考点8 文言文阅读之理解并翻译文中的句子-中考语文一轮复习考点微专题（浙江专用）

专题08文言文阅读之理解并翻译文中的句子（2022·浙江宁波·中考真题）部编七年级下册语文教科书新增《活板》一文，下面是课文及部分注释。请你自读，了解中国古代的活字印刷术，完成下面小题。活板①沈括板印②书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王③始印五经，已后典籍皆为板本④。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒⑤之。欲印，则以一铁范⑥置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀⑦之，药稍镕⑧，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自⑨布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵⑩为一帖，木格贮之。有奇字⑪素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔⑫土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊⑬不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。【注释】①活板：用活字排成的印刷版。板，同“版”。②板印：指雕版印刷。③冯瀛王：我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。④板本：版印书籍，相对于抄本而言。⑤冒：覆盖。⑥范：模子。⑦炀：烘烤。⑧镕：同“熔”，用高温使固态物质转变为液态。⑨自：另自，另外。⑩韵：指韵部，韵书中把同韵的字归在一起成为一部。⑪奇字：生僻字。⑫燔：烧。⑬殊：根本。下面是“毕昇科学精神”探究单，请你根据要求补充完整。（1）毕昇制字可能经历的实验过程制字尝试制作木活字，发现木活字的缺陷是：①________________（摘录原文）↓尝试制作泥活字，对比发现泥活字的优势是：②________________（摘录原文）（2）毕昇可能遇到的问题及解决办法问题：遇到生僻字，没有现成的字模，该怎么办？解决办法：__________________________________（根据原文回答）（3）毕昇的实验发现原文语句：若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。用现代汉语翻译：__________________________________________________（4）探究小结毕昇就地取材，不断尝试，对比实验，这种科学探索精神值得我们学习。【答案】

