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辛集市高一上学期期末教学质量监测语文试题(PDF版含答案)辛集市2023一2024学年度第--学期期术教学质量监测

高一语文

注总事项:

1,本试卷在总分150分之外,分有5分卷面分,请工整书写

2答卷前,考生务必将自已的姓名、谁考证号、考场号和座位号填写在试题卷和容题卡上、

Π2B铅笔将试卷类型填涂在答趣卡相应位置上将条形码衡斯在答题卡右上角“条形码桁好

处"。

3作銮选择题时,选出每小题答案,月2B铅笔把容题卡卜:对应题日选项的答案信息点

涂黑:如需改动,用橡皮棕下净后,再选涂其他答案.斧案不能答在试题卷上:

1.非选择题必须州黑色宇迹的钢笔或签字笔华答,答笨必须与在:答题卡各题口指定区域

内相应位置上:如帝改动,先划掉原来的答案.然后再写上新答案:不准伙用铅笔和涂改液。不

按以上要求作答无效,

5.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后.请将本试卷和答题一并交回。

一、现代文阅读〔共33分】

(一}阅读下面的文字,完成下面小题。(17分)

材料一:

从东汉末年到魏晋,意识形态领城内的新思湖即所谓新的世界观人生观·和反映在文

艺、美学上的同一恐潮的是本特征,是什么呢?

简单说来,这就是人的觉醒。它恰好成为从两汉时代逐渐脱身出来的一种所史前进的

音响,会人的活动和观念完全据从于神学目的论和藏韩宿命论支配控制下的两汉时代·是

不可能有这种觉理的。文艺和审美心理比起其他领域,反耿得更为敏感、直接和清晰一些

意古诗十九首帝以及民洛与之极为接近的苏李诗(东汉无名氏文人假托李陵所作的三首

抒情诗,及假托苏武所作的四首诗,被人们合称为苏李诗),无论从形式到内容.都开一代先

声,它们在对日常时世、人书、节候、名利、享乐等等咏叹中,直抒胸脸.深发感肾。,在这种

感叹抒发中,突出的是一种生命短价、人生元常的慈伤。

高话文,第1顶(共12页)

