四川省成都市双流名校20232024学年高二10月月考语文试题 （解析）

Word文档下载后可自行编辑1/1四川省成都市双流名校20232024学年高二10月月考语文试题（解析）双流中学2023年秋期高二第一学月测试

语文试题

本试卷共8页，23小题，满分150分。测试用时150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。

2.考生必须保持答题卡的整洁。测试结束后，将答题卡交回，试卷自己保管好。

一、现代文阅读（35分）

（一）非连续性文本阅读（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”毛泽东同志用大气磅礴的诗句，讴歌了红军两万五千里长征。85年前，红军指战员震撼世界、彪炳史册的壮举，创造了战争史上的奇迹，筑起了巍峨的精神丰碑。今天，我们要自觉从长征精神中汲取奋进力量，意气风发走好新时代的长征路。

从长征精神中汲取信仰的力量。在长征最艰难时，许多人不知道部队明天要开拔到哪里、最终将落脚何处，但红军指战员最常讲的一句话就是“只要跟党走，一定能胜利”。跟党走就是跟着理想信念走，就是向着光明的前途走。长征的胜利，是理想信念的胜利。没有崇高理想、坚定信念的有力支撑，要取得长征的胜利是不可想象的。如今时代变了、环境变了，但理想信念不能动摇、精神支柱不能缺少。发扬伟大的长征精神，就是要把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想信念，坚信正义事业必然胜利，始终听党话、跟党走，才能心有定力、行有动力，在新长征中续写新荣光。

从长征精神中汲取初心的力量。“什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。”习主席曾引用徐解秀老人的话，道出了党同人民的鱼水深情，生动诠释了中国共产党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命。正是因为党和人民军队坚守初心使命，人民群众才给我们以全力的支持拥护。发扬伟大的长征精神，就要紧紧依靠人民，同人民群众生死相依、患难与共，永远同人民站在一起、想在一起、干在一起。一心一意为了人民、矢志不渝造福人民，就能永远赢得人民支持拥护，永远立于不败之地。

从长征精神中汲取坚韧的力量。在原第13集团军军史馆里，有一件“半截皮带”的展品，说的是三过草地的一个班早已断粮断炊，不得不把身上的皮带拿来充饥。战士周广才忍不住攥紧剩下的最后半截皮带，含着泪说“同志们，我们把它留作纪念，带着它见毛主席吧！”衣衫褴褛、忍饥挨饿，敌人围追堵截，高山终年积雪，草地沼泽遍布……这些都考验着他们的意志，锻造着军人的血性与担当。不管战争形态如何变化，战争的主体还是人，不屈不挠的坚韧品质永不过时。发扬伟大的长征精神，就要传承红色基因、涵养革命意志，顽强拼搏、艰苦奋斗，以鲜血和生命捍卫国家主权、安全、发展利益。

从长征精神中汲取智慧的力量。遵义会议之后，我军重新回到“你打你的，我打我的”这一战争指导原则上，重新回到“十六字诀”这一战法运用上，才有了牵着敌人鼻子走的战略主动，才有了“四渡赤水”的经典战例，才有了长征的伟大胜利。后来，正是依靠具有我军特色的作战思想和战法，我们一路披荆斩棘，赢得了一次又一次伟大胜利。发扬伟大的长征精神，就是要坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发，创新发展作战理论、作战思想和破敌之法，如此才能掌握制胜先机，打赢未来战争。

“长征是一次唤醒民众的伟大远征。”这样的唤醒跨越时空，让我们至今仍能听到长征的呼唤，感受到理想的崇高、精神的伟力。新的征途上，我们还有许多雪山草地需要跨越，还有许多娄山关、腊子口需要征服。只要我们保持坚定理想信念和坚强意志品质，就能迈过一道道沟坎，沿着革命先辈开辟的道路继续坚定地走下去，走向更加美好的明天。

