一年级传统文化教案1

一年级传统文化教案全册备课学情分析:本学期，学生都是刚由幼儿园步入小学，对于我们的传统文化一窍不通或知之甚少。教学要从零开始，重在启蒙。要通过各种形式，实行敏捷多变的教学方法，培育学生对传统文化的热爱和学习爱好。初步培育学生敬重长辈、孝敬父母、友爱兄弟的美德。教材分析:一年级学习传统文化，包罗蒙书诵读、诗歌诵读、民间工艺、齐鲁名人等，从中可得到传统文化的丰富学问，是训练儿童做诗对句、驾驭对偶技巧、声韵格律的最正确启蒙读物，从而加强学生的思想道德建立，弘扬中华传统美德。学习目的:1.让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、诗歌，并初步背诵所学内容，正确理解所学内容。2.教化学生敬重长辈、孝敬父母、友爱兄弟等，留意教化学生学以致用，要用实际行动表达传统文化的学习内容，加强学生的思想道德建立，弘扬中华传统美德。教学重点、难点:传统文化的重点之一是，常常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、诗歌，提倡学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传统文化的重点之二是，在教学中，有很多品德教化浸透其中(敬重长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，留意教化学生学以致用，要用实际行动表达传统文化的学习内容，加强学生的思想道德建立，弘扬中华传统美德。传统文化的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不简洁理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，假如这些难点得到打破，将会不断增加学生的文化素养。教学措施:1.教学形式多样化。时而老师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语竞赛等。2.留意游戏教学。教学中要擅长激发学生爱好，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人〞等。3.留意面对全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交织进展，使每一个学生在原有的根底上都有所进步。教学进度：每周一课第一周：第1课弟子规〔节选〕第二周：第2课小儿语〔节选〕第三周：第3课续小儿语〔节选〕第四周：第4课大林寺桃花第五周：第5课山居秋暝〔节选〕第六周：国庆节放假第七周：第6课柳谯晚眺第八周：第7课衣冠服饰第九周：第8课言语应对第十周：第9课读书写字第十一周：第10课洒扫清洁第十二周：第11课年画第十三周：第12课剪纸第十四周：第13课风筝第十五周：第14课泥塑第十六周：第15课孔子〔上〕第十七周：第16课孔子〔下〕第十八周：第17课孟子第十九至二十一周：复习考试第一单元蒙书诵读单元备课教材分析：本单元的蒙书诵读主要支配了习惯养成方面的教化内容，共有三课组成。弟子规主要讲解了小学生应当遵守的行为标准，如何对待父母兄长，如何对待别人；小儿语主要从说话做事的看法上，与别人的交往上来引导学生如何养成良好的习惯；续小儿语主要引导学生要学会反省自己，正确地对待别人的评价，更好地处理与别人的关系。学习目的：1.能正确地朗读课文，在熟读的根底上渐渐到达背诵。2.在老师的引导下，可以大体理解课文的意思。3.懂得在生活中怎样对待父母、对待自己、对待别人。教学重点、难点:1.能正确地朗读课文，在熟读的根底上渐渐到达背诵。2.在老师的引导下，可以大体理解课文的意思。3.懂得在生活中怎样对待父母、对待自己、对待别人。课时支配：3课时第1课弟子规节选教材分析:本课告知学生，孝敬父母是做人的根本，醇厚守信是人生最根本的道德标准。学习目的:1.能正确地朗读课文，在熟读的根底上渐渐到达背诵。2.在老师的引导下，可以大体理解课文的意思。3.能结合拓展活动的内容与伙伴沟通，懂得在生活中怎样对待自己的父母。培育学生热爱父母、敬重父母的品质。教学重点、难点：1.能正确地朗读课文，在熟读的根底上渐渐到达背诵。2.在老师的引导下，可以大体理解课文的意思。3.懂得在生活中怎样对待自己的父母。培育学生热爱父母、敬重父母的品质。教学准备：课件课时支配：1课时教学过程二次备课一、导入新课今日我们要学习弟子规。弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采纳论语学而篇第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。〞的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；详细列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与标准，特殊讲求家庭教化与生活教化。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教化子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最正确读物。同学们，你会读弟子规吗？谁还会背弟子规？二、范读、领读弟子规1.老师先范读一遍课文，请同学们细致听。弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文2.下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏挪动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。三、释读1.师读第一段，讲解第一段，重点点拨弟子规的含义。2.学生一起说文意。弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文讲解：至乐莫如读书，至要莫如教子。弟子规这本书是学童们的生活标准，他是根据至圣先师孔子的教化编成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要慎重，要讲信誉；和群众交往时要同等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，非做不行。假如做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以与其他有益的学问。四、朗读弟子规1.分组读〔分两组，每组读一章，进展小组竞赛〕2.老师说上句，学生对下句。3.多种形式朗读，来争取当堂课背诵。五、完成书上的拓展活动1.想一想：看书思索,图上表达了什么意思？〔孝敬父母、敬重老人〕2.下列图中小挚友的做法对吗？为什么？〔要敬重父母、关爱同学〕六、课后拓展1.利用课余时间熟读。

