宣威市重点中学高二上学期语文第四次月考试卷

宣威市重点中学高二上学期语文第四次月考试卷云南省曲靖市宣威市重点中学2023-2024学年高二上学期语文第四次月考试卷

一、现代文阅读（35分）

（2023高二上·宣威月考）现代文阅读I

材料一

词语是时代问题的反映。从“神马都是浮云"到“佛系”，从“内卷"到“躺平”，这些词语的热度，反映了当下社会存在的某些症候或问题。对于躺平这个词语，如何看待？就我个人的了解和感受，当代中国青年是有使命感、创造力的一代，是大有希望的一代，也是可以完全信任的一代。新时代广大青年正以更加自信的姿态，更加昂扬的主动精神，团结奋斗，谱写新时代中国特色社会主义更加绚丽的华章。当然也要看到，当代青年生活在相对富裕和安定的环境下，受教育程度和学历普遍高于前辈，但有些青年人不愿意像父辈那样做艰苦的工作；当代青年视野开阔，但有些青年人从小缺少艰苦生活的磨砺，对理想目标的实现急于求成、缺少耐心，难以忍受漫长而艰苦的成长成才经历。我们必须注意，不能让这种意识和情绪进一步滋生、传播、扩散，从而影响到青年的主流价值。

据有关调查，目前青年群体中的躺平现象大致有以下这么几种情况：有些青年因起点低造成低学历、低技能、低收入，进入社会后面临就业和婚恋重重困难，屡遭挫败之后，选择放弃个人努力，我将其称为“无力感的躺平"；有些青年高考成功、甚至上了好大学，但进入社会后发展不顺利，既不甘心维持现状，也无法突破困境，陷入进退两难境地，选择自嘲来缓解焦虑；也有些青年，从小在父母的呵护下成长，成为满足于低薪、轻松工作的群体，买房、育儿都依靠父母，创业和奋斗意识不足……

必须注意到，在躺平之后，有人为其寻找到一个貌似合理的理由——在媒体调查中，躺平者之所以“躺平”，其中一个原因在于认为“我们生活的世界过于物质化，过于消费主义，过于崇尚速度，过于强调个人成功，这些倾向让人眩晕、疲倦和无力"。

还有一种说法值得思索，那就是对“人的主体性”的争辩——不少“躺平帖"里，高举人的主体性大旗，把晒太阳、思考逻各斯和躺平都视为人的主体性的某种体现，认为“只有躺平，人才是万物的尺度”“当人也可以像猫猫狗狗一样慵懒地躺平在太阳底下时，人的主体性才浮现出来"。

显然，这是对人的主体性本质的错误理解。

实际上，猫猫狗狗如果躺平也是因为有人豢养，这一点不是主体性的自由状态。就算是流浪狗、猫，也需要自己寻找支撑自己活下去的食物。人的主体性体现在不仅仅像一般动物那样适应客观世界，而是有意识、有目的、自觉地改造客观世界。对于人类而言，改造客观世界既包括自然环境，也包括社会环境。如果自然不能满足人类的生存需要，人就要想办法通过改造自然，使自然满足人类的需要；如果社会有不合理、不公正的地方，积极主动地去为改造社会创造条件，才是真正的人的主体性力量的体现。

躺平，是对自身作为人的创造性活动本质的放弃，因而也是对自己存在价值的本质性否定。如果有人主张“像猫猫狗狗一样慵懒地躺平”，那只能说，“当人也可以像猫猫狗狗一样慵懒地躺平在太阳底下，人也就退回到猫猫狗狗一样的生存状态了"。

唯有积极主动地走向更多的选择，才能获得历史发展中的自由。什么都不做的自由，不是人的自由，甚至不是生命的自由状态。

中华民族伟大复兴中国梦的前景从来没有像今天这样清晰可见，但是，这个梦想不是靠躺平就能够等来的，如果大家都佛系、都躺平，那么中国梦所描绘的蓝图再伟大、再辉煌、再美丽，都会永远停留在梦境之中。

青年不能躺平、不能佛系、更不能沉沦，因为青年在任何时代都代表着青春、理想。即使路途艰难崎岖或充满荆棘，可能让我们遍体鳞伤，但我们不能犹疑、不能彷徨，而应该带着青春诗意，奔赴理想的远方。

（摘自《光明日报》2023年09月12日13版）

材料二

“躺赢”从字面意义上看，就是躺着就赢了，连站都不用站、不费吹灰之力、轻轻松松就能赢。躺赢的说法出现后，很快成为日常生活中多个领域频繁使用的词语，也引发了社会各界的思考与讨论。

“躺"着真能赢吗？到底有没有躺赢的可能？答案是否定的。“躺”和“赢"天然是一对矛盾，现实中可能会躺赢一时，但绝不可能躺赢一世。甚至可能因为一次躺赢经历，让自己从此走上输掉人生的歧途。

所谓的躺赢，往往靠的是一时运气或者外部条件。比如，在比赛中，对手发挥失常，自己轻松赢得比赛；在工作中，加入了一个好团队，队友和领导很优秀，自己不需要作出多大贡献就能共享好成绩；家庭条件很好，父辈已经积累了充足财富，自己还没怎么奋斗就过上了不错的生活……

但，再多积累也有用完的一天，好运气也不会随时都有。竞争对手不会永远发挥失常；加入一个好团队之后，如果一直“划水”，很可能会被团队淘汰；父辈积蓄更不能花一辈子，吃“老本"很快就会坐吃山空。

把希望寄托在躺赢上，意味着把今天的我以及未来的我之命运交给他人、交给运气。躺赢的人不是自己故事的主角，这种赢只能昙花一现，很容易失去。

回顾历史，躺赢的人就算能得到一时成功，最终也很可能一败涂地。战国时期，秦灭楚国，齐国就幻想躺赢而袖手旁观，结果没能逃脱被灭掉的命运。“灭六国者，六国也”，六国之亡显然与某些国家的躺赢幻想有关。《三国演义》中蜀汉末代皇帝刘禅，本以为能躺在刘备的功劳簿上，接受诸葛亮尽心辅佐过着“躺赢人生"，但没有过硬本领的他，不可避免地成了“扶不起的阿斗”。

当今时代，那种总想着“走捷径"“抄近路”“占便宜"的人，即使一时辉煌，也只会被看作幸运儿，不会成为大家真正佩服的对象。而且，时间久了一定会暴露出来，最终会失去人们的支持和信任，也失去自己的人生。

我们会看到，在这个崇尚奋斗、劳动光荣的时代，不劳而获越来越行不通。我们所生活的时代，虽存在很多种成功的机遇，但机遇只会留给有准备的人，如果基础不牢固、把握机遇的能力不足，即使有好的机会也会被消耗掉。

躺赢不符合社会发展趋势，也不符合成长成才规律，是不可能也不可取的。梦想躺赢，注定竹篮打水一场空，依靠不懈奋斗创造美好生活才是正道。不要以为那些“人生赢家”真是躺赢的，他们往往比其他人更加勤奋刻苦。要看到，很多被认为已经有条件躺赢的人，反而一直在“乘风破浪"，在奋斗拼搏中实现人生价值和意义。

