江西省赣州市信丰县重点达标名校2023-2024学年十校联考最后语文试题含解析_第1页
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文档简介

江西省赣州市信丰县重点达标名校2023-2024学年十校联考最后语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累与运用1.选出下列文学常识表述有误的一项。()A.序是一种文体,有书序和赠序之分。清代宋濂所作的《送东阳马生序》是一篇赠序。B.《爱莲说》与《陋室铭》的作者分别是周敦颐、刘禹锡。两篇文章都运用了托物言志的写作手法。C.《水经注》是我国古代地理名著,并具有较高的文学价值,作者是北魏地理学家郦道元。D.曹操是东汉末年的政治家、军事家、诗人。他创作的《观沧海》是一首四言古诗。2.下列句子排序恰当的一项是()①由于丝路路网规模太过庞大,故中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国以“丝绸之路:起始段和天山廊道的路网”为名联合申报世界文化遗产。②它连接了多种文明,对于贸易交换、宗教信仰与科技知识的传播以及文化艺术的繁荣起到了深远的推动作用③其中,中国境内涉及22处遗产点,哈萨克斯坦有8处,吉尔吉斯斯坦有3处。④丝绸之路是指汉代张骞通西域开辟的到唐代达到顶峰的商贸大通道。⑤遗产点包括了各个朝代和可汗王朝时期的古都、宫殿群、贸易居住点、佛教洞窟与寺庙、驿站、关口、烽火台、长城、古墓以及宗教建筑等。⑥遗产点包括了各个朝代和可汗王朝时期的古都、宫殿群、贸易居住点、佛教洞窟与寺庙、驿站、关口、烽火台、长城、古墓以及宗教建筑等。A.④③②①⑥⑤B.⑤④①⑥②③C.⑤②①⑥③④D.④②①⑥⑤③3.下列各句标点符号使用不规范的一项是()A.一些干部为什么热衷于群众给的“好名声”?一则这是贴近群众的表现;二则这是干事儿的表现;三则群众的反映是干部考核的重要内容。B.作者用一种“分段函数”思维,表述了这种观点:在基本需求得到满足前,收入提高会增进幸福;在满足后,收入对幸福的影响减弱,直到忽略不计。C.4年前,总书记捧起骆俊诚小朋友的小脸,给了他轻轻一吻。这一举动今天仍然让人眼眶湿润——平常人家遇到事情,长辈不就是这样安抚晚辈的吗?D.每到春节,有副传统对联是很多人家的选择:“忠厚传家久,诗书济世长”,风吹日晒,字迹或会模糊,但好家风却会如化雨春风,护着家、护着国。4.下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是()A.针对班上同学良莠不齐的现象,周老师讲课时注意分层指导,同学们都很满意。B.先生在讲座中旁征博引,还不时夹带数种语言,这使得基础知识贫乏的学生,简直不知所云。C.这个季节,正是花红柳绿,春意阑珊,诗人不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。D.烟花三月,江都南水北调公园内,市民纷至沓来,品味满园的春色,乐享悠闲的幸福生活。5.下面语句中,有语病的一项是()A.根据多家用人单位反映,从整体上来看,95后毕业生具有素质全面、视野开阔、知识面广、头脑灵活的优点。B.青年应将求职视作加大知识储备、提升自身能力、重新审视自我、规划职业生涯的契机,不断校正人生航向。C.当代学子除了掌握扎实的专业知识以外,还需提高人际沟通能力、团队协作能力、创新能力和社会责任意识。D.鸦片战争以后,中国备受列强欺凌,从曾经的“天朝上国”跌到“国将不国”的谷底,国人自尊心受到重创。6.学生会招募垃圾分类志愿者,你想请同学小李一起参加,小李拒绝道:“九年级学生的任务是学习,垃圾分类是环卫工人的事。我才不去呢!”面对这种情况,你怎么劝说小李。7.补写出下列句子中的空缺部分。小弟闻姊来,_________________。(《木兰诗》)_________________,阴阳割昏晓。(杜甫《望岳》)半匹红绡一丈绫,_________________。(白居易《卖炭翁》)散入珠帘湿罗幕,_________________。(岑参《白雪歌送武判官归京》)半卷红旗临易水,_________________。(李贺《雁门太守行》)_________________,去年天气旧亭台。(晏殊《浣溪沙》)_________________,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜《相见欢》)浩荡离愁白日斜,_________________。(龚自珍《己亥杂诗》)饭疏食饮水,_________________,_________________。(《论语·述而》)《桃花源记》一文中,表现社会环境安宁的句子是:___________,___________。8.名著阅读。阅读下面名著选段,根据要求填空。阿龙纳斯接受尼摩船长的建议,步行到海底采珠场。忽然,有条巨鲨向采珠人扑来。尼摩船长手拿短刀,挺身跟鲨鱼搏斗。在尼摩船长被鲨鱼的巨大躯体所压倒,危在旦夕时,尼德·兰迅速投出利叉,击中鲨鱼的心脏。船长救起那个穷苦的采珠人,又从自己口袋里取出一包珍珠送给他。由此,阿龙纳斯感到在尼摩身上有两点值得注意:一是他无比勇敢,二是他对人类的牺牲精神。看来,这个古怪的人还没有完全斩断他爱人类的感情。以上这段话出自作品,作者是十九世纪法国著名小说家,根据选文可以看出,“船长”具有性格特征。