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古诗教学内容要有所取舍,形式应有所突破从寇永升老师《归园田居》示范课说起一、本文概述在当今语文教育领域,如何实现古典诗词教学的时代性和创新性,使之既能传承中华优秀传统文化,又能激发学生的学习兴趣与创新能力,成为了广大教育工作者关注的焦点。寇永升老师的《归园田居》示范课为此提供了一个极富启示意义的实践案例。本篇文章将以寇永升老师的这堂《归园田居》示范课程为核心,探讨在古诗教学中如何做到内容上的精挑细选和形式上的大胆突破。寇永升老师通过对陶渊明《归园田居》这首五言诗的深入解读与生动演绎,展示了在古诗教学中应当如何去芜存菁,选取最具代表性和教育价值的内容,同时又不拘泥于传统的教学模式,尝试结合现代教育理念和多元化的教学手段,对古诗词教学的形式进行了积极而富有成效的探索与突破。本文将首先概述寇老师示范课的主要内容与特色,随后分析其在古诗教学内容取舍与形式创新方面的具体做法及其教学效果,旨在为广大教师在教授古典诗词时提供一种新的视角和参考路径。二、古诗教学内容的取舍策略在寇永升老师的《归园田居》示范课中,他展示了如何在古诗教学中进行内容的取舍。寇老师以《归园田居》为主线,将诗人的生平、创作背景、诗歌意象、意境以及诗意解读等元素有机地融合在一起,构成了一个完整的教学体系。他并没有面面俱到,而是根据学生的实际情况和教学需求,对教学内容进行了精心的取舍,突出了重点和难点,使得教学更加紧凑、有序。寇老师在教学中选取了几个关键点进行深入探讨,例如诗人选择归隐田园的原因以及这种生活方式对诗人的意义。通过这些关键点的探讨,学生们能够更加深入地理解古诗的内涵和意义。寇老师还注重引导学生通过朗读感受古诗的韵律和节奏,培养学生的审美和情感体验。在教学形式上,寇老师也有所突破。他采用了多媒体演示、互动讨论、朗诵表演等多种教学手段,使课堂教学更加生动有趣。特别是在朗诵环节,寇老师通过引导学生感受诗人的情感和心境,让学生用自己的语言和情感去表达诗歌的内涵,从而加深了对诗歌的理解和感受。寇永升老师的古诗教学内容取舍策略强调了对古诗的审美和情感体验,以及对教学内容的精心选择和教学形式的创新。这种教学方法有助于提高学生对古诗的理解和欣赏能力,同时也有利于培养学生的自主学习能力和合作学习能力。三、寇永升老师《归园田居》示范课的教学创新点在撰写《古诗教学内容要有所取舍,形式应有所突破——从寇永升老师《归园田居》示范课谈起》一文中,“寇永升老师《归园田居》示范课的教学创新点”这一段落可以这样展开:寇永升老师的《归园田居》示范课以其独特的教学视角和新颖的教学方式,在古诗词教学领域展现出了显著的创新性。该示范课不仅深度挖掘了陶渊明诗歌背后的生活哲学与文化内涵,更在教学内容的选取与讲解上做出了匠心独运的取舍。寇老师在课程设计中注重对原作意境的立体重现,通过多媒体手段展示田园风光,并结合实地考察体验,让学生们能够身临其境地感受《归园田居》所描绘的自然之美和隐逸之情,这是对传统课堂讲授模式的一种有效突破。寇永升老师强调学生主体性的发挥,引导学生从个体生活经验出发,联系现代社会语境解读陶渊明的田园理想,从而培养学生的独立思考能力和情感共鸣。他采用了小组讨论、情境模拟等互动形式,促使学生在积极参与中深化对诗歌主题的理解。再次,寇老师的教学方法融入了跨学科元素,比如将生态美学、历史背景与文学赏析相结合,使得《归园田居》的教学内容不再局限于诗词本身,而是扩展到了更为广阔的知识领域。这种跨界整合的方式拓宽了学生的视野,激发了他们对古典诗词研究的新鲜兴趣。寇永升老师在《归园田居》示范课中的教学创新主要体现在情景化教学、学生中心论以及跨学科融合等方面,这些尝试无疑为古诗词教学提供了新的思路和实践范例,值得广大教育工作者借鉴和学习。