（摘自《光明日报》2023年09月12日14版）

1．根据材料一的内容，下列说法正确的一项是（）

A．生活在富裕和安定的环境下的当代青年，不愿像父辈那样做艰苦的工作，对理想目标的实现急于求成、缺少耐心，难以忍受漫长而艰苦的成长成才经历。

B．有些青年“无力感的躺平”，有些青年选择自嘲来缓解焦虑，有些青年创业和奋斗意识不足，这是目前青年群体中的躺平现象几种基本情况。

C．我们生活的世界过于物质化，过于消费主义，过于崇尚速度，过于强调个人成功，让人眩晕、疲倦和无力，这是躺平者“躺平"的主要原因。

D．自然不能满足人类的生存需要，人就要想办法改造自然；只有积极主动地去为改造社会创造条件，才能真正体现人的主体性力量。

2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．躺平，是对自身作为人的创造性活动本质的放弃，因而也是对自己存在价值的本质性否定。什么都不做的自由，既不是人的自由，也不是生命的自由状态。

B．“坐吃山空”是“躺"可能面临的一个结果。如果一直在团队中“划水”，即使加入一个好团队，也很可能会被团队淘汰；父辈积蓄更不可能花一辈子的。

C．回顾历史，蜀汉末代皇帝刘禅没有过硬的本领，不可避免地成了“扶不起的阿斗"，这说明躺赢的人就算能得到一时成功，最终也很可能一败涂地。

D．“人生赢家”不可能真的是躺赢的，他们往往比其他人更勤奋刻苦。很多被认为已经有条件躺赢的人，反而一直在奋斗拼搏中实现人生价值和意义。

3．选项中不属于学生“主体性本质"表现的一项（）

A．学生具有独立的主体意识，有明确的学习目标和自觉积极的学习态度，能够在教师的启发指导下独立感知教材、理解教材，把学科课程内容变成自己的精神财富，并能够运用于实践。

B．学生能根据学校教育的要求积极参与并以此作为自己今后的努力方向，如在学习中主要表现为有迫切的学习愿望、强烈的学习动机、高昂的学习热情和认真的学习态度。

C．学生在学习上能举一反三，灵活运用知识，有丰富的想象力，爱发表与别人不同的见解，善于利用所学知识解决日常生活中遇到的各种问题，包括小发明、小制作、小设计等。

D．学生在比赛中，由于对手发挥失常，自己轻松赢得比赛；在生活中，家庭条件很好，父辈已经积累了充足财富，自己还没怎么奋斗就过上了不错的生活。

4．请简要分析材料一的论证思路。

5．有学生说：“躺平虽然颓废，但至少相对不累。面对别人的躺赢，我该如何看待”请结合材料一和材料二的内容进行分析。

【答案】1．B

2．A

3．D

4．①首先由热词引出当下有些青年存在躺平现象；②其次论述为什么会出现躺平现象；③然后论述躺平不是主体性自由的状态；④最后论述人的本质是不断积极主动追求梦想。

5．①很多青年人步入社会后，面临各种压力，会选择接受现实、满足现状，不会面向未来思考，错误地理解人的主体性本质。②我们要正确对待躺赢，真正的赢者，往往背后付出了很多努力，不断战胜自己，提升自己，靠实干创造，在奋斗拼搏中实现人生的价值和意义。

【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；社科类

【解析】【点评】

（1）本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。

（2）本题考查理解文章内容的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

（3）本题考查理解文章内容的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。

（4）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。

（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。

1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。A.“不愿像父辈那样做艰苦的工作"错，材料一第一段说的是“但有些青年人不愿意像父辈那样做艰苦的工作”。C.“这是躺平者‘躺平’的主要原因"错，材料一第三段说的是“有人为其寻找到一个貌似合理的理由……其中一个原因在于认为‘我们生活的世界……疲倦和无力’”。D.“只有……才能……"的表述过于绝对。

故答案为：B。

2．本题考查理解文章内容的能力。A.“什么都不做的自由，既不是人的自由，也不是生命的自由状态”错，材料一第八段说的是“什么都不做的自由，不是人的自由，甚至不是生命的自由状态"。

故答案为：A。

3．本题考查理解文章内容的能力。根据材料一第六段“人的主体性体现在不仅仅像一般动物那样适应客观世界，而是有意识、有目的、自觉地改造客观世界。对于人类而言，改造客观世界既包括自然环境，也包括社会环境”可知，A、B、C三项表述内容都属于学生的主体性本质表现而D项没有体现学生的“想办法"“积极主动”等，不属于主体性本质表现。

故答案为：D。

4．本题考查理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。根据文章内容，梳理文章层次，第一段为第一层，论述“由热词引出当下有些青年存在躺平现象"，第二段和第三段为第二层，论述“为什么会出现躺平现象”，第四段到第七段为第三层，论述“躺平不是主体性自由的状态"，第八段到第十段为第四层，论述“人的本质是不断积极主动追求梦想”。

故答案为：①首先由热词引出当下有些青年存在躺平现象；②其次论述为什么会出现躺平现象；③然后论述躺平不是主体性自由的状态；④最后论述人的本质是不断积极主动追求梦想。

5．本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。根据材料一“有些青年因起点低……放弃个人努力"“进入社会后发展不顺利……意识不足”“认为‘只有躺平……浮现出来"”等内容可以得出答案①。根据材料二“我们会看到……有准备的人"“躺赢不符合社会……和意义”等内容可以得出答案②。故答案为：①很多青年人步入社会后，面临各种压力，会选择接受现实、满足现状，不会面向未来思考，错误地理解人的主体性本质。②我们要正确对待躺赢，真正的赢者，往往背后付出了很多努力，不断战胜自己，提升自己，靠实干创造，在奋斗拼搏中实现人生的价值和意义。

（2023高二上·宣威月考）现代文阅读II

月亮咬住了狗尾巴

阿微木依萝

喏，那“庞然大物"就是我爹的老年代步三轮车，它有个响亮的称呼：宝马。这是我爹考虑了一个月才定下来的名号。

我爹是个固执的老头，也是个幽默的老头

是个脾气暴躁的老头，也是个冠心病患者。

是个上网积极分子，也是个有追求的吃货。他的追求是：每顿有肉，多少不限，一小片也行。他也是个有审美情趣的人，喜欢房子周围种满花草和果木。他六十多岁了还很天真，很自恋，很自信，很骄傲，很冲动，也很冷静，是个相当复杂的矛盾体。退役后，他的兴趣是改造任何可以改造的东西，改造不好的就扔出门去，比如我。

宝马刚买回来那会儿是原装货，按照设计师喜好打造的外观，算不上特别好看，但也不丑。现在嘛，您一定想亲眼瞧一瞧，用我爹的话说：整个镇找不出比它漂亮的。它经过一番改造，已经不是原来的它了。

我爹最先看中的就是这辆老年代步车的小巧，按照心理上“居高临下”的看法，这么小的车子就算想飞起来，他也能一把摁住。车子的体积正是他这种反应逐渐迟钝的老头能驾驭的。但毕竟现代化的东西不可小瞧，年轻时上过战场，学会了怎样保命，他便十分清醒地下了决定，不轻举妄动，改造的事暂放一边。因此第一天，他并没有着手改造它，而是上车熟悉环境，就好比古时候买了马匹，要跑一跑才知道马的耐心和脚力。他上车试了几圈，都是开在最慢的挡位，摇摇晃晃速度恰好。到了第三天下午，他有点底气了，玩起了“飙车"，把它开在最快那个挡位。当然啦，只在直路上放开“缰绳”，拐弯处还是比较遵守交通规则的，减速慢行。

我妈觉得这种小心翼翼的举动纯粹就是怕死，她会骑摩托车，我爹不会，这项技能是她在我爹面前永远的骄傲。有时为了炫技吵嘴，她会昂起脑袋：“老子骑摩托车，‘呼’一下就过去了，你连灰尘都吃不到一滴，你信不信"我爹也会昂起脑袋并摇起他的二郎腿：“如果翻车，你也‘呼’一下就过去了，你信不信”

