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2024年中考语文八年级上册一轮复习试题(十二)(含答案)2024年中考语文八年级上册一轮复习试题(十二)

学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________

一、基础知识综合

1.阅读下面文字,回答后面的问题。

母亲这样地整日__________(劳碌/忙碌)着。我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙,到八九岁时就(甲)能挑能背,(乙)会种地了。记得那时我从私垫回家,常见母亲在灶上汗流满面地烧饭,我就悄悄把书一放,挑水或放牛去了。有的季节里,我上午读书,下午种地;一到农忙,便整日在地里跟着母亲劳动。这个时期母亲教给我许多__________(生活/生产)知识。

(1)从文段的括号内选择符合语境的词语,分别填入横线处。

(2)文段中甲乙两处应填入的关联词语,恰当的一项是()

A.只有……才……B.如果……就……

C.不但……还……D.因为……所以……

(3)文段画线句子中的加点词语有怎样的表达效果?

二、综合性学习

2.2020年是渡江战役胜利71周年,八年级(1)班开展了“纪念渡江战役,向老英雄致敬"的主题班会活动。请根据下面的活动场景,完成相应的练习。

(1)下面是一位学生对战斗英雄的采访,请你根据所学知识补全相应内容。

学生:请问东路军当时渡江的过程是否顺利?

战斗英雄:①_____

学生:您能描述一下当时渡江的情景吗?

战斗英雄:②_____

学生:作为一名战斗英雄,每次回想起当时渡江的情况,您一定有许许多多的话要说。那么,现在您心里最想说的话是什么呢?

战斗英雄:③______

(2)班委会拟组织全班同学到安徽名人馆参观学习。请你根据下面地图中加粗的路线图(起点—终点)写一段话,告诉同学们怎样从学校前往目的地。

三、诗歌鉴赏

阅读下面一首古诗,完成下面小题。

饮酒

陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

3.“采菊东篱下,悠然见南山”二句诗刻画了诗人怎样的形象“采菊"这一动作中包含着诗人怎样的志趣?

4.联系首句中的“人境”,说说“心远地自偏"所包含的哲理。

四、现代文阅读

阅读下面课内语段,完成小题。

白杨礼赞

茅盾

①白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!

②汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子。黄的是土,未开垦的荒地,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮",也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮"或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调"!可不是,单调,有一点儿吧?

③然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!

④那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树!

⑤那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。

⑥这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!

⑦它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出"之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?

⑧白杨树是不平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。

⑨让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!

5.对本文内容的解读,正确的一项是

A.②段对黄土高原景色作了具体细致的描写,西北高原辽阔坦荡、气象雄伟、色彩分明,让作者感受到“雄壮”,对高原的赞美是本文的重点。

B.“单调"一词从正面为描写白杨树的“不平凡”做铺垫,说明白杨树是极普通的一种树。

C.⑤段“力争上游"“不折不挠”点出白杨树的特质,用人格化的语言写出了白杨树内在的精神美。

D.文章结尾表达了作者对白杨树的赞美之情,同时也表达了对那贵族化楠木的憎恶之情。

6.文中说白杨树“是西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。"请问“极普通”与“不平凡"是否矛盾?请简要分析。

7.请结合语境揣摩下面句子中加点词语的表达效果。

这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。

8.文中画线的句子是怎样一步步揭示白杨树的象征意义的?请简要分析。

清欢

①一千年前,苏东坡被贬黄州,曾与友人共游南山。友人以山中野菜招待,对此东坡诗兴大发:“人间有味是清欢。”想那苏东坡,虽然后半生颠沛流离,屡遭贬谪,但他不以物喜,不以己悲,一生追求清欢的人生真味,的确是把握住了人生的真谛。

②清欢,是清淡的欢快、清雅的欢愉,是“野渡无人舟自横"的悠闲自在、“行到水穷处,坐看云起时”的超然洒脱。清欢更是一种至高的人生态度和精神境界。

③日本学者写了一本《清贫思想》,他建议人们采取清贫的生活方式,淡化对名利、地位、权力的追逐,追求一种内心丰盈美好的恬淡生活。美国人普兰特的《简单生活》认为,简单生活是“表现真实自我的有明确意义的生活",是“丰富、健康、和谐的生活”。清贫思想也好,简单生活也罢,提倡的都是清欢。

