八年级语文部编版下册《核舟记》课件

核舟记核舟记1微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。

“核舟”是一件微雕工艺品，原材料是一个“长不曾盈寸”的核桃，却生动地再现了宋代文坛上一个著名的掌故——“大苏泛赤壁”，显示了我国古艺美术的卓越成就。微雕知识链接微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特2魏学洢（约1596—约1625），明朝末年散文家。字子敬，浙江嘉善（今浙江嘉兴）人。其一生短暂，未曾做官，好学善文，著有《茅檐集》。本文选自清代张潮收入《虞初新志》。

王叔远，常熟人，一句毅，又名叔明，号初平山人，“明”是王叔远的简称，其题款的位置与本文介绍的情况完全一致。文学常识魏学洢（约1596—约1625），明朝末年散文家。字3本文选自《虞初新志》，文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载，王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔”。1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品，是迄今发现的世上仅存的中国明末清初的桃核雕刻品。背景介绍本文选自《虞初新志》，文中所记核舟的雕刻者是明代微4大苏泛赤壁苏轼因反对新法被贬官到了黄州，挂了个小小的空头官衔，实际上过着流放的生活。

苏轼在政治上失意的日子里，常常游览山水，写作诗文，抒发他的感情。有一次，他打听到长江边上有个名胜古迹叫赤壁，就在月光皎洁的夜里，约上几个朋友，乘着小船到赤壁去游览。在那里，他想起三国时期曹操和周瑜大战的情景，触景生情，十分感慨，写成了《赤壁赋》《后赤壁赋》。苏轼是个博学多才的人，但是他在地理上出了一个不小的差错。原来黄州的赤壁并不是周瑜火烧曹军的地方，不过，这里却因为苏轼这一个差错出了名。后来人们为了纪念这位大文学家，就称它为“东坡赤壁”。知识链接大苏泛赤壁苏轼因反对新法被贬官到了黄州，挂了个小小的5明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿(mǐn)、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有（yòu）奇(jī)，高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱，箬（ruò）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。船头坐三人，中峨冠(guān)而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥(mí)勒，袒胸露乳，矫(jiǎo)首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí)髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷(yí)，则题名其上，文曰“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞（yú）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！阅读课文明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿(m6奇：以：径：为：罔不：因：象：尝：贻：盖：泛：奇妙，奇特盖大苏泛赤壁云。刻的是苏轼游赤壁的情景。明有奇巧人曰王叔远，能以

径寸之木，明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能用直径一寸的木头上，雕刻出宫室、器皿、人物，以及飞鸟走兽、树木石头，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，没有一个不是就着材料原来的样子刻成各种事物的形象，罔

不

因势象形，各有各的神情姿态。他曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船，各具情态。尝

贻余核舟一，用，拿直径做，这里指雕刻无不，全都顺着，就着模拟曾经赠表推测，原来是泛舟，乘船在水上游览翻译课文奇：奇妙，奇特盖大苏泛赤壁云。刻的是苏轼游赤7奇：可：许：轩：为：启：望：徐：糁：零数，余数左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。舟首尾长约八分有

奇，高可

二黍

许。小船从船头到船尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。中轩敞者为舱，箬篷覆之。船舱旁边开有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗子来看，旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗子，就可以看到右边窗上刻着“山高月小，水落石出”，则右刻“山高月小，水落石出”，大约表示约数，左右高是开对着慢慢地用颜料等涂上翻译课文奇：零数，余数左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着8峨：为：居：执：抚：语：比：高他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且长着浓密胡须的人是苏轼，佛印坐在右边，黄庭坚坐在左边。苏轼和黄庭坚共同看着一幅手卷。苏轼右手拿着手卷的右端，左手轻按着黄庭坚的后背。黄庭坚左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。苏轼露出右脚，黄庭坚露出左脚，各自略微侧着身体，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执

卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，是处在拿轻抚，轻按说话靠近翻译课文峨：高他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。船头9绝：类：矫：属：诎：倚：历历：极，特别左臂挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。佛印极像弥勒佛，袒胸露怀，抬头仰望，神情与苏、黄不相类似。他平放右膝，弯曲右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂念珠倚

之

——珠可历历数也。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

卧右膝，诎右臂支船，而竖

其左膝，靠像举，抬类同，类似弯曲分明的样子翻译课文绝：极，特别左臂挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地10楫：衡：攀：状：端：容：然：船桨那人眼睛正视着茶炉，神色平静，好像听茶水烧开与否的样子其人视端