2.搜集对联。七、观赏弟子规的其他内容父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞敬爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生板书设计：1、弟子规敬重父母关爱别人学习文化你在幼儿园或家里背诵过什么？你情愿背给大家听一听吗？你明白了什么跟你的同为说一说。请你回家背诵给爸爸妈妈听。教学反思：借助图画，培育了学生看图、读图的实力，明白了图画所表达的意思；同时，还留意引导学生联络自己的生活实际，说说自己平常是怎样对待父母的。通过沟通，既培育了学生的口语表达实力，又让学生懂得了敬重父母的快乐。第2课小儿语节选教材分析：本课运用通俗易懂的语言，介绍了为人处事的根本原则。学习目的：1.能正确地朗读课文，在熟读的根底上渐渐到达背诵。2.在老师的引导下，可以大体理解课文的意思。3.能结合生活实际，与伙伴沟通在日常生活中怎样正确地对待自己、对待别人。培育学生做事沉稳、敬重别人的品质。教学重点、难点：1.能正确地朗读课文，在熟读的根底上渐渐到达背诵。2.在老师的引导下，可以大体理解课文的意思。3.能结合生活实际，与伙伴沟通在日常生活中怎样正确地对待自己、对待别人。培育学生做事沉稳、敬重别人的品质。教学准备：课件课时支配：1课时教学过程二次备课一、.提示课题并简介学习内容小儿语是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成与其成长开展都有很大的好处。二、老师范读原文，请学生细致听一切言动都要安详十差九错只为惊慌沉静立身镇静说话不要轻薄惹人笑骂先学耐烦快休使气性躁心粗一生不济三、领学生读词句四、师生共同讨论词句意义重点说明：沉静、镇静、轻薄、安详。一切言动，都要安祥；十差九错，只为惊慌。大意：一切言语行动，要稳重，镇静不迫；我们出现的过失，都是由于慌惊慌张造成的。沉静立身，镇静说话，不要轻薄，惹人笑骂。大意：站立要安静，说话要不快不慢，平平和和。言语和动作不要轻佻，让人笑话和骂你。先学耐烦，快休使气，性躁心粗，一生不济。大意：首先要学会不怕费事，不能由着自己的性子来。性格急躁和马虎大意也不行，这样，一生也不会有好的时候。五、学生练习熟读背诵分组读〔分两组，每组读一章，进展小组竞赛〕老师说上句，学生对下句。多种形式朗读，来争取当堂课背诵六、检查背诵七、完成书上的拓展活动图中小挚友的做法对吗？为什么？八、拓展训练当我们遇到紧急状况时，你该怎么做？小组商议一下，演一演。板书设计：2、小儿语镇静平和有耐性不能任性1.谁会读课题2.请你领着大家一起读课题。你还有那个字不相识？读给同位听一听。指名读一读。谁情愿上台来背给大家听？教学反思：教学中我通过常见的几幅生活画面，引导学生养成正确的行为习惯。对于学生的创新答复，赐予了大力表扬，使学生充共享受参与的快乐。第3课续小儿语教材分析：本课运用通俗易懂的语言，介绍了为人处事的根本原则。是大人的处事经验和处世哲学。学习目的：1.能正确地朗读课文，在熟读的根底上渐渐到达背诵。2.在老师的引导下，可以大体理解课文的意思。3.能结合生活实际，与伙伴沟通详细的为人处事的做法，懂得在日常生活中怎样正确地对待自己、对待别人。教学重点、难点：1.能正确地朗读课文，在熟读的根底上渐渐到达背诵。2.在老师的引导下，可以大体理解课文的意思。学习理解“夜来省己、过后羞惭〞等。3.能结合生活实际，与伙伴沟通详细的为人处事的做法，懂得在日常生活中怎样正确地对待自己、对待别人。教学准备：课件课时支配：1课时教学过程二次备课一、简介续小儿语

续小儿语形式与小儿语一样，仍分四言、六言、杂言三部分。不过内容比小儿语更成人化了。二、老师范读从小做人，休坏一点。覆水难收，懊悔已晚。白日所为，夜来省己。是恶当惊，是善当喜。人誉我谦，又增一美；自夸自败，还增一毁。待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要薄。要求：1.学生看教材细致倾听，标记诞生字、新词、难点。2.结合译文初步感知诵读内容。3.体会老师诵读的节奏和韵律。三、结合注释扶植学生理解重点句“夜来省己、过后羞惭〞1.学生结合注释理解该句意思。想想哪些事做得对，哪些事做得不对，并改正。要虚心，不能夸耀自己，不能说无礼的话和傲慢大话，过后往往后悔莫与。2.全班沟通。3.老师小结。四、学生练读1.学生细致跟读。2.学生自读。老师巡察指导，扶植朗读有困难的学生，与时发觉学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。3.小组沟通。4.指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进展评价。5.同桌互读。互相评价优点与缺乏，通过练习加以订正。同桌合作读，一人一句。6.师生共同放声齐读。

五、拓展活动1.说说书上图中小挚友的做法错在哪里？应当怎样说和做？2.当别人有困难的时候，你会怎么做？当别人扶植了你以后，你怎么做？板书设计：3、续小儿语改正错的要虚心不傲慢小挚友细致听老师来读，听清要求。课外延长

1.与父母一起多形式诵读。2.与父母沟通诵读心得。3.课外搜集资料，理解有关续小儿语的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学沟通。教学反思:本课教学中在引导学生理解课文的根底上，让学生结合自己的学习生活实际来谈一谈，引导学生与时反思自己的言行，自觉改正错误，正确的对待别人的赞美。第二单元诗歌诵读单元备课教材分析:本单元是一个诗歌诵读主题单元，内容都是对大自然风光的赞美。第四课大林寺桃花是唐代大诗人白居易巡游大林寺时对山中春光的描写；第五课山居秋暝是王维的佳作，描写了山中秋季的美景；第六课柳桥晚眺是宋代大诗人陆游的作品。学习目的:1.能正确地朗读古诗，在熟读的根底上渐渐到达背诵。2.在老师的引导下，可以大体理解古诗的意思。3.感受自然风光的美丽，培育学生对大自然的宠爱之情。教学重点、难点:1.能正确地朗读古诗，在熟读的根底上渐渐到达背诵。2.在老师的引导下，可以大体理解古诗的意思。3.感受自然风光的美丽，培育学生对大自然的宠爱之情。教学准备：课件课时支配：1课时第4课大林寺桃花教材分析:大林寺桃花是唐代大诗人白居易巡游大林寺时对山中春光的描写。学习目的:1.理解诗句的意思，初步理解春天风光的特点。2.在诵读的根底上可以娴熟背诵大林寺桃花和绝句。3.大体知道“为什么大林寺的桃花比山下的桃花开得晚〞这种自然现象。4.教学生领悟古诗诵读的方法，理解诗意，感受古诗的韵律美，培育学生对传统文化的学习爱好。5.感受自然风光的美丽，培育学生对大自然的宠爱之情。教学重点、难点:1.理解诗句的意思，初步理解春天风光的特点。2.在诵读的根底上可以娴熟背诵大林寺桃花。3.大体知道“为什么大林寺的桃花比山下的桃花开得晚〞这种自然现象。教学准备:课件、相关图片课时支配：1课时教学过程二次备课一、课件导入1.课件：盛开的桃花。宠爱吗？2.古时候有一位诗人描绘了这种景象，让我们走进诗中，领会一番。

二、古诗分析1.课文引入：出示春景图，导入新课2.学生自主学习，学生可以通过文中的注释，自己思索和同桌讨论的形式疏通文意，老师进展重点点拨，包括重点字词和重点句子的分析。〔1〕重点字词：芳菲：盛开的花春归：春天完毕了觅：找寻〔2〕重点句子：〔3〕翻译：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开四月里，山下世间的花儿都纷纷落尽了；山上大林寺里的桃花，却刚刚灼灼盛开。诗人登山时已届孟夏，正是大地春归、芳菲落尽之时，没想到在高山古寺中，遇上又一片春景。从紧跟后面的“长恨春归无觅处〞可以得知，诗人在登临之前，曾为春光易逝而叹怨。因此，当这始所未料的春景映入眼帘时，该是多么惊喜！这两句中，“芳菲尽〞与“始盛开〞，在比照中遥相照应。字面上是纪事写景，而言外是写感情和思绪的跳动：由愁绪满怀的叹逝之情，突转为惊喜之情。在首句开头，诗人着意斟选“人间〞二字，好像是在表达一种特殊感受：这一奇遇、这一胜景，让人仿佛从人间的现实世界，突然步入到神话中的仙境。“人间〞，指庐山下的平地村落。长恨春归无觅处，不知转入此中来春天归去的时候，我常常怨恨无处把她找寻；谁料得到，她竟静静地溜到这深山寺庙来。正是在这一突来美景的刺激、触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。他想到，自己曾因为惜春、恋春，以致怨恨春去的无情，谁知却是错怪了。这里把春光拟人化，仿佛她真有脚似的，可以转来躲去；而且岂只是有脚而已，你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。3.老师范读，学生自读4.总结：这首诗以趣胜。