+第1课+文明的产生与早期发展+练习 高一统编版2019必修中外历史纲要下册

第1页（共1页）《中外历史纲要.下》同步课时练习题——第1课、文明的产生与早期发展一．选择题1．古埃及人对神的敬提来源于原始社会对自然力的崇拜，埃及法老一向宜系称自己就和是太阳神（拉之神）的化身，后来又信蒙神便成为了阿蒙神的代言。王国的国王既是国家领导者也是国家最高级祭司。由此可知，古代埃及（）A．融合了东西方文明 B．教会凌驾于王权之上 C．王权与神权相结合 D．初步具备了国家形态2．公元前16﹣前11世纪，古埃及出现了较为完备的借贷合约，借贷行为必须有证人，还要履行担保等程序，受到法律保护；公元前11世纪，古埃及开始使用铜块和银块作为货币。这可以用来说明，当时埃及（）A．国家控制对外贸易 B．商业贸易获得一定发展 C．法律体系较为完备 D．商税成为财政主要来源3．古代两河流域文明的主要构成要素大多在苏美尔文明早期就已形成，这体现在：农业的产生和定居生活的开始；城市的出现与社会组织日益复杂化；国家的形成；文字的发明等方面。这表明苏美尔文明（）A．深受自然环境的影响 B．影响范围不断扩大 C．体现出多元一体特征 D．具有鲜明的原生性4．苏美尔拉伽什城邦的石碑描绘了统治者乌尔南塞（约公元前2500年）头顶砖篮、修建神庙的场景。几百年后，另一位统治者古迪亚几乎花了全部的精力用来修建宁吉尔苏神庙。这表明（）A．君主专制制度促进大型工程的修筑 B．君主依托神权来赋予统治合法性 C．城邦统治者爱惜民力的执政风格 D．宗教神权来自世俗王权的授予5．古代埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”，从农业灌溉与肥沃土壤的角度看，对此理解正确的是（）A．人民群众是历史的创造者 B．埃及文明是世界最早文明 C．地理环境对文明影响重要 D．尼罗河带来了深重的灾难6．伯里克利执政时代是雅典民主政治的“黄金时代”。关于这一时期雅典公民大会的表述不正确的是（）A．代表都以抽签方式选举产生 B．成为事实上的国家最高权力机构 C．低等级公民参加大会可以领取津贴 D．“五百人会议”的每个成员都有机会担当其轮值主席7．在古希腊学者毕达哥拉斯看来，哲学不是让人聪明智慧的学问，而是把人引向智慧的学问，是让人知道自己无知而去追求智慧的学问。他还坚持数学论证必须从“假设”出发，开创演绎逻辑思想。这说明他（）A．敢于打破权威束缚 B．提倡伦理道德教育 C．重视挖掘人的价值 D．是典型的无神论者8．下列四幅图片呈现了古代不同地区的文字。其中产生于两河流域的是（）A．楔形文字 B．象形文字 C．甲骨文 D．玛雅文字9．古代雅典的民主政治是历史上最充实的也是最狭隘的民主：“最充实”指全体公民在管制立法及治理公众事务上的直接与平等权利。“最狭隘”指的是古代雅典（）A．公民大会局限于贵族阶层 B．直接民主无法保证公平公正 C．享受民主权利的人数较少 D．抽签选举和轮番而治较盲目10．赫梯史诗《吉斯吉莫斯》模仿自苏美尔人的《吉尔伽美什史诗》，在当地还出土了《吉尔伽美什史诗》译本、阿卡德文的神谕和文献。迦南人崇拜的暴风雨之神巴力和爱情女神阿斯塔特，实即苏美尔的植物之神塔木兹和爱神伊什塔尔。这可以说明（）A．两河文明全面领先 B．西亚贸易往来频繁 C．文明在交流中发展 D．宗教思想首先传播11．公元前6世纪，波斯帝国皇帝任命波斯人担任行省总督，总督直接对皇帝负责，其人选由皇帝亲自从王室或贵族中挑选。但是西里西亚和塞浦路斯的地方诸侯仍保留了统治权，帝国王室从来没有派遣总督到那里进行统治。从中可以看出，波斯帝国（）A．行省总督与地方诸侯相互制约 B．建立从中央到地方的官僚体系 C．地方诸侯的统治威胁中央集权 D．