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文档简介

2023届重庆市高三第一次学业质量调研抽测语文试题

学校:姓名:班级:考号:

一、非连续性文本阅读

阅读下面三则材料,完成下面小题。

材料一

埃隆•马斯克从2019年7月开始,提出使用外科手术机器人把“薄纱细线”植入生

物大脑,并与外部计算机处理单元相连接。他希望神经织网可以很好地与人体其他部分

“共生”,即把生物大脑与数字智能完美结合起来。事实上,早在1987年,苏格兰科幻

小说家伊恩•班克斯就在小说里详细地描述了一种覆盖人类大脑的未来神经网络。通过

这个网络,人们可以对神经元进行编程,这与埃隆马斯克说的神经织网如出一辙。

目前,脑机接口较为成熟的应用主要集中在神经康复和辅助医学领域,比如为失聪

者植入人工耳蜗可恢复听力。然而该技术在重症医学领域的应用还十分有限。近年来,

随着人工智能等技术的发展,脑机接口在多个领域开展了应用尝试,像基于神经信号解

码的机器翻译、意念控制机械臂和脑控电子游戏等。

2016年,埃隆•马斯克和其他8个人联合创办了神经连接公司,该公司长期与加

州大学戴维斯分校开展联合研究,主要从事神经织网技术开发,研发电脑与人脑融合技

术,向人脑植入未来能够上传下载思想的微型电极,大幅提高人机交互速度,以期最终

解决“人机共生”问题。埃隆•马斯克创立神经连接公司源自于对人工智能(AI)的恐惧。

他深信,在未来,Al的智力一定会比人类高,那将是一件非常可怕的事情。如果还按

照生物进化的角度任由人类的智力自我演化,那么到时候人类也许早就被灭了。而避免

落后于机器的最好方式就是将我们自己转变为AL那么,该如何转变呢?只有通过脑机

接口,让人类与机器进行融会,届时实现人类中有Al,Al中有人类,两者无法分开,也

就无所谓谁嬴了谁。

(摘编自李忠东《“脑机融合”:当梦想照进现实》)

材料二

我们不妨把马斯克所欲求的那种“超级人工智能”称为脑机融合“人”,现在的问

题是:脑机融合"人''是否属于人类?

首先,一个人(错正常人)之所以为人的基本要素是他有自我意识。然而,脑机融

合做水将改变自然人的自我意识,而成为脑机融合"人''约"自我意识”,这意味着自然人

将被脑机融合"人''所取代,人的意志是以人的意识、情感和认知为基础的,当人的执行

方式从“意识一身体”改变为"意识一电脑一器械“以后,其欲望,情感和认知也会发生相

应的变化,进而通过反馈作用对其自由意志以及自我意识产生影响。

另一方面,由两个自然人可以构成两个脑机融合“人”,虽然这两个自然人的大脑电

活动是不同的,但是编程工程频可以把它们翻译成相同的计算机程序(至少在原则上是

如此),并进接相同的外部装置而被行相同的动作和功能。其结果是,不同的自由意志

却有着相同的外部动作或功能,这便在客观上取消了自由意志以及自我意识的唯一性。

因此,脑机融合“人”的意志可取完全地由他人来决定,因而丧失了自由意志,进而丧失

了自我意识的唯一性。

我们知道,唯一性是“自我”的应有之义,如果失去唯一性,"自我''就不成其自我,

而变成“我们

(摘编自陈晓平、肖凤良《警惕人类的掘墓者:脑机融合、阿尔法狗抑或虚拟现兼

与翟振明教授商榷》)