这种对生死存亡的重观、襄伤,对人生短促的总母、哨叹.从遮安直到晋宋,从中下层直

到皇家贵族·在相当-一段对问中和空间内弥漫严来,成为整个时代的典型音调。他们唱出

的都是同一衰伤·司一感叹,同一种思钻,同一种音网:可见这个问题在当时社会心理和意

识形态上县有重要的位置,是他们的世界观人生琐的一个核心部分。

这个核心便是在怀凝论哲学思潮下对人生的技着:在表面寿来似乎是如此缬废、悲

观、消极的感叹中,深藏着的治拾是它的反面·是矿人生、生命、命运、生活的强烈的狱求和

留恋:而它们正是在对原夹占据统治地位的意识形态…从经术到宿命,从鬼神送信到道

德节操的怀疑和否定基础上产生出来的,正是对妒在攻或的怀就和否定,才有内在人格的

觉醒和追求:也就是说以前所宜传和相信的那套修理道德、鬼神诺信、泼纬宿命、烦琐经

术等等跳范,标准、价值,都是虚假的或值得怀经的.它们并不可信或无价值。只有人必然

要死才是莫的·只有短挺的人生中总充满那么多的生离死别衮伤不章才是真的。既然如

此.那为什么不抓紧生活,尽情享受呢?为什么不珍重自己生命呢?表面看来似乎是无耻

地在贪图享乐、腐败、模落·其安·洽恰相反,它是在当时特定历史条件下深刻地袁现了对人

生、生活的极力追求。生命无常、人生易老本是古往今来一个普遍命题,魏晋诗篇中这-永

恒命题的咏叹之所以县有如此感人的审美魅力而千古传诵,也足与这种思绪感特中所包含

的具体时代内容不可分的。

从黄巾起义前后起,整个社会日渐动满,接著使是战滿不已,疾疫流行,死亡枕稽,连大

批的上层贵族也在所不免,“徐(干)陈{琳)应〔场)刘(楨),一时俱薤”,来华常贵,顿刻丧

落,曹丕曹植也都只活了四十岁…悦然加此.而联定的传统、李物、功业、学问、信仰又并

不怎么可信可靠,大都是从外面强加给人们的.那么个人存在的意义和价值就突现出来了·

如何有意义地自觉地充分把握住这短促而多苦难的人生,使之更为丰富满足,便突现出来

了,它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定时有传统标准和信仰价值的条件下:

人对自己生命、意义,命运的重新发现、思索、把和追求。

〔节逆白李泽厚式美的历程,有删减)

材料二:

如吴将整个魏晋南北朝时期都称作乱世·也许并不过分,在这种情况下,文学创作很

高一请文、第2页《共12页)高一语文答案

1.A“如果……那么……就不可能出现"错。根据材料一原文第二段“在人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论支配控制下的两汉时代,是不可能有这种觉醒的”可知,如果人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论就不会诞生人的觉醒,而人的觉醒并不等同于对生死存亡的思考;根据材料一的第五段中也有原文“生命无常、人生易老本是古往今来一个普遍命题,魏晋诗篇中这一永恒命题的咏叹之所以具有如此感人的审美魅力而千古传诵,也是与这种思绪感情中所包含的具体时代内容不可分的"可知,生死存亡的思考古往今来都有,只是审美魅力和包含的具体时代内容不一样。

D“材料二以曹操、陶渊明、江淹的作品和东晋玄言诗为例,说明……”说法错误,原文在材料二第二段,“如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗",以东晋玄言诗为例只是为了说明“如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥”而不是说明“因为对生死主题有了真实的生命体验,作品往往能有血有肉"。

3.C“对待人生的第四种态度”“是不以生死为念的顺应自然的态度"。

A.出自《驱车上东门行》,意思是四时运行无停歇,命如朝露短时尽。是感叹人生过于短暂,与“不以生死为念的顺应自然的态度”不同。

B.出自郭璞的《游仙诗》,意思是富贵有什么值得荣耀的,不如托身仙山,借游仙也表达了归隐的向往。与“不以生死为念的顺应自然的态度"不同。

C.出自陶渊明的《归去来兮辞》,意思是姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头。乐天安命,还有什么可疑虑的呢?体现了顺应自然的超越态度,属于对待人生的第四种态度。

D.出自《古诗十九首》,表达的是“及时行乐”的主题,对应的是第三种人生态度。

4.首先提出从东汉末年到魏晋,意识形态领域内新思潮以及反映在文艺、美学上的同一思潮的基本特征是人的觉醒;接着以《古诗十九首》和“苏李诗"为例写了“人的觉醒”在当时文艺和审美心理领域的具体表现;最后探讨了“人的觉醒"产生的原因(背景)和意义(影响)。

5.①《短歌行》中“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多”表达了对人生短促的哀叹,看似是悲观消极的。②诗歌中“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今"“周公吐哺,天下归心”还表达了对于“人才难得"的忧愁和广纳人才的渴望。③正是因为看到了人生短促,曹操才如此渴望在短暂的生命中能够建功立业,因此要广纳人才。也就是在这人生短促的消极哀叹中,恰恰深藏着他对于建功立业的强烈欲求。

6.答案:A

解析:本题考查分析文章内容和作品的表现手法的能力。A项,“旨在突出江南地气温暖的特点”错误。结合文本一第2段的相关内容可知,作者运用这两个叠词是为了突出江南“花时绵延无尽"。