容寂，若听茶声然。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个撑船的人。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。右手攀右趾，若啸呼状。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手抚着炉子，炉子上有个壶，居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，同“衡”扳着形状，样子正，直神色，神情……的样子翻译课文楫：船桨那人眼睛正视着茶炉，神色平静，好像听茶水烧开与否的样11夷：甫：了了：墨：丹：平还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是朱红的。那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子的脚，笔画清清楚楚，字的颜色是黑的。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。对男子的美称清楚明白黑色朱红翻译课文夷：平还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是朱红12他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒胸露怀，抬头仰望，神情与苏、黄不相类似。刻了箬竹船篷、船桨、火炉、茶壶、手卷、念珠各一件；在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，雕刻的人、物、字数量上：东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。本文选自清代张潮收入《虞初新志》。细若蚊足，钩画了了，其色墨。左手执卷末，右手指卷，如有所语。苏轼是个博学多才的人，但是他在地理上出了一个不小的差错。②暗扣核舟的主题“大苏泛赤壁”；作者在介绍船头时，用了一系列方位词，请找出来，想一想这些方位词有何作用？居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，悠闲、豁达、洒脱，不受礼法的约束，放浪形骸表示领有，与“无”相对。表示领有，与“无”相对。苏轼是个博学多才的人，但是他在地理上出了一个不小的差错。（1）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。据清代笔记记载，王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔”。后用“左”“右”描绘苏、黄的姿态、神情和动作，表现二人的友好关系和相互切磋、谈论时的神情。（3）罔不因势象形，各具情态通：并：曾：盈：简：修狭：灵怪：总共是挑选了长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊!总计这一只核舟上，刻了人五个；刻了窗八扇；刻了箬竹船篷、船桨、火炉、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章篆字，刻的字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦

灵怪矣哉！通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。和竟然满挑选长而窄神奇，灵异翻译课文他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。通：总共是13左手倚一衡木（）“衡”同“横”诎右臂支船（）“诎”同“屈”，弯曲“有”通“又”，还有零头。为字共三十有四（）文言积累通假字左手倚一衡木（141.中轩敞者为舱,箬蓬覆之。2.石青糁之。名词作状语名词作动词1.中峨冠而多髯者2.椎髻仰面（戴着）高高的帽子（梳着）椎形发髻用箬蓬。用石青。文言积累词类活用1.中轩敞者为舱,箬蓬覆之。2.石青糁之。名词作状语名词作动15词语古义今义舟首尾约八分有奇单的，不成对的高可二黍许可以神情与苏、黄不属归属，属于而计其长曾不盈寸曾经雕栏相望焉向远处看其两膝相比者比较高可二黍许许可盖简桃核修狭者简单零数、余数大约类似竟然对着靠近表示约数挑选文言积累古今异义词语古义今义舟首尾约八分有奇单的，不成对的高可二黍许可以神情16端东坡右手执卷端其人视端容寂开头正可高可二黍许珠可历历数也副词，大约动词，可以为中轩敞者为舱为宫室、器皿、人物表示判断，相当于“是”做。这里指雕刻文言积累一词多义端东坡右手执卷端开头正可高可二黍许副词，大约动词，可以为中轩17明有奇巧人舟首尾长约八分有奇形容词，奇妙、奇特。名词，零数、余数。奇能以径寸之木箬篷覆之助词，的。代词，它。之其人视端容寂其两膝相比者指示代词，那，那个。人称代词，他们。其文言积累一词多义明有奇巧人形容词，奇妙、奇特。名词，零数、余数。奇能以径寸之18启窗而观而竖其左膝而计其长曾不盈寸连词，表承接。连词，表并列。而连词，表转折。曰文曰“出平山人”写的是明有奇巧人曰王叔远叫文言积累一词多义启窗而观连词，表承接。连词，表并列。而连词，表转折。曰文曰“19有明有奇巧人曰王叔远表示领有，与“无”相对。舟首尾长约八分有奇通“又”。绝佛印绝类弥勒极，非常率妻子邑人来此绝境隔绝属神情与苏、黄不属类似。有良田美池桑竹之属类。文言积累一词多义有明有奇巧人曰王叔远表示领有，与“无”相对。舟首尾长约八分有20云盖大苏泛赤壁云句尾语气词，不译此中人语云：说并对联、题名并篆文和并怡然自乐都语如有所语说话此中人语云告诉文言积累一词多义云盖大苏泛赤壁云句尾语气词，不译此中人语云：说并对联、题21苏轼因反对新法被贬官到了黄州，挂了个小小的空头官衔，实际上过着流放的生活。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，①体现了雕刻者技艺精湛；其船背稍夷，则题名其上，闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。核舟的主题是“大苏泛赤壁”，这样介绍与主题吻合。刻了箬竹船篷、船桨、火炉、茶壶、手卷、念珠各一件；在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，③核舟所表现的主题是“大苏泛赤壁”，而中间部分雕刻有苏轼的诗句，从这里说起容易引起读者的注意，引发读者的想象。表示判断，相当于“是”本文选自清代张潮收入《虞初新志》。他曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船，舟尾横卧一楫。罔不因势象形，居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，刻的是苏轼游赤壁的情景。字子敬，浙江嘉善（今浙江嘉兴）人。则右刻“山高月小，水落石出”，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；各隐卷底衣褶中省略句则题名其上其两膝相比者倒装句尝贻余核舟一则题名（于）其上各隐卷底（于）衣褶中（正常语序为“尝贻余一核舟”)（正常语序为“其相比两膝者”)判断句中轩敞者为舱中峨冠而多髯者为东坡“为”表判断。“为”表判断。文言积累文言句式苏轼因反对新法被贬官到了黄州，挂了个小小的空头官衔，实际上过22左手执卷末，右手指卷，如有所语。苏轼和黄庭坚共同看着一幅手卷。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。①核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目；本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。作者在介绍船头时，用了一系列方位词，请找出来，想一想这些方位词有何作用？尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。这段文字中哪句话表现了雕刻技艺高超这一中心？这样写，是为了使船尾之境与船头之景遥相呼应，实现对船首氛围的烘托，有力地突出了“泛舟”的主题。启窗而观，雕栏相望焉。舟首尾长约八分有（yòu）奇(jī)，高可二黍（shǔ）许。船舱——箬篷、小窗、雕栏、对联①总结全文，使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。是挑选了长而窄的桃核刻成的。刻了箬竹船篷、船桨、火炉、茶壶、手卷、念珠各一件；这段文字中哪句话表现了雕刻技艺高超这一中心？另一舟子“视端容寂，若听茶声然”，显得专注从容。他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。则右刻“山高月小，水落石出”，东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。核舟记概说核舟之奇巧，引出由来。详述核舟之精妙船体设计的大小和格局总括核舟，发出赞叹。船中人物的神态和动作船背技师的题款和着色总分总文章思路结构图示整体感知左手执卷末，右手指卷，如有所语。核概说核舟之奇巧，引出由来。231.说明对象：体积上：构思上：雕刻的人、物、字数量上：核舟2.说明对象的特征：小巧多整体感知1.说明对象：体积上：构思上：雕刻的人、物、字数量上：核舟2243.本文的说明顺序舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。船头坐三人中轩敞者舟尾横卧一楫其船背稍夷整体局部中间两边船背逻辑顺序空间顺序整体感知3.本文的说明顺序舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。船头坐三人25第1自然段从哪几个方面印证了“奇巧”二字？雕刻材料的微小雕刻内容的丰富雕刻者构思精巧，技术高超（1）径寸（2）为宫室、器皿、人物，以至年兽、木石（3）罔不因势象形，各具情态阅读第一段“奇巧”是文章的文眼，总括全文，突出雕刻技艺的特点，表现出王叔远雕刻技艺的精妙高超。精读细研第1自然段从哪几个方面印证了“奇巧”二字？雕刻材料的微小雕刻26阅读第二段作者强调小窗上的对联有什么作用？①体现了雕刻者技艺精湛；②暗扣核舟的主题“大苏泛赤壁”；③增强了文学情趣。精读细研阅读第二段作者强调小窗上的对联有什么作用？①体现了雕刻者技艺27阅读第三段船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。1.作者在介绍船头时，用了一系列方位词，请找出来，想一想这些方位词有何作用？用“中”“右”“左”三个方位词分别交代船头的人物及他们的位置，突出苏东坡的主人地位，紧扣“大苏泛赤壁”的主题。