吵架，已经是他们两个一辈子的事业。像月亮咬住了狗尾巴，我爹我妈，他们的生活里大部分光阴都用在了吵架上。

我爹改造宝马车是在半个月以后，陆陆续续，网购的各种工具和材料也收到了。他首先给车子安装框架，四根空心不锈钢架子，就像四根开天辟地的顶天柱子，把一块遮风避雨的灰色顶盖架在了车子上，等于给它弄了个吊顶。之后网购一些围帘，都是不透雨的材质，帘子的颜色很讲究，迷彩色——他一辈子的审美终结色。把帘子往四根柱子上一挂，厢式老年代步车的样子就出来了，也终于有了过去时候的轿子的味道，如果把轮子取掉，“走嘞"一声，四个人就可以抬着“轿子”出门。车轮胎三个，每一个轮子都有自己的备胎，打气筒从手动到电动各一个，车子喇叭揪下来换了新的，因为战场上打聋了一只耳朵，他觉得自己听不到的声音别人都听不到。车头上的灯也都有备用的，就连车屁股上的两颗刹车灯也有备用。他在机械方面极有天赋，年轻时候会组装机械手表，修理电视机，各种家电维修全都无师自通，对于老年代步车的简单维修，不在话下。这么一番下来，国家发给他的优抚补助，几乎都用在了宝马身上。我们有时候怂恿他发个红包在家人群里，让儿孙们试一试手气，让大家都高兴高兴，他一直不肯，他说他不高兴，他要勤俭持家。

每日骑车到镇上，是他一天中最快乐的时候，不管有事没事，没事就创造一件事，也要去一趟。

宝马车现在什么活都干，每日驮着我爹去赶集，还负责家里添补柴火的工作。它的主人虽然爱惜它，但主人偏又是个怕冷的动物，冬天来临之前，它的车厢里就塞满了柴疙瘩。长久的工作使它逐渐露出疲相，爬坡开始费劲，每到快要熄火断气的时候，主人就给它打气：冲啊，兄弟，快上去了，你，可以的。

我爹是个遵从自然法则的人。周边如果有人去世，别人都在说可惜了，怎么怎么，他不一样，他搞不好抬起下巴就是一通大笑，他经常把谁的死亡称为“翘辫子"或“翘脚”。总之，死亡从他的语气里流出来，就仿佛变成了一件平常事。

其实，我爹根本没有从战场上回来，当然，他只会跟您说，他回来了，他多么幸运，没有阵亡，退伍的那天，他走在月光下，走向了回家的路，我们的确跟他鲜活的生命生活在一起，可他的灵魂没有回来，至少好像没有全部回来。他年轻时喜欢东奔西走，结婚后也很少在家，几乎是个有家的流浪汉，我觉得他就是在寻找一些从自身散落出去的东西。当然，您问他，他也说不出自己丢了什么。这是我妈极不满意的，他们两个如今最大的遗憾，就是年轻时没有离婚。我爹的世界里有月亮，但月亮咬住了狗尾巴，而我爹，就是那只忧伤的狗。

世界上如果有一个鬼的话，那就是你妈。这是我爹说的。

世界上如果有一个恶鬼的话，那就是你爹。这是我妈说的。

世界上如果有两个鬼的话，那就是我爹妈。这是我说的。

忘记是在什么时间说的了。只记得我说完这句话，他们终于同心协力，跟我说了一个字：滚。

（摘自《散文》2022年第10期，有删节）

6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A．文章以第一人称叙事，从“我"的视角，主要记叙了“我”眼中的父亲的趣事，增强了文章的真实性，有助于表达主题。

B．“改造不好的就扔出门去，比如我"“他们终于同心协力，跟我说了一个字：滚”，暴露了“我与父亲不可调和的矛盾。

C．文中父亲和母亲关于骑车的拌嘴吵架情节生动有趣，真实形象地展现了父母的日常，从吵架中透出别样的生活乐趣。

D．文章叙述“我爹根本没有从战场上回来"等相关内容，意在表达父亲虽然退伍回家了，但他仍有难以割舍的军旅情结。

7．关于文中父亲改造并使用“宝马”的部分，下列说法正确的一项是（）

A．父亲根据他在战场上的保命经验，选择了这辆体积小巧的老年代步车。

B．文中运用了比喻手法描写父亲在着手改造“宝马"前，先上车熟悉环境。

C．为了改造宝马，父亲一直不舍得在儿孙身上花一分钱，显得有些吝斋。

D．父亲为了炫耀他改造的“宝马”，每天没事找事都要骑车去一趟镇上赶集。

8．请简要概括文中父亲的形象特征。

9．文章以“月亮咬住了狗尾巴"为题意蕴丰富，请结合文章简要分析。

【答案】6．B

7．B

8．①脾气暴躁，固执，又带点幽默的六十多岁老头。②乐观、看淡生死，热爱生活。③年轻时上过战场，退伍后受到国家优抚，深受战争影响。

9．①“月亮”代表母亲，“狗"代表父亲，“咬住”形象地表现出父亲和母亲之间复杂的情感。②这种复杂的情感一方面体现在父亲和母亲把吵架变成了“事业"，最大的遗憾是年轻时没有离婚，互称“鬼”“恶鬼"等，就像是狗尾巴被咬住了一样。③另一方面体现在父亲和母亲几十年的相伴，父亲的世界里有母亲，虽然吵架，但仍相守，这是父母之间爱的另一种表现形式，特别是在面对“我”时，他们是同心协力，“统一战线"的盟友。

【知识点】分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；欣赏文本的形象；散文；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息

【解析】【点评】

（1）本题考查学生文本相关内容的理解的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。

（2）本题考查学生对文学作品艺术特色的分析鉴赏能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。

（3）本题考查学生鉴赏分析人物形象的能力。人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重台、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。

（4）本题考查学生分析把握文章标题含义能力。标题含义一般从表层含义和深层含义的两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容；深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻句的，文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述，那么就应该联系文章的具体内容，弄清比喻义，这样就可以领悟出标题的深刻含义。

6．本题考查学生文本相关内容的理解的能力。

B“暴露了‘我’与父亲不可调和的矛盾分析有误，“我”爹的固执与“我"的不容易改造反映了父子性格的一脉相承，整篇文章的字里行间表达了“我”对父亲的尊敬和爱"。

故答案为：B。

7．本题考查学生对文学作品艺术特色的分析鉴赏能力。

A项，父亲选择小巧的老年代步车是出于年老逐渐反应迟钝的考虑，体积小便于控制。C项，父亲不舍得在儿孙身上花钱是为了表现父亲全力以赴改造“宝马”，不是吝啬。D项，父亲每天骑车去镇上赶集不全是为了炫耀、没事找事，也有采购生活物资，骑车开心快乐的缘故。

故答案为：B。

8．本题考查学生鉴赏分析人物形象的能力。

人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。故答案为：脾气暴躁，固执，又带点幽默的六十多岁老头。乐观、看淡生死，热爱生活。年轻时上过战场，退伍后受到国家优抚，深受战争影响。

9．本题考查学生分析把握文章标题含义能力。

标题含义一般从表层含义和深层含义的两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容；深层含义即引申义、比喻义、象征义。故答案为：“月亮"代表母亲，“狗”代表父亲，“咬住"形象地表现出父亲和母亲之间复杂的情感。这种复杂的情感一方面体现在父亲和母亲把吵架变成了“事业”，最大的遗憾是年轻时没有离婚，互称“鬼"“恶鬼”等，就像是狗尾巴被咬住了一样。另一方面体现在父亲和母亲几十年的相伴，父亲的世界里有母亲，虽然吵架，但仍相守，这是父母之间爱的另一种表现形式，特别是在面对“我"时，他们是同心协力，“统一战线”的盟友。