只听得门首有两个承局叫道:“林教头,太尉钧旨,道你买一口好刀,就叫你将去比看,太尉在府里专等。”这两个人让林冲带上刀到白虎节堂,两人借故离开后,发生了什么事?请简述。二、阅读9.课上,老师让同学们借鉴课文《山水画的意境》的相关内容,赏析《山中》画线诗句的意境美,请你完成。课文示例:送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。这里包含着朋友惜别的惆怅,使人联想到依依惜别的情景:帆已经远了,消失了,送别的人还遥望着江水,好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。山中王勃长江悲已滞,万里念将归。况属①高风晚,山山黄叶飞。注:①况属,何况是。_________________________________10.阅读下面的文段,完成下列小题。(甲)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》)(乙)子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予①子②冠履③而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言④以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”(选自《墨子·贵义》)(注释)①予:给,送。②子:你,代词。③履:鞋子。④一言:一句话,即关系到正义与非正义的一句话。1.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()A.万钟于我何加焉/既加冠,益慕圣贤之道B.万事莫贵于义/刻唐贤今人诗赋于其上C.乡为身死而不受/其乡人曰:“肉食者谋之”D.今谓人曰/秦王使人谓安陵君曰2.请用“/”给下面句子断句。予子天下而杀子之身子为之乎3.用现代汉语翻译下列句子。(1)为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?(2)则天下不若身之贵也。4.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()A.甲文用鱼与熊掌为喻,引出“含生取义”的观点,把抽象深刻的道理说得浅显明白。B.乙文开篇提出论点“万事莫贵于义”,然后用“鞋帽不如手脚珍贵”,“天下不如生命珍贵”等加以论证。C.甲文中“乡为身死而不受”的排比句,是对不辩礼义而求富贵的行为加以批判,指出见利忘义的行径是因为一开始就丧失了本心。D.两篇文章的观点内涵相同。墨子认为大义比生命可贵,为了捍卫正义,可以去厮杀,去牺牲,就是孟子阐述的“舍生取义”。11.阅读陈起兴的《学以养德》,完成小题。①中国自古就有“以德立身,以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清,本固则丰茂”,唯有提高自我道德修养,培养合乎社会发展的优秀品格,砥砺顽强的意志,铸造积极健康的进取精神,才不枉担负国家社稷之重任。②司马光在《资治通鉴》中指出:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”并把德才关系分成四类:一是德才兼备,为上等之人,称之为“圣人”;二是德胜才者,谓之“君子”;三是无德无才,称为“愚人”;四是无德有才,那便是“小人”。若要在此四种人中选择,他主张:“苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋,其“智足以遂其奸”,其“勇足以决其暴”,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论:“自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足。”英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔·斯迈尔斯也有同样的认识,他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统,如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时,人生的成功没有捷径可走,只有遵循了这些古老的优秀道德品行,人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。③学习之要贵在养德。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。但是“物有本末,事有终始”,只有“知所先后,则近道矣”。孰先孰后?程子解释说:“明德为本,新民为末。”故《大学》道:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”,当然还要“正其心,诚其意,致其知”,这些均为修身之道。并进一步指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”意即无论高低贵贱,皆应以修养品性为根本,如若本末倒置,治国平天下便无从谈起。