四、从《归园田居》示范课探讨古诗教学改革的方向寇永升老师的《归园田居》示范课不仅是对一首古诗的深入解读,更是一次古诗教学的创新实践。从这堂课中,我们可以提炼出几个关键点,为古诗教学改革指明方向。教学内容的取舍:寇老师在教学中对《归园田居》的内容进行了精心的筛选和编排,既保留了古诗的原汁原味,又针对学生的认知水平和兴趣点进行了适当的调整。这种内容的取舍,体现了对教学对象和教学目标的深刻理解。在古诗教学中,内容的选取不应是简单的“拿来主义”,而应根据学生的实际情况和教学目标进行合理的选择和编排。教学形式的突破:寇老师的示范课突破了传统的“教师讲、学生听”的模式,采用了互动讨论、角色扮演等多种形式,极大地激发了学生的学习兴趣和参与度。这种形式的创新,为古诗教学注入了新的活力。古诗教学应跳出传统的框架,尝试更多元、更互动的教学形式,以适应现代教育的需求。文化内涵的挖掘:在《归园田居》的教学中,寇老师不仅注重古诗的文字和韵律,更深入挖掘其背后的文化内涵和历史背景。这种深度的文化解读,有助于学生更全面地理解古诗,培养他们的文化素养。古诗教学应重视文化内涵的传递,让学生在掌握古诗的同时,也能感受到中华文化的博大精深。教学评价的改革:寇老师的示范课也启示我们,古诗教学评价不应仅限于学生的背诵和默写,而应更多地关注学生的理解、感悟和创新。评价方式的多元化,将更有利于激发学生的学习兴趣和创造力。古诗教学评价应从单一的知识记忆向理解运用、创新思维等多维度转变。寇永升老师的《归园田居》示范课为我们展示了古诗教学改革的方向:在内容上要有所取舍,形式上要有所突破,同时深入挖掘文化内涵,改革教学评价方式。这样的改革,将使古诗教学更加生动、有效,更能激发学生的学习兴趣和创造力。本段落从教学内容、教学形式、文化内涵的挖掘和教学评价四个方面,详细探讨了古诗教学改革的方向,每一部分都紧密结合了寇永升老师的《归园田居》示范课,展示了其在古诗教学领域的创新和启示。五、结论在撰写关于《古诗教学内容要有所取舍,形式应有所突破——从寇永升老师《归园田居》示范课谈起》这一主题的文章时,“结论”段落可以这样构建:进一步来说,突破传统的古诗教学模式,并非摒弃经典教法,而是要在继承优良传统的基础上与时俱进,结合现代教育理念和技术手段,实现古诗教学的生动化与个性化。寇永升老师的示范课生动诠释了如何在尊重原著的同时,引导学生跨越时空界限,亲身体验诗人的情感世界和生活哲理。总结起来,古诗教学内容的取舍与形式的突破是提升教学质量、培养学生的审美情趣与人文素养的关键途径。未来,我们期待更多教育工作者借鉴寇永升老师的教学实践,不断探索并丰富古诗教学的新路径,使古典诗词文化在新的时代背景下焕发出更加璀璨的光芒。参考资料:古诗教学内容要有所取舍,形式应有所突破从寇永升老师《归园田居》示范课说起古诗是中华民族传统文化的重要组成部分,具有极高的文学价值和教育价值。在当前的古诗教学中,往往存在教学内容取舍不当、形式单缺乏创新等问题,影响了学生对古诗的理解和接受。寇永升老师的《归园田居》示范课为我们提供了一个很好的借鉴,让我们看到了古诗教学的新的可能性和突破口。寇老师在教学内容的取舍上有着独到的见解。他以《归园田居》为主线,将诗人的生平、创作背景、诗歌意象、意境以及诗意解读等元素有机地融合在一起,构成了一个完整的教学体系。同时,他并没有面面俱到,而是根据学生的实际情况和教学需求,对教学内容进行了精心的取舍,突出了重点和难点,使得教学更加紧凑、有序。寇老师在教学形式上有所突破。他采用了多种形式的教学手段,如多媒体演示、互动讨论、朗诵表演等,使得课堂教学更加生动、有趣。特别是在朗诵环节,寇老师通过引导学生感受诗人的情感和心境,让学生用自己的语言和情感去表达诗歌的内涵,从而加深了对诗歌的理解和感受。寇老师还注重培养学生的自主学习能力和合作精神。