二、古代诗文阅读（35分）

（2023高二上·宣威月考）文言文阅读

李斯者，楚上蔡人也。年少时，从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人。不韦贤之任以为郎李斯因以得说秦王秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之，不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间於秦耳，请一切逐客。"李斯议亦在逐中。斯上《谏逐客书》。秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。夷郡县城，销其兵刃，示不复用。使秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使后无战攻之患。始皇三十四年，置酒咸阳宫，博士仆射周青臣等颂始皇威德。齐人淳于越进谏曰：“臣闻之，殷周之王千余岁，封子弟功臣自为支辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之患，臣无辅弼，何以相救哉事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣等又面谀以重陛下过，非忠臣也。”始皇下其议丞相。丞相谬其说，绌其辞，乃上书曰：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊；而私学乃相与非法教之制，闻令下，即各以其私学议之，入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此不禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。“始皇可其议，收去《诗》《书》百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文书。治离宫别馆，周遍天下。明年，又巡狩，外攘四夷，斯皆有力其。

（节选自《史记·李斯列传》）

10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

不A韦B贤C之D任E以F为G郎H李I斯J因K此L得M说N秦O王P秦Q王R乃S拜T斯U为V长W史

11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“度楚王不足事"与《过秦论》中“试使山东之国与陈涉度长絜大”的“度"字含义不同。

B．“会庄襄王卒”与《苏武传》中“会缑王与长水虞常等谋反匈奴中"的“会”字含义相同。

C．“竟并天下“与《谏逐客书》中“并国二十"的“并”字含义相同。

D．四夷，是我国古代对中原周边各族的统称，即东夷、南蛮、西狄和北戎的合称。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．李斯在向荀子学成治国之道后，决定去秦国辅佐秦王，后助秦王完成统一大业，显示出了李斯的远见卓识和杰出才能。

B．秦王采纳了李斯的建议，暗中派谋士去诸侯各国游说，对各国名士用丰厚的财物进行收买，收买不了的就将其杀掉。

C．秦王不分封尺寸的土地，也不立自己的儿子兄弟为王，没有将功臣封为诸侯，其用意就是想使国家今后没有战乱的忧患。

D．淳于越向秦始皇进谏要学习古代才能统治长久，并说周青臣等人当面奉承是加重皇帝的过错，秦始皇却让他去和丞相商议。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。

②始皇可其议，收去《诗》《书》百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。

14．秦始皇一统天下后，李斯在哪些事情上为秦王出谋划策？请结合内容简要概括。

【答案】10．D；H；P

11．D

12．D

13．①诸侯各国来侍奉秦国的人，大都是为他们的国君到秦国游说离间罢了。请（大王）把诸侯各国的宾客一律驱逐出境。

②秦始皇认可了李斯的建议，没收了《诗》《书》等诸子百家的著作，来使百姓变得愚昧无知，使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。

14．①拆毁了各国郡县的城墙，销毁了各地的武器，表示不再使用。②使秦国的土地一尺也不分封，不立宗室子弟为王，不封功臣为诸侯。③没收了《诗》《书》等诸子百家的著作，来使百姓变得愚昧无知，使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。④修明法制，制定律令。⑤统一文字，在全国各地修建离宫别馆。

【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息；称谓

【解析】【点评】

（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

（2）本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及文言词语含义的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。

（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换"；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留"；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略"。

（5）本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。

【参考译文】

李斯是楚国上蔡人。年少时，李斯跟从荀子学习治理天下的学问。学业完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六国国势都已衰弱，没有为它们建功立业的希望，就西行前往秦国。到了秦国，恰逢庄襄王去世，李斯就请求充当秦相国文信侯吕不韦的舍人。吕不韦很赏识他，任命他为郎官。这样就使得李斯有游说秦始皇的机会，秦始皇就任命李斯为长史，听从了他的计谋，暗中派遣谋士带着金玉珍宝去各国游说。对各国可以用财物使他屈服的知名人士，就馈赠丰厚礼物加以拉拢，不肯接受的，就用锋利的剑把他们刺死。离间诸侯国君臣关系，接着，秦王就派良将随后攻打。秦王任命李斯为客卿。恰逢韩国人郑国来到秦国做间谍，以开凿河渠灌溉田地为名义，不久被发觉。秦国的王族和大臣们都对秦王说：“诸侯各国来侍奉秦国的人，大都是为他们的国君到秦国游说离间罢了。请（大王）把诸侯各国的宾客一律驱逐出境。”李斯也在被驱逐的客卿之列。李斯呈奉《谏逐客书》。秦王于是废除驱逐客卿的命令，恢复李斯的官职，最终采用了他的计谋，他的官位也升到廷尉之职。二十多年，终于统一天下，尊称秦王为“皇帝"，皇帝又任命李斯为丞相。又拆毁了各国郡县的城墙，销毁了各地的武器，表示不再使用。使秦国的土地一尺也不分封，不立宗室子弟为王，不封功臣为诸侯的原因，是使国家以后再也没有战争的祸患。秦始皇三十四年，在咸阳宫设宴，博士仆射周青臣等人称颂秦始皇的武威盛德。齐人淳于越劝谏道：“我听说，殷代、周代统治一千多年，分封子弟及功臣做自己的支脉、辅弼。而现在陛下虽统一天下，但宗室子弟却还是平民，（一旦）突然出现了（像篡乱齐国的）田常、（瓜分晋国的）六卿这样夺权篡位的祸患，没有辅佐的大臣，依靠谁救助您呢？做事情不学习古代经验而能维持长久的统治，我没有听说过这种情况。现在周青臣等人又当面奉承以加重您的过错，他们不是忠臣。”始皇把这个意见交给李斯处理，李斯认为这种说法是荒谬的，废弃淳于越的言辞不用，于是上书给皇帝说：“现在陛下统一了天下，辨别了黑白是非，天下共同拥立皇帝一人之尊；可是各个学派却在一起非议朝廷的法令制度，听说朝廷的法令颁布，就各自根据自己学说的观点来议论它，在官府里便心中不满，出门则在街头巷尾纷纷议论，以非议君主来博得名声，认为和朝廷持不同政见便是本领高，并带领下层群众来诽谤。像这种情况不加以禁止，那么君主的权势威望就要在上降低，同党就要在下结成。禁止这种情况才利于朝廷。"秦始皇认可了李斯的建议，没收了《诗》《书》等诸子百家的著作，来使百姓变得愚昧无知，使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。修明法制，制定律令，都是从秦始皇开始。统一文字，在全国各地修建离宫别馆。第二年，始皇又四处巡视，平定了四方少数民族，这些措施，李斯都出了不少力。

10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：吕不韦很赏识他，任命他为郎官。这样就使得李斯有游说秦始皇的机会，秦始皇就任命李斯为长史。“贤”的宾语为“之"，所以应在“之”后面断开，即在D处断开；“任以为"的宾语为“郎”，所以应在“郎"后面断开，即在H处断开；第一个“秦王”“说"的宾语，第二个“秦王”是后文的主语，所以应在P处断开。故答案为：DHP。