木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。

用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

随即刻制这个字，用草火烧，很快就能制成。（或“旋刻之，以草火烧，瞬息可成”）

如果只印两三本，还算不上简便；如果印几十几百甚至上千本，那就极其快了。

【解析】本题考查文章内容的概括能力。第一空：由“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取”可知，不用木板的原因是木头沾水之后会出现高低不平的情况，并且和药还会粘在一起，不能够用来印刷，所以第一空填：木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；第二空：由“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”“不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，用胶泥刻字，像线一样细，每个字都是一个印，火烧之后更加坚硬，同时用手就可以将印拿下，不会污染字印，所以这是用泥活字的好处，第二空应填：用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污；第三空：由“旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，这是遇到生僻字时，立马新制出新的模板，所以第三空填：旋刻之，以草火烧，瞬息可成；第四空：本题考查文言翻译。注意以下字词的含义即可：止：只；极：极其；【点睛】参考译文：用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。庆历年间，有个叫做毕昇的平民又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬。先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖，要印的时候就把一个铁模子放在铁板上，将字密密地排上。排满一铁框为一板，拿它靠近火烘烤，待松脂、蜡等逐渐熔化，就用一块平板按在上面，这样铁板上的字印就像磨刀石一般平整了。如果只印两三本的话，还不算简便，如果印数十、成百上千本，就极为神速了。通常准备两块铁板，一块板在印刷，一块板进行排字，这块板刚刚印完，第二块板已经排好。两块板交互使用，瞬息之间就可以完成。每一个字都有好几个印，例如“之”“也”等字，每个字有二十多个印，是为了准备一块板内有重复的字。不用的时候，就用纸贴好标签，每一个韵的字制作一个标签，用木格把字印储存起来。遇到平时未曾准备的生僻字，就马上刻制，用草火烧，转眼间就能用了。不用木材制作字印，是因为木材纹理有疏密，沾上水就高低不平，同时木材和药料相粘，难以取下来。不如烧泥制印，用完以后再用火烤使药料熔化，用手拂拭，字印就自然落下来，完全不沾药料。毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。文言语句重直译，把握大意斟词句，人名地名不必译，古义现代词语替。倒装成分位置移，被动省略译规律，碰见虚词因句译，领会语气重流利。（2022·浙江台州·一模）【甲】余闲居，案头瓶花不绝。芸①曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。而画中有草虫一法，盍②仿而效之。”余曰：“虫踯躅③不受制，焉能仿效？”芸曰：“有一法，恐作俑④罪过耳。”余曰：“试言之。”曰：“虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善（A）______？”余喜，如其法行之，见者无不称绝。求之闺中，今恐未必有此会心者矣。【乙】苏城有南园、北园三处，菜花黄时，苦无酒家小饮。携盒而往，对花冷饮，殊无意味。或议就近觅饮者或议看花归饮者终不如对花热饮为快。众议未定。芸笑曰：“明日但各出杖头钱，我自担炉火来。”众笑曰：“诺。”众去，余问曰：“卿果自往乎？”芸曰：“非（B）______。妾见市中卖馄饨者，其担锅、灶无不备，盍雇之而往？妾先烹调端整，到彼处再一下锅，茶酒两便。”余曰：“酒菜固便矣，茶乏烹具。”芸曰：“携一砂罐去，以铁叉串串罐柄，去其锅，悬于行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？”余鼓掌称善。街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担，约以明日午后，鲍欣然允议。明日看花者至，余告以故，众咸叹服。（节选自《浮生六记》，有删减）【注释】①芸：沈复的妻子，陈芸。②盍：为何不。③踯躅：徘徊，文中指虫子不停地跳动。④作俑：比喻倡导做不好的事。1．翻译下面句子。余喜，如其法行之，见者无不称绝。（2022·浙江杭州·二模）萧山陈公墓志铭并序姚鼐公讳三辰，字北枢。公少为萧山县学生，以获邻州巨盗，借补亳州①知州。亳，巨州也，讼者日进状数十。公得其状即讯即判逾月讼者稀半年则鲜矣。乾隆四十九年，河南柘城②民王立山为乱，距毫州百馀里。公闻，即募乡勇，得千馀人练习之。河南官兵为立山所败，公度立山必至，设伏路左右而自待于城外。立山入毫州境，见无备易之。趋城忽见兵，骇而战，伏起生擒立山。其年安徽大饥，上官令亳州设两粥厂以赈。公计一州两厂，何足赡饥者？自增三厂，分设境内。又收民弃男女者集于佛寺，令一老妪抚孩幼十，如此数十处，身时周巡其间。上官发银，曾不及半，移用以济之。人谓如此，终必以亏库银获罪矣。公曰：“活民而得罪，吾所甘也！”公才高识远，遇事陈说慷慨，屡署两司③，劳于吏事。及授运使④，事□而众所利也，公遽以老疾请辞去。及谢官归，自穿池种花，而时会故人。一日谓姚鼐曰：“吾死，君当为吾铭墓。”辛年七十有七。姚鼐铭之。铭曰：仁及于民，法可远施。功著⑤于时，中蓄馀才。任于繁劳，去彼膏脂。清旷江城，终以怿⑥怡。（选自《惜抱轩文集》，有删改）【注释】①毫州：地名。②柘城：地名。③两司：一省的最高官署。④运使：古代官名，这里指主管盐务的盐运使，通常被认为是肥差。⑤著：卓著。⑥怿：喜悦。2．揣摩文言虚词有助于理解文意，从下列选择一个句子，在揣摩加点词的基础上，写出你对这个句子的理解。