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文档简介
2023-2024学年八年级上学期期末模拟考试
语文试卷
一、基础知识综合
L阅读下面的文字,运用所积累的知识,完成小题。
“你等众人在此,今日林教头扶我做山寨之主,吴学究做军师,公孙胜同掌兵权,林教
头等共管山寨。汝等众人各依旧职,管领山前山后事务,守备寨栅滩头,休教有失。各人务
要竭力同心,共聚大义。”再教收拾两边房屋,安顿了阮家老小。便教取出打劫得的生辰纲
金珠宝贝,并自家庄上过活的金银财帛,就当厅赏啰众小头目并众多小喽啰。当下椎牛宰马,
祭si天地神明,庆贺重新聚义。众头领饮酒至半夜方散。次日,又办筵宴庆会。一连吃了
数日后席。①与吴用等众头领计议:整点仓感,修理寨栅,打造军器,枪刀弓箭,衣甲头
kui,准备迎敌官军;安排大小船只,教演人兵水手,上船厮杀,好做提备。不在话下。自
此梁山泊十一位头领聚义,真乃是交情浑似股肱,义气如同骨肉。
⑴给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
赏理)凝)席祭si()头kui()
(2)解释下列词语在文中的意思。
①竭力:_____________
②安顿:_____________
⑶画线句是①(填人名)的一番慷慨陈词,林教头认为他是一个—、—和的
人,所以推举他为山寨之主。
⑷《水浒传》中的英雄豪杰重"义",古代仁人志士对"义”也有自己的理解,请写出一句含有
"义"字的名句:。
二、综合性学习
2.东方中学拟举办“最美中国”系列主题活动,请你参加并完成相关任务。
(1)为让活动更加丰富多彩,活动筹备组设计了问卷调查,请完成问题的设计。
你最喜欢的活动形式是()(多选题)
A.主题演讲B.主题诗朗诵C.主题阅读交流会D.
(2)图图同学撰写了一篇以“爱国,从小事做起”为主题的演讲稿。你认为图图的演讲稿中,必
须要明确的内容应该包括哪两项?
⑶班级要进行爱国诗文诵读比赛,打算用下图图片作为ppt背景主图。请你从这幅图的内容
和寓意角度说说选此图是否合适?
注:图中圆柱为华表,常作为国家的象征
⑷在主题阅读交流环节中,同学们就名著中的"爱国情怀"相互援问质疑。下面是图图就《傅
雷家书》所提的一个问题及提问原因。你也分享一下你阅读《钢铁是怎样炼成的》或《红星
照耀中国》的质疑。
图图读的名著:《傅雷家书》,作者:傅雷
他提出的问题:为什么傅雷在给儿子傅聪中,总是提醒他不忘家国,早日回到祖国?
提问的原因:我发现,一方面傅雷以父亲、朋友的身份谆谆教导着儿子学会学习、学会说话,
感受着满满的亲情;一方面却又在字里行间都透露着爱国神情,对儿子进行思想上的引导,
有着隐隐的担忧。
你阅读的名著:①,作者:②―
你提出的问题:③______
提问的原因:④_______
三、选择题
3.下列句子没有使用夸张的修辞手法的一项是()
A.我记得有这么一句话:"笑一笑,十年少。"
B.来个三十岁的人听相声,哈哈一乐,剩下二十了。
C.柏油路晒化了,甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化。
D.秋天的枫叶,远远看上去好像一团火焰,近看又像一只只金黄的蝴蝶在树上翩翩起舞。
四、名句名篇默写
4.在下列横线上填写出相应的句子。
(1)可以调素琴,阅金经。,。(刘禹锡《陋室铭》)
(2)东市买骏马,,,北市买长鞭。(《木兰诗》)
⑶《己亥杂诗(其五)》中表现诗人甘愿牺牲自我的无私奉献精神的诗句
7H•,。
五、诗歌鉴赏
5.诗歌鉴赏。
谢亭送别
许浑
劳歌①一曲解行舟,红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。
【注】①劳歌:送别歌。
(1)诗歌第二句的写法有什么特点?请结合表达效果作简要分析。
(2)用自己的话概括诗歌最后两句所写景色的特点,并说说表达了诗人怎样的情感。
六、填空题
6.解释加点词。
(1)畲无与为乐者()
(2)略无照处()
(3)一食或冬粟一石()
(4)先帝不以臣半靴)
七、现代文阅读
①中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国,在历史发展进程中,茶与中国传统文化