11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及文言词语含义的能力。A.正确。“估量/丈量"；句意：李斯估量楚王是不值得侍奉的。/量长短，如果拿东方诸国和陈涉量量长短比比大小。B.正确。均为“恰逢”；句意：恰逢庄襄王去世。/恰逢缑王和原长水校尉虞常等人在匈奴内部密谋造反。C.正确。均为“吞并"；句意：终于吞并天下。/吞并国家二十多个。D.“西狄和北戎”错误。应是“西戎和北狄"。故答案为：D。

12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“秦始皇却让他去和丞相商议”错误。由原文“始皇下其议丞相"可知，秦始皇把淳于越的意见交给李斯处理。故答案为：D。

13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“事”，侍奉；“大抵"，大都；“游间于秦”，介词结构后置句，到秦国游说离间；“一"，全、一律。（2）“可”，认可；“愚"，使……愚昧；“无以”，没有用来……的办法；“非"，非议、批评。

故答案为：①诸侯各国来侍奉秦国的人，大都是为他们的国君到秦国游说离间罢了。请（大王）把诸侯各国的宾客一律驱逐出境。

②秦始皇认可了李斯的建议，没收了《诗》《书》等诸子百家的著作，来使百姓变得愚昧无知，使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。

14．本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“夷郡县城，销其兵刃，示不复用”可知，拆毁了各国郡县的城墙，销毁了各地的武器，表示不再使用。由原文“使秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使后无战攻之患"可知，使秦国的土地一尺也不分封，不立宗室子弟为王，不封功臣为诸侯的原因，是使国家以后再也没有战争的祸患。由原文“始皇可其议，收去《诗》《书》百家之语以愚百姓，使天下无以古非今”可知，没收了《诗》《书》等诸子百家的著作，来使百姓变得愚昧无知，使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。由原文“明法度，定律令，皆以始皇起"可知，修明法制，制定律令，都是从秦始皇开始。由原文“同文书。治离宫别馆，周遍天下”可知，统一文字，在全国各地修建离宫别馆。故答案为：①拆毁了各国郡县的城墙，销毁了各地的武器，表示不再使用。②使秦国的土地一尺也不分封，不立宗室子弟为王，不封功臣为诸侯。③没收了《诗》《书》等诸子百家的著作，来使百姓变得愚昧无知，使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。④修明法制，制定律令。⑤统一文字，在全国各地修建离宫别馆。

（2023高二上·宣威月考）古代诗歌阅读

送元范赴省①

王十朋

清峭霜天振羽翰，共观一鹗气轩轩。

愿将拄腹书千卷，尽作忧时策万言。

请系单于同太傅②，不阿人主异公孙③。

龙头素是君家物，又见传呼贾状元④。

【注】①赴省：赴京应试。②系单于：即“系单于颈"，西汉贾谊任梁怀王太傅，上疏汉文帝，陈安边之策，有“请必系单于之颈而制其命”语。后以“系单于颈"表示制服犯边的敌酋。③公孙：公孙弘，汉武帝时丞相。④贾状元：诗人自注“国朝贾黯、贾安宅皆状元。”

15．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联起笔不凡，有将元范比作鸟中之鹗，将在深秋高空展翅翱翔之意。

B．颔联是流水对，“书千卷"“策万言”前后相承，上下语意合为一个整体。

C．颈联连用典故，一“同"一“异”，在对比中可见诗人的人生价值取向。

D．尾联照应题目，“龙头"为状元别称，诗人因元范独占鳌头而深感欣慰。

16．本诗表达了哪些情感？请结合内容简要分析。

【答案】15．D

16．①对元范的高度赞扬。诗人将元范比作鸟中猛禽，称赞他气宇轩昂，此去定能大展宏图。②对元范的殷切期待。诗人希望他能效法终军、贾谊，将满腹才华用于报效国家，而不要学习公孙弘迎合君主。③对元范的美好祝愿。诗人认为贾氏科考人才辈出，元范此去也将独占鳌头，高中状元。

【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习

【解析】【点评】

（1）本题考查学生对诗句的理解能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。

（2）本题考查了鉴赏诗歌思想感情的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。

15．本题考查学生对诗句的理解能力。

D“诗人因元范独占鳌头而深感欣慰”对诗句解读有误，曲解原诗中的虚实信息。本诗标题是“送元范赴省"，再结合注释①可知，此时正在送元范赴京考试，元范自然不可能已经考中。由此可见“又见传呼贾状元”是诗人的想象之辞，是诗人对元范的美好祝愿，不能理解为实写。

故答案为：D。

16．本题考查了鉴赏诗歌思想感情的能力。

首联“振羽翰"“气轩轩”的细节描写体现了鄂鸟振翅高飞、器宇轩昂的姿态，表达了对元范能力、气质的赞美。中间两联，诗人化用贾谊和公孙弘的典故，正反对比，态度鲜明，即希望他能效法贾谊，报效国家，而不要学习公孙弘只会迎合君主。“愿将"“尽作”“请系"“不阿”等能表达语气倾向的词语，直接体现了诗人对友人的期待，尾联“素是"“又见”语气极为殷切，表达了诗人对元范此去科考必将独占鳌头的美好祝愿。

故答案为：①对元范的高度赞扬。诗人将元范比作鸟中猛禽，称赞他气宇轩昂，此去定能大展宏图。②对元范的殷切期待。诗人希望他能效法终军、贾谊，将满腹才华用于报效国家，而不要学习公孙弘迎合君主。③对元范的美好祝愿。诗人认为贾氏科考人才辈出，元范此去也将独占鳌头，高中状元。

17．（2023高二上·宣威月考）名篇名句默写

（1）司马迁《屈原列传》中以日月为比较对象，高度赞扬屈原高洁志向的句子是：，___。

（2）陆游在《书愤》在今昔对比中强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是“___，___"。

（3）贾谊《过秦论》中“___，___”两句，详细地描写了秦始皇派得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。

【答案】（1）推此志也；虽与日月争光可也

（2）塞上长城空自许；镜中衰鬓已先斑

（3）良将劲驽守要害之处；信臣精卒陈利兵而谁何

【知识点】理解性默写

【解析】【分析】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意易错字“鬓"“驽”“卒"的书写。

故答案为：（1）推此志也虽与日月争光可也

（2）塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑

（3）良将劲驽守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何

【点评】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默写，考查的是对文章内容和内涵的理解。因此在默写的时候，我们就要在紧扣文章内容的基础上，把握好情景式默写题所提示的语境：包括题干所给出的叙述性情景，以及题干给出的要默写语句的关键词，题干提示所要默写句子运用的修辞手法等。

三、语言文字运用（20分）

（2023高二上·宣威月考）语言文字运用Ⅰ

民间性格是一个地方的气质和风骨，每个地方都有它的民间性格。

口味可以体现民间性格。我们杭州人，口味清淡，菜偏甜，性格柔中带刚，刚中有柔，大多数人，性情是安静的。就像吃螃蟹，多费神的一件事儿呀，我们大人小孩，吃得于干净净，神态从从容容。民间性格，不仅体现在一个地方的人的口味里，也可以体现在戏曲爱好里。我曾采访一个剧团，那天他们到乡下演出。开演后，我站在后台，见台下黑压压的一大群人，①地看着舞台，他们沉浸在戏中，被人物的经历和情感调动着，进入了特定的情境。我知道，观众是如此喜爱这样的艺术表演，因为这样的戏曲不仅展现了淳朴憨厚的乡村的民间性格，而且接地气。菜市场也有不加修饰的民间性格，高声吆喝的，亲热招呼的，浅笑吟吟的，粗嗓门，细喉咙....粗扩与细腻，呈现得②_________________。民间性格，可以包含着急与慢，粗犷和细腻，还可以包含大方与小气，真诚和虚伪，张扬与谦卑，甚至是袖手旁观与古道热肠。有一次，我们在陌生的地方迷了路，问旁边一位经过的路人，对方不仅指了路，还带我们到一个路口，再三说明，才放心离去。