④中外人士谈及周恩来总理时,多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出:周恩来的教养,“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的‘君子’和‘上等人’应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊,使他“虽有荣观”之高位,依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”,不受功名利禄所累,不改自然朴素本性。他低调谦逊,格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养,造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成为伟大人物,但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯。(选自《思维与智慧》2017年第18期)1.本文的中心论点是什么?2.司马光认为“苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人”,为什么说“与其得小人,不若得愚人”?3.第④段主要运用了什么样的论证方法?有什么作用?4.请简要分析本文的论证过程。5.读了这篇文章,你会有怎样的思考,请结合现实生活作简要说明。你的思考:_______________________________________你的说明:_______________________________________12.阅读下文,完成小题“工匠精神”从哪儿来吴敏文①2016年李克强总理的《政府工作报告》中,在说到“提升消费品品质”时,强调要“培育精益求精的工匠精神”。这是“工匠精神”这一概念第一次出现在治国安邦的文件之中,显示“培育工匠精神”的诉求,上升为国家意志和全民共识。②什么是“工匠精神”?“工匠”是有工艺专长的匠人,“精神”是指人的意识、思维等,“工匠精神”即工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。仔细领悟,“工匠精神”的认识论特征非常鲜明。工匠要做工、出活,即通过改造客观世界来体现自身的价值;工匠在一定的精神指导下工作,在改造客观世界中获取新的认识,如此从认识到实践、从实践到认识,循环往复,以致无穷,在制造上不断精进,在认识上不断升华,以致达于物我两忘、天人合一的至高境界。③缺乏“工匠精神”,损害的是国家利益,浪费的是社会资源,恶化的是生活品质。那么,怎样培育“工匠精神”呢?④一是创造生长“工匠精神”的心灵环境。被誉为“历史之父”的公元前历史学家希罗多德在《历史》一书中记载说:埃及金字塔是由30万奴隶所建造。1560年,瑞士钟表匠塔.布克在游览石破天惊地推断:“金字塔这么浩大的工程,被建造得那么精细,各个环节被衔接得天表无缝,建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。难以想象,一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶,能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去。”很长的时间,这一推论都被当作一个笑料。然而,400年之后的2003年,埃及最高文物委员会宣布:通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证,金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的。由此证明了塔.布克的推断。自由的心灵环境可以充分激发个体潜能,调动个体积极性。⑤二是提供生长“工匠精神”的制度设计。旅游业的发展,是社会进步经济繁荣的表现。但最近,国内连续爆出多起旅游业的惊人“宰客”事件。对此,有人说起在旅游消费的经历。在某小店,他看中了一套折合人民币200多元的茶具。店主自豪地介绍这茶具是他的团队设计,获得了最高设计金奖。但是他又说:这只茶杯,设计感很强,用来喝茶却很烫,请客人再考虑一下。客人又相中了另一套。可是小老板摇头说:这套不是设计,你们来,是要买本地产品。游客怒了:你到底想不想做生意?小老板正色道:“正因为我认真做生意,才会跟你仔细说。我是做百年老店的,卖了你不想买的货,会砸了我的牌子的。”不大点的小店面,还琢磨做百年老店?游客乐了。再仔细挑逸,结果挑选了一套价值千元的精品。买完后出门来,游客感叹道:这真是会做生意啊,他真诚替顾客着想,非但没吃亏,反而赚爆了。优秀的制度设计就是要创造“活的游戏规则”,达到行业管理“无为而治”的最高境界。好像什么事都没做,但事情却在向前发展。⑥三是学习生长“工匠精神”的盈利理念。德国产品以质优价实、经久耐用闻名于世,一个80万人口的德国,竟然有2300多个世界名牌。奥妙何在呢?一位顾客与一家在柏林的菲仕乐锅具店的经理聊天,顾客说:“你们德国人造的锅可以用上100年,因此每卖出一口,实际上也就丢失了一位顾客,以后人家不用找你了。你看人家日本人造的锅,顾客每20年就得再找他一次。”经理回答说:“所有买了我们锅的人都不用再买第二次,这就会有口皆碑,就会招来更多的人来买我们的锅,我们现在都忙不过来呢!