7.答案:C

解析:本题考查分析文章内容的能力。A项,“其目的截然不同”错误。其最终目的是相同的,都是赞美梅花。B项,“赞美了张岱对待功名利禄的态度"错误。引用佚名诗是为了指出赏梅对于有品位的人而言是极大的乐趣,文中没有评价张岱对待功名利禄的态度的内容。D项,“表现了梅花的高洁与坚贞”错误,这两句诗不能表现梅花的坚贞。故选C。

8.答案:【示例】①文本一中的“梅"主要代表的是美的意境。②文本二中的“梅”主要代表的是不屈的傲骨、刚毅博大的灵魂。

解析:本题考查鉴赏作品的文学形象,领悟作品的艺术魅力的能力。根据文本一第3段“看梅花,最好是一个人,像陆游那样满山胡转悠……冷艳如傲雪红梅,那就是寻着了"可知,寻到美的意境就是寻到梅了,可见文本一中的“梅”主要代表的是美的意境。根据文本二第2段“古往今来,人们踏雪寻梅,总是向往‘临水看幽姿’"“而当他们历尽千辛万苦……才会发现梅的高洁,梅的坚贞,梅的神韵”可知,文本二中的“梅"主要代表的是一种精神,是不屈的傲骨和刚毅博大的灵魂。

9.答案:①将江南的花时与北方的花时进行对比,突出了江南的花开得缠绵、凋谢得缓慢。②将平冈之梅与梅花山之梅进行对比,突出了梅花山之梅的品种多,开起来有繁复之美。③将“我”种梅与范石湖种梅进行对比,表达了“我"对难以尽得梅趣的惋惜和对梅的喜爱之情。

10.C原文标点:乃上疏曰:“凶狡无行之徒,媚以求官,恃势怙宠之辈,渔食百姓,穷破天下,空竭小人。愚臣以为可悉罢省。”

11.D卒,指大夫死。“薨"在古代指诸侯或有爵位的大官死去。

12.B因果不当,“数十万户人受灾,因此朝廷提拔朱穆作冀州刺史”错,原文“冀州盗贼尤多,故擢穆为冀州刺史。"

13.(1)(梁冀)赠送财物给太后身边的侍臣,结交宦官,任命他的子弟、宾客担任州郡要职。(赂遗,赠送财物,1分;交通,勾结,串通,1分;为,担任,做,1分。句意1分。)

(2)(朱穆)凭借声威谋略变通之计,全都斩杀贼人首领。举奏弹劾权贵,有的人竟然死在狱中。(以,凭借,1分;举劾,举奏弹劾,检举弹劾,1分;乃,竟然,1分。句意1分。)

14.(1)劝谏梁冀替皇帝选置师傅、侍讲,并和他们一道,参劝讲授,学习贤人,效法古人。(2)劝谏梁冀应遵从臣子之正路,多行善事,这样天下才会归服。(共3分,一点2分,两点3分。意思对即可。)