18．请在文中横线处填入恰当的成语。

19．文中画波浪线的句子可以改写成：“就像吃螃蟹这个费神的事，我们大人小孩可以从容吃干净。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好

20．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意

【答案】18．如痴如醉；淋漓尽致

19．①原使用了叠词，具有音韵美和节奏美，突出杭州人从容的性格特。②原句使用短句，活泼灵动，简洁明快。③原句侧重于强调吃得干净，还强调杭州人的性格和神态，符合本段的侧重点：改句只侧重于吃得干净。④原句使用儿化音，口语化，通俗易懂。

20．观众是如此喜爱这样的艺术表演，因为这样的戏曲不仅接地气，而且展现了乡村的淳朴憨厚的民间性格。

【知识点】选用、变换句式；成语的使用；语序不当；不合逻辑

【解析】【点评】

（1）本题考查学生对成语的理解和把握。其测试重点是：一感彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错，四具有双重含义的成语，五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累，注意从整体上把握成语的含义，区分形似神异的成语，注意成语的感彩，注意有双重含义的成语。

（2）本题考查学生赏析句子表达效果的能力。比较句子的表达效果，应先分析两个句子的不同之处，如句式特点、修辞运用等，再有针对性地结合文意加以分析。

（3）本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。

18．本题考查学生对成语的理解和把握。

①结合语境，人们沉醉于戏曲中，可以填“如痴如醉"。如痴如醉：形容对人或事物极为迷恋或陶醉。②结合语境，民间性格充分展现出来，可以填“淋漓尽致。淋漓尽致：形容把事物的一切情态充分地刻画、表现了出来。

故答案为：如痴如醉；淋漓尽致

19．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。

比较句子的表达效果，应先分析两个句子的不同之处，如句式特点、修辞运用等，再有针对性地结合文意加以分析。故答案为：①原使用了叠词，具有音韵美和节奏美，突出杭州人从容的性格特。②原句使用短句，活泼灵动，简洁明快。③原句侧重于强调吃得干净，还强调杭州人的性格和神态，符合本段的侧重点：改句只侧重于吃得干净。④原句使用儿化音，口语化，通俗易懂。

20．本题考查学生病句辨析与修改能力。

原句语病有两处，最后一个分句“淳朴憨厚的乡村的民间性格”多层定语语序不当，“淳朴憨厚"应该修饰的是“民间性格”：后两个分句应该呈递进关系，可改为“不仅接地气，而且展现了乡村的淳朴憨厚的民间性格"。

故答案为：观众是如此喜爱这样的艺术表演，因为这样的戏曲不仅接地气，而且展现了乡村的淳朴憨厚的民间性格。

（2023高二上·宣威月考）语言文字运用Ⅱ

“听君一席话，如听一席话”“雪崩的时候，没有一片雪花是不崩的"“这个西红柿有一股番茄味”“三人行，必有三人"“七日不见，如隔一周”“台上一分钟，台下60秒"……

近期，①_____________，引起年轻人的极大兴趣。说起“废话文学”，它和文学沾边，少不了一些名人的帮衬。比如孤独苦闷的鲁迅在《秋夜》里写的那句“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树"，就是著名的“废话”。朱自清甚至专门写过一篇《论废话》，其中便提到：“所有的话到头儿来全是废话。"由此可见，废话源远流长，并非今日之网络才独有的现象。②_____________，或许也和当下较为普遍的社交焦虑不无关系。很多人活跃于网络，面对看不见的陌生人侃侃而谈、毫无戒备，但是在面对面的现实交流中，却小心翼翼起来，甚至还有了“社交恐惧症”一说。这样看来，有的人在现实中畏惧表达，到了网络便会有一种找补心态，想怎么说就怎么说，哪怕是废话连篇。

“废话文学"最大的特点就是“说了又好像没说”，往往用来形容那些文不对题、不知所云、模棱两可、打太极式的媒介信息。

废话或许是无用的，但可有趣。金圣叹说：“不为无益之事，何以遣有涯之生？"林语堂也曾表示过：“得有点废话，我们的生活才有意思。”因此，③_____________，就是在包容一种宽松的说话空间、轻松的交流心态，以及由此带来的松弛、融洽的人际关系。一句话：废话也是话，不必废除它。

21．下列选项中，和文中划线句子所用修辞手法相同的一项是（）

A．桃之夭夭，灼灼其华。

B．感时花溅泪，恨别鸟惊心。

C．知否，知否？应是绿肥红瘦。

D．问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

【答案】21．C

22．“废话文学"悄然流行于社交网络；而“废话文学”之所以流行；我们包容废话

【知识点】修辞手法的分析、运用；语句补写

【解析】【点评】

（1）本题考查学生分析修辞手法的能力。较为常见的有比喻、夸张、拟人、排比、借代等。解答本题，需仔细选项，找到运用的修辞手法，再选出正确答案。

（2）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题"，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。

21．本题考查学生分析修辞手法的能力。

例句，运用了反复的修辞手法。“一株是枣树”“还有一株也是枣树"为反复。

A.运用了叠音（叠字）的修辞手法。“夭夭”“灼灼"为叠音。

B.运用了拟人的修辞手法。“溅泪”“惊心"赋予“花”“鸟"以人的情态。

C.运用了设问和反复的修辞手法。“知否，知否？应是绿肥红瘦”自问自答，是设问，两处“知否"属于反复。

D.运用了设问、比喻、夸张的修辞手法。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”自问自答，是设问；把“愁"比作“江水”，为比喻；极言愁如江水之多，为夸张。

故答案为：C。

22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

第①空，根据后面“说起‘废话文学’"分析，前面举例的“听君一席话，如听一席话”“雪崩的时候，没有一片雪花是不崩的"“这个西红柿有一股番茄味”“三人行，必有三人"等内容属于“废话文学”，此处主要讲“废话文学"流行于社交网络，且“废话文学”作为后面“引起年轻人的极大兴趣"的主语。

第②空，前面说“废话源远流长，并非今日之网络才独有的现象”，而此句与后文有关，后面说“或许也和当下较为普遍的社交焦虑不无关系"，这是分析当下“废话文学”流行的原因，据此填“而‘废话文学’之所以流行"。

第③空，前面说的是“废话”也有其价值，而后面说“就是在包容一种宽松的说话空间、轻松的交流心态，以及由此带来的松弛、融洽的人际关系"，这半句应是针对我们应当包容废话这样的现象说的，据此填“我们包容废话”。

故答案为：“废话文学"悄然流行于社交网络；而“废话文学”之所以流行；我们包容废话

四、材料作文（60分）

23．（2023高二上·贵阳期末）阅读下面的材料，根据要求写作。

“我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。"——韩寒《后会无期》

这句话在“知乎”平台上引起了许多探讨，有共鸣也有争鸣。有人说，还是个人对道理的认知水平不够吧；有人说，纸上得来终觉浅，行动起来才真难啊；还有人说，大道至简，多则生乱嘛；也有人说，莫非是我们对“过好"有什么误会……

