《六国论》原文及对照翻译

《六国论》原文及对照翻译秦国通过征伐，小则得些土邑，大则夺取城池。与其用战胜夺取的土地相比，秦国通过贿赂所获得的利益，实际上多出百倍；而诸侯国家因战败而失去的土地，也是同样的数目。因此，秦国的野心所向，诸侯国家的大忧患，实际上并非在于战争。我们应当思念我们的先祖，他们曾经冒着严寒酷露，砍伐荆棘，才换得了一寸寸的土地。但是现在的子孙们却视之如无足轻重，甚至将其送给他人，如同弃置草芥。今日割让了五座城池，明日又要割十座城池，这样才能够换来一夜的安宁。然而当我们一觉醒来环顾四境时，秦国的军队又已经逼近。由此可见，诸侯国家的土地是有限的，而秦国的贪欲却无穷无尽，供奉秦国的行为越来越频繁，秦国的侵略也变得越来越猖獗。因此，不经过战争，强弱胜负就已经决定了。而最终覆灭，从道理上说也是理所当然。古人说过：“与秦国打交道，犹如抱着柴火灭火，柴火未尽，火焰不灭。”这句话言之有理。齐国从未向秦国贿赂过，但最终还是被秦国所灭，原因何在？是因为没有援助其他五国。当其他五国相继灭亡时，齐国也无法幸免。燕赵之君原本有远大的计划，能守住自己的土地，因而义无反顾地不去贿赂秦国。所以燕国虽然是个小国，但是却一直存在着，这就是用兵的功效。然而丹以荆卿的计谋，却使灾难来得更快。赵国曾与秦国交战五次，两次败北，三次胜利。后来秦国再度进攻赵国，李牧则连番击退。但最终李牧却因被谗言所害，而邯郸沦为秦国的郡治所，这是对他的武功不以为然，而没有给予他终生的尊荣。再者，燕国和赵国在秦国铁蹄下几近灭绝之际，可以说是智谋力量孤注一掷，虽然在战败后灭亡，但实在是无可奈何。如果当时三国能够彼此友爱，齐国不投靠秦国，刺客们不得以行刺成功，优秀的将领仍在，那么胜负的结果，存亡的结局，与秦国相比，或许并不会那么轻易地确定。哀哉！将天下的谋士封官而事秦国，顺着秦国的心意，招纳天下的人才，集合力量向西进发，我担心秦人吞噬这一切却消化不良。悲哉！有如此强大的力量，却被秦国积聚的威势所胁迫，日渐削减，月复一月地割去，最终走向灭亡。治理国家者，不应该让自己被积聚的威势所胁迫！六国和秦国都是诸侯国，虽然它们的势力不及秦国，但仍有可能不用贿赂而取胜；但如果我们以天下大势来看待，从六国相继灭亡的历史事实出发，那么我们就又回到了六国的处境。秦国在用战争夺取土地以外(还受到诸侯的贿赂)，小的就获得邑镇，大的就获得城市。比较秦国贿赂赂所得到的土地，实际多到百倍。六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地，比战败所丧失的土地，实际也要多到百倍，那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”此言得之。他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全把他送给别人，好象抛弃(不值钱的)小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。(可是第二天)起床向四境一看，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足。(诸侯)送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