④其实中国人对清欢的提倡由来已久。早在两千多年前,孔子就对弟子颜回赞不绝口:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!"面对困境,别人难以忍受,颜回却乐此不疲,欢而不改,这需要多高的境界、多深的修养呀。孔子对“在陋巷”却“不改其乐"的颜回连叹“贤哉”,这是老师对学生的高度评价,也是古代圣贤对清欢精神的高度肯定。

⑤人生苦短,生活的表象多姿多彩,其内涵却纷繁复杂。只要尽心尽力担负起自己的责任,做好自己该做的事情,就全然不必为烦琐之事烦恼。将自己的脚步放慢一点,放轻一点,过一种简朴的生活,享受一下世间原有的简单和真纯,追求精神上的愉悦,这样的快乐才是永久的快乐。

⑥但是,在这纷纷扰扰的世界里,不是所有的人都能经得起名利的诱惑,鸡鸣狗盗者有之,蝇营狗苟者有之,蚕食鲸吞者有之。结果如何呢?这些追名逐利者或惶惶不可终日,或“反误了卿卿性命",君不见有多少“苍蝇”落地,又有多少“老虎"进笼,他们的人生何乐之有?

⑦提倡清欢,并不是倡导“穷欢”,不是要我们走进深山老林,拒食人间烟火;崇尚清欢,也不是推崇“清闲",不是要我们碌碌无为,得过且过。追求清欢,要不为世俗所困,不为名利所惑;要不断丰富自己的精神世界,勇于承担自己的责任。像苏东坡那样,虽遭受打击排挤,也不忘情于山水,而是为官一任,造福一方。

⑧清欢,人生的真味,做人的真谛,让我们用一生去追寻。

(根据袁浩文章改写)

9.本文的中心论点是什么?

10.第①段和第④段分别使用的关于苏轼和孔子的事例,各有什么作用?

11.请赏析文中画线句子的表达效果。

鸡鸣狗盗者有之,蝇营狗苟者有之,蚕食鲸吞者有之。

12.第⑦段主要论证了什么?是怎样论证的?

五、作文

13.祖国处处山河美,当今旅游成时尚。在你的记忆里,你旅游中的哪些景物让你印象深刻?你能把它们描写出来吗?请以“最是那美景难忘”为题,写一篇文章。

要求:(1)写作此题时,注意抓住景物特征、按照一定顺序、调动多种感受、利用多种观察角度、融入自己情感去描写景物。(2)立意自定,文体自选(诗歌除外)。(3)不少于600字。(4)文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述。

六、文言文阅读

阅读下列作品,完成下面小题。

【甲】

水调歌头

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

【乙】

记承天寺夜游

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

【丙】

儋耳夜书

己卯上元,余在儋耳①。有老书生数人来过,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?"予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂糅②,屠酤纷然,归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝,已再鼾矣,放杖而笑,孰为得失?问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得③,更欲远去,不知钓者未必得大鱼也。

【注释】①己卯上元:宋哲宗元符二年正月十五元宵节。儋耳:今海南省儋县,苏轼曾被贬至此。②民夷杂糅:指汉人和少数民族混杂在一起。③韩退之:韩愈,字退之。曾写诗《赠侯喜》,述其钓鱼钓不着大鱼,埋怨水太浅,要另觅垂钓佳处,暗指自己境遇不好,不得志。

14.上述三部作品的作者都是苏轼,他是(朝代)文学家,他因散文成就而位列“”之一。

15.解释下列加点的词

(1)归舍已三鼓矣()

(2)更欲远去()

16.下列对【乙】文画线句翻译正确的一项是()

A.庭院中的月光宛如积水那样澄澈透明,水中的藻荇纵横交错,大概是竹子和柏树的影子吧。

B.庭院下的月亮像积水那样澄澈透明,“水中"有像藻、荇那样的水草纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。

C.庭院中的月光宛如积水那样澄澈透明,“水中”有像藻、荇那样的水草纵横交错,大概是竹子和柏树的影子吧。

D.庭院下的月亮像积水那样澄澈透明,水中的藻、荇纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。

17.用现代汉语翻译【丙】文中的画线句。

予欣然从之。

18.下列对文章内容理解恰当的一项是()

A.三部作品所述事件均发生在元丰年间,中秋月夜之时。

B.三部作品中,与作者同游之人是子由、怀民和老书生。

C.三部作品都借月下自然美景,抒发赏景时的喜悦之情。

D.三部作品都表达了作者在经历仕途不顺时的复杂情感。

19.阅读选文,回答问题。

(1)【甲】词上阕“"和“”两个字,【乙】文末“"一词,都可以看到诗人矛盾复杂的内心情感。

(2)【丙】文中写作者“放杖而笑”,请结合全文内容与注释,从不同角度分析其“笑"的原因。

①___;②

阅读《愚公移山》选段,完成下面小题

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?"杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龇,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