表现出了密切的关系,儒释道是中国传统文化的主要的思想来源,中国茶学与儒释道的思想
理念有着极深的渊源关系。
②陆羽《茶经》是中国最早的茶学著作,书中也十分鲜明地体现了这种关系。茶文化与
儒家思想中“礼”的关系是相当密切的。儒家认为礼就是秩序与和谐,“礼”也是一切民俗
民风由来的源头。礼仪的观念深入到社会活动的一切领域,那么在茶文化中,自然也会有所
体现。在古代家庭中的敬神祭祖、宾客相见、婚丧大典、节庆宴饮中都需要用到茶。晚唐人
刘贞亮《茶德》中提出了“十德”说,其中就有“以茶利礼仁,以茶表敬意”二句,这说明
最迟在唐代,来客敬茶,以茶为礼,已成为普遍风俗。而在官场中,茶礼则已经演化为一种
区别官阶等级的标志,点茶与点汤成为官场的待下之礼。
③“中庸之道”是儒家的核心思想,其哲学思想强调适度原则。茶文化中体现了这一点,
《茶经》中强调选水要选缓流的活水,反对急流之水,也不能用停蓄不流的死水。在饮茶之
中,第一次泡茶之水,仅作“暖盏”之用,并不饮用,第二次的茶汤才是最佳之“至味”,
饮茶的量也强调适度。饮茶人通过品茶而悟道,在精神上达到一种“和”的最高境界,这就
是茶道。饮茶的全过程贯穿着儒家的中庸思想,也就是提倡达到通过茶道,营造出社会和谐
稳定、人与人之间和睦相处的空间。
④唐代诗人们的品茶,已经超越解渴、提神、解乏、保健等生理上的满足,着重从审美
的角度来品赏茶汤的色、香、味、形,强调心灵感受,追求达到天人合一的最高境界,通过
饮茶与茶道展示,表现出人的精神气度和文化修养,表现人的清高廉洁,节俭朴素的思想品
格。
⑤道家思想强调对自然的追求。老子的《道德经》说:“道法自然”,这个“自然”,
是指道是自己如此的,自然而然的,而非有意造作所至。茶本是野生之物,宜生长于川谷之
间,古人推崇野生茶的品质,提倡“真茶”的观念,反对在茶汤中渗以香料。在饮茶上,追
求忘机超脱,冲淡自然的情趣,这些都是对自然之趣的反映。茶文化中也有道家养生的精神。
最早的神农尝百草,以茶解毒,作为本草的茶的确与药草有密切的关系。茶主下气,除好觉,
消宿食。茶可以消除心中的炀闷。因而茶与道家的养生乐生精神的结合,也就成为了早期的
茶文化形态。
⑥佛教传入我国是在西汉末期,由于僧侣活动的需要,茶就与佛教结下了缘分,佛教的
重要活动是僧人坐禅修行,“过午不食”,不可饮酒,戒荤吃素,清心守规。因而就需要有
一种既符合佛教规诫,又能消除坐禅带来的疲劳和补充“过午不食”的营养,茶叶中的各种
丰富的营养成分,提神醒脑的作用,使茶成为了僧侣最理想的饮料。《晋书》中记载,东晋
敦煌人单开道,在昭德寺修行时,室内坐禅,昼夜不眠,“不畏寒暑”,诵经四十余万言,
经常用饮“茶苏”来提神防睡。“茶苏”是一种将茶和姜、桂、桔、枣等香料一同煮成的饮
料,虽然,这时茶叶尚未单独饮用,但它表明佛教徒饮茶的最初目的是为了坐禅修行。唐宋
时,佛教盛行,寺院饮茶之风更热,此时,饮茶已成为禅僧日常生活不可缺少的重要内容。
⑦茶与佛教的结合还表现在一个“悟”字上。正是在这个“悟”字上,茶与禅有了它们
的共同之处,“凡体验有得处,皆是悟”,都与茶事活动有着深刻的内在联系。佛家视茶道
为一种修身的过程。把佛家的“悟”的境界和茶道统一起来,要求要保持高尚情操,茶道融
贯着佛家对真、善、美的追求。
⑧中国的茶文化经历了漫长的发展过程,儒释道的思想和茶学相结合,丰富了茶文化的
内容。茶之为饮,促进了人们之间的交流与相处,营造的是一种清正廉洁、恬淡安静、和诚
处世的气氛,体现了中国传统文化的精神。
(选自《中国的茶文化与儒释道》,有删改)
7.下列关于原文内容的表述,不正卿的一项是()
A.中国最早的茶学著作是《茶经》,其内容鲜明地体现了中国茶学与儒释道的思想理念
有着极深的渊源关系。
B.礼仪观念深入社会活动的一切领域,中国的茶文化也体现礼仪的观念。在唐代,来客
敬茶,以荣为礼,开始成为普遍的风俗。
C.古人推崇野生茶的品质,提倡“真茶”的观念,反对在茶汤中潘以香料,体现了道家"道
法自然”的思想。
D.饮茶的全过程贯穿着儒家的中府思想,不仅体现在选水要选缓流的活水,还体现在饮
茶的量也要适度等方面。
8.根据原文内容,下列理解和分析不亚俄的一项是()
A.儒释道是中国传统文化的主要思想来源,它与茶学的结合,丰富了茶文化的内容,也