①公计一州两厂，何足瞻饥者？②公曰：“活民而得罪，吾所甘也！”（2022·浙江台州·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。子鱼论战楚人伐宋以救郑。宋公①将战。大司马②固谏曰：“天之弃商久矣君将兴之弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列③，楚人未既④济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官⑤歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重⑥伤，不禽二毛⑦。古之为军也，不______阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌⑧之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇⑨，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳⑩可也。”（选自《左传》）【注释】①宋公：宋襄公，前638年，宋襄公出兵攻打依附于楚国的郑国，楚国发兵攻宋以救郑，十一月，两国在泓水交战。②大司马：军政官职，此指公孙固。下文的“司马”，统帅军队的高级长官，文中指子鱼。③成列：排成战斗队列。④既：尽，全部。⑤门官：国君的卫士。⑥重（chóng）：再次。⑦二毛：头发斑白的人，指代老人。⑧勍（qíng）敌：强敌，劲敌。⑨胡耇（gǒu）：年纪很大的人。⑩儳（chán）：不整齐，此指不成阵势的军队。3．用现代汉语翻译文中画线的句子。原句：彼众我寡，及其未既济也，请击之。译文：（2022·浙江绍兴·一模）竺绍康事略于右任竺公绍康，字酌仙，浙之嵊县人。公幼孤，能自致力于学，少长慨然有四方之志，偶就有司试，列名邑庠①，退而叹曰：“大丈夫当自得途，径向此中觅功名，真益辱耳！”遂弃所读书，从邑中诸少年游，为之盟长。县东大岚山宿薮盗②，盗伙且横，数掠公所居村，吏不能治。公奋然起曰：“奴辈③视吾村无人耶！”立斥私财，制战具授诸村农，率之与盗抗，相持数日，众气渐沮，逡巡④谋散去。公慷慨陈利害，继以涕泣，众乃复奋力战败盗破其窟穴并缚数人归致于里。会有昵⑤盗者，谋为盗伏仇，飞辞构讼。公就质郡署，振振辩难，构讼者惊骇不能发言。时徐烈士锡麟来观审，见公雄辞伟辩，英挺磊落，叹息以为天下士，即夕介而访公，一见倾肺肝，以大义相属。公慨然自任，遂与烈士及秋女侠竞雄⑥设大通学堂于绍兴，网罗同志，计划进行方法，隐然为两浙革命党之中枢，既而烈士去日本，尽以大通事属公与女侠。公以为空言匡复⑦，不足以成大事，绍南诸县多草泽之杰，若抚而有之即成一旅，相机举义旗为他郡倡导，则事半而功倍，因以《春秋》九世之义昭告。诸渠魁⑧皆感动，愿受约束，公亦破家结纳之。……公往来江浙，多识四方豪杰，民党义举，尤多赞画，党人有急需时，不惜解囊资之。民国纪元前一载十月樱微疾，既而渐剧，热不止，当热甚时辄大呼杀贼。越二月六日，遂卒。于右任曰：张君静江隐居海上，以书画自遣，一日谓余：“酌仙，君所知也，其人忠厚而沉雄，所惜早死无闻，不为之传，何以报同志地下：“又曰：当时故人丧亡略尽，独我与君凄凉话当年遗事，能不慨然！”余因归而为传。【注】①邑庠：县学，②宿薮盗：强盗聚集的地方；③奴辈：奴才；④逡巡：犹豫不决的样子。⑤昵：亲近；⑥竞雄：即秋瑾。⑦匡复：挽救并恢复；⑧渠魁：首领4．用现代汉语写出下面句子的意思。相机举义旗为他郡倡导，则事半而功倍。（2022·浙江杭州·一模）古诗文阅读。【材料一】黄鹤楼记[唐]阎伯理州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标巃嵸①，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱②、东阳八咏③，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。刺使兼侍御史，河南穆公也，名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤④退公或登车送远游必于是宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣⑤之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟⑥之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。注：①巃嵸（lóngzǒng）：高耸的样子。②濑乡九柱：濑乡的老子祠。③东阳八咏：东阳的八咏楼。④逶迤：从容悠闲的样子。⑤仲宣：文学家王粲，善诗赋。⑥叔伟：荀叔伟，曾于黄鹤楼见到仙人驾鹤而去。【材料二】黄鹤楼[唐]崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。睛川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。【材料三】菩萨蛮·黄鹤楼①毛泽东茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹②滔滔，心潮逐浪高！注：①菩萨蛮·黄鹤楼：1927年春，大革命处于低潮。“八七”会议决定武装反击，找到出路。②酹（lèi）：把酒洒在地上表示祭奠。5．翻译下列句子。（1）费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。（2）极长川之浩浩，见众山之累累。（2022·浙江宁波·一模）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》）【乙】小国寡民，使民有什伯之器①而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（节选自《老子》第八十章）注释：①什伯之器：效能十倍百倍的工具。6．用现代汉语写出下列句子的意思。（1）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。