全诗短短四句，从内容到语言好像都没有什么深邃、奇警的地方，只不过是把“山高地深，季节绝晚〞、“与平地聚落不同〞的景物节候，做了一番记述和描写。但细读之下，就会发觉这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。它不仅写出了在山寺看见迟开桃花的喜不自胜之情，而且蕴含了人间事所谓“别有一番天地〞的理趣。诗人用比照和拟人的手法，把自然界的春光描写得如此生动详细、天真得意。假如没有对春的留恋与热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新奇，构思灵活；而戏语雅趣，又启人神思。可谓唐人绝句中不行多得的珍品。三、日积月累背诵大林寺桃花板书设计：大林寺桃花人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。老师范读这首古诗。老师领读。你还有那个字不相识？谁会读这首诗了，你情愿读给大家听一听吗？你知道这首诗的意思了吗？你能给我们讲一讲吗？四、精彩展示1．老师配乐诗朗读。2．谁能比老师背得还好？学生配乐背诵。教学反思：教学中在娴熟诵读的根底上，教给了学生指读的方法，学生比照课文进展诵读。引导学生采纳多种方法诵读，培育了学生诵读的爱好，在娴熟诵读的根底上，到达了娴熟背诵。第5课山居秋暝(节选)教材分析：山居秋暝是唐代诗人王维的一首诗。在这首诗中，诗人运用生花妙笔为我们描绘了一幅清爽安静的雨后山村图，一幅美丽的山水画:清幽的山景,淳厚的民风,这正是他志向中的生活环境。他不忍分开,回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去,表现了诗人热爱大自然,沉醉于闲适恬淡的生活情趣。同时也表达了作者厌恶官场，想归隐山林的剧烈愿望和对志向境界的追求。学习目的：1.比照“解析〞理解诗句的意思，初步理解秋天山中风光的特点。2.在诵读的根底上可以娴熟背诵山居秋暝和初夏游张园。3.教学生领悟古诗诵读的方法，理解诗意，感受古诗的韵律美，培育学生对传统文化的学习爱好。4.感受自然风光的美丽，培育学生对大自然的宠爱之情。教学重点、难点：深入理解王维诗歌“诗中有画〞的创作风格，感受诗中的图画美。领悟诗歌主旨，感受诗人的高洁情怀和对志向境界的追求精神。教学准备：课件课时支配：1课时教学过程二次备课一、导入新课1.播放课件:山中美景。看了这些图片你有什么感受？2.唐代诗人王维用诗歌描绘了这样的美景。今日，我们来学习王维的一首山水田园诗山居秋暝。二、作者简介王维〔701—761〕，字摩诘，蒲州人。开元九年〔721〕进士，累官至尚书右丞，世称王右丞，著有王右丞集。诗与孟浩然齐名，称为“王孟〞。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；其诗体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。〞三、课文讲解(一)讲解近体诗的相关学问古体诗与近体诗的时间分界为唐代，唐以后的诗称为近体诗。包括律诗,绝句和排律等几种,在字数上有五言,七言两种。近体诗的句式一般是每两个音节为一个节奏单位,每一个节奏单位相当于一个双音节词或词组,音乐节奏和意义单位根本一样.。空山/新雨/后,天气/晚来/秋。明月/松间/照，清泉/石上/流。竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。随意/春芳/歇，王孙/自/可留(二)根据注释,疏通文意,把握节奏的根底上有感情地朗读。空山新雨后，天气晚来秋。〔时间、地点、天气〕明月松间照，清泉石上流。〔月、松、泉、石〕竹喧归浣女，莲动下渔舟。〔浣女归、渔舟下〕随意春芳歇，王孙自可留。〔诗人愿望〕(三)诗歌解析，以整体把握诗歌(四)品味鉴赏，详细分析诗歌1.品味鉴赏,感受诗中图画美。〔1〕意象作为一首诗的主题和作者思想的载体，在历来的诗词鉴赏中占有相当重要的地位。何谓意象呢？意象是指在作品中饱含了作者思想感情的客观物象。提问：找出诗中有哪些意象。明确：空山新雨明月松林竹林莲石浣女渔舟〔2〕感受此诗的图画美〔先请同学简洁表达,再由老师描绘〕。第一幅“空山新雨后，天气晚来秋〞——空山秋雨图。初秋的黄昏，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,，空气清爽，高山安静，宛假设世外桃源。第二幅“明月松间照〞——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。第三幅“清泉石上流〞——明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光线映之下，宛假设一条雪白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！第四幅“竹喧归浣女〞——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，或许她们正为什么快乐的事儿在竹林里游戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。第五幅“莲动下渔舟〞——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻快地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的安静。这五幅画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完备地交融在一起，绘声绘色，有景有人，有静有动，构成了清爽秀丽的乡村生活图景。2.详细分析,领悟诗歌主旨。〔1〕诗歌第一句说“空山新雨后〞，诗中明明有浣女、渔舟，诗人为什么说它是空山？明确：因为山林树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响〞〔鹿柴〕。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山〞〔桃源行〕，一般人自然不知道山中有人了，所以更显得空了。“空山〞二字点出此处有如世外桃源。〔2〕颈联的词序可以作怎样的改动？改了好还是不改好？为什么？〔3〕颔联和颈联写得特别喧闹，这和作者要创建的安静、宁谧的环境是否和谐？为什么？〔4〕尾联运用典故,而取其相反之义,我们怎么理解这一句它又表达了诗人怎样的感情呢四、课堂小结在这首诗中，诗人运用生花妙笔为我们描绘了一幅清爽安静的雨后山村图，一幅美丽的山水画:清幽的山景,淳厚的民风,这正是他志向中的生活环境。他不忍分开,回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去,表现了诗人热爱大自然,沉醉于闲适恬淡的生活情趣。同时也表达了作者厌恶官场，想归隐山林的剧烈愿望和对志向境界的追求。板书设计：5、山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。老师范读这首古诗。学生自由读古诗，不相识的字可以问老师或同学。指名学生朗读这首诗。你宠爱这首诗吗？你能说说你宠爱那些句子吗？我们一起来背一背，看谁背得快，背得好。第6课柳桥晚眺教材分析：柳桥晚眺是宋朝诗人陆游的一首诗。诗人在河边听着鱼在水中跳动，眼前的树林正等待着鹤鸟的归巢。悠然的云儿不愿化作雨滴落下来，因此便在青山绿树之间飘来飞去。安静的环境反映了诗人闲适的心情。学习目的：1.在老师的扶植下让学生比照“解析〞理解诗句的意思。2.在诵读的根底上使学生可以娴熟背诵柳桥晚眺和夜雪这两首诗。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村〞。4.在老师的扶植下使学生理解古诗诵读的方法，学会借助插图理解古诗里包含的意思。5.通过诵读感受古诗的韵律美，培育学生对传统文化的学习爱好。6.