上面的材料引起你的哪些联想和思考呢？

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【答案】【参考例文】略

【知识点】材料作文

【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。

审题：这是一道引语类材料作文题。材料关键句——“我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。”材料围绕这句话列出了好几种观点。首先分析韩寒的观点，“听过无数道理"强调了道理的存在，“过不好这一生”是无法把道理落实到人生中。故由道理到人生，有一个理论到实践的过程，做到知行合一不易。其次，探讨四种人的观点。第一种人认为“个人对道理的认知水平不够"，强调人生道理至上。“朝闻道夕死可矣”，过好一生需要遵循基本道理，不能因为人生不如意来怀疑道理的存在。第二种人认为“纸上得来终觉浅，行动起来才真难"，强调人生需要知行合一，亲身实践。与韩寒的观点类似。第三种人认为“大道至简，多则生乱”，强调人生大道至简，世事道理纷纭，切忌贪多。抓大放小，不被琐碎困扰，只要坚持的道理大方向对即可。第四种人认为“莫非是我们对‘过好’有什么误会"，强调的是没有一样道理适用百样人生，道理要活学活用，懂得变通。最后我们的写作立意既可以顺向思考材料给定的四种，挖掘出四类人与韩寒观点的共鸣点；也可以不限于此，写争鸣点。注意既要切合材料，又要围绕“道理与人生”的关系展开。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如道理心中记，人生自在行，接下来从怎么办的角度展开论述，一、过好人生，需要在自己的体验之中摸索出合适自己的道理。二、过好人生，需要听懂道理并为之付出汗水与努力去实践。三、通过自己的实践总结道理，通过自己的努力追寻道理，这才是那些道理存在的意义，在知行合一中享受自在人生。

立意：1.没有一样道理适用百样人生。

2.人生如水流，道理如河岸。

3.知行合一，过好一生。

4.谙至简大道，行正直人生。

5.通权达变之道，成就人生赢家。

【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。

1/1云南省曲靖市宣威市重点中学2023-2024学年高二上学期语文第四次月考试卷

一、现代文阅读（35分）

（2023高二上·宣威月考）现代文阅读I

材料一

词语是时代问题的反映。从“神马都是浮云"到“佛系”，从“内卷"到“躺平”，这些词语的热度，反映了当下社会存在的某些症候或问题。对于躺平这个词语，如何看待？就我个人的了解和感受，当代中国青年是有使命感、创造力的一代，是大有希望的一代，也是可以完全信任的一代。新时代广大青年正以更加自信的姿态，更加昂扬的主动精神，团结奋斗，谱写新时代中国特色社会主义更加绚丽的华章。当然也要看到，当代青年生活在相对富裕和安定的环境下，受教育程度和学历普遍高于前辈，但有些青年人不愿意像父辈那样做艰苦的工作；当代青年视野开阔，但有些青年人从小缺少艰苦生活的磨砺，对理想目标的实现急于求成、缺少耐心，难以忍受漫长而艰苦的成长成才经历。我们必须注意，不能让这种意识和情绪进一步滋生、传播、扩散，从而影响到青年的主流价值。

据有关调查，目前青年群体中的躺平现象大致有以下这么几种情况：有些青年因起点低造成低学历、低技能、低收入，进入社会后面临就业和婚恋重重困难，屡遭挫败之后，选择放弃个人努力，我将其称为“无力感的躺平"；有些青年高考成功、甚至上了好大学，但进入社会后发展不顺利，既不甘心维持现状，也无法突破困境，陷入进退两难境地，选择自嘲来缓解焦虑；也有些青年，从小在父母的呵护下成长，成为满足于低薪、轻松工作的群体，买房、育儿都依靠父母，创业和奋斗意识不足……

必须注意到，在躺平之后，有人为其寻找到一个貌似合理的理由——在媒体调查中，躺平者之所以“躺平”，其中一个原因在于认为“我们生活的世界过于物质化，过于消费主义，过于崇尚速度，过于强调个人成功，这些倾向让人眩晕、疲倦和无力"。

还有一种说法值得思索，那就是对“人的主体性”的争辩——不少“躺平帖"里，高举人的主体性大旗，把晒太阳、思考逻各斯和躺平都视为人的主体性的某种体现，认为“只有躺平，人才是万物的尺度”“当人也可以像猫猫狗狗一样慵懒地躺平在太阳底下时，人的主体性才浮现出来"。

显然，这是对人的主体性本质的错误理解。

实际上，猫猫狗狗如果躺平也是因为有人豢养，这一点不是主体性的自由状态。就算是流浪狗、猫，也需要自己寻找支撑自己活下去的食物。人的主体性体现在不仅仅像一般动物那样适应客观世界，而是有意识、有目的、自觉地改造客观世界。对于人类而言，改造客观世界既包括自然环境，也包括社会环境。如果自然不能满足人类的生存需要，人就要想办法通过改造自然，使自然满足人类的需要；如果社会有不合理、不公正的地方，积极主动地去为改造社会创造条件，才是真正的人的主体性力量的体现。

躺平，是对自身作为人的创造性活动本质的放弃，因而也是对自己存在价值的本质性否定。如果有人主张“像猫猫狗狗一样慵懒地躺平”，那只能说，“当人也可以像猫猫狗狗一样慵懒地躺平在太阳底下，人也就退回到猫猫狗狗一样的生存状态了"。

唯有积极主动地走向更多的选择，才能获得历史发展中的自由。什么都不做的自由，不是人的自由，甚至不是生命的自由状态。

中华民族伟大复兴中国梦的前景从来没有像今天这样清晰可见，但是，这个梦想不是靠躺平就能够等来的，如果大家都佛系、都躺平，那么中国梦所描绘的蓝图再伟大、再辉煌、再美丽，都会永远停留在梦境之中。

青年不能躺平、不能佛系、更不能沉沦，因为青年在任何时代都代表着青春、理想。即使路途艰难崎岖或充满荆棘，可能让我们遍体鳞伤，但我们不能犹疑、不能彷徨，而应该带着青春诗意，奔赴理想的远方。

（摘自《光明日报》2023年09月12日13版）

材料二

“躺赢”从字面意义上看，就是躺着就赢了，连站都不用站、不费吹灰之力、轻轻松松就能赢。躺赢的说法出现后，很快成为日常生活中多个领域频繁使用的词语，也引发了社会各界的思考与讨论。

“躺"着真能赢吗？到底有没有躺赢的可能？答案是否定的。“躺”和“赢"天然是一对矛盾，现实中可能会躺赢一时，但绝不可能躺赢一世。甚至可能因为一次躺赢经历，让自己从此走上输掉人生的歧途。

所谓的躺赢，往往靠的是一时运气或者外部条件。比如，在比赛中，对手发挥失常，自己轻松赢得比赛；在工作中，加入了一个好团队，队友和领导很优秀，自己不需要作出多大贡献就能共享好成绩；家庭条件很好，父辈已经积累了充足财富，自己还没怎么奋斗就过上了不错的生活……

但，再多积累也有用完的一天，好运气也不会随时都有。竞争对手不会永远发挥失常；加入一个好团队之后，如果一直“划水”，很可能会被团队淘汰；父辈积蓄更不能花一辈子，吃“老本"很快就会坐吃山空。

把希望寄托在躺赢上，意味着把今天的我以及未来的我之命运交给他人、交给运气。躺赢的人不是自己故事的主角，这种赢只能昙花一现，很容易失去。

回顾历史，躺赢的人就算能得到一时成功，最终也很可能一败涂地。战国时期，秦灭楚国，齐国就幻想躺赢而袖手旁观，结果没能逃脱被灭掉的命运。“灭六国者，六国也”，六国之亡显然与某些国家的躺赢幻想有关。《三国演义》中蜀汉末代皇帝刘禅，本以为能躺在刘备的功劳簿上，接受诸葛亮尽心辅佐过着“躺赢人生"，但没有过硬本领的他，不可避免地成了“扶不起的阿斗”。