（2）邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（2022·浙江宁波·二模）【甲】《岳阳楼记》节选范仲淹嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？【乙】《宋史·欧阳修列传》节选范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷①独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复校勘②，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛小人翕翕不便修虑善人必不胜数为帝分别言之。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。……故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”（有删减）[注释]①高若讷：字敏之，并州榆次（今山西晋中榆次区）人，北宋时期大臣。②校勘：宋代校订官中藏书的官名。7．用现代汉语写出下列句子的意思。（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（2）故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。（2022·浙江杭州·模拟预测）甲策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）乙清平乐·平原放马[宋]张炎辔摇衔铁，蹴踏平原雪。勇趁①军声曾汗血，闲过升平时节。茸茸春草天涯，涓涓野水晴沙。多少骅骝②老去，至今犹困盐车。【注释】①趁：追逐，奔驰之意。②骅骝：名马，千里马。丙优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啗①以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以彫玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑②，发甲卒为穿壙③，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜葬之。以垅灶④为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。【注释】①啗：“啖”的异体字，吃。②楩枫(piánfēng)：黄楩树与枫香树。豫樟。木名。枕木与樟木的并称。题凑：古代贵族死后，椁室用厚木累积而成，木的头端都向内，称题凑。③穿圹，意思是挖掘墓穴。④垅灶(lǒnɡzào)：培土为灶。8．翻译丙文中划线语句。马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。（2022·浙江宁波·模拟预测）【甲】二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。（节选自《史记•陈涉世家》）【乙】商君者，名鞅，姓公孙氏。孝公既用卫鞅，欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼。”甘龙①曰：“不然。圣人不易民②而教，知者不变法而治。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。三代不同礼而王，五伯③不同法而霸。贤者更礼，不肖者拘焉。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。（节选自《史记•商君________》）注释：①甘龙：秦国的世族名臣。②易民：改变民风民俗。③五伯：即五霸。9．用现代汉语翻译下面句子的意思。（1）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（2）贤者更礼，不肖者拘焉。（2021·浙江台州·中考真题）沈怀清勘案【清】徐承烈绍兴沈怀清先生，名嘉征，由巡检①仕至臬司②。居官廉干和平，故自下僚③洊历大位。公任江西浮梁令时，曾暂署某县篆。适城中常被盗，公履任后严缉之。凡城门出入者，皆盘诘焉，而绝无影响。一日大雪崩腾，署后有三层楼最高，可俯瞰山川城市。公治酒邀友至上层赏之。见城中万屋比栉，皆被雪漫，惟一家平屋数间，无片雪凝积，而微见烟起。公异之，使人踪迹其处，则邑中巨室也。主人远宦北方，携眷以往，楼屋厅堂悉皆封闭，而留一仆居门首守之。公疑其为盗薮，集兵役围其前后，入而搜之。至无雪之屋，果群盗潜伏焉。盖伙盗甚众，恐突烟起而动人疑，因就地作数灶，以供饮煮，屋低人众兼之火气上冲是以雪不积聚遂群获之。搜出脏物无算。有跳屋而逃者，悉为邻佑所禽。公讯之，则盗贿其家守门之仆，借屋以为巢穴，食物皆托其代购。群盗日惟高卧，夜则出劫，邑中富饶之家，无得免者，已数月矣。因公履任后，查缉严甚，不敢出城，而人初不料其窟于此处也，遂悉置之法。〔选自《听雨轩笔记》〕【注释】①巡检：县级负责社会治安的官员，正九品。②臬司：主管一省司法的官员，正三品。③下僚：职位低微的官史。1．用现代汉语写出下面句子的意思。公异之，使人踪迹其处，则邑中巨室也。（2021·浙江宁波·中考真题）【甲】记承天寺夜游［宋］苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】西湖念语①［宋］欧阳修昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会②。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍③若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。【注释】①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②高会：盛大的宴会。③傍，同“旁”。2．用现代汉语写出下面句子的意思。（1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（2）虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。基础练1.我很高兴，就按照她说的方法去做，看到的人没有不称奇道绝的。