感受自然风光的美丽，培育学生对大自然的宠爱之情。教学重点、难点：1.朗读和背诵诗歌。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村〞。教学准备：课件教学时间：一课时教学过程二次备课一、导入新课我们来观赏一首古诗。配乐播放柳桥晚眺。二、学习诗句，理解诗意1.过渡：这节课我们学习宋朝陆游的诗。陆游(1125-1210)，字务观，号放翁，南宋山阴人。12岁即能诗文，一生著述丰富，有剑南诗稿、渭南文集等数十种存世。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗〞，今尚存九千三百余首。其中很多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着剧烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上获得了卓越成就，在生前即有“小李白〞之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国宏大的爱国诗人。2.多种形式朗读诗句。柳桥晚眺小浦闻鱼跃，横林待鹤归。闲云不成雨，故傍碧山飞。3.引导学生理解诗句。〔1〕通过刚刚的朗读，你读懂了什么？谁来说说。〔引导学生说完好话〕〔2〕质疑：有没有不懂的地方吗？学生说。〔3〕反复朗读，娴熟背诵。小结：老师先总结诗句意思。水边听到鱼儿从水面跃起，在林字里等待鹤鸟的归来。悠然的云儿下不了雨，偏偏要贴着青山飞过。何谓“意境〞？这里的“意〞，是作者的主观感受〔情〕；“境〞是指客观世界〔景〕，两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创建出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美妙的艺术境界，是诗情和画意的完备统一。诗人在河边听着鱼在水中跳动，眼前的树林正等待着鹤鸟的归巢。悠然的云儿不愿化作雨滴落下来，因此便在青山绿树之间飘来飞去。安静的环境反映了诗人闲适的心情。三、日积月累补充陆游的的其他诗词。游山西村〔南宋〕陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。诗意：不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一座座山、一道道水重重叠叠，疑心会无路可行的时候，突然看见柳色浓绿，花色明丽，又一个村庄出如今眼前。四、学习夜雪夜雪白居易已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。这首五绝作于任江州司马时。是说，夜间忽觉被窝里有点冷，继而看见窗户发亮，原来是下雪了；时时听见竹子被压折的声音，方知雪下得很大。觉衾寒窗明，而知有雪，闻折竹之声，而知雪重，写来曲折有致，构思奇妙，独具匠心。就景写景，又景中寓情，“冷〞、“夜雪〞和“折竹声〞，委婉传出诗人被贬后的孤独冷清之状和无限感慨。五、拓展延长1.沟通搜集到的材料：出示白居易的诗句。2.总结谈话：我们祖国的语言文字是多么的丰富多彩，同学们利用业余时间多背些名诗名句。3.把我们今日所学到的古诗讲给家长听，背给家长听。板书设计：柳桥晚眺小浦闻鱼跃，横林待鹤归。闲云不成雨，故傍碧山飞。自己轻声读几遍，把诗句读通顺。指名读，正音。齐读，读正确流利。老师范读——学生自由读。老师领读——学生自由读。教学反思：古诗柳桥晚眺因为篇幅较短，内容也比较简洁理解，学生背诵起来比较简洁，教学比较顺当。背诵白居易写的夜雪时，学生感觉比较吃力。我就出示雪天夜晚的图片，让学生边看图边理解诗句的意思，这样一来孩子练习背诵就轻松多了。第三单元童蒙须知一、教材分析：本单元四课内容都是根据宋朝著名学者朱熹的童蒙须知这本书而编写的。衣冠服饰主要教给学生如何穿着，树立自己的形象；言语应对是让学生学会如何应答别人，如何与人交往；读书写字则是教给学生正确的读写姿态；洒扫情结是告知小学生如何保持住处和学习场所的卫生。二、学习目的：1．使学生能正确、流利的朗读课文，理解课文的内容。2．在老师的引导下，可以详细联络实际弄明白课文的意思。3．使学生懂得养成穿着得体、正确的读写姿态、与人交往、保持住处和学习场所的卫生的好习惯。三、教学重点、难点：理解文中表达的意思，养成穿着得体、正确的读写姿态、与人交往、保持住处和学习场所的卫生的好习惯。四、教学准备：课件五、教学时间：1课时第7课衣冠服饰一、学习目的：1．使学生能正确、流利的朗读课文，理解课文的内容。2．在老师的引导下，可以详细联络实际弄明白课文的意思。3．使学生懂得养成穿着得体、爱护衣物、取放物品有定处的好习惯。二、教学重点、难点：理解文中表达的意思，养成穿着得体的好习惯。三、教学准备：课件四、教学时间：一课时教学过程：二次备课：一、导入：一个人的身份、气质、内在的素养可以从穿着中得以表达。在日常生活中，正确对待自己的衣帽服饰，懂得爱护和珍惜，取放要有定处，养成良好的习惯，形成规律，这样会给自己带来不少的便利，削减很多费事。从今日起我们一起来学习根本的礼仪和常规的习惯，看看在平常的生活中怎样让自己变的更文明、礼貌赢得别人的欢迎和宠爱。板书课题，齐读二、学习周总理的故事1．过渡：说到穿着的学问，这里有一个周总理的故事，请小挚友自己读读。2．学生自由读故事。⑴自己轻声读几遍，把故事读通顺。⑵指名读，正音。⑶齐读，读正确流利。3．引导学生理解故事。⑴通过刚刚的朗读，你读懂了什么？谁来说说。〔引导学生说完好话〕⑵质疑：有没有不懂的地方吗？学生说。⑶小组互相学习，沟通感受。⑷指名反响，师生补充。小结：周总理的故事的确特别让人感动。作为一名国家指导人，他深深地明白仪容的重要。则你认为什么是美丽的仪容呢⑸反复朗读，娴熟背诵。三、联络实际，畅谈体会1．谈话：在学习生活中，你对仪容的理解？请说给大家听听。你从中明白了什么？是啊，衣服的穿着在于整齐、大方得体、追求华美名牌的想法是不对的。2．你准备怎么做呢？四、学习课本，明确要求1．读读书上的句子，是怎样说穿着的。2．怎样对待自己的衣物呢？(常换洗，叠整齐，与时补缀)五、拓展活动1．看图，说说谁做的对，为什么？2．自我评价。3．读背三字经中的“冠必正，---------〞。六、作业设计：把我们今日学到的学问说给家长听。板书设计：7、衣冠服饰整齐、大方得体常换洗，叠整齐学生借助拼音，自己读一读课文。老师范读课文，并请学生说一说你知道了什么？假如你是图中的小挚友，你会怎么做？第8课言语应对一、学习目的：1．使学生能正确、流利的朗读课文，理解课文的内容。2．在老师的引导下，可以详细联络实际弄明白课文的意思。3．使学生养成说话文明大方.看法恭敬温柔的好习惯。二、重点难点：课文内容的理解，好习惯的养成。三、教学准备：课件四、课时支配：一课时教学过程：二次备课：一、导入:1.我们每天都在和别人沟通对话，文明的言语能给人留下美妙的印象，获得别人的爱戴。2．老师讲故事：魏昭成大器的故事。3．反响：你明白了什么？二、学习课文，理解文意1．过渡：对了，做人要擅长运用文明的言语，这就是今日我们要学习的内容。请看课文。2．多种形式朗读课文。⑴自己轻声读几遍，把诗句读通顺。⑵老师读文，学生细致听。3．引导学生理解。⑴通过刚刚的朗读，你读懂了什么？谁来说说。〔引导学生说完好话〕⑵结合课文的三幅图片让学生绽开讨论:在不同的场合，对待不同的人该怎样说话⑶图片中那些是正确的？哪些是错误的？⑷指名反响，师生补充。⑸比照课文说说自己平常的表现。⑹小结：我们一起学习有魔力的文明用语。三、联络实际，畅谈体会1．根据老师的要求请学生上台表演几种不同场合的对话方式。(1)学生点评。(2)讨论哪些地方说话不够相宜。2．展示弟子规里的内容，加强印象。四、拓展延长，布置作业1．沟通搜集到的材料：这些都是古人总结出来的含有深入道理的句子，谁还知道一些有关这方面的句子或者是名言警句。2．总结谈话。