我们几十年来已经卖出1亿多口锅了,你知道这个世界有多少人口吗?快80亿了,还有70多亿人口的大市场在等着我们呢!”创新的盈利理念可以带给国家持续稳定的发展。并通过市场和自我的正确认识实现长期的收益。⑦无论是个体潜能激发还是行业管理乃至国家发展“工匠精神”的培育有其科学的方向。唯有具有独立价值和自由的人,才有感悟的闲暇,创造的快乐。每天都在创造,为自己的创造而感动。学习赋予生命以意义,创造赋予生命以价值的质感,这个时候,灵感在飞扬,思维在穿越,“工匠精神”也在蓬勃生长。注瑞士:钟表制作之都。塔.布克:瑞士钟表业的奠基人和开创者。据说,瑞上到目前仍保持着塔·布克的制表理念:不与那些工作采取强制性、有克扣工人工资行为的国外企业联营。1.填入第②段横线上的关联词语准确的一项是()A.因为……所以B.不是……而是C.不仅……而且D.虽然……但是2.本文论点是_______________________________________3.下面这段文字应放在第___段与第___段之间。在我们现实生活中,缺乏工匠精神甚至起码职业道德的现象比比皆是,小至一块街石,一块整齐漂亮的山石从遥远的采石场到繁华的街道,其间不知要经过怎样的加工磨励,花费多少人力物力,但就因砌砖师博缺乏精益求精的认真精神,铺上去不几天就松动被踩裂了。大至一座大桥,某市一座投资11亿元的大桥建成通车后,不久即大修。最近的一次大修,桥面用的是美国进口的环氧沥青混凝土,耗资逾亿元。有关方面曾夺口说“至少要管6年”可实际上通行不到3个月就又修了一回,通车10年共经历了24次维修。4.第④段加点词“石破天惊”在文中含义指__________________________。文中交代塔·布克是瑞土钟表匠身份的用意在于___________________________________5.从全文看,阐述怎样培育“工匠精神”的内容不能互换的理由是____________________。13.大青衣胡玲①原本宁静的村庄突然热闹了,乡亲们雀跃着欢呼着,纷纷奔走相告:今晚李大户家请柳月如来唱戏。②说起柳月如,在当地可谓声名赫赫,她是县剧团的名角,能听她唱戏,一睹她的风采,是很多人的梦想。③日落黄昏,乡亲们潮水般涌向李大户家,青莲好奇地跟在人群后。李大户家院里,灯火通明,高高的戏台前挤满了人,他们昂着头,瞪着眼,屏住呼吸,焦急地等待柳月如出场。青莲猫起身子,铆着劲儿朝前钻,像一尾滑溜的小鱼儿,钻到了人群最前面。④锣鼓铿锵,乐声四起,柳月如一袭飘逸的青色长裙,款款从幕布后走出来,身姿婀娜,莲步轻移,宛如踩在云端的仙女。喧闹的人群瞬间寂静。柳月如眼波流转,一翘兰花指,一抖水袖,行云流水,灵动自如。柳月如轻启朱唇,黄鹂一样清脆婉转的声音脱口而出。人们看呆了,听痴了,像木头人立在当地。青莲尚小,看不懂剧情,听不懂戏文,可柳月如仿佛带着一股子魔力,深深诱惑着青莲,让青莲的目光无法从她身上移走。她哭,青莲跟着哭;她笑,青莲也笑。⑤戏散,柳月如谢幕退下,乡亲们依依不舍地离去。青莲不走,她悄悄来到后台。⑥柳月如对镜卸妆,从镜子里看到了身后的青莲。小丫头,怎么还不回家?青莲紧盯柳月如,紧闭双唇不语。柳月如回头,上上下下打量着青莲,见青莲面容清秀,身形纤细,眼神里有股子坚毅倔强劲儿,说,真是个唱青衣的好坯子。可不管柳月如说什么,青莲就是不说话。最后,柳月如问,愿意跟我学戏吗?青莲终于开口,愿意,我要唱戏,像你一样。⑦青莲跟着柳月如学戏,大家都说青莲家祖坟冒青烟了,要知道,柳月如不轻易收徒的。柳月如对青莲很严,唱念做打,手把手教青莲,青莲学得稍有不佳,必然受罚。名师出高徒,十年勤学苦练,青莲成了剧团最出色的青衣。她扮相清丽端庄,音色清澈圆润,表演细腻庄重,秦香莲、白素贞、王宝钏,所有青衣角色被她演绎得栩栩如生、活灵活现。⑧不知从何时起,看戏的人少了。台上,青莲卖力表演;台下,看客寥寥无几。青莲的满腔激情,在日积月累中慢慢消散。⑨一天,一个打扮时尚的男人来剧团找青莲。青莲小姐,我们公司正在包装歌星,以你的形象和唱功,绝对能够火,你可有兴趣?青莲想也没想,说,我没兴趣!男人说,传统戏在本地已经没市场了,现在还有谁看戏?说着,男人把一张名片放在桌上。青莲小姐,走阳关大道,还是在一棵歪脖树上吊死,由你自己决定。说完,男人离开了。⑩那天,男人的话不断在青莲脑子里回荡,令她坐立难安。她去找柳月如。师傅,有人说我可以做歌星。柳月如说,咱们是唱戏之人,并非戏子。青莲说,没人爱看戏了,我想另寻出路。柳月如说,即使台下只有一个观众,我们也要唱下去。青莲脱下戏服,说,不,我再也不唱独角戏了。柳月如说,你出了剧团,咱们的师徒缘分也就尽了。青莲含着泪,头也不回地走出了剧团的大门。⑪青莲果然火了,唱歌、商演,她春风得意。热闹精彩的生活,使她早就淡忘了剧团、走穴和柳月如。⑫五年后的一天,青莲和老板在咖啡厅商谈演出事宜,点了杯咖啡喝起来。青莲去得早,不远处,有几个年轻人望着她窃窃私语。作为明星,她早已习惯了人们对她的关注和议论。看,那不是歌星青莲吗?她唱歌挺好听的。听说她以前是唱青衣的。她的唱功、动作、神态都有传统戏的影子。原来她以前是唱戏的啊,怪不得她唱歌有种与众不同的味道。他们的话飘进青莲耳朵里。有个问题我一直想问你。⑬老板来了。青莲说,你当初为什么觉得我能唱出来?老板一笑,因为你有戏剧底子,唱得有特色,要不然,你怎么会红?要知道,现在会唱歌的人一抓一大把。青莲内心如同被投进一块大石头,波涛汹涌。⑭晚上,青莲做了一个梦。