统治没有固守僵硬的管理标准12．从“兴起于马其顿”、“灭亡波斯帝国”、“行省制度”、“推广希腊文化”这些关键词中提炼出的学习主题是（）A．亚历山大帝国的统治 B．罗马帝国的兴衰 C．雅典民主政治的兴盛 D．波斯帝国的强大13．古代埃及人创造了象形文字，发明了世界上最早的太阳历。金字塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识。此外，千年不腐的“木乃伊”闻名于世。由此可见，古埃及（）A．文化泽被后世 B．文化内容丰富 C．农业文化兴旺 D．文明源远流长14．大流士将波斯帝国划分为若干行省，由总督负责行政和税收。帝国中央政府铸造金币，行省只能铸造银币、自治市只能铸造铜币。大流士还让一些被征服地区的原统治者参与地方政权，对各地原有宗教不加干涉和排斥，在制定法律时，也参照各地原有法律。这些措施（）A．削弱了中央政府的权威 B．扩大了帝国的统治基础 C．借鉴了罗马帝国的智慧 D．消弭了各族之间的矛盾15．“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时，就会想起那些缔造这个帝国的人们。他们明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神……为她慷慨地献出生命，就像为她的节日所能奉献的最美好的礼物。”这体现出雅典民主制的特点是（）A．法律至上 B．权力制约 C．平民政体 D．公民意识

考点分析、参考答案和解析一．选择题1．古埃及人对神的敬提来源于原始社会对自然力的崇拜，埃及法老一向宜系称自己就和是太阳神（拉之神）的化身，后来又信蒙神便成为了阿蒙神的代言。王国的国王既是国家领导者也是国家最高级祭司。由此可知，古代埃及（）A．融合了东西方文明 B．教会凌驾于王权之上 C．王权与神权相结合 D．初步具备了国家形态【考点】古埃及文明．【答案】C【分析】本题考查古埃及文明，要求考生在掌握识记的基础上进行材料的分析，予以作答。【解答】根据材料“古埃及人对神的敬畏来源于原始社会对自然力的崇拜”“法老——向宣称自己就是太阳神（拉之神）的化身，后来又信仰阿蒙神便成为了阿蒙神的代言”可知，在古代埃及中，王权是与神权相结合的，王权从来源到行使过程中，都要以神权之名，C项正确；材料中体现不出古埃及文明借鉴融合东西方文明，排除A项；材料中未涉及古代埃及的教会，排除B项；D项不符合材料主旨，排除D项。故选：C。【点评】本题考查古埃及文明，侧重于考查考生对知识的掌握理解能力和对材料的分析作答能力。2．公元前16﹣前11世纪，古埃及出现了较为完备的借贷合约，借贷行为必须有证人，还要履行担保等程序，受到法律保护；公元前11世纪，古埃及开始使用铜块和银块作为货币。这可以用来说明，当时埃及（）A．国家控制对外贸易 B．商业贸易获得一定发展 C．法律体系较为完备 D．商税成为财政主要来源【考点】古埃及文明．【答案】B【分析】本题考查古埃及文明，要求考生在掌握识记的基础上进行材料的分析，予以作答。【解答】据材料“古埃及出现了较为完备的借贷合约，借贷行为必须有证人，还要履行担保等程序，受到法律保护”“古埃及开始使用铜块和银块作为货币”可知，此时期古埃及的借贷较为规范，且出现了金属货币，这都反映了古埃及商业的发展，B项正确；材料只涉及借贷和金属货币，没有涉及古埃及的对外贸易，排除A项；材料中关于法律只涉及法律保护借贷行为，据此不能反映法律的体系，排除C项；材料没有涉及商税及商税与国家财政之间的关系，排除D项。故选：B。【点评】本题考查古埃及文明，侧重于考查考生对知识的掌握理解能力和对材料的分析作答能力。3．