（课标版）高考历史二轮通史复习 综合训练一（第一-五讲）习题-人教版高三全册历史试题

综合训练一(第一—五讲)限时:35分钟总分:85分一、选择题(每题4分，共48分)1.(2019陕西联考五)西周武王灭商，封纣王子武庚于殷，并封霍叔、管叔、蔡叔(均为武王弟)于附近建国监视(即为三监)，这次分封()A.加速了华夏族的融合发展 B.确保了贵族权力的世袭C.促进了边疆地区的开发 D.消除了诸侯国的叛乱答案A西周分封制下，分封殷商后裔为诸侯，同时封同姓亲族为诸侯，到各地建立诸侯国，这些措施有利于将中原文化带到各地，加速了华夏族的融合发展，故选A项。2.(2019湘赣十四校联考)战国时期的韩非子认为人天生是自私的、是趋利避害的，施仁政在过去可能有效，但现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为，大多数人都不能完全消除兽欲，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差。法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。对此认识不正确的是()A.两者的主张都是建立在对人性分析的基础上B.两者都认为法律就只是用来惩罚人民的C.两者的主张都是对当时社会存在的反映D.两者都主张用法律来治理国家答案B材料“即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差”，说明亚里士多德认为法律不仅用于管理人民，还用于限制执政者，故B项认识错误，符合题意。材料“韩非子认为人天生是自私的、是趋利避害的……大多数人都不能完全消除兽欲”说明两者的主张都是建立在对人性分析的基础上，故A项认识正确;社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，故C项认识正确;根据“用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治……法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现”可知D项认识正确。故A.C.D三项不符合题意。3.(2019天津南开中学月考)古代典籍《尚书》记载:“罪疑惟轻，功疑惟重，与其杀不辜，宁失不经(经，法律规定)。”《查士丁尼民法大全》规定:“不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”由此可见，两则材料都()A.反映了重罪轻判的理念B.体现了一定的理性色彩C.表明了法律的宽松灵活D.违背了法律至上原则答案B根据材料“罪疑惟轻”“不得基于怀疑而惩罚任何人”可知二者均重视证据的作用，体现了一定的理性色彩，故B项正确。材料没有体现重罪轻判的理念，也不能体现法律的宽松灵活，故A.C两项错误。材料没有涉及法律至上的原则，故D项错误。4.(2019四川凉山三诊)“圣”的汉字源初之意，就是对一个人修为境界的评价。汉唐时圣人不再是神一样的人物，而是上天在人间的“代理人”，但他的人格和地位始终是高贵的。宋明时圣人有人间的烟火气，不过圣人的喜怒哀乐是随着天地万物的变化而变化的，表达出一种超然的人格力量。“圣人”内涵始终不变的是()A.高尚品德 B.知识渊博C.自然主宰 D.天神代表答案A汉唐时圣人不再是神一样的人物，而是上天在人间的“代理人”，但他的人格和地位始终是高贵的。宋明时圣人有人间的烟火气，不过圣人的喜怒哀乐是随着天地万物的变化而变化的，表达出一种超然的人格力量。这表明“圣人”内涵始终不变的是高尚品德，故A正确;B.C.D材料未体现，排除。5.(2019辽宁沈阳郊联体一模)《世说新语·言语》载，桓公入峡，绝壁天悬，腾波迅急，乃叹曰:“既为忠臣，不得为孝子。”陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中则写道:“在二十四史众多的列传里，凡忠臣必然又是孝子。”这说明了中国传统社会()A.重视家庭伦理道德B.家国一体社会观念C.忠孝认知存在矛盾D.宗法血缘思想浓烈答案B从材料中“在二十四史众多的列传里，凡忠臣必然又是孝子”可知中国传统社会家国一体社会观念。其中，忠臣注重国家观念，孝子注重家庭观念，二者合一。故答案为B项。材料主旨强调家国一体，忠孝两全，A.D两项以偏概全，C项背离材料主旨，均排除。6.(2019陕西榆林模拟)据记载，明万历年间至清嘉庆年间，尽管冀鲁豫三省土地得到了大量的开垦，但三省耕地总面积仅增长了30%，而同期人口数量则增长4倍还多，人均耕地从明代的12亩降至仅3亩。