视觉传播概论 课件 第4-6章 视觉表征、视觉修辞、视觉的美学特征

视觉表征

第一节

表征与视觉表征

第二节

图像意义的表征与交流

第三节

视觉表征研究的理论范式

第四章第一节表征与视觉表征“视觉表征”是从“visualrepresentation”这个英文单词翻译而来。它意指用符号表现意义，探讨的是符号与其指代物的关联，以及人们如何使用符号传播和交流思想。一、表征

表征的研究在多个领域展开，比如哲学、心理学、图像和语言学、艺术以及认知研究，不同领域对于“表征”有不同的定义和理解。

二、视觉表征

可以这样说，表征不是对符号本身的研究，而是探讨符号如何表现意义。视觉表征就是对以视觉符号为中介进行的意义交流的各种现象的研究。

三、视觉表征研究的理论基础

1.诺曼·雅科布森的传播模式

2.斯图尔特·霍尔的编码和解码

3.贡布里希的“旁观分享”概念

4.符号学知识

第二节图像意义的表征与交流

按照W.J.T.米歇尔的四分模式，在视觉传播领域，对视觉表征的研究应该一方面从探讨表征的生产者和观者之间的关系出发，另一方面在符号的形式与符号的意义两个层面展开关于符号的能指和所指的研究。一、表征轴中的图像的能指和所指

1.相似理论

2.再现理论

3.象征理论

4.自我指涉模式

5.总结:从符号的分类角度考虑图像的表征

二、交流轴中图像生产者和观者之间的关系

1.文化惯例说

2.神经感知说

3.推演说

4.信息处理说

5.总结:从不同认知层次考虑对图像的意义

第三节视觉表征研究的理论范式

视觉文化不断发展演进，视觉符号越来越多元，表意性也越来越复杂，同一图像，不同的人看到不同的意义。一、自然联系理论（CausalRelationTheories）

1.透明理论———照片是自动生成的

2.认知理论———图像使你记起某人某物

二、相似理论（ResemblanceTheories）

1.非感知相似理论——图像因相似产生意义

2.感知相似理论——鸽子和人具有同样的视觉

三、习俗理论（ConventionTheory）:学习才能理解意义

习俗理论和前面的理论都不同，因为在这个理论的支持者古德曼看来，图像不用复制、模仿或者和他们的表现物之间存在任何相似性。

四、内心图景理论（MentalConstruction）

1.错觉

2.假装

3.看进去

思考题

1.请尝试寻找合适的表征理论来解释新闻摄影图片的表征问题。

2.索绪尔的符号学原理对视觉表征研究具有怎样的意义?3.数字时代，虚拟文化当道，视觉表征发生了怎样的变化?4.有一种艺术创作方法叫做影像挪用（imageappropriator），比如1983年，观念摄影师RichardPrince翻拍了一位广告摄影师GarryGross拍摄的照片，并且放在自己的展览中，他认为自己虽然翻拍了这部作品，但是却是在另外一个语境中诠释这张照片的语义，因此也是这张照片的所有者。请用表征理论对这种艺术创作现象予以解释。视觉修辞

第一节修辞研究的视觉转向第二节视觉修辞:用视觉传递观点第三节符号学视角下的视觉修辞第五章第一节修辞研究的视觉转向

谈到修辞，通常的解释是“对语言的修饰”，从而使表述更加具有说服力、生动形象。这的确是修辞的特点之一，但是在这一章里要探讨的修辞还具有另外一层意义和内涵。一、修辞（Rhetoric）

修辞发端于古希腊的论辩术，当时智者学派将其定义为“说服的技巧”。最早将修辞学理论系统化的是亚里士多德，亚里士多德在其著作《修辞学》中给修辞下的定义是“一种能在任何一个问题上找出可能的说服方式的才能”。

二、修辞学的视觉转向修辞学一直是在语言学领域展开研究，甚至一度断然否定视觉与修辞的关系，一些修辞学者曾经提出这样的看法:“人类行为有交际性的、有非交际性的（如睡觉），交际性行为又有语言的和非语言的，修辞正是人类的一种语言交际行为。”