古代两河流域文明的主要构成要素大多在苏美尔文明早期就已形成，这体现在：农业的产生和定居生活的开始；城市的出现与社会组织日益复杂化；国家的形成；文字的发明等方面。这表明苏美尔文明（）A．深受自然环境的影响 B．影响范围不断扩大 C．体现出多元一体特征 D．具有鲜明的原生性【考点】苏美尔文明．【答案】D【分析】本题考查苏美尔文明，要求考生在掌握识记的基础上进行材料的分析，予以作答。【解答】根据材料“古代两河流域文明的主要构成要素大多在苏美尔文明早期就已形成”可知，原生文明指的是完全自主，没有受到其它文明影响而发展起来的文明，材料内容体现了苏美尔文明属于原生文明，D项正确；材料未涉及自然环境对苏美尔文明的影响，不符合题意，排除A项；材料未涉及苏美尔文明对其他区域的影响情况，不能得出其范围不断扩大，排除B项；材料未体现苏美尔文明产生的多元性，排除C项。故选：D。【点评】本题考查苏美尔文明，侧重于考查考生对知识的掌握理解能力和对材料的分析作答能力。4．苏美尔拉伽什城邦的石碑描绘了统治者乌尔南塞（约公元前2500年）头顶砖篮、修建神庙的场景。几百年后，另一位统治者古迪亚几乎花了全部的精力用来修建宁吉尔苏神庙。这表明（）A．君主专制制度促进大型工程的修筑 B．君主依托神权来赋予统治合法性 C．城邦统治者爱惜民力的执政风格 D．宗教神权来自世俗王权的授予【考点】古希腊城邦；古希腊的历史遗产；苏美尔文明；古希腊文明．【答案】B【分析】本题考查古代大河文明与海洋文明，考生需要结合古代两河流域文明的相关史实来回答。【解答】根据材料“该统治者头顶砖篮，修建神庙”“花费几乎全部精力.修建宁吉尔苏神庙”可知，在早期苏美尔王权观念中，统治者的权力由神衹赐予，因此统治者必须满足神衹的一切需求以换取神衹的信任，获得继续管理神衹城市的权力，故选B项；结合所学可知，约公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度，故排除A项；根据材料“花费几乎全部精力修建宁吉尔苏神庙”可得出，这位统治者不惜一切代价来修建神庙，不能体现其爱惜民力，故排除C项；材料无法体现世俗王权授予神权，故排除D项。故选：B。【点评】本题主要通过大河文明与海洋文明来考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力和史料实证、历史解释等素养。5．古代埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”，从农业灌溉与肥沃土壤的角度看，对此理解正确的是（）A．人民群众是历史的创造者 B．埃及文明是世界最早文明 C．地理环境对文明影响重要 D．尼罗河带来了深重的灾难【考点】古埃及文明．【答案】C【分析】本题考查古埃及文明，考生需要结合该文明的产生的环境与特点来回答。【解答】根据所学知识可知，因为尼罗河定期泛滥，形成了尼罗河三角洲，这里土质肥沃，地势平坦，适合大规模农业种植，古埃及人在这里创造了灿烂的古埃及文明，因此说古埃及是尼罗河的馈赠。由此可知，地理环境对文明影响重要，C项正确；材料强调的是地理环境对文明的影响，不是强调人民群众的作用，排除A项；世界上最早的文明诞生于两河流域，排除B项；材料反映的是尼罗河的积极影响，“尼罗河带来了深重的灾难”属于消极影响，与材料主旨不符，排除D项。故选：C。【点评】本题主要通过古埃及文明来考查考生对基础知识的理解、迁移与运用的能力和时空观念、历史解释等素养。6．伯里克利执政时代是雅典民主政治的“黄金时代”。关于这一时期雅典公民大会的表述不正确的是（）A．代表都以抽签方式选举产生 B．成为事实上的国家最高权力机构 C．低等级公民参加大会可以领取津贴 D．