当今时代，那种总想着“走捷径"“抄近路”“占便宜"的人，即使一时辉煌，也只会被看作幸运儿，不会成为大家真正佩服的对象。而且，时间久了一定会暴露出来，最终会失去人们的支持和信任，也失去自己的人生。

我们会看到，在这个崇尚奋斗、劳动光荣的时代，不劳而获越来越行不通。我们所生活的时代，虽存在很多种成功的机遇，但机遇只会留给有准备的人，如果基础不牢固、把握机遇的能力不足，即使有好的机会也会被消耗掉。

躺赢不符合社会发展趋势，也不符合成长成才规律，是不可能也不可取的。梦想躺赢，注定竹篮打水一场空，依靠不懈奋斗创造美好生活才是正道。不要以为那些“人生赢家”真是躺赢的，他们往往比其他人更加勤奋刻苦。要看到，很多被认为已经有条件躺赢的人，反而一直在“乘风破浪"，在奋斗拼搏中实现人生价值和意义。

（摘自《光明日报》2023年09月12日14版）

1．根据材料一的内容，下列说法正确的一项是（）

A．生活在富裕和安定的环境下的当代青年，不愿像父辈那样做艰苦的工作，对理想目标的实现急于求成、缺少耐心，难以忍受漫长而艰苦的成长成才经历。

B．有些青年“无力感的躺平”，有些青年选择自嘲来缓解焦虑，有些青年创业和奋斗意识不足，这是目前青年群体中的躺平现象几种基本情况。

C．我们生活的世界过于物质化，过于消费主义，过于崇尚速度，过于强调个人成功，让人眩晕、疲倦和无力，这是躺平者“躺平"的主要原因。

D．自然不能满足人类的生存需要，人就要想办法改造自然；只有积极主动地去为改造社会创造条件，才能真正体现人的主体性力量。

2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．躺平，是对自身作为人的创造性活动本质的放弃，因而也是对自己存在价值的本质性否定。什么都不做的自由，既不是人的自由，也不是生命的自由状态。

B．“坐吃山空”是“躺"可能面临的一个结果。如果一直在团队中“划水”，即使加入一个好团队，也很可能会被团队淘汰；父辈积蓄更不可能花一辈子的。

C．回顾历史，蜀汉末代皇帝刘禅没有过硬的本领，不可避免地成了“扶不起的阿斗"，这说明躺赢的人就算能得到一时成功，最终也很可能一败涂地。

D．“人生赢家”不可能真的是躺赢的，他们往往比其他人更勤奋刻苦。很多被认为已经有条件躺赢的人，反而一直在奋斗拼搏中实现人生价值和意义。

3．选项中不属于学生“主体性本质"表现的一项（）

A．学生具有独立的主体意识，有明确的学习目标和自觉积极的学习态度，能够在教师的启发指导下独立感知教材、理解教材，把学科课程内容变成自己的精神财富，并能够运用于实践。

B．学生能根据学校教育的要求积极参与并以此作为自己今后的努力方向，如在学习中主要表现为有迫切的学习愿望、强烈的学习动机、高昂的学习热情和认真的学习态度。

C．学生在学习上能举一反三，灵活运用知识，有丰富的想象力，爱发表与别人不同的见解，善于利用所学知识解决日常生活中遇到的各种问题，包括小发明、小制作、小设计等。

D．学生在比赛中，由于对手发挥失常，自己轻松赢得比赛；在生活中，家庭条件很好，父辈已经积累了充足财富，自己还没怎么奋斗就过上了不错的生活。

4．请简要分析材料一的论证思路。

5．有学生说：“躺平虽然颓废，但至少相对不累。面对别人的躺赢，我该如何看待”请结合材料一和材料二的内容进行分析。

（2023高二上·宣威月考）现代文阅读II

月亮咬住了狗尾巴

阿微木依萝

喏，那“庞然大物"就是我爹的老年代步三轮车，它有个响亮的称呼：宝马。这是我爹考虑了一个月才定下来的名号。

我爹是个固执的老头，也是个幽默的老头

是个脾气暴躁的老头，也是个冠心病患者。

是个上网积极分子，也是个有追求的吃货。他的追求是：每顿有肉，多少不限，一小片也行。他也是个有审美情趣的人，喜欢房子周围种满花草和果木。他六十多岁了还很天真，很自恋，很自信，很骄傲，很冲动，也很冷静，是个相当复杂的矛盾体。退役后，他的兴趣是改造任何可以改造的东西，改造不好的就扔出门去，比如我。

宝马刚买回来那会儿是原装货，按照设计师喜好打造的外观，算不上特别好看，但也不丑。现在嘛，您一定想亲眼瞧一瞧，用我爹的话说：整个镇找不出比它漂亮的。它经过一番改造，已经不是原来的它了。

我爹最先看中的就是这辆老年代步车的小巧，按照心理上“居高临下”的看法，这么小的车子就算想飞起来，他也能一把摁住。车子的体积正是他这种反应逐渐迟钝的老头能驾驭的。但毕竟现代化的东西不可小瞧，年轻时上过战场，学会了怎样保命，他便十分清醒地下了决定，不轻举妄动，改造的事暂放一边。因此第一天，他并没有着手改造它，而是上车熟悉环境，就好比古时候买了马匹，要跑一跑才知道马的耐心和脚力。他上车试了几圈，都是开在最慢的挡位，摇摇晃晃速度恰好。到了第三天下午，他有点底气了，玩起了“飙车"，把它开在最快那个挡位。当然啦，只在直路上放开“缰绳”，拐弯处还是比较遵守交通规则的，减速慢行。

我妈觉得这种小心翼翼的举动纯粹就是怕死，她会骑摩托车，我爹不会，这项技能是她在我爹面前永远的骄傲。有时为了炫技吵嘴，她会昂起脑袋：“老子骑摩托车，‘呼’一下就过去了，你连灰尘都吃不到一滴，你信不信"我爹也会昂起脑袋并摇起他的二郎腿：“如果翻车，你也‘呼’一下就过去了，你信不信”

吵架，已经是他们两个一辈子的事业。像月亮咬住了狗尾巴，我爹我妈，他们的生活里大部分光阴都用在了吵架上。

我爹改造宝马车是在半个月以后，陆陆续续，网购的各种工具和材料也收到了。他首先给车子安装框架，四根空心不锈钢架子，就像四根开天辟地的顶天柱子，把一块遮风避雨的灰色顶盖架在了车子上，等于给它弄了个吊顶。之后网购一些围帘，都是不透雨的材质，帘子的颜色很讲究，迷彩色——他一辈子的审美终结色。把帘子往四根柱子上一挂，厢式老年代步车的样子就出来了，也终于有了过去时候的轿子的味道，如果把轮子取掉，“走嘞"一声，四个人就可以抬着“轿子”出门。车轮胎三个，每一个轮子都有自己的备胎，打气筒从手动到电动各一个，车子喇叭揪下来换了新的，因为战场上打聋了一只耳朵，他觉得自己听不到的声音别人都听不到。车头上的灯也都有备用的，就连车屁股上的两颗刹车灯也有备用。他在机械方面极有天赋，年轻时候会组装机械手表，修理电视机，各种家电维修全都无师自通，对于老年代步车的简单维修，不在话下。这么一番下来，国家发给他的优抚补助，几乎都用在了宝马身上。我们有时候怂恿他发个红包在家人群里，让儿孙们试一试手气，让大家都高兴高兴，他一直不肯，他说他不高兴，他要勤俭持家。