（节选自何东平《从长征精神中汲取奋进力量》）

材料二：

进入黄土高原以来，马鸿逵、马鸿宾的骑兵一直尾追我们。到了吴起镇，他们更是追而不舍。还有鲁大昌，我们在腊子口交过手的这个手下败将也匆赶来了，妄图报复。

经过甘南急行数百里的红军部队，减员不少，给养困难，又初到天气寒冷的西北地区，极需休整。但是为了保卫边区人民的革命胜利果实，中央军委决定，给敌人一次沉重的打击。毛主席亲自指挥了这一仗。

这是十月的一天早晨，秋高气爽，太阳还没有升到山顶，毛主席率领部队进入吴起镇一带的山头阵地。我们一纵队四大队担负着迂回敌人左侧的任务，一路上只见兄弟部队也都进入各自的伏击地。

八时整，我们埋伏在川道左侧的山沟里都有些急了，这时突然见前方川道里冒起一团团尘土，我与大队长王开湘同志各自拿起望远镜仔细一看，嗬，果真马大胡子的骑兵来了，一队接着一队，还真不少。

突然“啪！”山谷里响起了清脆的枪声。霎时间，两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来，两厢伏兵一起杀了出来。敌人此时才知道进了我们的伏击圈，但已经晚了。我们一个迅猛突击，把走在前面的那个团打了个七零八落。受惊的马狂奔乱跳，敌人无法控制坐骑，纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在脚蹬里，硬给马拖着跑了。敌人后边的三个骑兵团，阵势还没有摆定，一家伙就给他们自己的败骑冲散了。真是人喊马嘶，不打自垮。我们就这样轻轻松松地消灭了敌人一个骑兵团，打垮了敌人三个骑兵团。

谁知道，这就是我们长征中的最后一仗啊！这一仗，宣告了一年来蒋介石“追剿”计划的彻底破产。

（节选自杨成武《长征胜利万岁》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.毛泽东的诗句“万水千山只等闲”，既写出了红军长征路程之遥，又表现了红军蔑视一切困难的英雄气概。

B.周广才宁冒饿死的危险也要留下“半截皮带”，是因为其身上有着无比坚韧的精神力量，而且想把它作为纪念。

C.遵义会议后，红军抛弃了从前一直过于死板的战争指导原则，变得十分灵活，于是有了“四渡赤水”的经典战例。

D.马鸿逵和马鸿宾的骑兵、鲁大昌的国民党军尾追红军而来，结果在吴起镇一带遭到了中央红军的沉重打击。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A.在长征最艰难的时期，除了指战员，许多红军战士不知道最终会在陕北落脚，但他们有着跟党走的坚定信念。

B.对于“什么是共产党”，徐解秀老人没有下定义，而是用具体行为进行生动解说，具有感动人心的力量。

C.材料一画线处“敌人围追堵截……遍布”形成排比，以雄浑的气势、铿锵的语调表现了红军一往无前的奋斗精神。

D.毛泽东指挥红军借伏击战以少胜多打败追敌，生动阐释了什么是制胜先机、争取主动的战争智慧。

3.下列各项中，不能支持材料一观点的一项是（）

A.有很多企业试图用高薪聘请大国工匠高凤林，甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的诱人条件，他都予以拒绝。

B.广西扶贫干部黄文秀在汽车里程表显示出两万五千的数据时，在微信中写道：“我心中的长征，驻村一周年愉快。”

C.我们要讲好长征故事，把伟大的长征精神，通过不同的形式，讲述给更多人听，让它激励一代又一代的中华儿女。

D.河南发生洪灾后，郑州优秀党员彭峰抗洪中连续工作3天2夜，在跳入塌方处、关闭供水阀门时，体力不支牺牲。

4.两则材料都表述了对长征精神的赞颂，但表述方式不一样，请对此作简要分析。

5.对于吴起镇战斗，杨成武没有过多地对战士们进行动作、语言、肖像等细节描写，为什么？

1C2.B3.A

4.①材料一采用了议论的方式，深入阐述了长征精神的内涵，以及可以从中汲取奋斗力量的意义。②材料二采用了记叙和描写的方式，交代红军打败敌军的战斗过程，借此歌颂了红军智慧、勇敢、不怕牺牲、勇于夺取胜利的精神。

