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文档简介
善于倾听一一2023年12月各地高三联考作文金题及导写
金题展示:
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
世界上有各种声音,有的理性,有的感性;有的宏大,有的细小;
有的有力,有的无力;有的真诚,有的虚伪我们要敢于倾听声音,
也要善于倾听声音。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,
不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
材料解读:
1.理解材料中各类声音的内涵和价值。
(1)“理性”的声音,是基于冷静的态度、全面的认识、详细的分
析、按照事物发展的规律思考、后果的预知而发出的声音。
(2)“感性”的声音,是基于感官直接感受到的现象、外部联系、
各个侧面的认识而发出的声音,如倾听杜甫的“感时花溅泪,恨别鸟
惊心”,而捍卫家国安宁。
(3)“宏大”的声音,是基于家国天下的大格局而发出的声音;“细
小”的声音,是基于个体小视角的冷暖、顺逆、褒贬等而发出的声音,
如倾听民生的呼唤而顺应民心、改善民生。
(4)“有力”的声音,是基于深刻的认知、强大的气魄、坚定的信
念等而发出的铿锵有力的声音。
(5)“无力”的声音,基于浅薄的认知、微弱的气场、犹疑的态度
等而发出的声音,如各种消极抱怨、反复无常的声音,须选择远离。
(6)“真诚”的声音,是基于肝胆相照、追求真相、赤诚相待等而
发出的声音,如“黄炎培之问”“李约瑟之问”“钱学森之问”等,
倾听各种诚挚的逆耳忠言,应该汲取智慧。
(7)“虚伪”的声音,是基于华而不实、阳奉阴违、巧言令色而发
出的声音,如奸臣小人口蜜腹剑之言语,当火眼洞察,明辨真伪。
2.理解“我们要敢于倾听声音,也要善于倾听声音”,两个分句构成
一个递进式句子。
怎么办?提对策,“倾听声音”的方法。
(1)“我们要敢于倾听声音”,是一种直面不同声音的勇气与态度,
不逃避,不伪饰。如,敢于倾听理性的声音,也许会忍受撕去表象的
痛疼,却能直取事物的深层本质;敢于倾听真诚的声音,也许是逆耳,
也许会扎心,但一片赤诚中揭示真相。既需清晰阐释前述的“声音的
本质”内涵(是什么,本质分析)和价值(为什么,因果分析),“倾听
声音”的行动,实践才有充分、扎实的可能。
(2)”也要善于倾听声音”,“善于”明显倾向于实践的方法论探
究,是一种选择听取更有价值的声音的理性与智慧,不糊涂,不颠倒。
如,善于听取宏大的声音,从中找到自身发展的时机;善于听取有力
的声音,从中吸取前行的力量;善于听取细小的声音,从中嗅到见微
知著的趋势;善于辨别虚伪的声音,过滤虚假,追求真诚。例如,唐
太宗善于听取魏征的直谏声音而励精图治,防微杜渐。
(3)递进关系:两句间具有递进关系,强调了情感态度与方法智慧
的辩证关系。只有“敢于倾听”才可能真正达到“善于倾听”,只有
“善于倾听”才可能让“敢于倾听”具有实践价值。
审题指导:
倾听指认真细心的听取。不仅仅是要吊耳朵听说话者的言辞,还
需要全身心地去感受对方在谈话过程中表达的言语信息和非言语信
息。倾听是人类获取世界信息的工个重要过程,也是人与人沟通的有
效途径,更是务零的一纯能力,
为什么要敢于倾听在人际交往中,我们常常会遇到不同的意见
和声音,有些声音能与我们的想法完全相悖。一般人主观上很难接
受反对或批评的声音,这时,我们需要有勇气去倾听这些不同的声音,
而不是盲目地拒绝或忽视,从而从另一面获得思考与改进。
优秀标题:
《学会倾听,拥抱美好》
《放下偏见预出品
《敢于并善于桢听,打并暂慧和格局》
《善于倾听的人一才能走的更远》
《敢于倾听多方思考,善于倾听汲取智慧》
满分作文:
善于倾听才是智者
张曼玉
鹰王因何而家破人亡?无他,自以为是、固执己见而已。鹰王高
高在上,轻视卑微打洞的■鼠,自然不屑它的善意提醒。殊不知日日
打洞的噩鼠,用自己的实践给了鹰王最温馨的提示。善于聆听,会让
鹰王一家免于灾祸。鹰如此,人、企业、国家又何尝不是呢?
倾听自己,是一种反思,也是一种激发;倾听他人是一种沟通,
也是一种尊重。
每个人的内心都住着另一个自己,在四处奔走的征程中,停一停
自己狂奔的脚步,静静聆听自己的内心!追寻自己最美的初心,等等
自己落下的灵魂,问问自己:你有没有因为旁物而误入歧途?时时地
反省聆听,才能成就自己,才能提升自己!