【解析】本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：喜，高兴；行，实行；见者，看见的人；无，没有；称绝，称奇道绝。【点睛】参考译文：【甲】我闲居在家的时候，喜欢在案头摆放许多瓶花。芸说：“夫君插的瓶花，能表现这些花在风晴雨露中的各种姿态风韵，可以说精妙入神。但是画卷中常有草木与昆虫共同相处的方法，何不效仿一下呢？”我说：“虫子乱爬乱动不受羁绊，如何能效仿呢？”芸说：“我倒是有个方法，却恐怕始作俑而引起罪过呢！”我说：“你且说说看。”芸说：“虫子死后，它们的颜色形态并不会有多大的改变，寻找螳螂、蝉和蝴蝶之类的虫子，用针刺死，然后拿细丝线捆住它们的脖子，将之系在花草间，再整理它们的脚，让它们或抱在花梗上，或踏在叶子上，这样的画面宛如活生生的小虫，不是很好吗？”我听后很高兴，便按她的方法去试验了，结果来看的人无不拍手称绝。这样求之于闺中的主意，如今恐怕不会再有如此会心的人了吧。【乙】苏州城有南园、北园二处，油菜花开时我们约好去游玩欢聚。但苦于附近没有酒家可以小饮，如果携带酒食而去，对着花喝着冷酒，那真是索然无味。于是好友们有的商量就近寻找饮酒的地方，有的建议看完花返回来饮洒，但是都觉得不如对着花饮着热洒痛快。大家七嘴八舌，商量不出个好法子。芸儿一听，笑着说：“明日只要各自掏出买洒钱，我自会挑着炉火过来。”大家听了，都笑着说：“可以！”朋友们走后，我疑惑不解地问：“明儿你果然自己挑着炉火去吗？”芸儿摆摆手说：“不是的，妾身看见市场上有卖馄饨的，他们的担子都挑着锅碗，炉火，无不齐全，咱们为何不雇佣他们去？妾身先将烹调的菜肴准备周全，到了油菜地后再下锅，这样趁热喝茶、吃酒，都齐全了，是不是很方便呢？”我一听，这倒是个好办法，但转而一想，说：“酒菜固然是方便了，可缺少烹煮的工具呢！”芸儿笑着说：“倒不是问题，带一个砂罐去，用铁叉吕在罐的把柄上，拿开锅后，将砂罐悬挂于炉灶上，加柴火煎茶不是也方便了？”我闻言大为赞同，鼓掌称好。街头有个姓鲍的人，靠卖馄饨为业，我们用一百钱雇佣他，约定明日午后在油菜地见面，鲍掌柜欣然应允。第二天，看花者都到齐了，我将事情缘由告诉了他们，大家都为芸的聪慧所叹服。2．①陈北枢考虑一个州只有两个粥厂，怎么能够赈济饥饿的民众呢？句子表反问，表达了强调的语气。②为了百姓活命而获罪，我心甘情愿。“也”语气词，罢了，体现了他的心甘情愿。【解析】本题考查对词语的理解。①“何”是“怎么”的意思，句意为：陈北枢考虑一个州只有两个粥厂，怎么能够赈济饥饿的民众呢？句子表反问，表达了强调的语气，表达了他对赈济饥饿的民众的关切。②“也”是“罢了”的意思，句意为：为了百姓活命而获罪，我心甘情愿。“也”句末语气词，体现了他只要能帮助百姓活命，就算被朝廷治罪也心甘情愿，深切表达了他对民众的关心。【点睛】译文：陈三辰，字北枢，萧山县人。陈公年轻时是萧山县的秀才，沿用成例担任安徽县县丞，后升任凤阳县县令，因为捕获邻州的大盗，被任命为府同知，用补充缺额的名义授予亳州知州。亳州，是大州，诉讼的人每天要送交状子几十张。陈北枢接到状子，随即审讯，随即宣判，过了一个月诉讼的人就很少了，过了半年就几乎没有了。乾隆四十九年，河南柘城县的百姓王立山作乱，距离亳州只有一百多里。陈北枢听说这件事后，随即招募乡村的兵勇一千多人，进行操练。河南的官兵被王立山打败，陈北枢估计王立山一定会到亳州来，就在城外的大路两边设置伏兵而自己待在城外。王立山进入亳州境内，看到亳州.没有防备，十分轻视，快速靠近亳州城时忽然看到乡勇，十分震惊，与他们交战，乡勇从埋伏的地方出击并围困他们，于是作乱的人溃败，陈北枢生擒王立山。这一年，安徽发生严重的饥荒，上级官员命令亳州设置两个粥厂赈济百姓。陈北枢考虑一个州只有两个粥厂，怎么能够赈济饥饿的民众呢？就自作主张增设了三个粥厂，分别设在亳州境内。又收容百姓抛弃的儿女，集中到佛寺里，让一个老婆婆抚养十个幼小的孩子，像这样的地方有几十处，陈北枢不时去巡查这些地方。计算这些费用，上级官员发的银子，还不能达到使用的一半，陈北枢就挪用其他的银子来救济百姓。有人对陈北枢说！这样做，最终会因为亏空库银而获罪的。陈北枢说：“为了百姓活命而获罪，我心甘情愿！”陈北枢有才华、有远见，遇到事情陈述说明充满正气、情绪激昂。多次担任两司的官职，在官务上十分辛劳。等到授予盐运使的职务，事情轻松并且获利多，陈北枢就用年老有病为借口辞职离开。在安徽做官时，在江宁城内买了房屋，等到辞官后回到江宁，让几个孩子去做官，自己挖池子、种花，并时时会见老朋友。去世前一夜，邀请客人喝酒深谈，夜里端正地坐着去世，这时离开官职已经三年，享年七十七岁。姚鼐写下铭文记下。铭文上写着“仁爱惠及百姓，法度可以长久的施行。功劳卓著，心中有才华。在任时工作辛劳，离任时没有带走民脂民膏。声名在江城远播，离世时愉快满足。”3.对方人多，我方人少，趁他们还没有全部渡过泓水，请下令攻击他们。（或：他们人多，我们人少，趁他们还没有全部渡河，请攻击他们。）