5.①体裁的限制。本文是纪实性回忆录，是对长征的一般性介绍，不是小说，不需要太多的细节描写。②叙述视角的限制。杨成武是叙述者，是战斗的指挥员，不可能看到过多细节。③表述目的的限制。本文旨在歌颂长征，歌颂主要靠议论和抒情，过多地写细节容易喧宾夺主。

本题考查学生理解和分析文章内容的能力。

C.“从前一直过于死板的战争指导原则”错，材料一倒数第二段原文是“重新回到‘你打你的，我打我的’这一战争指导原则上”。

故选C。

本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

A.“在长征最艰难的时期……许多红军战士不知道最终会在陕北落脚”错误，当时没有人知道会在何处落脚，连中央也不知道，所以不能说“许多红军战士不知道”。

C.“以雄浑的气势、铿锵的语调表现了红军一往无前的奋斗精神”错误，这组排比只是在陈述红军前面的困难，气势不能叫雄浑，语调不能叫铿锵。只这三句也显示不出红军一往无前的精神。

D.“以少胜多”错误，此意于文无据。

故选B。

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

材料一围绕“长征精神”，表述“从长征精神中汲取奋进力量”的观点。

A.内容强调的是不受利诱，这与材料一提到的长征精神不吻合。

B.可以表现继续走好长征路。

C.是对材料一观点的具体阐述。

D.可以表现一心一意为人民，不忘初心。

故选A。

本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。

材料一采用了议论的方式。全文围绕中心论点“从长征精神中汲取奋进力量”，从“从长征精神中汲取信仰的力量”“从长征精神中汲取初心的力量”“从长征精神中汲取坚韧的力量”“从长征精神中汲取智慧的力量”四个方面论述，深入阐述了长征精神的内涵；最后总结“这样的唤醒跨越时空，让我们至今仍能听到长征的呼唤，感受到理想的崇高、精神的伟力”“沿着革命先辈开辟的道路继续坚定地走下去，走向更加美好的明天”长征精神的意义。

材料二采用了记叙和描写的方式。前两段叙述，中间三段“秋高气爽，太阳还没有升到山顶”“霎时间，两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来，两厢伏兵一起杀了出来……”以描写为主，记述了长征中的最后一仗，即吴起镇战斗的战斗经过，歌颂了红军智慧、勇敢、不怕牺牲、勇于夺取胜利的精神。

本题考查学生探讨的创作意图的能力。

从题材角度看，杨成武《长征胜利万岁》是一篇纪实性回忆录，这篇文章是杨成武上将的回忆录里的一篇文章，以杨成武上将为第一人称视角，记述了红军胜利到达陕北、在吴起镇伏击并歼灭敌军、召开全军干部会议等事件，表述了对长征胜利结束的欣喜和激动之情。文章重点是介绍吴起镇战斗的经过，以纪实为主，对人物的细节描写不是写作的重点。

从叙述视角角度看，本文以杨成武上将为第一人称视角叙述，作为战斗的指挥员，他的视角应该主要在战斗的过程，如“到了吴起镇，他们更是追而不舍”“我们一纵队四大队担负着迂回敌人左侧的任务，一路上只见兄弟部队也都进入各自的伏击地”“我们就这样轻轻松松地消灭了敌人一个骑兵团，打垮了敌人三个骑兵团”，过多的细节描写反而脱离生活，不是他的亲身经历。

从表述目的看，文章主要表述了对长征胜利结束的欣喜和激动之情，这个主题应该用议论和抒情的方式来表现，如“我们就这样轻轻松松地消灭了敌人一个骑兵团，打垮了敌人三个骑兵团”“这就是我们长征中的最后一仗啊！”过多地写人物细节反而容易喧宾夺主。