“亦各言其志也”是孔子对学生志向的善于倾听,也让读者看到
率直的子路、谦恭的公西华、洒脱的曾皙。尊重学生,倾听学生,孔
子将自己“老者安之,朋友信之,少者怀之”的理想与学生交流探讨。
倾听是相互的,善于倾听才能成为人生的智者。
历史长河滚滚逝去,激起朵朵浪花,淘尽多少帝王英雄。看那被
国人放逐的周厉王,窘迫的境遇终究使他明白要学会倾听,专制只能
让他自掘坟墓;看那个履至尊而制六合的秦始皇,焚书坑儒、愚昧百
姓,他不愿倾听也不想倾听,只落得揭竿而起的后果。
善于倾听,唐太宗李世民虚心接纳臣子百工之言,不断改正自身
的缺点,开创贞观之治。”以人为镜,可以知得失”的箴言,跨越千
年,依然警醒后人,为人铭记。善于倾听,让你成为智者,生命也将
报你以辉煌。
看今朝,党是善于倾听的智者。解放初期,听人民的夙愿,改革
开放搞活经济,百姓安居乐业;新时代听人民的需求,让“老有所养、
幼有所育”措施落地,让幸福生活品质化。“问题就是时代的声音”,
在时代声音里,凝结着亿万民众的热切期盼、民意所愿和民心所向。
聆听时代声音,寻找社会发展的基本方向,把握历史前行的未来趋势。
善于聆听时代声音,是社会引领者的智慧,是历史创造者的责任。
伏尔泰说:耳朵是通向心灵的路。我们要努力做善于倾听的智者。以
敢听纳百川,以善听存菁华
历史上波谪云诡的纷争催生出“兼听则明”“察纳雅言”的帝王
决策传统,然“声声入耳”,不免泥沙俱下-受盖匪浅者,不在少数,
谗谄蔽明者,亦为众多。由是观之,倾听不同的声音,不仅是一种海
纳百川的能力,更是一门去芜存菁的艺术。
世界上有无数种声音,传达无数种意义。理智处它是新文化运动
的革新设想,高瞻远瞩,力挽狂澜;感性时它是借以风花雪月抒情的
诗词歌赋,余韵悠长,耐人寻味;它可以直诚如推心置腹的肺腑之言,
也可以虚伪如各怀鬼胎的巧言乱语;它可以宏大如领导人振聋发耳贵的
建设呼声,也可以细小如百姓各抒己见的民生提议.....
言说者的表达方式和主观意图赋子了“声音”不同的形态与内涵,
而倾听者的态度则决定了“声音”的价值和果效。厉王的弥谤终酿成
霸业的倾覆,清朝的塞听也招致西方的炮火,血淋淋的历史早已昭示
了倾听不同声音的必要性,为国如此,于人亦然。
然而忠言难免会逆耳,道理也可能来自宿敌,良策或许与己相悖,
或许史无前例这时候就考验我们“敢于”倾听的度量与勇气。
惜有孟尝君降尊纤贵,兼听鸡鸣狗盗一徒之声以成霸主;唐太宗从善
如流,不计魏征冒犯之嫌以纳佳言;今有那小平倾听“资”“社”辩
驳而开启市场经济的空前尝试;基层干部深入群众集思广益以建美丽
家园。只有敢于倾听不同的声音,才能通过不同的立场和视域汲取智
慧,为解决问题开辟多元的道路。
然而在人人都有麦克风的时代,众口银金,正如《沉思录》所言
“我们听到的只是观点,不是事实”。倾听不同的声音,要“敢于”,
更要“善于”,即需要我们质疑,甄别,筛选,整合信息的能力。从传
销组织诱导性的话语,到西方搬弄是非的反华论调,面对这种虚伪的
邪恶的声音,我们要提高警惕,不听为善;一些众说纷纭的言论,我
们可以听,但必须保持自己独立的判断能力,宁可存疑也不盲信;而
面对有价值的声音时,我们要讲究听的技巧,量体裁衣,化为己用,
以宏大之篇自励,以真诚之谏自省,以感性之辞感发灵趣,以理智之
言前瞻远谋.•・如果说敢于倾听是具有奠基意义的选择,那么善于倾
听便是承前启后的手段,让声音的意义落到实处,真正服务于自我发
展与社会实践的需要。
正如江海之浩非一源之水,千镒之裘非一狐之白,一人的智慧终
有限,而倾听不同声音则能拓宽其边界。当今时代有自己的“百家之
鸣”,也夹杂了不和谐的“靡靡之音”,我辈青年当锻炼敢听、善听的
能力,去芜存菁,以臻至善,相信终会收获思想交汇的火花,自我升
华的力量。
倾听心灵的交响曲
在纷纷扰扰的世界中,声音无处不在。有些声音理性而沉稳,有
些则感性而波动。有些声音激昂高亢,有些则低吟回荡。这些声音如
同人生的交响曲,我们应勇敢地倾听,并善于倾听。
善于倾听,是人生的一种智慧。正如孔子所说,“三人行,必有
我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这便是一种善于倾听
的智慧。听取他人的见解,学习他人的优点,反思他人的缺点,这不
仅是一种对知识的追求,更是一种对他人的尊重。倾听不仅是一种能
力,更是一种修养。
倾听宏大的声音,把握时代的脉搏。历史的车轮滚滚向前,时代
的潮流浩浩荡荡。我们要倾听世界的声音,理解世界的发展趋势。如
孔子的“天下大同”,即人类命运共同体的理念,就是一种宏大的声
音。这个理念倡导和平、发展、公平、正义,是世界人民的心声。倾
听这种声音,我们才能把握时代的脉搏,与时俱进。
倾听细小的声音,发现生活的美好。陆游的“纸上得来终觉浅,
绝知此事要躬行。”便是一种对生活细节的关注。生活中的点点滴滴,
或许并不起眼,但它们构成了我们生活的全部。倾听这些细小的声音,
我们才能真正体验到生活的美好。如山间的微风、林间的鸟鸣、水中
的波纹,都是生活中不可忽视的美妙音符。
倾听真诚的声音,收获人性的温暖。曹雪芹在《红楼梦》中写到
“世事一场大梦,人生几度新凉。”这便是一种真诚的声音。这种声
音源于心底,真实而感人。倾听这种声音,我们才能理解人性的善良
和温暖。如朋友的安慰、家人的关心、陌生人的善意,都是生活中真
诚的声音。
然而,倾听并不只是单纯地听。它需
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