材料三

脑机融合技术下个人信息的留存对个人信息保护提出了极大挑战,因为脑机融合的

信息留存具有必然性。

首先,脑机融合获取个人信息的目的在于利用信息来作用于外界事物,但是在影响

外界事物的过程中难免产生纠纷或者损害,此时溯源证明显得尤为必要。例如,作为机

器设备的脑机融合本身可能存在缺陷或者发生故障。当发生损害结果时,司法人员需要

通过回溯脑机融合留存的相关信息来证明设备本身是否存在问题。

其次,人们有多次展示人体性能信息的需要。脑机融合留存的个人信息能在一定程

度上反映个人的学习能力与工作能力,这一方面可以使企业依据工作负荷信息合理安排

员工的工作内容;另一方面可以使员工在求职时通过展示自身工作负荷信息来要求获取

与其能力相匹配的工作。

再次,作为多学科研究,对脑机融合的研究应当遵从任何脑机融合研究结果容易被

其他研究组进行利用或者重复获得的原则,因此必须要求研究人员公开其技术知识与数

据库,被公开的数据库自然包括作为实验对象的各种信息。

(摘编自盛豪杰《脑机融合应用下个人信息保护的障碍及其化解》)

1.下列对三则材料行文脉络的梳理,正确的一项是()

A.材料一是“做法一理由”。先说埃隆・马斯克的未来神经网络的做法,然后列举脑机接

口的应用实例,最后交代埃隆・马斯克这样做的理由。

B.材料二是“问题一结论”。先提出脑机融合“人”是否属于人类这一问题,然后从两个

方面分析,得出脑机融合“人”也是正常人的结论。

C.材料三是“危机一原因先表明脑机融合遇到了个人信息无法保护的危机,然后从

试卷第2页,共10页

三个角度说明了个人信息留存的必然性,揭示危机的成因。

D.三则材料都提出了脑机融合的伦理问题,指出了人类与机器进行融合是一种错误的

决定,我们应高度注意科技对人类的反制作用与负面影响。

2.下列对材料相关内容的概括和理解,正确的一项是()

A.埃隆・马斯克之所以要用外科手术实现人的生物大脑与外部计算机相连接,是因为人

脑的神经完全可以与其他部分“共生”。

B.目前的脑机接口技术已经运用于医学的轻症治疗方面,今后向重症医学领域发展。

说明脑机接口技术的运用主要在医学领域。

C.病为脑机融合技术将改变自然人的自我意识,而成为脑机融合“人”的“自我意识”,

所以自然人必将被脑机融合“人”所取代。

D.如果要全面实现脑机融合,就必须执行信息留存,而个人信息往留存后怎么保护,

目前还暂时无解,这对人类而言是一大挑战。

3.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()

A.材料一主张人类避免落后于机器的最好方式就是让人类与机器进行融合,从而把“人

类与机器谁赢了谁”变成一个伪命题。

B.材料二敏感地提出了“脑机融合'人'”的新概念,并将它与自然人进行对比,从自我

意识的唯一性角度指出了二者的差异。

C.材料三着眼于人权之个人隐私保护,从司法、职场、科研三个维度分析等信息留存

的必然性,得出个人隐私难以保护的结论。

D.材料一属于新闻通讯类文章,材料二属于学术研讨类文章,材料三属于司法论文类,

三则材料对脑机融合的态度互相矛盾。

4.根据材料二,简要说明“脑机融合,人"'将不再是自然人的原因。

5.发展脑机融合技术应该规避哪些问题?请结合材料概括分析。

二、文学类阅读一单文本

阅读下面的文字,完成下面小题。

位置

【法】安妮埃尔诺

就在我当上教师整两个月的那天,父亲去世了。那年他67岁。生前他和我母亲在

Y区靠车站的地方开着一家食品咖啡店。他本想一年后退休,可没想到竟……父亲的去

世对我影响很大,我时常在刹那间弄不清在里昂考试的那一幕究竟发生在父亲去世前还

是在他去世后,弄不清我在克瓦•卢斯车站等车时的那多风的时刻应该是在父亲去世的

闷热的六月之前还是在那之后。

那是在一个星期天,刚刚过了中午。

我的母亲出现在楼梯上,她用中午吃饭时用过的餐巾拭着眼睛。只听母亲淡淡地说:

“他走了。”听了她的话,我心里很难受。我记不得紧接下来的那几分钟我是怎样度过

的了,父亲那直勾勾地盯着什么东西的目光总是时时浮现在我眼前,让我心碎。他翳在

那里,紧闭的双唇高凸于面颊之上,让我难以忘记。记得那时我请求母亲要她把父亲的

双眼合上。母亲的妹妹及妹夫也守在他的床前,他们主动提出帮着给我父亲擦脸,刮胡

子,因为这一切都要赶在尸体僵硬前做好。母亲坚持给父亲穿三年前我结婚时父亲穿过

的那套衣服。这一切都在平静中完成,没有嚎啕的哭声。母亲红肿着眼睛,不时难过地

咧咧嘴。人们说话跟平常一样。我的姨和姨夫嘴里不时地念叨着:“他走得太快了!”

或是“他变化太大了”等。母亲依然和父亲说着话,好像他还活着,或者他的生命只不

过换了一种形式,有点像个新生儿。好几回我听到母亲伏在他的耳边充满感情地叫他“我

可怜的老宝贝回到隔壁的房间里,我关上了百叶窗,小心地抱起正在午睡的儿子,

轻轻地说:”给外祖父挪个地方,外祖父要在这里睡觉了。”

接到了姨父的通知,Y市的亲眷们都来了。我和母亲带他们上楼来到父亲的灵床前,

大家默哀了几分钟,接着小声谈论了一会儿父亲的病和他的猝死,然后就下楼去咖啡厅

喝咖啡了。

我们开始筹备葬礼,安排殡葬仪式、请人发讣告、做弥撒、准备孝服。我觉得所有

这些事情似乎都和父亲丝毫无关,他因为有事才不在场。母亲异常悲痛,她告诉我说就

在前一天的夜里,父亲还在黑暗中摸索着想拥抱她,那时他已经说不出话来了。她还说:

“你知道,他年轻时可是个漂亮的小伙哩。”