丰富了中国的传统文化。
B.饮茶人通过品茶而悟道。从儒家的角度可表现为追求"和"的最高境界;从道家的角度
可表现为追求忘记超脱,冲淡自然的情趣和养生乐生的精神。
C.佛家把悟得茶道视作修身的过程,只要保持高尚的情操,佛家的"悟”的境界和茶道就
可以统一起来。
D.茶之为饮,既可以营造出和谐稳定、和睦相处的空间,也可以营造出清正廉洁、恬淡
安静、和诚处世的气氛,利于人们之间的交流与相处。
9."由于僧侣活动的需要,茶就与佛教结下了缘分",请结合文章内容简要分析茶能结下缘
分的原因。
阅读下面文章,完成下面小题。
大理的阳光
张乃光
①大理的阳光是最灿烂的。
②早晨,太阳初露。窗前的楼群,楼尖被抹上了朝阳的颜色,像露出水面的岛屿。薄而
透明的阳光,是熹微的大海。
③头顶天空蓝成一片,昨晚一夜风,刮走了所有的乌云。刮剩下的,是满地的阳光。没
有乌云的阳光,透亮;没有乌云的心情,澄澈。石板铺砌的小路,在阳光中铮铮发亮,干净
得像精心打磨的一句长而有韵致的诗。沿着诗句行走的感觉,就是走入大理的感觉。走到深
处,就走入了古老的城廓,那是一本装订得整整齐齐的诗集。诗集的封面,自然就是古老的
城门。城门上嵌着诗集的名字:大理。
④城墙上的酸浆草,是封面上最醒目的装饰。这是一种历经千年而不衰的植物。它们在
阳光下生长着,即使道旁的梧桐树因冬季的来临而脱完了树叶,即使所有的花木都在风中瑟
缩发抖,它们却不衰、不萎,不荒、不乱,从容而自信,这种叫不出学名的酸浆草,不计较
身处的地位,不计较个人的得失,在阳光中欣欣然有生机,紫红的颜色中透出一种高贵的气
质。这是阳光下的植物,这样的植物只属于阳光充沛的大理。它们的存在,让我想到了周围
千千万万衣着朴素但神情满足的大理人。
⑤大理有句民歌:“海东姑娘进城来,领褂红了一条街。”海东姑娘指的是洱海东岸的白
族姑娘。过去,她们到大理古城,都要坐船来,夜里上船清晨到。一到古城,如果阳光正好,
一群群海东姑娘在大街小巷行走,那是非常壮观的景象。她们的红领褂,在大理的阳光下红
得像火。她们脸上的笑容,开朗得就像大理的阳光——大理的阳光,决定了白族姑娘的气质,
她们的性格像阳光一样的明朗。她们就像城墙上、石壁垣上的酸浆草,身份串单但却再责。
所有的目光都因为她们的出现而亮了起来,很多相机对准了她们。看一看这样的白族姑娘,
心里的阴影就会消失,汩汩流淌的血液里残留的宿夜的阴暗思想和阴冷忧虑,都会像残雪一
样融化。
⑥即使在冬季,只要在避风的地方,大理的阳光是温暖的,墙角里蹲满晒太阳的老人。
在大理,说起这种寒冷状态下的晒太阳,不叫晒,而叫烤——烤太阳。当熟人从老人的身边
经过,他们总会招呼:“来,来,来,烤太阳来。”好像围着的是一塘火;而到了夏天,在有
风的旷野里,阳光则是凉凉的,无数的裙子和T恤,在被风拂动的阳光里裸露出诱人的肌肤。
在这样的旷野里停留或行走,是一次灵与肉的阳光之旅。
⑦在大理,冰冷的石头也因了阳光而发出温暖的微笑。石筑的城,石砌的墙,石铺的路,
石垒的塔,组合成一座阳光四射的古城。用大理石制作的工艺品,摆断一条街,各种各样的
色彩和画图,反射着太阳的光辉。街道两旁的小店里,有各种各样大理出产的扎染布,蓝色
的扎染布,蓝得眩日,像头顶的天空。我经常在阳光铺满大理的时候,到大理一条知名度很
高的小街随意走走。在那里,经常看到在街边眯着双眼微笑着晒太阳的人,他们大多是到大
理的游客,有金发碧眼的外国游人,有厌倦了都市生活的国内隐居者。他们坐在古城的茶店
或食摊前,摊开双腿,摆出了最适宜晒太阳的姿势。这条街的名字叫“洋人街",它聚集了全
世界的人在这里晒太阳。
⑧这就是大理的阳光,它不仅照一个地方,还照全世界。来自北京的一位朋友,感动于
大理人的微笑,对我说:大理是富足的,正如它的阳光。金钱,只能藏在保险柜里,讳莫如
深,微笑,却可以随身带着,表示心灵的富足。在大理的阳光下,脸上露着微笑的人,都是
自己的国王。
(有删改)
10.认真阅读全文,在下面的表格中填入恰当的内容。
酸浆草充沛
A明朗
大理的阳光
烤太阳的老人温暖
晒太阳的游客B
口.请从修辞手法的角度赏析第③段中的画线语句。
12.有人说第⑤段"她们就像城墙上、石壁填上的酸浆草,身份卑微但却高贵"一句中的加
点词"卑微"和"高贵"似有矛盾之处,你如何理解?