【解析】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：彼，对方；众，指人多；寡，指人少；及，趁；济，渡过水流，在此指渡过泓水；击，攻击；之，代词，他们。【点睛】参考译文：楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙固劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，这样做是得不到宽恕的。”襄公不听。仲冬（阴历）十一月已巳日这天，宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”4.看准时机举起义旗作为其他郡县的先导，就能取得事半功倍的效果。

【解析】本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语：相机：选择时机。为：作为。他郡：其他省。倡导：带头提倡。则：那么。【点睛】参考译文：竺绍康，字酌仙，是浙江嵊县人。他从小丧父，自己在学习上很努力，长大之后，性情慷慨，志向远大。偶然参加官府考试，就考入了县学。回来后感叹着说：“男子汉大丈夫应当自己闯出一片天地，直接在这里面寻求功名，真实耻辱呀！”于是放弃了所读的书，跟随县里诸位青年一起游学，被推举为盟长。县城东面的大岚山是强盗聚集的地方，强盗结成团伙并且横行霸道，多次劫掠他所住的村庄，官府没有办法。竺绍康奋然而起说：“这帮奴才轻视我们村没有能人呀！”立即拿出自己的私有财产，制造了作战的工具交给各个村民，率领他们与强盗抗衡，相持几日后，众人的勇气渐渐衰退，犹豫不决，打算散伙。他慷慨陈述利害得失，并且痛哭流涕，大家才又振作起来作战，打败了强盗，攻破了他们的老巢，并俘虏捆绑了十几个强盗回到乡里。正赶上有亲近强盗的，商量着为他们报仇，于是以极快的速度构成了诉讼案件。竺绍康到公署接受质问，振振有词，用雄辩的问题质问对方，构讼的人非常吃惊，难以回答。当时，徐锡麟来县里观审，看到竺绍康言辞雄辩，气势宏大，英俊挺拔，落落大方，感叹他是志在天下的志士，当天晚上，穿戴整齐，来拜访竺绍康。一见面就掏心窝子交谈，告诉他天下大义。竺绍康慷慨地自己认可，于是与徐锡麟、秋瑾等人在绍兴开设了大通学堂，从各方面搜寻招致志同道合之人，谋划革命方法，渐渐成为两浙革命党的主导。不久徐锡麟去日本时，把大通的事物都交给了竺绍康与秋瑾。竺绍康认为空谈挽救并恢复，不能成就革命大事，绍南各县多民间豪杰，如果召集起来就会成为一只劲旅，选择时机举起义旗，作为其他省的倡导，就会事半功倍，于是用《春秋》九世的大义昭告各路豪杰。各个首领很感动，愿意接受革命党的指挥，竺绍康捐献全部家产与他们交往。……竺绍康往来江浙之间，结识了很多四方的英雄豪杰，民党的义举，特别得到称赞。党内的人有急需时，他也不惜解囊相助。民国纪元前一年的十月，竺绍康得了一种小病，不久渐渐厉害，发热不止，当发热厉害时往往大声呼喊杀贼。过了二月六日，就病死了。于右任说：张静江隐居在海上时，用读书作画自我排遣，有一天对我说：“酌仙，你是了解的，那个人忠厚、沉雄，可惜死的早，没有人听闻，不给他写传略，怎么报答死去的同志？”又说：当年的老朋友都快死光了，只有我和你还活着，能说说当年的故事，能不感慨吗！”我于是回到家给竺绍康写了这篇传略。5.（1）费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。（2）（从黄鹤楼上）可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。