“五百人会议”的每个成员都有机会担当其轮值主席【考点】伯里克利时代的民主政治．【答案】A【分析】本题考查雅典民主政治。解答此题的关键在于准确把握伯里克利执政时代雅典民主制的基本特点。此外，也要知道公民大会、五百人议事会和民众法庭是雅典民主制特点的主要体现。【解答】结合所学可知，公民大会是国家最高权力机关，一切雅典公民皆有权参加，通过抽签方式选举产生的是五百人会议，故A项错误，符合题意。BCD三项均正确，不符合题意。故选：A。【点评】本题考查雅典民主政治的特点，侧重考查学生调用所学知识的能力。雅典民主制为后世留下了宝贵的精神财富，一些民主的原则到现在依然有很大的借鉴意义。7．在古希腊学者毕达哥拉斯看来，哲学不是让人聪明智慧的学问，而是把人引向智慧的学问，是让人知道自己无知而去追求智慧的学问。他还坚持数学论证必须从“假设”出发，开创演绎逻辑思想。这说明他（）A．敢于打破权威束缚 B．提倡伦理道德教育 C．重视挖掘人的价值 D．是典型的无神论者【考点】苏格拉底．【答案】C【分析】本题考查了古希腊文化，解答本题关键是对材料的分析解读。【解答】材料中没有体现些达哥拉敢于打破权威束缚，故A项错误；材料中没有体现毕达哥拉提倡伦理道德教育，故B项错误；根据“哲学不是让人聪明智慧的学问，而是把人引向智慧的学问，是让人知道自己无知而去追求智慧的学问。他还坚持数学论证必须从‘假设’出发，开创演绎逻辑思想”分析可知，毕达哥拉斯认为人应该追求智慧，可见重视挖掘人的价值，故C正确；材料中没有体现毕达哥拉是典型的无神论者，故D项错误。故选：C。【点评】本题考查了古希腊文化，考查了考生正确获取解读材料信息的能力。8．下列四幅图片呈现了古代不同地区的文字。其中产生于两河流域的是（）A．楔形文字 B．象形文字 C．甲骨文 D．玛雅文字【考点】古代两河流域文明．【答案】A【分析】本题考查古代两河流域文明，要求考生在掌握识记的基础上进行材料的分析，予以作答。【解答】楔形文字产生于两河流域，A项正确；象形文字产生于埃及，排除B项；甲骨文产生于中国，排除C项；玛雅文字产生于美洲，排除D项。故选：A。【点评】本题考查古代两河流域文明，侧重于考查考生对知识的掌握理解能力和对材料的分析作答能力。9．古代雅典的民主政治是历史上最充实的也是最狭隘的民主：“最充实”指全体公民在管制立法及治理公众事务上的直接与平等权利。“最狭隘”指的是古代雅典（）A．公民大会局限于贵族阶层 B．直接民主无法保证公平公正 C．享受民主权利的人数较少 D．抽签选举和轮番而治较盲目【考点】雅典民主政治的评价．【答案】C【分析】本题主要考查了雅典民主政治，要求学生结合雅典民主政治的特征及影响来分析。【解答】依据所学知识可知，古代雅典只有少数男性公民拥有参与政治管理的权利，奴隶、妇女和外邦人没有公民资格，被排除在民主政治之外，这是古代雅典的民主政治“最狭隘”的表现，C项正确；公民大会不仅仅有贵族，排除A项；直接民主有一定的弊端，但它可以保证一部分人的参政权利，不符合题意，排除B项；雅典民主制的基本特点是人民主权和轮番而治，这是雅典民主政治“最充实”的表现，排除D项。故选：C。【点评】本题主要考查了雅典民主政治，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。10．赫梯史诗《吉斯吉莫斯》模仿自苏美尔人的《吉尔伽美什史诗》，在当地还出土了《吉尔伽美什史诗》译本、阿卡德文的神谕和文献。迦南人崇拜的暴风雨之神巴力和爱情女神阿斯塔特，实即苏美尔的植物之神塔木兹和爱神伊什塔尔。这可以说明（）A．两河文明全面领先 B．西亚贸易往来频繁 C．文明在交流中发展 D．宗教思想首先传播【考点】人类文明交流．【答案】C【分析】本题考查人类文明交流，要求考生在掌握识记的基础上进行材料的分析，予以作答。