梦里,柳月如和青莲唱白蛇传。柳月如演白蛇,青莲反串法海,两人对打起来,青莲一剑刺穿了柳月如的胸膛,柳月如倒在戏台上,鲜血染红了她的白衣。青莲从梦中惊醒。⑮第二天,青莲取消所有活动,赶到县剧团,却发现大门紧闭,向周围人打听,才知道,剧团生意冷清,半年前已经倒闭了。⑯青莲找到柳月如家里,看到的是柳月如的灵位。守灵的老太太说,我是月如的表姑,你是青莲吧?青莲一惊,你怎么知道?老太太说,月如说过,你迟早会来的。青莲问,师傅怎么走了?老太太说道:月如是个戏痴啊,爱戏的人越来越少,懂戏的人越来越少,她整日郁郁寡欢,剧团倒闭后,她大病一场。昨晚,她走了。临终前,她叮嘱我把一样东西交给你。说着,老太太拿出一个盒子递给青莲。青莲打开,是一套青衣的戏服,正是她初次看师傅唱戏时穿的那套。⑰师傅!青莲怆然泪下,跪倒在柳月如灵前。⑱没多久,县剧团重新开张。剧团的老板不是别人,正是青莲。锣鼓铿锵,乐声四起,青莲一袭飘逸的青色长裙,款款从幕布后走出来。1.小说围绕青莲写了哪几件事?2.品析句子。柳月如眼波流转,一翘兰花指,一抖水袖,行云流水,灵动自如。青莲内心如同被投进一块大石头,波涛汹涌。3.简述小说最后一段的作用。4.小说以“大青衣”为题好在哪里?三、语言表述14.语段中有一处标点符号使用错误,指出错误并写出修改方法。①周末,小宇去参观南京博物院。②在博物院里,小宇看到了一个南唐男舞陶俑。③陶俑的介绍如下:舞俑双目远瞩,两唇略张,嘴角上翘,洋溢喜悦之情。④头戴幞头,身着长袍,腰束锦带;足穿长筒乌衣靴,作扬手扭腰踏足舞蹈状。四、写作15.下面两题,请任选一题写作。文题一:请以“别样的青春风景”为题,写一篇文章。文题二:阅读下面的文字,根据材料内容,选好角度,自拟题目,写一篇文章。人生不能一味地追求速成,所谓“饭未煮熟,不能妄自一开;蛋未孵成,不能妄自一啄”,人间万事都有其平衡之道,欲速则不达,慢,不一定是愚笨;慢,不一定是懒惰;慢不一定是低效。慢工出细活,慢,是陆羽一壶清茶里酝酿出的悠然纯美;慢,是苏东坡“何夜无月?何处无竹柏?”的闲庭信步;慢,是曹雪芹十年辛苦著成的《红楼梦》……要求:①除诗歌外,文体不限,不少于600字;②文章中不得出现真实的人名、地名和校名;③要有真情实感,不得抄袭套作。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A错误,宋濂是元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。2、D【解析】试题分析:排列句子顺序:这一直是中考的重点,学会排列句子,不仅能提高我们的思维能力,还能提高我们的写作能力。如何学会排列句子呢?我们按下列方法进行。(1)按事情的发展顺序排列(2)按时间先后顺序排列(3)按先总述后分述的顺序排列(4)按空间推移的顺序排列(5)按照句意之间内在逻辑排列。本段文字在讲述“丝绸之路”,故④句居首,②句的“它”承接④句的“商贸大通道”。所以D项正确。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。3、D【解析】本题考查学生正确运用标点符号的能力。解答此题时,首先要牢固掌握常用的标点符号及使用方法,其次要善于仔细分析题中语段的语境,最后运用平时积累的标点符号的作用去解答题目。D项中“忠厚传家久,诗书济世长”是完全引用,引号后的逗号改为句号。4、D【解析】

A项,良莠不齐:指好人坏人都有,混杂在一起。侧重于品质,不能用于形容水平、成绩等。使用不恰当。B项,不知所云:原意是不知道说的是些什么。现多用来形容言语杂乱或不着边际。使用不恰当;C项,春意阑珊:形容春天就要过去了。使用不恰当;D项,纷至沓来:意思是形容纷纷到来,连续不断地到来。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。5、C【解析】

此题考查的是病句的辨析。C:搭配不当,可改为“……还需提高人际沟通能力、团队协作能力、创新能力,增强社会责任意识”。故选C。6、示例:小李,九年级的学习任务确实重,但是作为一名中学生,我们不仅仅要学习文化知识,同时也要学习社会知识,并加强个人品德修养。当垃圾分类志愿者,就是为班级尽一份力,是一次培养社会责任心的很好的机会。况且,也不用花费很多精力,不会影响学习。我建议你还是一起去报名吧,好吗?【解析】

劝说时要注意以下几点:称呼恰当,理由充分,要动之以情晓之以理,有理有据,以理服人。以诚恳的态度、商量的口吻劝说,语气柔和委婉而不生硬,文明得体,表达清楚明白。不能偏离“作为学生要学习社会知识,加强个人品德修养,培养社会责任心”这一劝说主题。7、(1)磨刀霍霍向猪羊:(2)造化钟神秀:(3)系向牛头充炭直:(4)狐裘不暖锦衾薄:(5)霜重鼓寒声不起:(6)一曲新词酒一杯:(7)无言独上西楼:(8)吟鞭东指即天涯(9)曲肱而枕之,乐亦在其中矣:(10)阡陌交通,鸡犬相闻。【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“裘”“衾”“肱”“阡陌”等字词的书写。8、(1)《海底两万里》凡尔纳沉着、善良、机智(2)要点:①高俅诬陷林冲擅入白虎节堂;②欲带刀行刺;③将其捉拿。【解析】