作业设计：背诵弟子规的相关内容。板书设计：yanyuyingdui8言语应对说话文明、看法温柔赢得敬重言语粗鲁、说话莽撞令人厌烦老师板书课题“言语应对〞时也要加注拼音。说话文明、看法温柔、大方得体表现了一个人的良好素养，反之则会给人留下不好的印象。教学反思：一年级的小学生比较活泼好动，下课后总情愿在操场上、走廊里嬉笑喧哗。针对这种状况，在教学本课时，我就列举学生们平常的做法，扶植孩子们分析这样做有什么后果，通过孩子的答复，让他们真实感受到在公共场合说话要留意文明。第9课读书写字一、学习目的：1．指导学生细致视察教学挂图，反复训练正确的读书姿态，接着培育学生良好的读书习惯。2．指导学生细致视察课本插图或教学挂图，反复训练正确的写字姿态和握笔方法，学习描红、临帖等写字方法，提出明确要求，接着培育良好的书写习惯。3．通过指导视察插图或教学挂图，使学生做到：眼睛与书本的间隔保持在30—35厘米之间，胸部与桌缘间隔保持在6—8厘米之间，始终做到坐姿端正，读书时要使视线与课本平面所成的夹角接近直角：写字时左右手臂平放在桌面上。握笔时食指较大拇指稍低，握笔处与笔尖保持3—4厘米间隔。二、教学重点、难点训练学生正确的读写姿态，养成良好的习惯。三、教学准备：挂图四、课时支配：一课时教学过程：二次备课：一、导人新课：小挚友们，我们已在学校生活了快两个月了，知道了读书写字时要有正确的姿态，知道了怎样坐，怎样拿书，怎样握笔。但这还不够，还要进一步稳固，形成习惯才行。只有这样，才能读好书，写好字，爱护视力，促进身心安康成长。这节课我们就来接着训练正确的读写姿态。二、看图说活：请小挚友把书翻开，从上往下看，说说图上有什么人，他们在干什么？三、训练正确的写字姿态1．出示挂图，结合看图，训练写字姿态。〔1〕请小挚友看这幅图，谁来说说，眼睛离书本大约有多远为什么要有一尺远〔2〕老师讲过，一尺在米尺上30厘米过一点的地方，请小挚友拿出尺，同座互相量—量，看有没有到达要求；〔3〕同座互查，老师巡查，订正错误；〔4〕胸离桌子约有多远①点名说。②请小挚友按要求做，同座互查。2.在图下方覆盖：“臂肩脚，要摆平〞：〔1〕哪个小挚友来说说，这句话要求我们写字时要做到什么写字时背要怎样为什么要这样做〔2〕点名说。〔3〕请小挚友按要求做，老师巡查3.写字时该怎样握笔呢请小挚友们看书上的小挚友是怎样握笔的。〔1〕写字用右手握笔，握笔时，要用中指、食指和大拇指他的两根手指起扶植作用。老师边讲解边示范动作，让学生也做一做。老师巡查，对于学生的错误，予以订正；〔2〕握笔的地方离笔尖该多远请小挚友们看第1页中间的图，“离笔端，约一寸〞。点名说。请小挚友们用尺量一量，在3厘米过一点的地方用橡皮筋或水彩笔做上记号。〔3〕再次训练握笔姿态，老师巡查，订正错误。同座互查。〔4〕写字时，左手该怎样放书本和文具盒该怎么放？“用左手，轻按本，学用品，放有序〞。点名说。〔5〕同座小挚友拿出本子、铅笔，摆好写字姿态，同座小挚友互相检查，老师巡查，订正错误姿态。四、找出相通处，训练读书姿态1．看图，一小挚友读书的正侧面图。请小挚友想和写字姿态有什么一样或相近的地方。2．点名说。3.小结：读书和写字的坐姿大部分是一样的，如身子坐直、两臂平放、胸口离桌子一拳、眼睛离书本一尺、课本和练习本放在正前方。4．小挚友们能按要求做吗请小挚友们摆好读书姿态，老师巡查，同桌互查，订正错误。五、训练读写姿态1．刚刚我们学习了正确的读写姿态，知道该怎么做，从如今开始，在今后的学习过程中，小挚友们就要按要求去做，留意读写姿态，读好书写好字。(板书：读书写字)2．老师请小挚友们先摆好读书姿态，再做写字姿态，看谁做得好。〔老师巡察，表扬优秀学生。〕六、总结1．总结本课学习状况。2．我们不光在学校要留意读写姿态，在家里也要留意。板书设计：9、读书写字臂肩脚要摆平离笔端约一寸用左手轻按本学用品放有序教给学生三个“一〞，一尺、一寸、一拳头。读书时还要做到“三到〞：心到、眼到、口到。写字看法要细致，字要写的紧凑端正，不能潦草。第10课洒扫清洁教学目的：1.使学生知道洒扫清洁的根本要求。2.知道爱清洁讲卫生是文明行为，有利于身体安康，要从小养成讲卫生的习惯。3.宠爱清洁，情愿做个讲卫生的好孩子。4.穿戴整齐，勤洗澡，勤换衣服，勤剪指甲，勤理发。教学重点难点：使学生知道怎样做才是爱清洁的表现与爱清洁的重要性。使学生知道爱清洁讲卫生是文明行为。教学准备：课件课时支配：一课时教学过程二次备课一、想一想出投影片〔“想一想〞中2幅图〕１.整齐、美丽的环境对人的身体安康有好处，还可以使人心情开心、生活舒适；脏、乱、差的环境，有害安康，使人心情不开心，生活不舒适。2.怎样才能有这样的环境？二、比一比师：同学们，让咱们看一看、比一比，谁的手、脸、衣服最干净？1.同学互相比。2.请做得好的同学说说，这样做有什么好处？师：这些同学真是爱清洁的好孩子。板书：爱清洁三、看一看：1.出示乱涂乱画墙壁、文具摆放杂乱的图示，让学生通过视察，讲一讲这样做对吗？2.怎样才能成为爱清洁的好孩子呢？让下面这些同学告知你。四、帮一帮〔通过分析进步学生区分是非的实力。〕1.学生四人一组说说：他们哪些地方做得不对？你能帮帮他们吗？2.小结：保持住处和学习场所的清洁卫生，是一个人勤劳、文明、有修养的详细表现。五、活动1.出示教材25课文，指名读、齐读。2.完成27页拓展活动与自我评价。六、总结：爱清洁、讲卫生不仅有益于身体安康，还是一个人讲文明，有礼貌的表现。信任大家都能做这样的好孩子。保持清洁卫生教化，对小学生来说很是必要。环境指四周的地方，人们生活四周的地方就是人生活的环境。人须要有一个干净、整齐的环境，这是人们生活所必需的根本条件。人们共同生活的地方的环境卫生，要靠大家共同努力来保持，这是符合每个人的利益和要求的。因此保持环境卫生教化，是社会公德教化内容之一，这种公德，对于我们国家来说，是社会主义精神文明建立的重要内容之一，它关系到我们国家的社会风貌，反映我国人民道德水准。因此，必需对小学生加强这方面的教化，从小培育学生具有良好的社会公德，为进步中华民族的思想道德素养打下良好的根底。板书设计：10洒扫清洁扫干净摆整齐讲卫生.同学四人一组互相说说：你宠爱在哪种环境里生活？为什么？在生活中，怎样才能成为爱清洁的好孩子呢？课后反思：本节课，通过想一想、看一看、说一说等方法，使学生知道怎样做才是爱清洁的表现与爱清洁的重要性，使学生知道了爱清洁讲卫生是文明行为。第四单元民间工艺教材分析：中华文明源远流长，绚丽的传统文化给世人留下了很多美妙的印象。宏大的中国人民充溢了才智，他们利用简陋的工具，简洁的材料，创建了丰富多彩的民间工艺，直到今日还依旧焕发着朝气和活力，是学生体验传统文化的最直观的标本。让我们一起走进绚丽多姿的民间工艺，去领会他们的精彩绝伦，去感受古代劳动人民的才智，去体验民间工艺给人们的生活带来的乐趣。学习目的：1.使学生能正确、流利的朗读课文，理解课文的内容。2.在老师的引导下，可以详细联络实际弄明白课文的意思。3.使学生去感受古代劳动人民的才智，去体验民间工艺给人们的生活带来的乐趣。教学重点、难点：使学生去感受古代劳动人民的才智，去体验民间工艺给人们的生活带来的乐趣。教学准备：课件教学时间：4课时第11课年画学习目的：1.通过观赏引导学生理解古代年画的构图与其所要表现的含义。2.引导学生观赏年画的主要色彩，感受年画色彩所呈现的快乐、喜庆、桔祥的气氛。教学重点、难点引导学生观赏年画的主要色彩，感受年画色彩所呈现的快乐、喜庆、桔祥的气氛。教学准备：1.搜集各类古代年画。2.理解一些喜庆桔祥的问候语。3.录有鞭炮声和金蛇狂舞音乐的磁带，录音机。课时支配：1课时教学过程二次备课一、导入活动：听放鞭炮的声音，随着金蛇狂舞的音乐，老师身穿唐装带着学生在活动室的门窗上张贴年画。师：听，这是什么声音？听到鞭炮声我们感觉要——过—年—啦！过年啦，我们一起来贴年画吧。二、观赏年画，理解年画的构图与要表现的含义。1.观赏年画的内容。〔1〕引导学生分散自由讨论观赏。师：这么多画贴在窗上真美丽呀，如今请你和好挚友一起看看这些年画上画了些什么？