（二）文学类阅读-双文本（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

地洞

卡夫卡

我造好了一个地洞，似乎还蛮不错。离洞口千把步远的地方，有一处上面覆盖着一层可移动的苔藓，那才是通往洞内的真正入口处。在盖着苔藓的那个幽暗的地方，正是我的致命之所在。我经常梦见野兽用鼻子在地洞口贪婪地来回嗅个不停，也许有人会认为，我可以把洞口堵死，上面覆以一层薄薄的硬土，下面填上松软的浮土，这样我就用不着费多大气力，每次进出，只要挖一次洞口就行了。但那是不可能的事。为了防备万一，我必须具备随时一跃而出的可能性，为了谨慎行事，我必须做好随时能够冲出去的准备。

我安安稳稳地住在我的地洞的最里层，与此同时，敌人可能从某个地方慢慢地、悄悄地往里钻穿洞壁，向我逼近。我在自己的地洞，自有谙熟所有途径和方向的长处，盗贼会很容易地成为我的牺牲品和美餐。但我正在变老，有许多同类比我更强，而且我的敌人多得不可胜数。而且威胁我的不仅有外面的敌人，地底下也有这样的敌人。

我的地洞除了大道以外，还有几条很狭窄的、但相当安全的小道。它们使我与外界保持联系，向我提供自由呼吸的空气。这些路本来是鼹鼠筑成的，我因势利导，把它们引进了我的地洞里，我通过这些途径可以嗅得很远，使我得到保护。也有各种各样的小动物经由这些途径来到我跟前，成了我的食物。

我的地洞的最大优点是宁静。我可以在我的通道上蹑着脚走好几个钟头，有时听到个把小动物的声音，不一会儿这小动物也就在我的牙齿间安静下来了；或者泥土掉落的沙沙声，它告诉我什么地方需要修缮了；除此以外便是寂静。洞内通道上每隔一百米的地方，辟一个圆形的小广场，在那里我舒舒服服地蜷曲着身子，一边休息，一边使自己暖和暖和。不知是由于过去的习惯，还是这座家屋确实存在着危险，唤起我的警觉，使我常常有规律地从酣睡中惊醒。缜密地考虑到极端危险的情况，我还在洞穴的近中心处修建了一个中央广场。

我利用地洞来贮藏我的食物：凡是洞内抓获而目前还不需要的一切，和外面猎获的全部，我统统把它们堆放在这里。场地之大，半年的食物都放不满。于是我把东西一件一件铺了开来，在其间漫步，同时玩赏着它们，悦目于其量之多，醉心于其味之杂。地洞的复杂性确实也向我提供了采用多种防御办法的可能性。后来，我觉得将存粮稍加分散，利用某些小广场来分批贮藏，似乎更为周到些。于是我决定约每隔两个广场设一个预备储粮站，或者每隔三个设一正储粮站，每隔一个设一副储粮站，如此等等。再则，为了迷惑敌人，我划出几条道路不堆贮藏品。

不久，我跑离洞口，在洞口寻找一个合适的藏身之所，来守望着我的家门，这一回，我在外面一连几天几夜。在守护期间，我没有看见任何人在靠近入口的地方搜寻过，这对己对敌都是一种幸运，因为要不然，我会为了我的地洞不顾一切地朝他的喉咙扑过去。诚然，也出现过一些兽类，我不敢接近它们，只要远远预感到它们在，我便立即警觉，拔腿就跑。

有时甚至产生这样幼稚的想法：压根儿就不回地洞，而就在这里的洞口附近住下，专门观察洞口以打发日子。假如我有某个值得信赖的人，可以把观察哨的任务交给他，那我就可以放心地下地洞去了。但是从地洞的内部完全信赖一个外面的什么人，我以为这是不可能的。我找不到可以信赖的人，只能孑然一身。