(1)由文段中的“尼摩船长”可知出自《海底两万里》,是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说,是“凡尔纳三部曲”(另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》)的第二部。尼摩船长不仅提出了建议,还手拿短刀,挺身跟鲨鱼搏斗,看出船长沉着、善良、机智。(2)本道题考查学生对名著《水浒传》误入白虎堂这一情节的掌握程度。误入白虎堂情节梗概:林冲陪林娘子去还愿,看到鲁智深英雄了得,就聊了起来。不料高衙内看林娘子美貌,欲行无礼,林冲急忙赶去。终因他为顶头上司之义子放了高衙内,高衙内因想林娘子得病,陆谦献毒计,让高俅派人买宝刀给林冲,然后诈说高俅要看刀,令林冲带刀进高府。陆谦将林冲领入白虎节堂即高俅处理军务之地,诬陷他带刀进节堂有行刺之心,将林冲发配。【点睛】此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识,还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读,从而形成自己的阅读体验。二、阅读9、这里包含着游子对家乡的思念之情,而引发、加重这种思乡之情的正是眼前的肃杀秋景:时值晚秋,山风呼啸,枯黄的落叶在风中飞旋飘零,不知会吹向何处……情寓于景。【解析】

本题考查赏析诗歌。先分析示例,从诗人情感、描绘画面及表现手法角度赏析。分析诗人情感要抓住表达情感的句子“长江悲已滞,万里念将归”,诗人在蜀中山上望见长江滚滚东流,触动了长期滞留异乡的悲思。而“况属高风晚,山山黄叶飞”更加重了这种思乡之情,描述其画面时要抓住主要意象及其特点,如“风”“山”“黄叶”等,这些景物寄托并加重了作者对家乡的思念,是情寓于景的写法。10、1.D2.予子天下/而杀子之身/子为之乎3.(1)为了住宅的华丽、大小老婆(妻妾)的侍奉和熟识的穷人感激(感恩)我吗?(2)就是天下比不上(或不如)生命可贵。4.C【解析】

1.本题考查文言词语的意义。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”,原先,从前/同乡的人。D.对……说/对……说。故选D。2.本题考查学生给文言句子断句的能力。首先大致翻译原句意思为“给你天下,然后把你杀死,你愿不愿意做(这件事)呢”。其次,虚词“而”在此表示顺承,讲述事情的另一角度,故在此断开。“子为之乎”“子”做主语引出的一个问句,应在此断开。3.本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。(1)中的重点词语“美”“奉”“得”要翻译出来。(2)中的重点词语“则”“不若”“身”要翻译出来。4.本题考查学生对文意的理解。C项,第一处“是对不辩礼义而求富贵的行为加以批判,”应该是不仅求富贵,还包括生活享受、虚荣的行为加以批判。第二处“指出见利忘义的行径是因为一开始就丧失了本心。”不是一开始就丧失了本心而是后来丧失了本心。译文【甲】鱼,是我所想要的东西;熊掌,也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到,(我)会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西;道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到,(我)会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的,但还有比生命更想要的东西,所以(我)不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的,但还有比死亡更厌恶的事,所以有祸患(我)不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人们没有比死亡更厌恶的事情,那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢?按照这种方法可以生存却不采用,按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西(那就是义),有比死亡更厌恶的东西(那就是不义)。不仅仅是贤人有这种思想,每个人都有这种思想,只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。

一碗饭,一碗汤,得到它就可以活下去,失去它就要死。(如果)没有礼貌地吆喝着给人(吃),就是过路的饥饿的人都不会接受;用脚踢着给人家,即使是乞丐也因轻视而不肯接受。高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了,那么这种高位厚禄对我有什么益处!是为了宫室的华美,为了妻妾的侍奉,为了所认识的穷人感激我吗?从前为了(道义)宁死也不肯接受(施舍),现在为了宫室的华美而接受了;从前为了(道义)宁死也不肯接受(施舍),现在为了妻妾的侍奉而接受了;从前为了(道义)宁死也不肯接受(施舍),如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以停止吗?(如果不停止的话,)这就是所说的丧失了人本来的思想,即羞恶之心。【乙】墨子说:“一切事物没有比正义更可贵的。(如果)现在对某人说:‘给你帽子和鞋子,然后斩断你的手足,你愿不愿意做(这件事)呢?