【解析】本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)尝，曾经。驾，乘。憩，休息。于，在。此，这。遂，于是。名，命名。(2)极，极目远眺。长川，长江。之。的。累累，山峰众多的样子。【点睛】参考译文：

鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用'黄鹤'命名这座楼。”事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾。这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。

刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。6．（1）桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。（2）相邻国家互相看得见，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，（但）人民直到老死也不互相来往。

【解析】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了；仿佛：隐隐约约，形容看不真切；（2）相望：互相看得见；之：结构助词，的；相闻：可以互相听到；至：到。【点睛】【甲】参考译文：桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”【乙】参考译文：治理土地小、人民少的国家，即使老百姓有各种各样的器具也用不上了，使老百姓重视自己的生命，不会背井离乡、迁徙远方。即使有船和车子，也没有地方要乘坐它；即使有铠甲和兵器，也生产到多到没有地方要陈放它。让百姓恢复天真善良的纯朴本性，使人民有甘甜美味的饮食、华丽的衣服、安适的住所、欢乐的风俗，邻国之间相互可以望见，鸡犬之声相互可以听见，而邻国之间的老百姓到老到死也不相互来往。

7．（1）我曾经探求古代道德高尚之人的思想，或许不同于以上两种表现，为什么呢？（2）所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么天下就可以安定了。