后来，我又重新回到了我的洞穴。我和地洞这样相依为命，不管我遇到多大恐惧，我都能泰然自若地留在这里，无须设法说服自己，打消一切顾虑，把入口打开。我只要清闲地等着就完全够了。因为没有任何力量能够把我们永远分开。

（节选自《卡夫卡荒诞小说》，有删改）

文本二：

20世纪后半期，空间在人文社会科学各个领域成为关注的焦点与核心的概念。文学叙事的空间维度日益受到叙事学界的关注，空间叙事研究得到迅速发展。自古希腊时期，西方对空间的研究已涉及“虚空”“处所”和“广延”这三个概念。文学叙事中的空间主要可以分为物质空间、心理空间和社会空间三大类。物质空间是以物质形态呈现的空间，这个空间包括物体，也包括作为物质存在的人本身。心理空间是一个内部的、主观的空间，是人的知觉、情感和意识对外部世界染色、过滤、变形、编辑后所建构的空间，也是人的内心对外部世界的投射。社会空间是人际空间，是人与人之间关系的建构与结构化。

（节选自方英《论小说中的空间叙事——以〈地洞〉为例》）

6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.开头“我造好了一个地洞，似乎还蛮不错”一句，表明地洞已经做好，是“我”完美的栖居场所、无需加工。

B.小说提到“我”想象对敌人攻击场面，虽然“我”的动作残忍，但足以体现“我”捍卫地洞的决心。

C.小说没有清楚地交代故事的发展脉络，而是淡化了故事情节，这样的处理可能会带来情节发展的不确定性。

D.小说运用了拟人化的艺术手法，将小动物拟化为具象的人，并以第一人称“我”的自叙自白，增强了可读性。

7.下列与文本一有关的说法，不正确的一项是（）

A.本文的“洞内世界”“洞外世界”和《变形记》中的“虫的世界”“人的世界”一样，都属于叙事空间。

B.有形的“地洞”和“我”内心无形的“地洞”，与《装在套子里的人》中有形和无形的“套子”有异曲同工之处。

C.整篇小说与陶渊明的《桃花源记》一文相似，超越了人类生活的表象，传达出人类对“安宁”生活的追求。

D.地洞象征每个人都可能在劫难逃的某个“困境”，地洞的象征义跟钱钟书《围城》里“围城”的象征义相同。

8.请概括并分析文本一中“我”对己对人的心态。

9.被称为“现代主义之父”卡夫卡善于在叙事上下功夫，请结合文本二，分析空间叙事在文本一中的体现。

6.A7.D

8.①对己是过度自我保护的心态。“我”建造地洞，又不断地完善地洞，还在洞口守护地洞都体现了“我”的自我保护心态非常强烈。

②对他人是过度敌对敌视的心态。“我”想象了很多“敌人”，对待敌人也是很残忍；洞口也不敢设“观察哨”，都体现“我”对外界的“敌视”心态。

9.①物质空间。文本一中建构了一个实实在在的物质空间，即地洞。地洞里的暗道、广场、食物都体现了空间叙事中的物质空间；“我”这个动物也是物质空间的范畴。

②心理空间。文本一通过“我”心理空间来组织小说。小说一直在写“我”内心的恐惧，时时刻刻担忧地洞会被外界攻击。

③社会空间。文本一体现了“敌对”的“异化”人际空间，除了敌人是对立关系外，连洞口放哨的人也不敢安排，以致“我”最后孑然一身。

本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。

A.“是‘我’完美的栖居场所，无需加工”错误。文章的故事走向，后文的“我”一直在完善地洞。“完美”和“无需加工”都不符合故事后文的内容。

故选A。

本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。

D.“地洞的象征义跟钱钟书《围城》里‘围城’的象征义相同”错误。地洞确实象征着“困境”，但是这种困境是人们异化之后的“恐惧”困境，它与《围城》中的困境不同。《围城》的困境是“城里的人想出来，城外的人想进去”，它体现的是人们面对很多人和事的矛盾困境。

