【高中语文】《谏逐客书》课件++统编版+高中语文必修下册

南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》一文中提到：“范雎之言事，李斯之止逐客，并顺情入机，动言中务，虽批逆鳞，而功成计合，此上书之善説也。”意思是说，范雎、李斯的进谏，都能顺其情理，把握时机，发其言论，切中时务。鲁迅说“秦之文章，李斯一人而已。”导入新课壹贰叁知人论世初读文本研读文本目录CONTENTS知人论世壹李斯其人据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯亦在逐中。斯乃上谏书曰：《谏逐客书》历史背景秦国逐客令秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。

——《史记·李斯列传》本文是我国现存最早的上行公文的范本。作为一篇不足千字（800多）的短文，流传2000余年，是一篇非常出色的说理文字。解题下对上进行劝诫的用语谏：驱逐逐：客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人客：上书，为古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体，与“表”性质类似。书：就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。《谏逐客书》讽谏——以婉言隐语进行劝谏，这种提意见的方式往往引用典故说明现实中的问题；顺谏——用恭顺的语言表达听起来顺耳的意见；规谏——以正义之道劝谏；指谏——指陈事实而进谏；直谏——当面直言得失，想说什么就说什么。知识链接委婉巧妙讲策略直接谏官的五种工作方式拓展补充讽谏——以婉言隐语进行劝谏，这种提意见的方式往往引用典故说明现实中的问题；顺谏——用恭顺的语言表达听起来顺耳的意见；规谏——以正义之道劝谏；指谏——指陈事实而进谏；直谏——当面直言得失，想说什么就说什么。谏官的五种工作方式委婉巧妙讲策略：直接谏言：李斯(？—前208)，楚国上蔡（今河南上蔡西南）人。曾与韩非师从荀子，学帝王之术。早年为楚小吏，后入秦，推行一系列加强君王专制的措施，官至丞相，助秦统一天下。秦始皇死后，勾结内官赵高伪造遗诏，迫令公子扶苏自杀，拥立胡亥为二世皇帝，后为赵高所忌。秦二世二年（前208年），父子腰斩于咸阳，夷灭三族

。作者简介作者简介厕鼠与仓鼠：李斯生命中的转折点

他年轻时，起初在乡村作管理文书的小官。看到公署厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。

后来，李斯又看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子里，更不用担心人或狗的惊扰。

感叹到：一个人有出息还是没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境所决定的。“贵贱穷通，在所自处”——李斯的人生观作者简介1.早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。2.秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王政所采纳，不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。3.秦统一天下后，还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。4.他是秦代散文的代表作家，现存《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等，以前者最为著名。