【解答】据本题材料“赫梯史诗《吉斯吉莫斯》模仿自苏美尔人的《吉尔伽美什史诗》”，“迦南人崇拜的暴风雨之神巴力和爱情女神阿斯塔特，实即苏美尔的植物之神塔木兹和爱神伊什塔尔。”并结合所学知识可知，在西亚地区的文明交流中，赫梯、迦南等地区在借鉴的基础上发展了自身的文化，C项正确；仅凭材料无法判断两河文明全面领先，排除A项；材料中没有关于此时西亚地区贸易情况的相关论述，排除B项；材料中体现了宗教思想的传播，但无法看出顺序先后，排除D项。故选：C。【点评】本题考查人类文明交流，侧重于考查考生对知识的掌握理解能力和对材料的分析作答能力。11．公元前6世纪，波斯帝国皇帝任命波斯人担任行省总督，总督直接对皇帝负责，其人选由皇帝亲自从王室或贵族中挑选。但是西里西亚和塞浦路斯的地方诸侯仍保留了统治权，帝国王室从来没有派遣总督到那里进行统治。从中可以看出，波斯帝国（）A．行省总督与地方诸侯相互制约 B．建立从中央到地方的官僚体系 C．地方诸侯的统治威胁中央集权 D．统治没有固守僵硬的管理标准【考点】波斯帝国；古代大河文明和海洋文明．【答案】D【分析】本题主要考查了波斯帝国，要求学生结合波斯帝国的特征及影响来分析。【解答】材料体现的是波斯帝国在任免地方官员方面上，并没有全部由波斯人担任，像西里西亚和塞浦路斯的地方诸侯仍保留了统治权，说明波斯帝国统治没有固守僵硬的管理标准，D项正确；材料未涉及行省总督与地方诸侯相互牵制的问题，排除A项；建立从中央到地方的官僚体系的说法与材料无关，排除B项；材料未涉及对中央权力的威胁，排除C项。故选：D。【点评】本题主要考查了波斯帝国，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。12．从“兴起于马其顿”、“灭亡波斯帝国”、“行省制度”、“推广希腊文化”这些关键词中提炼出的学习主题是（）A．亚历山大帝国的统治 B．罗马帝国的兴衰 C．雅典民主政治的兴盛 D．波斯帝国的强大【考点】波斯帝国．【答案】D【分析】本题考查了波斯帝国，解答本题需结合波斯帝国的兴起及对外扩张的影响进行分析。【解答】亚历山大帝国与“兴起于伊朗高原”不符，排除A项；罗马帝国和雅典都与“兴起于伊朗高原”不符，排除BC项；根据“兴起于伊朗高原”“行省制度”“军权神授”等信息并结合所学内容可知与波斯帝国的崛起有关，故D正确。故选：D。【点评】本题考查了波斯帝国，考查了考生调动运用所学知识分析解决问题的能力。13．古代埃及人创造了象形文字，发明了世界上最早的太阳历。金字塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识。此外，千年不腐的“木乃伊”闻名于世。由此可见，古埃及（）A．文化泽被后世 B．文化内容丰富 C．农业文化兴旺 D．文明源远流长【考点】古埃及文明．【答案】B【分析】本题考查了古埃及文明，解答本题需结合古埃及文明的成就和特征进行分析。【解答】材料并未涉及“文化泽被后世”，排除A；根据材料“古代埃及人创造了象形文字，发明了世界上最早的太阳历”“金字塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识”“千年不腐的‘木乃伊’闻名于世”可知，古埃及在文字、历法、建筑艺术和医学等多个领域取得很高的成就，故体现了文化内容丰富，故B正确；材料涉及到文字、历法、建筑艺术和医学等多个领域，排除C；材料并未体现“源远流长”，排除D。故选：B。【点评】本题考查了古埃及文明，考查了考生调动运用所学知识分析解决问题的能力。14．大流士将波斯帝国划分为若干行省，由总督负责行政和税收。帝国中央政府铸造金币，行省只能铸造银币