故选D。

本题考查学生概括分析人物心理的能力。

从“我造好了一个地洞，似乎还蛮不错……为了防备万一，我必须具备随时一跃而出的可能性，为了谨慎行事，我必须做好随时能够冲出去的准备”可知，对己是过度自我保护的心态。“我”建造了地洞，入口处覆盖苔藓以防被人发现，这都是为了保护自己；“我”又不断地完善地洞，建“安全的小道”“使我得到保护”；“设一个预备储粮站”准备充足的食物，“在洞口寻找一个合适的藏身之所，来守望着我的家门”，在洞口守护地洞，这些都体现了“我”的自我保护心态非常强烈。

从“敌人可能从某个地方慢慢地、悄悄地往里钻穿洞壁，向我逼近……威胁我的不仅有外面的敌人，地底下也有这样的敌人……”等处可知，“我”想象了很多“敌人”，对待敌人也是很残忍：不一会儿这小动物也就在我的牙齿间安静下来了……玩赏着它们，悦目于其量之多，醉心于其味之杂；洞口也不敢设“观察哨”，“从地洞的内部完全信赖一个外面的什么人，我以为这是不可能的。我找不到可以信赖的人”，“我”对外界充满了疑惧与排斥，都体现我对外界的“敌视”心态。

本题考查学生理解文章内容，分析小说写作特点能力。

文本二提到空间叙事分为物质空间、心理空间和社会空间三大类，依次分析材料一即可。

物质空间，文本一的地洞有入口，内部空间大，地洞里有暗道、广场、食物……这是建构的一个实实在在的物质空间，即体现了空间叙事中的物质空间；“我”这个动物也是物质空间的范畴，“我安安稳稳地住在我的地洞的最里层……”“不久，我跑离洞口，在洞口寻找一个合适的藏身之所，来守望着我的家门……”，“我”是这个物质空间的主宰。

心理空间，文本一以“我”的角度叙事，用了大量语言来呈现“我”的所思所想，建洞，守洞，护洞，既是自我保护，也是“我”内心恐惧的体现。小说一直在写“我”时时刻刻担忧地洞会被外界攻击，“与此同时，敌人可能从某个地方慢慢地、悄悄地往里钻穿洞壁，向我逼近……”。这是通过“我”的心理空间来组织小说。

社会空间，文本一中的人际空间是简单而不正常的，“我的敌人多得不可胜数。而且威胁我的不仅有外面的敌人，地底下也有这样的敌人……”，“我”与“敌人”是对立关系，就不会有正常的人际交往；“假如我有某个值得信赖的人，可以把观察哨的任务交给他，那我就可以放心地下地洞去了。但是从地洞的内部完全信赖一个外面的什么人，我以为这是不可能的。我找不到可以信赖的人，只能孑然一身”，而“我”又“找不到可以信赖的人”，和其他人也是隔膜的；这些体现了“敌对”的“异化”人际空间，以致“我”最后孑然一身。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

蘧伯玉使至楚，逢公子皙濮水之上，子皙接草而待曰：“敢问上客将何之？”蘧伯玉为之轼车。公子皙曰：“吾闻上士可以托色，中士可以托辞，下士可以托财，三者固可得而托身耶？”蘧伯玉曰：“谨受命。”蘧伯玉见楚王，使事毕，坐谈话，从容言至于士。楚王曰：“何国最多士？”蘧伯玉曰：“楚最多士。”楚王大悦。蘧伯玉曰：“楚最多士而楚不能用。”王造然曰：“是何言也？”蘧伯玉曰：“伍子胥生于楚，逃之吴。吴受而相之。发兵攻楚，堕平王之墓。伍子胥生于楚，吴善用之。衅蚡黄生于楚，走之晋，治七十二县，道不拾遗，民不妄得，城郭不闭，国无盗贼，蚡黄生于楚而晋善用之。今者臣之来，逢公子皙濮水之上，辞言‘上士可以托色，中士可以托辞，下士可以托财，三者固可得而托身耶？’又不知公子皙将何治也。”于是楚王发使一驷，副使二乘，追公子皙濮水之上，子皙还重于楚，蘧伯玉之力也。故诗曰：“谁能烹鱼，溉之釜鬵，孰将西归，怀之好音。”此之谓也。物之相得，固微甚矣。