〔老师引导学生观赏年画中的主要内容〕〔2〕集中观赏，请个别视察几幅典型年画并讲得较好的学生沟通。师：你看了哪幅年画，画上画了些什么？〔根据学生的讲解并描绘出示相应的年画并展示在黑板上〕生1：我看的这幅画上中间有个金黄色的“福〞字，边上有很多五彩缤纷的鱼，还有一曲一曲的波浪。生2：我看的这幅画上中间有一个很大的盆，里面有很多的珍宝和元宝，闪闪发光，边上围着三只羊。生3：我看的这幅画上有一个财神爷，手里有个如意，还有两个小孩，一个手里拿着做官的帽子，一个手里拿着金元宝，上面还有一棵树，树上都是钱。生4：这幅画上有一个小女孩和一个小男孩，他们手里都提着钱，还有用金子做的鱼，身上穿着华蜜的衣服在恭喜别人。2.通过讨论，使学生理解年画所表现的含义。师：刚刚我们看了很多年画，每一幅年画上的内容都不一样，那你知道画家为什么要画上这些东西呢？他要表示什么意思？你是怎么知道的？生1：这幅画表示三羊开泰。师：你怎么知道呢？生1：上面画了三只羊。师：你们觉得呢？生：三羊开泰。师：还有几幅呢？生2：这幅表示年年有余，上面画了很多鱼。师：年年有余是什么意思呢？生2：盼望我们每一年有很多钱多出来到明年用。生3：这幅表示财源广进，恭喜发财，上面有很多的金银珠宝。师：有谁有不同意见吗？生：没有。生4：还表示万事如意，升官发财，上面有如意还有官帽。生5：这幅画我觉得表示龙马精神。生6：这幅画上有小女孩小男孩我觉得是祝愿我们新年万事如意，羊年喜气洋洋。生7：还祝愿我们身体安康，发大财。3.老师小结：这幅画上有几个仙人，一个仙人手里拿着桃子，一个拿着钱。这幅画上有一匹马在跑，马背上有元宝，地上也有金银珠宝。这幅画上有一个小女孩骑在凤上，脸上笑眯眯的，手里拿着一个彩带好像在说祝愿的话，还有一个小男孩骑在龙上，脸上笑眯眯的，手里也拿着一个彩带好象也在说祝愿的话。原来这些年画都有肯定的含义，它可以表示一种祝愿也可以表示一种盼望。三、观赏年画的色彩，感受色彩所带来的喜庆、桔祥、快乐的气氛。师：我们观赏了这么多年画，你发觉它们大都用了什么颜色？生1：红色最多，还有金黄色生2：红色最多，还有他们的衣服五彩缤纷的很美丽师：红色、金黄色给你什么感觉呢？生1：很喧闹、很快乐生2：很快乐生3：很桔祥四、交代要求，指导学生自由创作。师：假如请你来设计一幅年画，你想在上面画些什么？〔学生沟通〕为什么要画这些？生1：我要画很多鱼，祝爸爸妈妈年年有余。生2：我要画一个“福〞，还有很多元宝，祝爸爸妈妈发大财。生3：我要画摇钱树，还有珠宝，还有小人在祝我们身体安康，万事如意。我们也来设计一幅年画，先想想你的年画上要画些什么，表达什么愿望，然后想想用哪些颜色可以表现出过年时喧闹、快乐、喜庆、桔祥的气氛，看谁设计得和别人不一样。老师带着学生在鞭炮声中齐唱新年好的音乐在教室的门窗上一起张贴年画。你还见过什么内容的年画？给大家说一说。展示学生搜集的年画作品1.请你说说你的年画上画了些什么？表示什么意思？2.你觉得谁的年画看上去很喧闹、很喜庆？为什么？课后反思：本节课，通过观赏年画的主要色彩，感受年画色彩所呈现的快乐、喜庆、桔祥的气氛。但是对于年画的寓意，有些孩子感受有些欠缺。第12课剪纸学习目的：通过学习，唤起学生对民间剪纸艺术的热爱；使学生相识民间剪纸艺术，学会运用剪纸的根本技法制作剪纸作品；培育学生的创建性思维实力和动手实力。教学重点、重点：1.理解和驾驭剪纸的造型装饰手法，培育学生创建性地设计剪纸作品实力。2.创作和正确把握纹样好连接与完好性。教学准备：剪纸作品假设干，各色电光纸，剪刀、刀子各一把，2开白纸两张；投影仪。课时支配：1课时教学过程二次备课一、创设情境，设疑激趣：l.老师出示剪纸作品，问学生：这是一幅什么艺术作品？学生答复：剪纸。引出课题。二、学习新课老师讲解并描绘：这些作品出自邳县农夫之手，它不仅表现了人们喜闻乐见的事物，也反映对美妙生活的憧憬和丰富的艺术想象力。2．请学生观赏课本〔P32〕剪纸作品。3．结合剪纸作品老师讲：剪纸是我国传统的民间艺术，历史悠久。大体上分为南北两大流派：北方剪纸粗暴朴拙，天真浑厚；江南剪纸精致秀丽、玲珑剔透。剪纸的款式很多，这是窗花、墙花、门笺。喜花、枕花、礼花等。具有单纯、简洁、明快、朴实、富装饰性的特点。4．老师将剪纸展示给学生问：这些作品是运用哪些工具制作出来的？三、介绍最早的剪纸作品。〔课件出示民间剪纸介绍〕剪纸在我国具有悠久的历史，早在西晋时就己形成。剪纸艺术是真正的劳动群众的艺术。古城徐州是汉高祖刘邦的故土，也是西楚霸王项羽的都城。一方水土孕育一方文化。反映在剪纸艺术上，徐州剪纸具有浓郁的地域文化色彩。艺人们根据生活感受信手剪出，出手流畅，作品活敏捷现。在内容的选择上多是艺术与生活的链接，是劳动人民对生活的讴歌，对美妙生活的憧憬。郭沫假设有诗云：“一箭之巧夺神工，美在民间永不朽。〞徐州剪纸粗看之下，线条简洁，形象写意，高朴似不着痕迹。细品之间，手法游刃有余，仿佛浑自天成，却别具精准洗练之技巧和天真俊美之意趣。四、介绍山东剪纸特色：结合课本P31学生自读课文五、师生回忆本节课的学问点。以上学习的是剪纸的一般常识，剪刻纸来自民间，表现民间，我们要从民间剪纸中汲取养分，多看，多想、多动手，肯定会创作出好作品。板书设计：12剪纸中国民间艺术补充：剪纸是我们学校的特色课程，咱班也有剪纸小组的同学，请他们给咱们当回小老师吧。学生展示自己的作品。课后反思：通过学习观赏剪纸作品，唤起了学生对民间剪纸艺术的热爱；尤其是剪纸小组学生的现场演示，更增加了同学们的爱好，学会运用剪纸的根本技法制作剪纸作品，学习气氛深沉。第13课风筝教学目的：1.理解风筝的起源、开展演化和作用，让学生对这一中国传统民间工艺品有初步的理解。2.通过探究风筝的有关学问，培育学生自主探究实力和合作实力。3.通过对风筝这一传统工艺品的相识，激发学生对传统工艺的热爱。教学重点、难点：重点：理解风筝的起源、开展演化和作用难点：体验这一传统工艺品的魅力教学准备：课件图片；课前让学生搜集资料等课时支配：1课时教学过程二次备课一、谈话导入：提问：对于风筝，你想知道些什么呢？二、理解风筝的起源、演化过程1.学生沟通自己所查找的资料。2.课件展示：风筝由木鸢到纸鸢再到风筝这一演化过程。3.指名读文：分组读课文33页文字，进一步理解风筝的有关学问。三、学问链接：通过视察图片，让学生对风筝这一传统工艺产生爱好，激发学习的主动性。四、拓展活动：课件出示各种各样的风筝以与潍坊风筝节盛会的情景。让学消费生动手做一做的冲动。五、自我评价：学生根据自己对课文的驾驭程度自我评价。六、布置作业：回家和爸爸、妈妈一起做一个简易的风筝，放飞到天上去。学生根据自己课前搜集的资料进展介绍。第14课泥塑学习目的1.简洁理解我国制泥历史,比照感受古今中外泥塑不同的艺术特征;理解泥塑的工具材料与一般制作工序,熟识泥塑成型的常规的四种简洁技法,并驾驭一种技法制作一件泥塑作品。2.探究学习不同材质、造型的泥塑与成型方法,培育对泥塑作品的审美实力,进步立体造型实力。3.感受泥塑之美,培育对中国泥瓷文化的热爱和爱好。教学重点、难点重点：初步理解泥塑学问与简洁技法,培育立体造型实力。难点：学习驾驭一种技法制作一件泥塑作品。课前准备：课件(学生)泥塑制作主要工具材料一套,袖套围裙。(老师)泥塑制作主要工具材料一套,工作衣,课件(包括泥塑观赏、制泥历史、材料工具、制作工序、成型技法),不同泥土假设干,泥瓶、瓷碗、瓷杯、沙锅、紫砂壶等生活或艺术泥制实物。课时支配：1课时教学过程二次备课一、出示泥塑一件，导入新课。二、观赏、激趣：1.观赏彩泥作品,感受中国悠久制泥历史和古代泥塑作品之美,培育热爱中国传统泥塑,激发学习爱好。(1)课件出示彩泥旋涡纹瓶的旋涡纹,提问是什么纹样,象什么(2)课件兴趣出示,突出对称的泥瓶造型：可先出示瓶的一半,让学生画出另一半,再课件出示完好的瓶的造型,最终添放入旋涡纹,整体观赏。提问：花纹表示水纹,瓶可干什么用(3)观赏更多彩泥作品,深化理解彩泥文化,进步审美,激发学习爱好。2.观赏优秀泥塑作品,区分古代与现代泥塑作品功能、审美的不同。