【译文】

朱穆字公叔,起初被举荐为孝廉。顺帝末年,江淮一带盗贼群起,州郡不能制止。有人劝大将军梁冀说:“朱公叔文武兼备,是天下奇异的人,如果让他做出谋划策的主要人物,贼人不难平定。”梁冀也一向听说过朱穆的名声,于是征召他。等到桓帝即位,朱穆因为梁冀被亲近器重,希望他能有办法扶持王室,于是便借口灾异,上奏记劝戒梁冀说:“做君主的不可以不学习,应当用天地自然之道渐渐影响他的心。应替皇帝选置师傅和侍讲之人,找一些小心谨慎、忠厚笃实、尊崇礼教的人,将军和他们一起入宫,参与勉励讲授,以贤人为师,效法古人,这好比靠着南山坐在平原,谁能使它倾倒呢!"梁冀骄傲暴虐不改,朝野哀叹怨恨,朱穆害怕他积累恶行招致祸患,又上奏记劝谏道:“君主有正道,臣子有正路,遵从之它如同登上公堂,违背它之如同奔赴沟壑。现在将军您有申伯这样尊贵的人才有的土地,地位处在群公之首,每日做善事,天下就会归服,整天做坏事,天下就会遭殃。”梁冀不采纳(他的意见),赠送财物给太后身边的侍臣,结交宦官,任命他的子弟、宾客担任州郡要职。朱穆又上奏记极力劝谏,梁冀始终不觉悟。永兴元年,黄河涨水,数十万户人受水灾,百姓饥荒,流离失所。冀州盗贼更多,所以提拔朱穆担任冀州刺史。等朱穆到职,上奏弹劾各郡官吏,以致有自杀的。(朱穆)凭借声威谋略变通之计,全都斩杀贼人首领。举奏弹劾权贵,有的人竟然死在狱中。有个叫赵忠的宦官死了父亲,回到安平埋葬,他使用只有皇帝才能使用的美玉、玉匣、偶人陪葬。朱穆听到后,交付郡中调查罪证。官吏害怕朱穆的严明,于是挖开坟墓破开棺材,摆出尸体,而且收捕了赵忠一家。皇帝听了大怒,召朱穆到廷尉那里,服劳役刑。太学书生刘陶等数千人到朝廷上书为朱穆争辩,皇帝看了奏章,才赦免了他。朱穆很怨恨宦官,到了台阁后,早晚与他们共事,立志想除掉他们。于是上疏说:“凶狠狡诈行为恶劣的人,巴结讨好求得官职,依仗着权势和宠爱的人,侵夺百姓,使天下困穷残破,使百姓空虚。我以为这些人可以全部罢免。"皇帝不采纳。延熹六年死去,时年六十四岁。做官数十年,吃蔬菜穿布衣,家中没有余财。朝廷下诏书记述其功德予以表彰,追赠他为益州太守。

15.【答案】B

【解析】“透出诗人的闲适之情”错。

16.【答案】①毛诗:同学们正值青春年少,风华正茂(1分)。作者通过回忆早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概,来表达对革命乐观主义精神的高度赞美(1分)。

②杜诗:往日的同辈之人,如今大多已经富贵发达,地位不再低贱(1分)。作者借“同学少年"之得意反衬(对比)自己落魄的处境(1分),表现了诗人不得志的痛心。(1分)。

【解析】从两首诗的写作背景及意图可知。

17.(1)安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜

(2)故不积跬步无以至千里

(3)艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯

18.【答案】C

19.【答案】D

20.【答案】C

21.【答案】D

【解析】A.整顿:古义,整理;今义,使紊乱的变为整齐,使不健全的健全起来。句意:整顿衣裳依然显出庄重的颜容。

B.至于:古义,到,到达;今义,表示另提一事。句意:越过长城的城墙,到了泰安。

C.颜色:古义,容貌;今义,色彩。句意:暮去朝来我也渐渐地年老色衰。

D.遨游:远游、漫游,古今同义。句意:(我想)与仙人携手漫游各地。

22.【答案】A

【解析】A.“现代诗歌,指新中国成立以来创作的诗歌”说法错误,现代诗歌又称新诗,是指“五四运动"至中华人民共和国成立以来的诗歌。

23.①实则都是人间冷暖;②又饱含创新技巧。

24.改法一:《中国奇谭》力求呈现中国美学,它为还原早期电影胶片效果而一帧一帧上色,并把CG技术用进国风韵味满满的画面,拉满了技能点。

改法二:无论是为还原早期电影胶片效果而一帧一帧上色,还是把CG技术用进国风韵味满满的画面,《中国奇谭》拉满技能点,力求呈现中国美学。

25.作文

审题:这是一道任务驱动型材料作文题。

试题以《乡土中国》读后感为情境引导,要求学生思考保留传统和与时俱进在当代社会的适用性。前者为逝去的乡土传统和乡愁而慨叹、失落,后者则认为,现代农村不应该在固执于过去陈旧的一切,而

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