母亲因为害怕失去顾客,影响生意,只在举行葬礼那天才关了一天咖啡店的门。就

这样,父亲的尸体停放在楼上,母亲还在楼下继续卖她的茴香酒和红葡荷酒。当人们失

去亲人时总是以泪洗面,沉默寡言,保持克制;而母亲则不同,她像邻居们那样懂得丧

事礼节,能够控制自己。父亲是星期天去世的,星期三举行葬礼,这期间,咖啡厅的常

客们都来吊唁一番。我心里明白其实他们这样做只不过是出于礼貌罢了。许多人在回忆

他们最后一次见到我父亲时的情景,努力追忆着他们见面时的每一个细节,如他们见面

的确切地点、时间、当时的天气情况及他们所说过的每一句话。在一个生命自然逝去的

时候,人们如此这般地详尽回忆他的往事,表明了父亲的死是多么地让人意想不到。来

吊唁的人们出于礼貌提出要见一见父亲的遗容,母亲没有答应所有的人的这一要求,她

只接受了那些真正出于同情的人的要求,拒绝了那些出于好奇的人。几乎咖啡厅所有的

试卷第4页,共10页

常客们都得到允许向父亲告别,但是邻居一位企业老板的太太被拒绝了,因为父亲在世

时就对这位啾嘴太太没有任何好感。

晚上,我丈夫来了,因为这不是他自己的亲人的葬礼,他有些拘谨不自在。他以往

还从未有过这样的感觉。夜里,我们就睡在父亲临死前睡的家里唯一的那张双人床上。

教堂里挤满了人,他们都是一些家庭妇女和正在小憩的工人,当然我父亲活着的时

候经常接触的那些有地位的“大人物''们一个都没有来,其他的商贩们也没有来。在神甫

致悼词时,他用了“诚实的一生,劳碌的一生''和"一个一生中从未损害过任何人的人''来

形容父亲。

我又在母亲家里呆了几天,办理了那些有人故去时人们应该办理的手续,另外我也

需要整理一下自己的思绪。我们把父亲的衣服整理好以便分送给那些需要的穷人。我在

他挂在储藏室里的他平时穿的衣服里发现了他的钱包,里面有不多的钱,有驾驶执照,

在最底下还有一张照片。那是一张发黄的带花边的旧照片,用一张剪下的报纸包着。照

片上都是些工人,他们都戴着鸭舌帽,排成三排,目光投向同一个方向。相片里典型地

再现了历史书中所描写的工人罢工或是人民战线斗争的那种情景。我认出了父亲,他站

在最后一排,样子很严肃,又像是有些忧虑,但大部分人都面带微笑。剪下的报纸的内

容登载的是师范学校招生考试录取名单,名单是按名次顺序排列的,我排在第二名。

星期天,在回家的火车上,我想方设法哄着我的孩子,为的是让他安静不要吵闹,

因为乘头等车厢I的旅客都喜欢安静,不愿意让小孩子打扰。我突然惊奇地发现“我已经

成了一位真正的布尔乔亚“,而且“为时已晚

(有删节)

【注】“布尔乔亚“:bourgeoisie的音译,意即“资产阶级”,富裕阶层的代称。

6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是()

A.父亲是在六月的一个星期天中午逝世的,“我”当上教师才两个月,从获得好工作的

快乐忽然掉进死去父亲的悲哀,“我”好长时间没转过弯来。

B.父亲死后,母亲伏在他耳边充满感情地呼唤昵称,回忆父亲在死前一天夜里摸索着

想拥抱她,都说明母亲凡事都把父亲放到首要位置。

C.咖啡厅所有的常客几乎都得到允许向父亲告别,但邻居太太因为父亲没有任何好感

而被拒绝了,因为父母亲两人的性格都敏感小气。

D.父亲钱包里的照片上,大部分人都面带微笑,但父亲的样子很严肃,又像是有些忧

虑,父亲其实是有基础疾病而没及时治疗。

7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏,正确的一项是()

A.“我”老是出现一些“幻觉”,弄不清一些事情的时间先后,觉得葬礼涉及到的事情都

跟父亲无关,表明父亲在“我”心目中可有可无。

B.作者以平实的语言讲自己的故事,不厌其烦地历数父亲死后各色人等的言行,散文

一般地讲述人们习以为常却无法理清其中道义的事情。

C.父亲死后来吊唁的有姨和姨夫、Y市的亲眷和咖啡店的常客们,有地位的“大人物”

一个都没有来,很好地刻画了一个无聊而麻木的立体群像。

D.作者将自己从事件中抽离,客观冷静地看待身边发生的每一件事,不动感情的叙事

技巧,更能表明一个社会底层的男人活得毫无意义。

8.父亲死后,“母亲”的行为有诸多反常,试举两个事例说明其表达效果。

9.在《位置》的最后,作者说“最让父亲自豪的,甚至也是他生存的奋斗目标,那就是

让我进入一个曾经对他不屑一顾的社会阶层。”文中哪些地方可以看出“我'’与父母亲已

经是不同阶层的人?作者对这种阶层差异的态度是什么?

三、文言文阅读

阅读下面文言文,完成下面小题。

孔子日:“君子务本,本立而道生。夫本不正者末必倚,始不盛者终必衰。诗云:

“原隰既平,泉流既清。”本立而道生,春秋之义;有正春者无乱秋,有正君者无危国。

易日:“建其本而万物理,失之毫厘,差以千里。”是故君子贵建本而重立始。

魏武侯问元年于吴子,吴子对口:“言国君必慎始也。”“慎始奈何?“日:“正之。”正

之奈何?''曰:“明智,智不明,何以见正?多闻而择焉,所以明智也。是故古者君始听

治,庶人有谒必达,公族请问必语,四方至者勿距,可谓不唾蔽矣;分禄必及,用刑必

中,君心必仁,思君之利,除民之害,可谓不失民众矣;君身必正,近臣必选,大夫不

兼官,执民柄者不在一族,可谓不权势矣。此皆春秋之义,而元年之本也。”