(1)提问：美丽的彩泥是用什么做出来的感受土的材料,理解泥塑作品是土的艺术。兴趣游戏：触摸土,视觉感受土的不同色和质地,(2)出示泥瓷实物,进展触摸、敲打、视觉等感受,区分泥瓷质地的不同。(3)课件观赏更多不同质地的泥土作品,区分古代与现代泥塑作品功能、审美的不同：好用与艺术审美。激发制作爱好。三、理解泥塑制作的一般制作工序。1.(1)提问：泥塑作品是怎样制作出来的导入新学问。(2)课件图示,讲解制作一般工序。2.探究学习泥塑四种手工成型方法。四、激励学生大胆尝试,选择一种相宜的造型方法,集体制作一件泥塑作品。(1)出示作业要求,选择泥条或泥片成型方法,激发共同创作愿望。(2)比一比,看谁泥条搓得粗细匀称、长或泥片打得厚薄匀称成型。(3)大家的泥条或泥片盘、搭起来,组成一件泥的作品,或泥条作品或泥片作品,教噢医师共同参与指导。(4)通过玩泥,提问:怎样团、挖、捏,搓,压怎样组合成型盘、拼等。(5)观赏感受不同成型方法制作的泥塑作品,让学生探究成型方法。(6)总结归纳,出示课件图示录像,老师演示、操作几种方法成型。五、兴趣展示学生共同制作作品,集体进展观赏,共同评价。六、总结,拓展学习：观赏国外的现代泥塑作品,激发热爱中国传统泥瓷艺术,但也看到现代泥塑中国与世界的差距。板书设计：14.泥塑民间艺术无锡惠山泥人天津“泥人张〞请陶艺课老师讲解泥塑的制作方法。陶艺是我校的特色课程，学生们都上过陶艺课。可放手让学生展示自己的作品，进展讲解，学生的参与性高、主动性高。第五单元齐鲁名人教材分析：本单元主要介绍了古代齐鲁大地上所涌现出的几个有代表性的名人，他们用自己的言行为我们树立了典范，用宏大的思想来引导我们，教化我们。这一单元共有五课组成，分别向我们介绍了孔子、孟子、曾子、墨子等四位齐鲁名人。课文介绍了他们的政治主见，说明了他们所做的历史奉献，并引导学生积累他们的名言，讲解他们的故事。让学生感受名人的为人处世，学习名人的优秀品质，激发学生热爱家乡的思想感情。学习目的：1.使学生能正确、流利的朗读课文，理解课文的内容。2.在老师的引导下，可以详细联络实际弄明白课文的意思。3.使学生感受名人的为人处世，学习名人的优秀品质，激发学生热爱家乡的思想感情。教学重点、难点：使学生感受名人的为人处世，学习名人的优秀品质，激发学生热爱家乡的思想感情。教学准备：课件教学时间：5课时15孔子〔上〕教材分析：孔子作为一位宏大的思想家、教化家，在中国历史上影响深远。通过本课的学习，让学生懂得关爱别人，存有“仁爱〞之心；让学生懂得礼仪之道，学会人“仁爱〞，以“礼〞待人。教学目的：1．使学生可以正确流畅地朗读课文。2．理解孔子的生平极其“仁〞的思想。3．通过本课的学习，让学生懂得关爱别人，存有“仁爱〞之心；让学生懂得礼仪之道，学会人“仁爱〞，以“礼〞待人。4．结合时代的须要，培育学生道德素养，完善学生特性和人格。教学重点、难点：1．理解孔子的生平极其“仁〞的思想。2．通过本课的学习，让学生懂得关爱别人，存有“仁爱〞之心；让学生懂得礼仪之道，学会对人“仁爱〞，以“礼〞待人。教学准备：有关资料课时支配：1课时教学过程二次备课一、入境生趣于丹女士说：在我们人生的每个阶段，都要去用理性的侵绳去约束自己的情感和欲望的野马，到达中和调适，使人生更有意义，使社会更加和谐。孔子将人生分为三个阶段，对人慎戒，生命的成长虽是连绵不断的历程，但呈现阶段性，每一个阶段都有特殊的开展任务与危机，惟有透过学习，才能顺当度过危机，找到生命的意义。二、朗读课文，自学生疑1．边读边想：你从哪儿读明白了什么？读不明白的标出来。2．小组沟通。3．汇报。〔1〕孔子生平。〔2〕“仁〞的思想。三、师生沟通，点难拨疑这些的确都是人类的美德，作为个人的道德修养，可以具备这些自然好。但是假如认为具备了这些美德就肯定能有怎样的好处，那就不很妥当了，甚至也是特别靠不住的。比方，一个人庄重当然可以防止庄重的人羞辱，但却不肯定能防止受到不庄重的人的羞辱。四、共同研讨，反思学习1．一个人诚信，自然会比不诚信的人优先受到任用，但是诚信只是一个人的根本素养之一，仅仅做到诚信还是远远不能满意被任用的要求的，被任用的主要因素还是要有才能。至于做到慈惠，本来是做人的本份，假如是为了那未免失去了慈惠的本意。2．说说你平常是怎样做的？今后怎样做？五、拓展延长1．仁的发觉与其对中国传统文化的意义仁的观念在孔子之前已经产生。据学者们讨论，仁字和仁的观念皆渊源于古东夷文化，后来进入“中国〞，成为“中国人〞的文化观念。春秋时，仁往往与忠、义、信、敏、孝、爱等并列，被看成是人的重要德性之一。但是，孔子以前，仁并未受到特殊的重视，只有到了孔子这里，仁才被从其它德性中超拔出来，并被赐予新的丰富的内涵。2．背诵课后孔子的名言和警句板书设计：15孔子仁爱孔子名言：学而时习之，不亦说乎温故而知新，可以为师矣。三人行，必有吾师焉。知之为知之，不知为不知。敏而好学，不耻下问。教学反思：通过学习，学生知道了孔子是著名的大教化家，思想家，是我们山东人的傲慢。孔子的思想讲究仁、爱。这是他各种思想的核心。知道了很多孔子的名言，从中知道了很多道理，并勇于背诵孔子的名言，用于激励自己。16、孔子〔下〕教材分析：本文介绍了孔子在教化上所作的宏大奉献以与它先进的教学原则和方法。通过学习课文，知道孔子是我国古代宏大的教化家，懂得孔子对教化所作出的奉献。培育学生的民族骄傲感。教学目的：1．使学生可以正确流畅地朗读课文。2．通过学习课文，知道孔子是我国古代宏大的教化家，懂得孔子对教化所作出的奉献。3．通过本课的学习，培育学生搜集资料的实力和自主探究问题的实力。4．联络上一课的学习，能从总体上说说孔子是个怎样的人，培育学生的民族骄傲感。教学重点、难点：1．通过学习课文，知道孔子是我国古代宏大的教化家，懂得孔子对教化所作出的奉献。2．通过本课的学习，培育学生搜集资料的实力和自主探究问题的实力。教学准备：有关资料课时支配：1课时教学过程二次备课一、〔活动一：接着理解孔子〕1.看图猜名：同学们你们知道这是谁吗？〔出示孔子图像，板孔子〕

2.你对孔子相识多少呢？〔学生自由发言〕[师出示孔子简介]点拔：孔子是历史中哪个朝代的人？孔子的故土在哪吗？〔山东曲阜〕……出示：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人,是我国宏大的思想家、教化家和政治家，儒家学派的创始人。孔子的故土位于现今我国山东省曲阜县。“思想家孔子〞吧，请翻开课本20页。[揭题]二、活动二：走近孔子1.我们要相识思想家孔子，那我们可以通过他的哪些方面去理解他呢？〔学生自由发言〕[师提示：生平、故土、名言、故事、著作、弟子……]2.同学们说得特别好，大家都想到从不同的方面去理解孔子，那不如按大家的爱好分成四个组，分别从孔子的生平、孔子的故土、孔子的格言、孔子的故事去理解这一位精彩的智者吧！〔将学生进展分组〕3.那让我们分组通过网络和课本去学习，搜集相关资料，待会进展沟通吧！〔学生分组搜集资料，师给出提示，指引学生到资源网中查找资料，让学生学习整理资料〕三、活动三：走进孔子1.各小组进展汇报沟通。2.师点拔补充：孔子的生平：点出孔子编定了春秋、诗经、尚书等书籍，其中春秋是鲁国的编年史，经过了孔子的修订，是中国现存最早的一部编年体史书；诗经是中国最早的诗歌总集，是中华民族的珍宝，所录诗歌多来自民间，存三百零五篇；尚书，原称书，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。孔子的故土：引出世界各地都有纪念孔子的名胜古迹。〔干脆翻开网页〕孔子的名言：进展分类，问：在这些名言里，哪一类和我们联络得最严密？让我们结合生活实际谈谈这些名言和生活的联络。〔学生大胆发言〕你宠爱哪些名言，就记住它，并用在自己的学习、生活中吧。你还可以把你宠爱的名言制作成精致的名言卡片，永久保存，放在你的书桌上。孔子的故事：让学生结合生活谈感受。3.你觉得孔子是一个怎样的人？〔学生自由发言〕点拔：〔1〕邮品展示：我国为了纪念这一宏大思想家，曾先后发行邮品作为纪念。〔2〕介绍祭孔活动：祭孔，是人们纪念孔子诞辰的活动，是华夏民族为了尊崇与思念至圣先师孔子的表达，公祭9月28日，传统农历八月二十七。而主要在孔〔文〕庙实行的隆重祀典，两千多年来从未连续，成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。今年已是纪念孔子诞辰2005周年了。4.通过学习这一课，你有什么感受或收获呢？〔点拔在学习方法上〕四、活动四：连线孔子1.信任通过学习，同学们还有很多的感受或收获可以跟大家共享，由于时间关系我们不能一一的倾听，就让我们到孔子资源网中“孔子论坛〞发表自己的意见吧！〔学生自由操作〕2.通过这节课的学习，让我们对孔子有了进一步的理解，要更全面理解这一位伟人，是须要时间，欢迎同学们利用课余时间到我校的孔子资源网中更深化地理解思想家孔子，互相沟通感受心得。