（节选自《说苑·善说》）

材料二：

卫灵公之夫人也。灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止，过阙复有声。公问夫人曰：“知此谓谁？”夫人曰：“此必蘧伯玉也。”公曰：“何以知之？”夫人曰：“妾闻：礼下公门式路马，所以广敬也。夫忠臣与孝子，不为昭昭信节，不为冥冥堕行。蘧伯玉，卫之贤大夫也。仁而有智敬于事上此其人必不以闇昧废礼是以知之。”公使视之，果伯玉也。公反之，以戏夫人曰：“非也。”夫人酌觞再拜贺公，公曰：“子何以贺寡人？”夫人曰：“始妾独以卫为有蘧伯玉尔，今卫复有与之齐者，是君有二贤臣也。国多贤臣，国之福也。妾是以贺。”公惊曰：“善哉！”遂语夫人其实焉。君子谓卫夫人明于知人道。夫可欺而不可罔者，其明智乎！诗云：“我闻其声，不见其人。”此之谓也。

（节选自《列女传·贤明传》）

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的解析标号涂黑。

仁A而B有智C敬D于事上E此其人F必不以闇昧G废礼H是I以知之。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.接草，即结草，这里是结草为庐的意思。与典故中所指的“报恩”并不一样。

B.固，通“姑”，“姑且”的意思。与《鸿门宴》中“固不如也”的“固”含义不同。

C.信节，即信守节操，文中特指蘧伯玉不在公开的场合有意显示自己信守节操。

D.齐，意思同等、一样。与《阿房宫赋》中“气候不齐”中“齐”的含义相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.公子皙在濮水岸边等待即将出使楚国的蘧伯玉，想要请其向楚王推荐自己，蘧伯玉虽然没有下车，还是答应了他的请托，并践行了自己的承诺。

B.蘧伯玉见到楚王并没有直接向楚王推荐公子皙，而是在闲谈之中，指出楚国有才而不用却以资敌的问题，使楚王认识到子皙的价值而加以重用。

C.蘧伯玉夜过宫门，依然遵照礼制——下车，扶着车前的横木走过，表述对君王的敬重。灵公夫人赞赏他的这种不为暗昧废礼的行为，称其为贤大夫。

D.卫灵公本想与夫人开玩笑，夫人却以高规格的礼节向他祝贺并陈述理由：如果不是伯玉，那么卫国多了一个蘧伯玉式的贤臣，这是卫国的福分。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）追公子皙濮水之上，子皙还重于楚，蘧伯玉之力也。

（2）君子谓卫夫人明于知人道。夫可欺而不可罔者，其明智乎！

14.综合全篇，蘧伯玉的哪些能力成为他被公子皙托付的原因？

10.CEH11.C12.C

13.（1）（楚王派人）到濮水岸上追赶公子皙，子皙返回，受到楚国重用，这是蘧伯玉的力量。

（2）君子认为卫夫人明达识人之道。是可以被欺骗却不可被蒙蔽的人，真是明达智慧啊！

14.①材料二可知蘧伯玉是个贤大夫，仁而有智；②材料一可见蘧伯玉口才好，善说。

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：(他)仁德有智慧，对于君上恭敬奉事，这个人一定不会因为在暗处就废弃礼仪，因此我知道这个人是蘧伯玉。