【解析】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）予：我；尝：曾经；求：探求；古仁人：古代品德高尚的人；或：或许、也许；为：表现；何：为什么；（2）故：所以；为：做；君：君主；但：只要；退：斥退；治：安定；矣：了。【点睛】【甲】参考译文：唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？【乙】参考译文：范仲淹因上书言事被贬官，朝廷许多官员都上书替他辩护，只有司谏高若讷认为应当贬黜范仲淹。对此欧阳修写信斥责高若讷，说他简直不知道人间还有羞耻之事。高若讷把欧阳修的信上交朝廷，以致欧阳修因犯罪被贬为夷陵县令，不久改任乾德县令、武成军节度判官。过了很久，欧阳修复职为馆阁校勘，以后又升任为集贤校理。庆历三年，兼掌谏院。当宋仁宗对在朝大臣进行人事更动，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹都参与执政，朝廷增加谏官，任用天下有名之士，欧阳修第一个在入选的行列。他每次进见，宋仁宗都拿治国理政的事向他请教询问，咨询他哪些措施应该施行。因其时国家政事之许多方面都在从事改革，一些小人于是气焰很盛，大肆攻讦。欧阳修担心从事改革的一些好人难以获胜，便也多次分别就有关问题向仁宗上书进言。当初范仲淹之被贬去饶州，欧阳修与尹洙、余靖都因为范仲淹伸雪而被斥退，世人都视他们为“党人”。从此，朋党的议论便产生了，欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。在文中他议论道：“君子以志同道合结为朋党，小人因有共同的利益结为朋党，这是很自然的道理。……所以作为一国之君，应当摒退小人的伪朋党，而多多提携君子的真朋党，这样，天下就可以达到大治了。”8.马是大王所珍爱的，凭力量巨大的楚国，有什么得不到的，却按照大夫的礼仪安葬它，太微薄了，请用安葬君主的礼仪来安葬它。

【解析】本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语：……者……也：表判断。以：凭借。堂堂：盛大、强大的样子。何求：宾语前置，即求何，求什么。而：却。以：用。薄：此处有寒酸之意。【点睛】参考译文【甲】驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！【丙】优孟，是楚国的乐工。身高八尺，能言善辩，常以谈笑的方式对君王进行讽谏。楚庄王时，庄王有匹心爱的马，给它穿上锦绣，安置在华美的房屋中，睡在没有帷帐的床上，用枣脯喂养它。这匹马因为长得太肥而病死了，楚庄王命令大臣们为马服丧，想要用安葬大夫的棺椁和礼仪来安葬马。左右大臣谏诤这件事，认为不能这样做。楚庄王下令说：“如果有敢对葬马的事进谏的，一律处死。”优孟听说了，进了宫殿的大门，便仰天大哭。庄王吃惊地问他原因。优孟说：“马是大王的心爱之物，凭借楚国地大物博，有什么东西是得不到的呢？而只用大夫的礼节来安葬它，太寒薄了，请以安葬君王的礼节来安葬它吧。”庄王问：“怎么安葬呢？”优孟回答说：“我请求用雕琢过的美玉做棺，用雕了花纹的梓木做椁室，用上好的楩、枫、樟木做题凑，差遣甲士为死马挖掘墓穴，老弱人丁背土筑坟，齐赵等国的使者侍坐在前，韩魏等国的使者护卫在后，为死马建庙宇，让它享受牛、羊、猪三牲祭祀，并封以万户之邑给它守墓。这样，诸侯国听说后，就都知道大王以人为贱而以马为贵了。”庄王说：“难道我的过错竟然到了这种地步吗？这该怎么办才行？”优孟说：“请大王将它作为六畜来安葬。用土灶做椁室，用铜锅做内棺，用姜枣来调味，用木兰来解膻，用粮食稻谷来祭祀，用火光来做它的衣服，将它安葬在人的肚肠之中。”于是庄王便将马交给太官，不让天下人长久地议论这件事。9．（1）现在逃跑也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死可以吗？（2）贤能的人变更礼制，寻常的人（或“没有才能的人”）被礼制约束。

【解析】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）亡：逃跑；亦：也；举大计：发动大事，指起义；等：同样；死国：为国事而死；（2）贤者：贤能的人；更：变更；礼：礼制；不肖者：寻常的人，没有才能的人；拘：约束、拘束；【点睛】【甲】参考译文：秦二世元年七月，朝廷征发贫民调派去驻守渔阳，驻扎在大泽乡。陈胜吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任戍守队伍的小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜吴广于是商量说：“现在逃跑也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，号召天下百姓反秦，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。【乙】参考译文：商君，名鞅，姓公孙。孝公任用卫鞅后不久，打算变更法度，又恐怕天下人议论自己。卫鞅说：“行动犹豫不决就不会搞出什么名堂，办事犹豫不决就建不成什么功业。（因此）圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能够利于百姓，就不必遵循