五、总结

孔子的教化思想是我们中华民族文化传统的宝贵财宝，他是一位宏大的思想家，精彩的智者。当然，他的思想也有局限性，比方维护等级制度，轻视妇女、看不起体力劳动者等。但他仍旧是一位文化伟人，为我们留下了丰富而宝贵的思想遗产。板书设计：16孔子仁爱孔子的故土位于现今我国山东省曲阜县。教学反思：孔子是我国著名的教化家、思想家，其思想具有深远的影响，在世界各地都有孔子的踪迹，孔子是我们山东曲阜人，在教学中向孩子浸透了民族骄傲感，学生从小知道并理解孔子的有关典故，学生很有爱好。全册备课学情分析：一年级下学期的传统文化学习从教材的第17课开始。通过一学期的学习，学生对传统文化有了肯定的理解，也产生了深沉的爱好。从期末测试状况看，成果优异。本学期要接着通过各种形式，实行敏捷多变的教学方法，培育学生对传统文化的热爱和学习爱好。初步培育学生敬重长辈、孝敬父母、友爱兄弟的美德。教材分析：一年级学习传统文化，包罗蒙书诵读、诗歌诵读、民间工艺、齐鲁名人等，从中可得到传统文化的丰富学问，是训练儿童做诗对句、驾驭对偶技巧、声韵格律的最正确启蒙读物，从而加强学生的思想道德建立，弘扬中华传统美德。学习目的：1．让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、诗歌，并初步背诵所学内容，正确理解所学内容。2．教化学生敬重长辈、孝敬父母、友爱兄弟等，留意教化学生学以致用，要用实际行动表达传统文化的学习内容，加强学生的思想道德建立，弘扬中华传统美德。教学重、难点：传统文化的重点之一是，常常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、诗歌，提倡学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传统文化的重点之二是，在教学中，有很多品德教化浸透其中(敬重长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，留意教化学生学以致用，要用实际行动表达传统文化的学习内容，加强学生的思想道德建立，弘扬中华传统美德。传统文化的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不简洁理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，假如这些难点得到打破，将会不断增加学生的文化素养。教学措施：1．教学形式多样化。时而老师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语竞赛等。2．留意游戏教学。教学中要擅长激发学生爱好，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人〞等。3．留意面对全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交织进展，使每一个学生在原有的根底上都有所进步。教学进度：每周一课第一周17孟子第二周18曾子第三周19墨子第四周20杂诗第五周21偶成第六周22明日歌第七周23盘古开天第八周24夸父追日第九周25嫦娥奔月第十周26精卫填海第十一周27春节第十二周28元宵节第十三周29清明节第十四周30孔庙与孔林31孔府第十五周32泰山33趵突泉第十六周34蓬莱与崂山第十七周复习第十八周复习第十九周期末测试第五单元齐鲁名人一、教材分析：本单元主要介绍了古代齐鲁大地上所涌现出的几个有代表性的名人，他们用自己的言行为我们树立了典范，用宏大的思想来引导我们，教化我们。这一单元共有五课组成，分别向我们介绍了孔子、孟子、曾子、墨子等四位齐鲁名人。课文介绍了他们的政治主见，说明了他们所做的历史奉献，并引导学生积累他们的名言，讲解他们的故事。让学生感受名人的为人处世，学习名人的优秀品质，激发学生热爱家乡的思想感情。二、学习目的：1．使学生能正确、流利的朗读课文，理解课文的内容。2．在老师的引导下，可以详细联络实际弄明白课文的意思。3．使学生感受名人的为人处世，学习名人的优秀品质，激发学生热爱家乡的思想感情。三、教学重点、难点：使学生感受名人的为人处世，学习名人的优秀品质，激发学生热爱家乡的思想感情。四、教学准备：课件；资料。五、教学时间：5课时〔上学期已经完成2课时〕17孟子一、教材分析：本课通过对孟子本人以与其重要思想的介绍，让学生初步理解这位圣贤的思想，感悟名人，培育学生的民族骄傲感，从而进步学生的人文素养。孟子〔前372年～前289年〕，战国时期鲁国人。中国古代著名思想家，教化家，战国时期儒家代表人物。著有孟子一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，与孔子合称为「孔孟」。有作品孟子流传后世。二、学习目的：1．可以正确流利的朗读课文。2．学生初步理解这位圣贤的思想，感悟名人，培育学生的民族骄傲感，3．培育学生查找资料的实力和朗读实力。4．通过老师的点拨和补充，在，孟子的感召下，唤起学生内心最原始的和善三、教学重点、难点教学重点：1．可以正确流利的朗读课文。2．学生初步理解这位圣贤的思想，感悟名人，培育学生的民族骄傲感.教学难点：通过老师的点拨和补充，在，孟子的感召下，唤起学生内心最原始的和善.四、教学准备：实物投影、学生搜集资料。五、教学时间：1课时教学过程二次备课一、谈话引入，提示课题1．师：〔出示图片〕图上的老者，大家相识吗？对他就是今日我国古代的圣贤---孟子，关于孟子你有什么理解。2．学生沟通自己搜集的资料。孟子〔前372年～前289年〕，战国时期鲁国人。中国古代著名思想家，教化家，战国时期儒家代表人物。著有孟子一书。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有「亚圣」之称，与孔子合称为「孔孟」。有作品孟子流传后世。3．是啊，孟子是我国人民的傲慢，他有“亚圣〞之称。4．指名读课本的第一自然段。5．孟子就是我们山东人，故土就在我们的山东邹城，作为山东人，更应当向孟子学习。孟子也有很多的故事呢。6．断机教子〞，讲的是孟母激励孟子读书不要半途而废的故事。孟子少年读书时，开始也很不用功。有一次，孟子放学回家，孟母正坐在机前织布，她问儿子：“论语的学而篇会背诵了吗〞孟子答复说：“会背诵了，〞孟母快乐地说：“你背给我听听。〞可是孟子总是翻来复去地背诵这么一句话：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎〞’孟母听了又生气又难过，举起一把刀，“嘶〞地一声，一下就把刚刚织好的布割断了，麻线纷纷落在地上。孟子看到母亲把辛辛苦苦才织好的布割断了，心里既胆怯 又不明白其中的缘由，忙问母亲出了什么事。孟母教训儿子说：“学习就像织布一样，你不用心读书，就像断了的麻布，布断了再也接不起来了。学习假如时常时努力，常常温故而知新，就恒久也学不到本事。〞说到难过处，孟母呜哽咽咽地哭了起来。孟子很受触动，从今以后，他牢牢地记住母亲的话，起早贪晚