他通过组织小组讨论、互动交流等形式,鼓励学生自主探究、合作共赢,从而提高了学生的学习积极性和参与度。寇永升老师的《归园田居》示范课为我们提供了一个很好的借鉴,让我们看到了古诗教学的新的可能性和突破口。在今后的教学中,我们应该注重教学内容的取舍和教学形式的创新,以激发学生的学习兴趣和提高他们的学习效果。我们还应该注重培养学生的自主学习能力和合作精神,以促进他们的全面发展。解决广大群众的住房问题,必须从我国国情出发,在总结经验的基础上,进一步深化住房制度改革。应坚持市场机制和政府调控“两手抓”,特别是强化政府公共服务职能,形成面向高中低不同收入群体的多层次、差异化住房政策体系。概括来讲,就是要做到“低端有保障,中端有支持,高端有市场”。2021年3月2日,2021人民网全国两会调查热词榜出炉,住有所居位居第八位。“低端有保障”,就是通过保障性住房建设解决低收入群体的基本住房需求。低收入群体由于自身经济条件的限制,没有能力进入市场,只能依靠政府保障解决住房问题。各级政府必须加大住房保障力度,逐步改善这部分困难群众的居住条件。中央已经提出到2012年年底基本解决1540万户低收入住房困难家庭的住房问题、用5年左右时间基本解决城市和国有工矿成片棚户区改造的目标。各级政府要制订保障性住房建设规划,确保保障性住房用地在土地供应中的比例、保障性住房在住房供应中的比例,并优先保证供应。加大公共财政投入力度,多渠道筹集保障性住房建设资金,落实土地出让收入的一定比例主要用于保障性住房建设的规定。“中端有支持”,就是采取措施支持中等收入群体解决住房问题。中等收入特别是中等偏下群体既享受不了政府提供的保障性住房,又难以承担价格高昂的商品房,被通俗地称为“夹心层”。对这部分群体,应通过加大经济适用住房建设力度,适当扩大经济适用住房供应范围,加快建设限价商品房、公共租赁住房等方式,积极帮助他们解决住房困难。住房和城乡建设部已明确提出将公共租赁房建设作为工作重点,确保比去年有较大增加。“高端有市场”,就是支持有支付能力的群体通过市场解决住房问题。逐步完善房地产市场体系,加强宏观调控,规范市场秩序,促进房地产市场持续、稳定、健康发展,使其在满足高收入群体多样化的住房需求、促进经济发展方面发挥更大作用。实现“住有所居”,也要求普通群众转变住房观念。要从我国国情出发,树立适度、合理、节约的住房消费观念,不要盲目攀比,放大自己的住房预期。对很多年轻人来说,可以考虑先租房,或者买小户型住房,随着经济实力增加,逐步改善住房条件。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”古往今来,住房始终倾注着人们许多的希冀与憧憬。随着经济社会不断发展和住房制度改革不断深化,通过党和政府、社会各方面坚持不懈的努力,广大群众的住房问题会得到更好的解决,“住有所居”的目标将一步步变为现实。分析当前高房价引发的社会问题,不能不说部分“房奴”现象的出现,与对“住有所居”中“有”的概念认识有误相关。目前,一些人将其单纯理解为“拥有”,即全部产权归自己的拥有。无论是一次性还是分期付款,对工薪阶层而言,购买住房都是一笔巨大的开支,于是“房奴”出现了。每个月要拿出可支配收入的一半甚至更高的比例来偿还贷款本息,不敢消费、害怕涨息、担心失业,随之而来的家庭生活质量的下降,让人失去生活的幸福感。而这样的日子通常会延续20到30年。其实,合理的住房消费结构,既包括购买住房,也包括租赁住房,在一些发达国家,租赁住房的比例较高,特别是在中低收入人群中,以租赁方式保障阶段性住房需求是通行做法。还有一些人把“有”的标准定得过高。“买房就要一步到位”、“至少三室一厅”的拥有标准使得很多收入不高者的房子成为生活中不能承受之重。更有一些人将“有”的年龄提前了。资料显示,很多发达国家居民购房年龄平均在40岁左右,在我国一些城市,购房人平均年龄只有27岁。