后用“左”“右”描绘苏、黄的姿态、神情和动作，表现二人的友好关系和相互切磋、谈论时的神情。

进一步显示了王叔远雕刻刀法的奇巧，也表明了作者观察之细腻，描写之逼真。精读细研阅读第三段船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右28人物动作神态

心态2.作者在介绍这三个人物的时候，侧重于描写人物的哪些方面？说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地什么样的心态。苏东坡黄庭坚佛印右手执卷端，左手抚鲁直背。现右足，微侧左手执卷末，右手指卷，如有所语。现左足，微侧绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之豁达放旷的胸怀，长者的慈爱心有所悟又自由自在悠闲、豁达、洒脱，不受礼法的约束，放浪形骸阅读第三段精读细研人物动作神态心态2.作者在介绍这三个人物的时候，侧293.作者在介绍这三人时，着墨较多的是谁？为什么？1.雕刻得用心，刻得仔细，所以作者描写得真切细腻。2.核舟的主题是“大苏泛赤壁”，这样介绍与主题吻合。阅读第三段苏东坡精读细研3.作者在介绍这三人时，着墨较多的是谁？为什么？1.雕刻得用30阅读第四段作者描述的舟子的神情动作渲染了一种什么氛围？为什么这样写？一舟子“若啸呼状”，显得悠闲自在；另一舟子“视端容寂，若听茶声然”，显得专注从容。两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫，更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。这样写，是为了使船尾之境与船头之景遥相呼应，实现对船首氛围的烘托，有力地突出了“泛舟”的主题。精读细研阅读第四段作者描述的舟子的神情动作渲染了一种什么氛围？为什么31阅读第五段1.这段文字中哪句话表现了雕刻技艺高超这一中心？细若蚊足，钩画了了。2.写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。精读细研阅读第五段1.这段文字中哪句话表现了雕刻技艺高超这一中心？细321994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。左手执卷末，右手指卷，如有所语。舟尾横卧一楫(jí)。表示领有，与“无”相对。表示判断，相当于“是”本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。刻了箬竹船篷、船桨、火炉、茶壶、手卷、念珠各一件；作者强调小窗上的对联有什么作用？居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，而计其长曾不盈寸。尝贻余核舟一，尝贻（yí）余核舟一，盖大苏