这人一定不愿意。为什么?就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说:‘给你天下,然后把你杀死,你愿不愿意做(这件事)呢?’一定不愿意。为什么?就因天下比不上生命可贵。(可是)为了争论一句话而互相厮杀,这就是把正义看得比生命更为可贵啊!所以说:一切事物没有比正义更可贵的。"11、1.学习之要贵在养德。(或:学以养德。)2.因为小人有才,足智多谋,如果用小人,其“智足以遂其奸”,其“勇足以决其暴”,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大。3.举例论证。列举周恩来因为儒家文化使他具有深厚的道德修养,造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格,突出了“学以养德”的重要性,论证了中心论点。4.文章开头引用古语“以德立身,以诚信得天下”引出本文的话题,然后再引用司马光的话引出本文的中心论点,进行分析后,用周恩来的例子进行论证;最后得出“我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯”的结论。5.示例:思考:“学以养德”应当更好地运用于当今社会。说明:当下正处于社会转型时期,更需要合乎社会发展的优秀品格,砥砺顽强的意志,铸造积极健康的进取精神,这样才能担负起国家社稷之重任。【解析】1.本题考查学生对中心论点的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知,题目“学以养德”即是文章的论点。2.本题考查学生对文段内容的理解和提炼能力。仔细阅读第(2)段,司马光这句话的意思是:如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子,与其选择才干胜过品德的小人,不如选择才干和品德都没有的愚人。司马光认为,君子会用才干干好事,小人会用才干干坏事。用才干干好事会干到极致,用才干干坏事也会干到极致。提炼“小人足智多谋,其‘智足以遂其奸’,其‘勇足以决其暴’,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大”作答即可。3.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了周恩来因学习儒家文化而兼具温文尔雅、谨言慎行等高贵君子人格和大丈夫形象的事例,具体有力地论证了“学以养德”的论点。4.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。仔细阅读文章,理解每一段的论述内容作答。首先引用古语引出话题;然后引用司马光的话引出本文的中心论点并分析论述;接着列举周恩来的事例进行论证;最后得出结论:我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯。据此分析概括作答即可。5.本题考查学生对文章论点的把握和实际运用的能力。文章论述的观点是“学以养德”,即学习之要贵在养德。可以结合中学生学习生活、为人处世来提出思考,并阐明理由。如:“学以养德”应作用于每一个中学生的自身素养中。因为中学是学习知识和塑造人格的关键时期,学生不仅要学会知识技能,更应该培养优秀的德行,德才兼备才能造福于社会。12、1.C2.我们要“培有精益求精的工匠精神”。3.第②段第③段4.塔·布克对金字答非奴隶所造这一推断出人意料,新奇惊人。塔布克作为瑞士钟表业的奠基人和开创者,以其职业敏感推断出只有怀有虔诚之心的自由人才能将金字增造得如此完美,呼应文章标题。瑞士钟表的闻名于世,进一步强调自由的心灵环境对于创造生长“工丘精神”的重要性,使论证更充分有力。5.内容上:从心灵环境到制度设计到盈利理念,这是由个体潜能激发到行业管理再到国家发展阐述怎样培育“工匠精神”。论证内容范围逐步扩大,层层递进。结构上:呼应文章第7段第一句。【解析】1.考查填写关联词语的能力。填什么关联词语是分句之间的根本关系决定的,分句之间的根本关系是什么,就填什么关系的关联词语。如“在制造上不断精进”与“在认识上不断升华”两个分句之间的根本关系是递进关系,所以选C项。2.考查对文章中心论点的提取。通篇阅读,分出层次,全盘把握,根据题干要求找出论述的中心内容,找到关键语句分析作答即可。如可分析文章第一句“2016年李克强总理的《政府工作报告》中,在说到‘提升消费品品质’时,强调要‘培育精益求精的工匠精神’”,即可归纳中中心论点为我们要“培有精益求精的工匠精神”。3.首先要读懂题干所给语段的意思,然后通读原文,看看与原文那一段落的内容相合,可将题干所给语段代入文章某个部分中,分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。题干所给语段列举反例阐述“现实生活中,缺乏工匠精神甚至起码职业道德的现象比比皆是”,与工匠精神形成对比;承接第2段中培育工匠精神的迫切性与现实意义。引出下文第3段怎样培工匠精神的论述。所以用放在第2段与第3段之间。4.一空,“瑞士钟表匠塔·布克在游览石破天惊地推断”中“石破天惊”本义:原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有难以形容的奇境。