夫君臣之与百姓转相为本如循环无端夫子亦云人之行莫大于孝孝行成于内而嘉号

布于外是谓建之于本而荣华自茂矣。

曾子芸瓜而误斩其根,曾首怒,援大杖击之,曾子仆地;有项苏,蹶然而起,进目:

“曩者参得罪于大人,大人用力教参,得无疾乎!“退屏鼓琴而歌,歌令曾皙听其歌声,

令知其平也。孔子闻之,告门人日:“冬来勿内也!”曾子自以无罪,使人谢孔子,孔

子曰:“汝闻瞽叟有子名曰舜,舜之事父也,索而使之,未尝不在侧,求而杀之,未尝

可得;小楼则待,大犍则走,以逃暴怒也。今子委身以待暴怒,立体而不去,杀身以

陷父,不义不孝,孰是大乎?汝非天子之民邪?杀天子之民罪奚如?”以曾子之材,又

居孔子之门,有罪不自知处义,难乎!

试卷第6页,共10页

(节选自刘向《说苑•建本》,有删改)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.夫君臣之与百姓/转相为本/如循环无端/夫子亦云人之行莫大于孝/孝行成于内而嘉号

布于外/是谓建之/于本而荣华自茂矣/

B.夫君臣之与百姓/转相为本如循环/无端夫子亦云/人之行莫大于孝/孝行成于内/而嘉号

布于外/是谓建之于本而荣华自茂矣/

C.夫君臣之与百姓/转相为本/如循环无端/夫子亦云/人之行莫大于孝/孝行成于内而嘉号

布于外/是谓建之于本而荣华自茂矣/

D.夫君臣之与百姓/转相为本如循环/无端夫子亦云/人之行莫大于孝/孝行成于内而嘉号

布于外/是谓建之/于本而荣华自茂矣/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.春秋,此处指春秋时代通行的义法。通常又指《春秋经》,是中国第一部纪传体史

书,据传由孔子修订而成。

B.大夫,古代官阶名称,地位低于公和卿。先秦诸侯国中,在国君之下设卿、大夫、

士三级。后世遂以大夫为一般官职之称。

C.民柄,指统治者对臣民的赏罚之权。《左传襄公二十三年》:“既有利权,又执民柄,

将何惧焉?’'杜预注:"赏罚为民柄。”

D.曾子,名参。春秋末年思想家,儒学大家,孔子晚年弟子之一,儒家学派重要代表。

其父曾皙,孔门七十二贤之一.

12.下列对原文有关内容的理解和分析,正确的一项是()

A.首段先引用孔子名言,强调“本''的重要性,然后引证《诗》和《易》,明确提出了要

重视建立根本的观点。

B.吴子认为“国君必慎始”,认为国君要重视确立良好的开端,这与《老子》第六十四

章“慎终如始,则无败事''大意相同。

C.曾参恭顺地对待盛怒的父亲的棍棒击打,选文运用这一事例,意在证明人之行莫大

于孝的观点,这也是为人处世的根本。

D.“舜之事父也……小植则待,大槐则走,以逃暴怒也”,孔子认为舜的行为是可歌的,

舜是用坚守道义的方式来行孝。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)是故古者君始听治,庶人有谒必达,公族请问必语,四方至者勿距,可谓不壅蔽

矣。

(2)曩者参得罪于大人,大人用力教参,得无疾乎!