“冀鲁豫三省”的这一状况()A.促使土地所有和经营更加分散B.推动了农业生产商品化发展C.导致了玉米等高产作物的引进D.不利于农业生产技术的革新答案D根据材料可知，冀鲁豫三省人地矛盾突出，据此结合所学知识可知，在传统耕作模式里，只要有充足的人力则不需要技术的革新就能完成土地的耕种，故D项正确。封建土地私有制下，土地兼并促使土地所有更加集中，故A项错误。农业生产商品化是商品经济发展的结果，故B项错误。玉米等高产作物的引进是受新航路开辟的影响，故C项错误。7.(2019广东汕头一模)清代前期，清政府大兴编书之风，集中国古籍之大成编成《古今图书集成》一万卷，《四库全书》七万九千三百余卷，并将上述著作分储东北、华北、江浙等地。这一举措()A.加强了君主专制B.减缓了统治阻力C.有利于文化专制D.阻碍了西学东渐答案B清代编辑整理传统古籍有利于减少汉族对清朝统治的排斥，故选B项。材料没有涉及君主专制问题，排除A项;这一举措主要是对传统文化的整理、保护，与文化专制无关，排除C项;大规模编书并不会阻碍西学东渐，排除D项。8.(2018辽宁大连一模)古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题，着重表现主人公的英雄行为。虽然悲剧中主人公都难逃命运的魔掌而终于毁灭，但悲剧的整体气象不是悲惨，而是“悲壮”。材料主要说明()A.悲剧代表古希腊文学最高水平B.古希腊人愿意服从命运安排C.古希腊文明是英雄主义的滥觞D.悲剧是古典人文主义的载体答案D本题主要考查西方人文主义思想。古希腊悲剧主题是人与命运斗争，尤其是强调其结局“不是悲惨，而是‘悲壮’”，这表明当时剧作肯定了人的斗争精神，是人文主义的体现，D项正确。A项表述材料未体现，排除;材料强调的是向命运抗争的反抗精神，B项错误;古希腊文明是近代西方文明的滥觞，C项表述有误。9.(2019陕西西安八校联考)有专家指出，《十二铜表法》以来的成文法，罗马大法官发布的有关谕令和判例，以及公民大会和元老院的一系列决议，其他长官的各种命令等，经过长时期积累，逐步形成了系统的法规。这说明罗马法()A.多元一体注重实效B.司法实践灵活高效C.不断追求公平正义D.立法过程主观随意答案A根据“《十二铜表法》以来的成文法，罗马大法官发布的有关谕令和判例，以及公民大会和元老院的一系列决议，其他长官的各种命令等”可知罗马法体系是由各种各样的法律法规、具体判例、公民大会决议和长官命令等构成的，体现了罗马法多元一体注重实效的特点，故选A项;题意反映了罗马法的构成，但无法推断其司法实践是否灵活高效，故排除B项;罗马法虽然是长时间积累形成的，但并不能说明其不断追求公平正义，故排除C项;题意没有体现罗马法立法过程的内容，故排除D项。10.有学者指出，14世纪中叶，经历了黑死病后的欧洲，农民的生存状况反而有了很大的提升，更多的人买得起香料。史学家布罗代尔甚至认为这一时期欧洲农民的饮食和贵族可能没有太大的不同。这主要是由于当时的欧洲()A.商品经济发展削了弱贵族势力B.与世界的经贸联系加强C.思想解放和价值观的变化D.农村劳动力价格上升答案D14世纪中叶，经历了黑死病后的欧洲，农村劳动力短缺，导致农村劳动力价格上升，故D项正确。削弱贵族势力不能提升农民的生活水平，A项错误;欧洲与世界的经贸联系加强是在新航路开辟后，B项错误;思想解放和价值观的变化是伴随着新航路的开辟和文艺复兴产生的，C项错误。11.(2019河南商丘模拟)杰斐逊曾经说过:“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的。”以此理论美国确立的原则是()A.民主共和 B.权力制衡C.议会主权 D.责任内阁答案B“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的”意指由于相互猜疑，各权力部门之间就会相互监督和制衡，这与美国1787年宪法在权力结构中突出“制约与平衡”的原则，即行政权、立法权、司法权中任何一项法定权力都要受到另外两项权力的制约相符，B项正确。12.(2019湘赣十四校二联)姜守明教授认为，“透过复古风格意识可以看到，文艺复兴实质上是思想意识领域的一场革命，其目的在于走出中世纪，走向现代文明;而宗教改革其实是上层建筑领域的一场变革，其目的在于开创现代意义上的民族国家”。这反映了()A.文艺复兴和宗教改革都致力于复古B.欧洲从中世纪向近代社会逐步转型C.文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础D.