第二节视觉修辞:用视觉传递观点一、定义视觉修辞如同整个视觉传播研究的切入点呈纷繁多样的状态，视觉修辞的研究也没有一定之规，因此回到视觉修辞的定义上，所谓定义，可能只是对其性质和特点的一个总体描述。二、视觉修辞与视觉传播视觉修辞是一种视觉传播行为，因为视觉的修辞功能只有在图像等视觉信息进入传播渠道时才能够发挥，图像没有被看到则不存在修辞功能。

三、视觉修辞理论模型

1.视觉修辞的两重含义2.图像具有修辞性的三个必备特征3.基于视觉修辞观研究视觉元素的三步骤四、视觉修辞与实践正因为视觉修辞强调传播的目的性和有效性，视觉修辞不完全是纯理论性的研究，它和实践之间有着密切的联系。一些学者通过对视觉修辞的研究总结规律，试图寻找一些更好的用影像叙事以及表达理念的方法。第三节符号学视角下的视觉修辞

在前面文章里一再提到，象征意义对于视觉修辞来说极为重要，要研究视觉修辞必须首先承认图像符号不只是一种再现，不只是一种以相似性为主要特征的符码。思考题

1.考虑受众、目的、语境这三个修辞情景，从字体、字号、版面设计这些视觉要素出发，尝试设计一份用于求职的简历。2.从视觉修辞观的角度选择一幅图像展开分析。3.请针对一则广告摄影图片，按照罗兰·巴特的方法展开视觉修辞分析。

视觉的美学特征

第一节美学视野中的视觉信息第二节美与视觉认知第三节媒介美学第六章第一节美学视野中的视觉信息

视觉信息与文字信息的一个最为明显的区别是它的外部特征，比如色彩、图案、节奏等这些外部形式，它们一方面是传递信息的手段，另一方面也给受众带来美的感受，并因此让视觉元素在传播的过程中具有强烈的吸引力，能够让观者产生认知和情绪上的反应。一、美学德国哲学家鲍姆嘉通于1750年出版了名为《美学》的专著，他给研究美的学科正式命名为“aesthetics”，并提出了这一学科的研究对象和任务。

二、视觉与美谈到“美”，我们还要解决两个错误认识:第一，美的研究不等同于艺术研究。第二，美的研究不等同于视觉艺术的研究。三、视觉传播与美视觉所蕴涵的美学特征和视觉传播之间的关系又是怎样的?观者在审美的过程中，如果获得了美感，也就相当于实现了视觉信息的审美价值，而这个审美价值并非仅仅是一种感性的认知，而是和信息的意义密切结合在一起的。

第二节美与视觉认知一、从视觉认知角度研究美学在美学研究中，长期以来占据统治地位的是柏拉图的本体论，它从形而上的角度探讨真与美、形式与内容、结构与意义的关系。而从客观的角度研究审美的活动，则长时间被忽视。二、阿恩海姆的艺术与视知觉理论鲁道夫·阿恩海姆的学术观点在视觉与美的研讨中被广泛引用，他发展了格式塔心理学研究的观点，将其扩展到艺术研究领域中，系统探讨了观看过程中所蕴涵的美学特征，他的观点是探讨视觉传播过程中审美心理产生的不可缺少的理论基础。三、视觉认知与审美经验的获得

1.平衡美2.简洁美3.色彩美4.形式美第三节媒介美学一、媒介美学（MediaAesthetics）什么是媒介?麦克卢汉对此的经典论述是“媒介是人的延伸”。可以说，媒介主要起桥梁和中介作用，以一种物质的方式存在，让人们可以借助其看得更远，听得更多。报刊、电视、电影等都是媒介。二、媒介美学研究的特点媒介美学领域的学者赫伯特·泽特尔（HerbertZettl）认为媒介美学研究是一种应用美学研究，它具有以下一些特点:

三、电视美学研究电视美学的研究主要从三个方面展开:一方面是从形式特点入手，分析电视的表现手段，比如图像、声音等这些元素在电视媒介中的作用;另一方面是把电视媒介看作一个整体，从其独一无二的特质出发入手分析;还有第三方面则是从大众文化的角度入手，从文化批评的角度研究电视美学。

四、数字媒体美学对数字媒体的美学研究是近两年的热点。数字媒体一方面是多种