秦之文章，李斯一人而已（鲁迅）李斯——一只才华横溢功勋卓著的仓鼠据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，写下了《谏逐客书》。写作背景整体感知——行文思路谏书观点——逐客为过壹史实论证——客卿有功贰类比论证——重物轻人叁理论概括——逐客利害肆总结分析——逐客亡国伍整体感知第一段臣闻吏议逐客，窃以为过矣。译文：我听说官吏们在商量驱逐客卿，我私下认为这是错误的。私下窃以为是一种谦虚地表达自己观点的方式错误开门见山，提出论点中心论点：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。整体感知第一段昔缪（mù）公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛（yuān），迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。译文：过去秦穆公访求有才干的人，在西边从戎地收用了由余，在东边从宛地聘到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹和公孙支。这五位先生，都不是出生在秦国，但是穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是称霸于西戎之地。名作状，从西边招致，招揽生，出生兼并，吞并（）整体感知第一段孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。译文：秦孝公实行商鞅的新法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，老百姓乐于为国家效力，各国诸侯都亲附归服，（秦国）战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。殷：多，众多。殷盛：殷实，富裕乐于为用，乐于为国效力战胜/军队攻克、占领安定强盛改变改变以（之）：因此整体感知第一段惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢（yān）、郢（yǐng），东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从（zòng），使之西面事秦，功施（yì）到今。译文：秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，在东面占有了成皋这样的险要地方，割取了大量肥沃的土地，于是使六国结成的合纵解散，使他们向西侍奉秦国，功绩一直延续到今天。攻取吞并，囊括控制使…解散同“纵”，合纵，指六国联合抗秦形作名，险要的地方延续向西，名作状肥沃的土地整体感知第一段昭王得范雎（jū），废穰（rǎng）侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。译文：秦昭王任用范睢，罢免穰侯，驱逐华阳君，使王室的权力强大，抑制了豪门贵族的势力，像蚕一样一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。这四位国君（的大业），都是依靠客卿的功劳。使动，使……强大王室堵塞，封闭指权贵大臣之家比喻像蚕吃桑叶那样逐步吞食侵占。蚕：名作状，像蚕一样依靠整体感知第一段由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。译文：由此看来，客卿有什么对不起秦国的地方呢！假使这四位君王拒绝宾客而不接纳，疏远这些贤士而不加任用，这就会使国家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。假使同“纳”，接纳辜负、对不起以秦国历史上四位君主因用客卿而成就帝业的事实为论据，说明客卿的功劳。使动，使……退却探究第一段1.本文开头在论证上有什么特点？请简要说明。①开门见山，提出观点。语气谦和，有话直说，切合日理万机的秦王的性格。②开篇即驳斥有关官吏的观点，先破后立。文本解读——划分第一段层次结构第一层：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。