这样的年龄意味着刚参加工作不久,尚处于职业金字塔的底层,自身薪酬、投资渠道都很少。此时购房居住,除了“啃老”,只有“累己”。事实上,立足实际、量力而行、合理消费,从租到买、从小到大的梯度消费,应是适合当前社会实际的住房消费模式。这不仅能使社会对住房的需求平缓有序释放,还可以对房地产业和经济形成持续的拉动力。毕竟,在人口众多、土地资源有限的中国,难以承载大多数居民大户型、高档次的住房消费要求。而工作经验的积累带来薪酬增加,有了稳定且较高收入后再买房,可有效减轻购房者生活负担,规避风险。“十二五”期间,国家大规模推进公租房等保障性安居工程建设,相信各地通过完善住房保障和供应体系,更多低收入和中等偏下收入群体、新就业职工、外来务工人员住房困难问题将得到有效解决。在这个过程中,大力倡导科学合理的住房消费观念和健康的住房消费预期就显得格外必要。2021年3月2日,2021人民网全国两会调查热词榜出炉,住有所居位居第八位。陶渊明是中国古代田园诗的开创者,他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境,为中国诗坛注入永久清新。学习《归园田居》这组诗,要反复朗读,领会诗人返璞归真的人生态度,洁身自好、不与世俗同流合污的感情。运用想象联想的手法,领悟田园诗精妙的人物形象、生动的景物描写和淳朴的农家生活。导入:同学们,我们已学过了很多诗歌,大家一看到某位诗人的名字或某首诗的标题,能否很快地判断出这是哪位诗人写的,并说出他的风格流派呢?下面我们来做一个判断游戏(多媒体出示诗人流派特点及代表作品)。陶渊明(365—427),又名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人,是中国古代杰出的诗人、辞赋家、散文家。他出生在一个没落的官僚地主家庭。曾祖父陶侃是东晋开国元勋,曾官至大司马。祖父和父亲也作过太守、县令一类的官,但到了陶渊明这一辈,家道已衰落了。他从小就生活在一个“方宅十余亩,草屋八九间”的破落田园里。8岁的时候父亲就去世了,他13岁时就不得不辍学谋生,与母妹三人度日。20岁时,陶渊明入了仕途,做江州祭酒。他不肯为五斗米折腰(上任才三月便辞职),此后更是一再辞官归隐。“不为五斗米折腰”的千古佳话也就诞生了。可以这么说:陶渊明是中国古代读书人拒绝与贪官污吏同流合污的第一人。陶渊明生活的时代是动荡不安的。在这样一个时代里,想做官就要跟人过不去,想做官却不为五斗米折腰,这就决定了他的诗必然是反映官场腐败黑暗现实的一部分。因此他的诗可以这样分类:慨叹生不逢时;反对战争;归隐田园;田园风光。今天我们学习的是一组田园诗,《归园田居》一组共有三首,其中第一首最著名。多媒体出示“背景及人物”。自由朗读《归园田居其一》这首诗(先让学生自由朗读一遍,注意读准字音、节奏)学生朗读(正音正形后齐读一遍)教师范读学生齐读(注意节奏舒缓)多媒体播放音乐与朗读视频学生听读后自由诵读体会情感(感受陶渊明田园诗带来的清新宜人的感觉)同桌合作探究这首诗写了什么内容?其主题是什么?其主题就是通过农村清新自然、安谧祥和、自由自在的生活表现了诗人对官场的厌恶以及对返璞归真生活的向往与追求。多媒体出示问题:这首诗可以分为几层?其主题是什么?学生讨论后明确:这首诗可以分为两层:前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游;后八句写所到之处所见草木虫鱼鸟兽所引起的联想;主题便是最后两句所写的:“久在樊笼里,复得返自然。”古诗教学是语文教学内容的重要组成部分。在传统的古诗教学中,教师往往把重点放在对古诗的机械记忆和意思理解上,而忽略了
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