文艺复兴与宗教改革作用的局限性答案B从材料信息看，姜守明教授认为，文艺复兴的目的在于“走出中世纪，走向现代文明”，宗教改革的目的在于开创现代意义上的民族国家，这反映了欧洲从中世纪向近代社会逐步转型，故选B项。A项与史实不符，错误;题干无法体现文艺复兴对宗教改革的影响，故C项错误;题干没有提文艺复兴与宗教改革的局限性，故D项错误。二、非选择题(共2题，共37分)13.(2018湖北部分重点中学联考)阅读材料，完成下列要求。民主和法制是人类文明进步的重要体现。材料一以南京临时国会为中心舞台，惜阴堂为幕后磋商场所，南北通过谈判、妥协与法制程序，终于完成了清朝政权向民国的和平转移。有学者将此称为中国版的“光荣革命”，我看是恰如其分的。我们看到，辛亥革命政权转移等一切重大政治议题，都经过了国会，没有打大仗，减少了流血，这是值得高度评价的。——摘编自袁刚《国会和辛亥革命》材料二美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，保障“人民”对政府的参与、信任和制约，意在追求“全体公民的最大幸福”。它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为“委托—代理”的“间接民主”机构。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，以防止政府某一分支侵夺或垄断权力，从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。——摘编自李剑鸣《“共和”与“民主”的趋同——美国革命时期对“共和政体”的重新界定》材料三1787年美国宪法没有建立起司法审查制度。在初期美国政府中，既无财权、军权又无民意基础的最高法院的地位明显低于总统和国会。1803年，最高法院对“马伯里诉麦迪逊案”做出判决:法院不能行使宪法没有授予的权力，国会通过的立法如果违背宪法则无效。该判例确立了最高法院有权审查国会立法或总统行政命令是否违宪的司法审查制度，从而使最高法院足以与国会或总统相制衡。——摘编自[美]伯纳德·施瓦茨《美国法律史》(1)根据材料一、二分别概括中国版“光荣革命”的特点和美国共和政体创造性的具体表现。(12分)(2)根据材料三并结合所学知识，说明“马伯里诉麦迪逊案”对美国民主制度的影响。(8分)(3)根据材料并结合世界近代史的相关知识，谈谈你对民主制度的形成与发展的认识。(5分)答案(1)特点:以国会为中心;谈判协商与法制程序相结合;结束君主专制而代之以民主共和政体。具体表现:国会成为间接民主的代议制机构;赋予总统独立的行政权;构建“分权与制衡”体制(或三权分立体制)。(12分)(2)最高法院获得了宪法终极解释权;确立了司法审查制度;宪法的至上权威效力获得切实保障;完善了三权分立与制衡制度。(8分)(3)民主具有相对性，近代欧美国家的民主只是资产阶级的民主，而不是全体人民的民主;民主制度具有多样性，近代欧美国家的代议制具有不同的内容;民主制度的形成具有渐进性，欧美国家的民主制度是不断发展完善的，不是一蹴而就的;民主制度的形成既要借鉴别国经验又要结合本国国情。(5分)14.(2019山西太原一模)阅读材料，完成下列要求。材料如果说文艺复兴时期的艺术家和人文主义者们开创了一种趋势的话，那么启蒙思想便是这种趋势的最高峰。启蒙思想家们力图运用理性来分析自然界、政府、宗教、法律、经济和教育，而不愿借鉴任何基督教教义，彻底摈弃了宗教界拥有圣贤的论说。他们强调个人的潜在价值，将好的现世生活视为生命的真正目的，坚信个人能够通过理性之光完善自身和社会。洛克、孟德斯鸠、卢梭等人提出了建立在全新的国家与个人关系概念之上的政治哲学，认为国家的存在不应只是聚敛权力，也应该增加人类的幸福。基于这一观点，毫无建树的君主制甚至寡头政治，都越来越显得难以适应。在孟德斯鸠看来，只有划分国家的权力，才能保障人民的自由，才能避免暴君政体的出现。在卢梭看来，人民彼此都以平等身份共同签订契约，毫无保留地把自己和自己的一切权力都转让给整个集体而非任何个人。故“人民作为整体来说就是主权者”拥有“至高无上的权威”。——摘编自马文·佩里《西方文明史》上述材料隐含了许多历史概念，从中提取一个相关概念，并结合世界史所学知识进行阐述。(要求:提取的历史概念与材料所述内容相关，并能从概念内涵及其形成发展和影响等方面阐述)(12分)答案评分标准:①提取的概念与材料有关，并表述正确;(2分)提取的概念与材料无关或错误。(0分)②能对概念基本内涵解释清楚;(2分)对概念解释错误或没有解释。(0分)③能结合史实对历史概念的形成发展进行阐述:阐述完整有条理;(4分)阐述较完整较有条理;(2分)阐述错误或没有阐述。(0分)④能结合史实对历史概念的作用影响进行阐述:阐述完整