八、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成题目。
记承天寺夜游
苏轼
①元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入?,”然起行。②当无与为乐者,遂至承
天寺,寻张怀民。③怀民亦未寝,相与步于中庭。④庭下如积水空明,水中藻、若多横,盖
竹柏影也。⑤何夜无月?⑥何处无竹柏?⑦但少闲人如吾两人者耳。
13.解释下面加点的词语。
①月色入尸____________
②欣然起行____________
③会无与为乐者
④水中藻、荐有摩
14.将下列句子译成现代汉语。
①念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。
②何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
15.下列说法不正确的一项是()
A.文章以寥寥数语描绘了月夜小景,传达了作者复杂微妙的心境,语言凝练而又意味
深长。
B.文章第①②句叙事,交代了夜游的时间、地点、人物、起因,叙述自然流畅。
C.文章第②③句中的"遂""亦"二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。
D.作者描绘庭中景物极富特色:写月突出其明,写影突出其形,写水突出其清。
16.文中的"闲人"一词表现了苏轼复杂的情感。请参照示例写出你的理解,并说明理由。
示例:
闲人一一表现出苏轼的自得之情。月夜处处都有,可只有他和张怀民这种情趣高雅的人才懂
得欣赏。
闲人--------------------------------------
九、作文
17.一句真诚的鼓励唤起你的信心和勇气,一段真挚的友谊唤起你的回忆和真情,一首
动听的歌曲唤起你的梦想和初心,一本深刻的书籍唤起你的思考与求索……生活中,总有一
个美好能让你回味,让你温暖。
请结合自身生活体验,以《遇见美好》为题写一篇文章。
要求:①除诗歌、剧本以外文体不限;
②不要少于600字;
③文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。
参考答案
1.(1)ciyan祀盔
(2)尽力安排,使人和事有着落
⑶晁盖为人豪爽仗义疏财智勇双全
⑷示例一:不义而富且贵,于我如浮云。
示例二:二者不可得兼,舍生而取义者也。
示例三:多行不义必自毙。
2.⑴主题手抄报
(2)生活小事和表达爱国主义情怀
⑶合适,图中展示的中国地图描画了辽阔的中国疆域,华表作为国家的象征,同时也可看
作是英文字母"I",是我的意思,地图外大大的心形和英文单词"YOU”,结合起来传达出我爱
你,中国的含义。
(4)《红星照耀中国》埃德加・斯诺为什么周恩来放弃优越的条件来到延安,
参加艰苦的革命斗争?周恩来生来家境优越,同时才华横溢,面对腐朽的政府,落后
的制度,凋零的民生,面对着内忧外患,有志青年依然选择报效国家,为祖国的命运贡献自
己的力量。
3.D
4.(1)无丝竹之乱耳无案牍之劳形(2)西市买鞍鞫南市买辔头⑶
落红不是无情物化作春泥更护花
5.(1)用"红"对"青",色彩鲜艳,红叶与青山相映成趣。(或静的山与急湍的水对比,动
静结合,充满情趣。)
(2)写了凄黯(凄清)之景,表达了诗人伤感、惆怅的情感。
6.(1)想(2)通"缺",断裂(3)吃完(4)身份低微,见识浅薄
7.B
8.C
9.茶叶中的各种丰富的营养成分,提神醒脑的作用,使茶成为了僧侣最理想的饮料。茶与
禅有了它们的共同之处,茶道融贯着佛家对真、善、美的追求。
10.A海东姑娘B富足
11.运用比喻的修辞手法,将大理比作一本诗集,生动形象地写出大理的悠久历史和文化底
蕴,(学生答写出大理的优美也可以)表达出作者对大理的喜爱之情。
12.不矛盾,卑微是指海东姑娘像酸浆草一样普通、平
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