14.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的曾皙是温婉的君子,而在选文中却变成了

严苛的父亲,他的思想主张是自相矛盾的吗?请简要说明。

四、古代诗歌阅读

阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

江乡故人偶集客舍

【唐】戴叔伦

天秋月又满,城阙夜千重。

还作江南会,翻疑梦里逢。

风枝惊暗鹊,露草泣寒堂。

羁旅长堪醉,相留畏晓钟。

【注】①此诗写于作者在江南为幕僚期间。

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.首联交代了时间和地点。“月又满”,羁旅之人又见月圆,倍增伤感;极写夜色深浓。

B.颔联则极言相聚的出乎意料,实属难得。“还作”和"翻疑”两词,表现了诗人惊喜交

集的感情。

C.尾联直抒胸臆,既表达了诗人希望长醉梦里与友人相守相聚的愿望,又表现出依依

不舍的离别情。

D.此诗描写了作者羁旅之中与故人偶然相聚的情景。全诗语言精炼,对仗工整,情景

交融,含蓄婉转。

16.戴叔伦说:“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。“他

主张诗贵含蓄,诗歌颈联“风枝惊喑鹊,露草泣寒蛋'’是如何体现诗人这一主张的?请具

体分析。

五、情景默写

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)贾谊《过秦论》中“,"两句形象地描写了秦始皇派遣得力

的将领和士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。

(2)杜甫《客至》中写待客的食物简单粗陋却满蕴真情的两句是“,

试卷第8页,共10页

(3)“列锦”又称“列词”,是用名词或名词性短语,经过选择组合,构成生动可感的图

像,用以创造意境、烘托气氛、表达情感的一种修辞。古代诗歌中常用这种手法,如“鸡

声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》),又如“,

六、简答题组

阅读下面的文字,完成下面小题。

沙坪坝土湾6号有一栋青砖灰瓦的小平房,这座低矮的建于上世纪30年代的建筑,

如今为鳞次栉比的高校所遮掩,人们已经很难发现,但在当时,它却有一个妇孺皆知的

名字——重庆之蛙。

1938年,著名无线电专家马简一创建的中国国际广播电台,是陪都重庆对外宣传

最重要的渠道。珍珠港事件爆发后,远东各盟国反法西斯电台尽数落入日军手中,它成

为盟军在远东唯一可利用的组成电台,这让日寇头疼不已,为此,日寇制定了疯狂的轰

炸计划,五年半的时间里,围绕该电台进行了色的大轰炸。幸运的是,该电台躲过了

重重劫难,雄鸣不止。无可奈何的日寇,将其称为“重庆之蛙

1945年8月10日,电台最先收到日本内阁正式向中国政府转达无条件投降请求的

消息,潘永元、靳迈两位播音员立即将这一匣的好消息向全国通报。“重庆之蛙''成

为最先向全世界广播日本帝国主义无条件投降、世界反法西斯战争取得最终胜利的新闻

机构。

重庆解放后,这里先是被用作重庆市房管局档案馆,后逐渐废弃,变成了③的荒

芜之地,直到第三次文物大普查,“重庆之蛙”才重见天日,彼时它已经在那里静静等待

了50多年。这座如今静静屹立在山城一角从容地诉说着不朽传奇的电台在炮火横飞的

岁月中曾经默默地传递着前线消息且极大鼓舞了军民士气.

(节选自江道(抗战时期的“重庆之蛙”),有删改)

18.请在文中横线处依次填入包含“人”字的成语。

19.文中画横线的部分有语病,请进行排改,使语句通顺连贯,不得改变原意

20.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,不

得改变原意。

七、名著阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

刘姥姥忙赶了平儿到那边屋里,只见堆着半坑东西。平儿——拿与他瞧着,又说道:

“这是昨日你要的青纱一匹,奶奶另外送你一个实地子月白纱作里子。这是两个茧绸,

作袄儿裙子都好。这包袱里是两匹绸子,年下做件衣裳穿。这是一盒子各样的内造点心,

也有你吃过的,也有没吃过的,拿去摆碟子请客,比你们买的强些。这两条口袋是你昨

日装瓜果子来的,如今这一个里头装了两斗御田粳米,熬粥是难得的;这一条里头是园

子里果子和各样干果子。这一包是八两银子。这都是我们奶奶的。这两包每包里头五十

两,共是一百两,是太太给的,叫你拿去或者作个小本买卖,或者置儿亩地,以后再别

求亲靠友的。”说着又悄悄笑道:”这两件袄儿和两条裙子,还有四块包头,一包绒线,

可是我送姥姥的。衣裳虽是旧的,我也没大很穿,你要弃嫌我就不敢说了。”