开门见山，点明文章中心论点，干净利落，毫不隐讳。

第二层：昔缪公求士......由此观之，客何负于秦哉？

例举先君史实，阐明纳客之利。第三层：向使四君却客而不内

......使国无富利之实而秦无强大之名也。

反面（假设）推论，阐明却客之非。二、三层：对比论证探究第一段3.本段论证思路是怎样的？请简要分析。点明观点：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。分析原因：四君取士的做法与效果得出结论：客何负于秦穆公求士—广纳人才—遂霸西戎孝公用商鞅—变法治国—民盛国强惠王用张仪—四面扩张—以横破纵昭王得范雎—打击豪门—强化集权结构严谨有序小结开篇：表明观点此四君者，皆以客之功开门见山：逐客为过(逐客是错误的)先破后立第一段：史实论证穆公求士：广纳人才遂霸西戎孝公用商鞅：变法治国民盛国强惠王用张仪：四面扩张以横破纵昭王得范雎：打击豪门强化集权第二层：“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也。”细读文本——第二段为第二段划分层次：第一层：段首至“何也?”第三层：“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣。”第四层：“今取人则不然”至段尾。整体感知第二段今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿（ē）之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍（tuó）之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？译文：现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂着明月宝珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，陈设起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝，秦国一个都不出产，但是陛下却非常喜欢，这是为什么呢？得到、获得悬挂名作动，佩带树立名作动，陈设同“悦”，喜欢古骏马名扬子鳄，皮可制鼓，声音洪大整体感知第二段必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃（jué）騠（tí）不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。译文：如果必须是秦国出产的东西才能使用，那么夜光璧就不该装饰在朝堂里，犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物，郑国、卫国的美女就不会充实后宫，駃騠骏马就不会充满宫外的马厩，江南出产的铜锡不被使用，蜀地出产的丹青颜料也不会作为彩饰。可以使用指玩赏的宝物骏马名被，表被动同“彩”，彩饰整体感知第二段所以饰后宫、充下陈、娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶（yě）窈窕赵女不立于侧也。译文：如果用来装饰后宫，充当侍妾，（使您）快乐，使耳目愉悦的，都一定要秦国出产的才行，那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、齐国东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物，都不能进献到您面前，娴雅变化而能随俗、娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女，也不会在您身旁侍立着。用来……的使……快乐同“悦”，使……愉悦同“附”，附着，加上耳饰娴雅变化而能随俗娇美妖冶整体感知第二段夫击瓮叩缶，弹筝搏髀（bì），而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《昭》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。译文：敲击瓮、缶来奏乐，弹着秦筝，拍打大腿以应和节拍，呜呜呀呀地高唱来使耳朵畅快，这才是真正的秦国音乐；郑国、卫国一带的乐曲，《韶》《虞》《武》《象》等传说中的古乐，都是别国的音乐。一种瓦制的打击乐器击打，拍打大腿使……畅快的确，实在整体感知第二段今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。译文：如今抛弃敲击瓮、缶奏乐，而采用郑国、卫国一带的乐曲，摒弃弹筝而采用《韶》《虞》等古乐，像这样做是为什么呢？还不是因为（能让）当时心情愉快，适于观听罢了。采取，采用摒弃适于观听整体感知第二段今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。译文：现在用人却不是这样，不问是否可用，不论是非曲直，不是秦国人都让离开，客卿一律被驱逐。那么您看重的只是美色、音乐、珠宝、玉器，而轻视的却是百姓。这不是能够驾驭天下、制服诸侯的方法。形作动，重视/轻视驾驭天下制服方法是非、善恶举出大量事实，说明重物轻人决非一代英主所应为。物→人被动选取、采用细读文本——第二段课文内容第2段直击“逐客”之过。概括层意第一层：喜取异国宝物，提出疑问。第二层：揭示“非秦则斥”的荒谬。第三层：指出“快意当前”的标准。第四层：直指重物轻人，危害统一。论证方法正反对比论证语言特色运用大量排比铺陈和鲜明的对比，使文章富于文采，增强文章感染力的同时，又有了一种不容辩驳的力量。细读文本——第二段逐客过矣昔今先君之得陛下之失秦穆公——用五子之策——称霸西戎秦孝公——用商鞅之法——诸侯亲服秦惠王——用张仪之计——西面事秦秦昭王——用范睢之力——秦成帝业（若不纳客不用士——国不富利强大）皆以客功秦国客卿——逐之——不利于秦异国之物——取之——重物轻人危害统一暗示“逐客”之过直击“逐客”之过举例论证对比论证对比论证对比论证第二层：“今乃弃黔首以资敌国”至段尾。细读文本——第三段为第三段划分层次：第一层：段首至“此五帝、三王之所以无敌也。”细读文本——第三段臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。第三段：第一层武器泰山辞让，拒绝同“释”，舍弃造成使……显明丰裕，繁盛所以，表原因。这正是五帝三王无敌于天下的原因我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强士兵就勇敢。因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。因此土地不分东西南北，人不分本国别国，四季就会富足美满，鬼神都来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。细读文本——第三段第三段：第一层译文细读文本——第三段今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。第三段：第二层却平民，老百姓资助、供给使……成就霸业同“借”，借给（jī）送给、付与然而我们今天却抛弃老百姓去帮助敌国，拒绝宾客使之去成就其他国家的霸业，使天下才士都退缩着而不敢向西来，止步不入秦国，这正是所谓“给敌人提供武器和粮食”啊。细读文本——第三段第三段：第二层译文细读文本——第三段课文内容第3段，驳斥“逐客”之策概括层意第一层：海纳百川，广纳人才。用客治国，天下无敌。

第二层：逐客实质，资敌害秦。论证方法正反对比论证语言特色对比排比铺陈，整句与散句结合，富于变化，但又十分紧凑，读来使人为之一警。细读文本——第四段夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也第四段作动，当作宝贝转折，但是效忠来，表目的减损增益削弱自己。宾前结怨实现细读文本——第四段物品不出产在秦国，但值得珍视的有很多；人才不出生在秦国，但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国，减损本国民众而增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨，（这样下去）要使秦国没有危险，是不可能的。第四段译文关照第3段“逐客”对秦的危害。照应第2段“必秦国之所生然后可”的错误态度。呼应第1段“却客而不内，疏士而不用”的不当做法。细读文本——第四段物不产于秦，可宝者多——士不产于秦，而愿忠者众——今逐客以资敌国——细读文本——第四段课文内容第4段阐明“逐客”之害概括层意第一层：士不产于秦，愿效忠者众。第二