20.解释文中加点的词语。

损:易:

21.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)惩山北之塞,出入之迂也。

(2)叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

22.结合选文内容,概括愚公移山得到支持的根据。

七、名著阅读

23.阅读下面文段,完成小题

北京对我来说开销太大。我是向朋友们借了钱来首都的,来了以后,非马上就找工作不可。我从前在师范学校的伦理学教员A,这时是国立北京大学的教授。我请他帮助我找工作,他把我介绍给北大图书馆主任。他就是B,后来成了中国共产党的一位创始人,被张作霖杀害。B给了我图书馆助理员的工作,工资不低,每月有八块钱。

本段文字选自《红星照耀中国》,选段中的“A"是指“B”是指_________________。

参考答案:

1.(1)劳碌生产

(2)C

(3)“悄悄"表明“我”对母亲的心疼和“我"的懂事,同时表现出母亲的言传身教也让我从小养成了热爱劳动的好习惯。

2.(1)(示例)①我们的渡江过程是非常顺利的,但是战斗也十分激烈。②渡江作战当天,在炮火的掩护下,全体人员乘着木船,冒着敌人密集的子弹,奋勇向前,最终成功地跨越长江。③在这里我要向在渡江战役中英勇战斗、献出自己生命的战友们致以深切的悼念和崇高的敬意!

(2)(示例)从学校出发,沿姥山路向北步行,在义城派出所路口右转,然后向东南步行,在路口右转进入包河大道,沿包河大道向南步行,随后右转进入环湖北路,然后向西南方向步行,在上海路与环湖北路的交叉路口继续直行,随后右转进入云谷路,沿着云谷路向西北方向步行,然后左转,继续沿云谷路向西步行,随后左转进入金斗东路,继续向南步行,即可到达目的地安徽名人馆。

3.刻画了一个悠闲自得的诗人形象。“采菊”的动作包含着诗人超脱尘世、热爱自然的情趣。4.这句诗道出了感觉(心境)与处境(环境)之间的辩证关系。隐居更主要是一种精神上的自由境界,而不在于居所是否荒远,是否离开人群。只要心志高远、心情闲适,超尘脱俗,身处“人境"也如同居深山幽谷。

5.C6.不矛盾。单纯从树的生物角度讲的,因为这种树在西北很多,它极常见,极易生长,所以说它"极普通";说它"实在是不平凡",主要是从树的象征意义角度讲的,就是作者赋予它正直、朴质、坚强不屈等美好的精神品格。7.采用拟人的修辞手法,“倔强”表现了白杨树在险恶的环境中坚强不屈的斗争精神,突出了白杨树的不平凡,表达了作者对白杨树的崇敬、赞美之情8.运用四个反问排比句,由树想到人,想到北方的农民,再想到抗日军民(哨兵)以及北方抗日军民的精神和意志,由外向内、层层深入地揭示白杨树的象征意义

9.清欢是至高的人生态度和精神境界。10.使用关于苏轼的事例是为了引出中心论点,使用关于孔子的事例是为了论证中心论点。11.运用排比句式高度概括地写出追名逐利者的种种表现,增强了文章的说服力和感染力。12.主要论证了怎样才能做到清欢。先否定错误的认识,再指出正确的做法,最后用事例论证

13.范文:

最是那美景难忘

我住在乡村,家乡四季的景色都很迷人,但我独独对独特的秋日美景有一份不舍得情怀。

不知不觉,蝉鸣声儿淡了,枫叶儿红了,稻儿熟了。哦,秋天到了。

乡村秋日的山上,满是秋的报信员——似血的枫叶。有地躺在地上倾听大地母亲诉说历史;有的随风飞舞,犹如一群红蝴蝶在与清风嬉戏;还有的站在树梢上,了望远方。山儿披上它们组成的巨大红纱衣,别具韵味。微风拂过,红纱衣也与风儿互相迎合——舞动起来。如此美景,怎不叫人陶醉?

秋波澹澹。成就秋水的是它的冰冷与清澈。说它冷,那可不亚于冬的统治者——雪。你就是沾上一点,也叫你哆嗦几下。他的清澈便更为独一无二了。经常是站在河岸上,可以清楚地

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