(节选自《红楼梦》第四十二回)

21.文段中画横线的词语“我们奶奶”指的是,“太太”指的是o

22.宝玉说平儿处事“周全妥帖”,画波浪线的句子是如何体现这一特征的?

八、材料作文

23.阅读下面的材料,根据要求写作。

书法有“三要”,一要讲布局,二要讲节奏,三要忌填笔。布局即意在笔先,勿使无

度:节奏是书写时轻重有节,疏密有间;忌填笔是说一字已书,绝不回填描补。有布局,

即可依据尺幅大小预先规划效果:掌握好节奏,书写时就能更好地把握进程;不回填描

补,是顺应自然,不刻意回避错误。

以上材料中的“三要”是针对书法而言的,但是对我们新时代的青年立身处世也颇具

启示意义。请结合材料并联系生活实际写一篇文章,体现你的认识与评价、鉴别与取舍。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄

露个人信息;不少于800字。

试卷第10页,共10页

参考答案:

1.C2.D3.D4.①自然人之所以为人的基本要素是有自我意识。当人的执

行方式变为“意识-电脑-器械”以后,其欲望、情感和认知也会发生相应的变化,进而对其自

由意志与自我意识产生影响,故“脑机融合'人'"不是自然人。

②自然人的自由意志以及自我意识具有唯一性。由两个自然人可以构成两个脑机融合“人”,

在客观上取消了自由意志以及自我意识的唯一性,“自我”就变成"我们”,故"脑机融合‘人

不是自然人。5.①要规避自我意识丧失的问题,注意维护自然人基本属性;②要规避

脑机融合“人”同质化的问题,保护自我意识的唯一性;③要规避信息留存带来的弊端,保护

个人隐私。

6.A7.B8.①母亲依然和父亲说着话,好像父亲还活着。不愿意承认丈夫已死的

反常行为,很好地表现了母亲对父亲的爱,感情至深。

②母亲因为害怕失去顾客,影响生意,只在举行葬礼那天才关了一天咖啡店的门。不陪伴刚

逝去的丈夫而坚持开业的反常行为,冷峻而心酸地表达了底层人民生存的艰难。9.从

以下地方可以看出“我'’与母亲是不同阶层的人:

①母亲用中午吃饭时用过的餐巾拭着眼睛,引起了“我”的注意。

②“我”的丈夫来奔丧却有些拘谨不自在,他以往还从未有过这样的感觉,说明“我''结婚后组

建的家庭也与父母亲有了经济与文化上的差异。

③回家时乘头等车厢,设法哄着“我”的孩子安静下来以免孩子打扰了有地位的人,说明“我”

已经认可并习惯了有钱人的生活方式。

作者对这种阶层差异的态度:

①既正视并认可这种差异的客观性,以一个跻身上层阶级的精英分子的身份,审视父母亲所

在阶层的所言所行,有一种文化的优越感。

②也对自己对底层阶级的蜕变或叛变心存疑虑,并加以批判和否定。

ɪθ.Cɪɪ.A12.A13.(1)因此古代国君刚治理政事时,有来拜见的老百姓,

必定使其通达无阻,有来求教问题的公族大夫,必定会与他们交谈,从四方来的人不要拒绝,

这样可以说不会被蒙蔽。

(2)之前我得罪了父亲大人,您耗费力气教训我,(您的身体)该不会有什么损伤吧?

14.不是。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的曾皙有以礼治国的政治理想,向往和谐

答案第1页,共2页

美好社会,所以是温婉君子;选文中曾皙秉持以孝治家的理念,

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