语境义:塔布克对金字塔非奴隶所造这一推断出人意料,新奇惊人。要分析好塔·布克所说的“建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人”一句。二问,塔·布克推断出只有怀有虔诚之心的自由人才能将金字增造得如此完美,呼应文章“工匠精神从哪儿来”的标题。强调自由的心灵环境对于创造生长“工丘精神”的重要性,“唯有具有独立价值和自由的人,才有感悟的闲暇,创造的快乐”,才能创造更有价值的财富。这是文中交代塔·布克是瑞土钟表匠身份的用意。5.考查论述的思路。第4段谈的是“创造生长工匠精神的心灵环境”,第5段谈的是“提供生长工匠精神的制度设计”,第6段谈的是“学习生长工匠精神的盈利理念”,这是由个体潜能激发到行业管理再到国家发展阐述怎样培育“工匠精神”。这样使论证内容范围逐步扩大,整个论证过程逻辑严密,层层递进,条理清晰。使论证更加深刻,观点更加鲜明。同时在结构上也与文章第7段第一句的“无论是个体潜能激发还是行业管理乃至国家发展‘工匠精神’的培育有其科学的方向”相呼应。【点睛】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢?一是根据题目来确定该中心论点,文章标题即是中心论点,有些议论文,题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点,作者在开头提出中心论点的方式主要有两种,文章第一句或第一段开门见山提出中心论点,由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点,一些议论文,特别是总分式或层层递进式结构的文章,开头提出问题再经过多角度论证,作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。13、1.青莲迷上青衣;青莲拜师学戏,出师成名;青莲弃演青衣;青莲重演青衣。2.(1)通过神态、动作等描写,写出柳月如高超的表演艺术。(2)运用比喻的修辞手法,写出青莲内心产生了激烈的斗争,明白了戏剧功底对自己的帮助,明白了师傅对传统戏剧的坚守,推动情节发展。3.交代了故事的结局;表现了青莲对师傅的愧疚和完成师傅遗愿的决心;表达了青莲对戏曲的热爱;照应前文,反映了对传统戏剧(传统文化)的继承。4.柳月如和青莲都是技艺高超的青衣表演者;情节围绕青衣展开,“大青衣”贯穿全文始终;突出主题,青衣代表传统戏曲,体现出传统艺术的永恒生命力。【解析】1.此题考查学生对小说内容的整体感知和概括能力。首先通读全文,理清故事的情节,然后根据故事情节发展的顺序概括关于青莲的事件。故事的开端是青莲看柳月如演出,迷上青衣;故事的发展是青莲拜柳月如为师,学习青衣,成为出色的青衣,然后又弃青衣去唱歌,火了;故事的高潮和结局是青莲明白自己唱歌火的原因之后,重演青衣。据此概括即可。2.本题考查学生塑造人物的方法及其作用。句(1)“柳月如眼波流转,一跷兰花指,一抖水袖,行云流水,灵动自如。柳月如轻启朱唇,黄鹂一样清脆婉转的声音脱口而出”直接描写柳月如,属于正面描写,从动作、神态、声音方面描写柳月如的表演技艺之高超;句(2)从修辞角度赏析最好入手,句子把“青莲内心的波动”比作“水中投进大石头”,生动形象地表现了青莲明白自己成名是因为有戏剧功底之后内心的震惊、愧疚、醒悟等复杂的思想感情。3.某一段落在文章中的作用就是指该段在结构和内容上的作用。内容上有点明文章中心主旨、画龙点睛等作用;而结构上通常有总领全文、承上启下、照应前文等作用。本段是结尾段,在结构上是照应了前文,在内容上表现了青莲要继承师傅遗志,回归戏曲艺术,并把戏曲艺术传承下去的决心。4.本题考查学生对文章标题作用的理解。联系本文内容分析,题目“大青衣”就是指文中的两个重要人物柳月如和青莲;文章的故事情节围绕“大青衣”展开,所以这是贯穿全文的线索;“大青衣”是戏曲中一个角色,用它代表戏曲艺术,表达要传承文化传统的主题。点睛:本题考查学生对题目作用的分析。解答题目的作用要从内容、结构、艺术效果三个角度来考虑。内容:概括文章所叙述的事件;点名文章的主旨;指处文章的主要人物。结构:是文章行文的线索等。艺术效果:激发读者的阅读兴趣等。三、语言表述14、第④句中的分号使用错误,应改为逗号。【解析】

考查标点符号。“足穿长筒乌衣靴”与上文的“头戴幞头”“身着长袍”“腰束锦带”都是属于同一层面的关系,所以“腰束锦带”后的分号应改为逗号。四、写作15、别样的青春风景时间给流年打上暗金的底子,往日时光。——题记青春,成长。我青春的和弦中少不了你的音符:我成长的路上也少不了你的脚步。虽不是亲哥哥,你终是哥哥,别人没有的哥哥。黄口翠羽初啼我爱同你玩。我死缠烂打要玩石头剪刀布,你便放弃了公园中的玩物,坐在一方石墩上,认认真真问我用哪只手。你爱慢拍,却不是为了胜我。我出石头,你便慢吞吞地出剪刀。小时候我竟觉得赢了一局又一局,只是流着口水笑。你说我肉多,将神经压住了也未可知。谦让,兴许是我从你那儿学到的第一件事。我像一只黄喙翠鸟,初试啼声,你便如春风大,纵我欢唱,护我成长。风过林梢轻笑你高了许多,壮了许多,能把我托在肩上到处跑了。自此,见到你后的当务之急,就是坐上你的肩头。我还是流着口水,抓住你的头发扯啊扯。你也不恼,只是小心托着我,一路疯跑。倏地

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