“仁而有智”是并列结构，由“而”连接，说的是蘧伯玉的为人，中间不断开，后面C处断开；

“此其人”是句子的主语，其前E处断开；

“是以”表示总结，一般放在句首，其前H处断开。

故在CEH处断句。

本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及文言词语的能力。

A.正确。句意：子皙结草为庐。/受人大恩，死后也要报答。

B.正确。句意：通“姑”，姑且；本来。句意：这三句话姑且能够委托吗？/本来也比不上。

C.错误。句意：特指蘧伯玉……”以偏概全，“夫忠臣与孝子，不为昭昭信节”，这里的“信节”指的是忠臣孝子的普遍情况。

D.正确。句意：现在卫国又有了一个和他同等的贤臣。/天气冷暖却截然不同。

故选C。

本题考查学生理解文章内容的能力。

C.不是因为他这种行为，称他为贤大夫。是因为他是贤大夫，才有这行为。

故选C。

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“还”，返回；“重于楚”，介词结构后置句，在楚国受到重用；“蘧伯玉之力也”，判断句。

（2）“明”，明达；“道”，方法；“罔”，蒙蔽。

本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。

①材料二“蘧伯玉，卫之贤大夫也。仁而有智”可知，可知蘧伯玉是个贤大夫，仁而有智；

②材料一“蘧伯玉曰：‘伍子胥生于楚，逃之吴。吴受而相之……三者固可得而托身耶？’又不知公子皙将何治也。’于是楚王发使一驷，副使二乘，追公子皙濮水之上，子皙还重于楚，蘧伯玉之力也”，可见蘧伯玉口才好，善说。

参考译文：

材料一：

蘧伯玉出使到楚国，在濮水岸上遇见公子皙，子皙结草为庐，接待他说：“请问贵客将要去哪里？”蘧伯玉在车上扶轼向他表示礼敬。公子皙说：“我听说上士能用神色委托，中士能用言语委托，下士能用财物委托，这三句话姑且能够委托吗？”蘧伯玉说：“我恭谨地接受您的吩咐。”蘧伯玉拜见楚王，出使的公事完毕后，与楚王坐下谈话，从容地谈到了士人。楚王问：“哪个国家士人最多？”蘧伯玉说：“楚国士人最多。”楚王十分高兴。蘧伯玉(又)说：“楚国士人最多但楚国却不能任用。”楚王惊惧不安地说：“这话怎么讲？”蘧伯玉说：“伍子胥生长在楚国，逃亡到吴国。吴国接纳他并用他做国相。发兵攻打楚国，毁坏了楚平王的坟墓。伍子胥生在楚国，吴国(却能)很好地任用他。衅蚡黄生长在楚国，跑到了晋国，治理好七十二县，路不拾遗，百姓不妄取，城门不关闭，都城无盗贼，蚡黄生长在楚国但晋国(却能)很好地任用他。这次我来楚国，在濮水岸上遇见了公子皙，他对我说：‘上士能用神色委托，中士能用言语委托，下士能用财物委托，这三句话姑且能够委托吧？’又不知道公子皙将治理哪里？”于是楚王派出使者驾上驷车一辆，副使车二辆，(楚王派人)到濮水岸上追赶公子皙，子皙返回，受到楚国重用，这是蘧伯玉的力量。因此《诗经》上说：“有谁能烹鱼，就洗刷好小锅大锅，将由西方归来，带给我好消息。”说的就是这样的事。事物能互相投合，的确是很微妙的。

材料二：

(南子是)卫灵公的夫人。卫灵公和夫人夜晚共坐之时，听到外面车声辚辚，到了宫门前声音停止，过了宫门车声再次响起。卫灵公问夫人：“知道这是谁吗？”夫人说：“这一定是蘧伯玉啊。”卫灵公说：“你是凭什么知道的呢？”夫人说：“我听说《礼》中规定，乘车经过宫门，必下车马；路上遇到君主的车马，则扶轼；用这些来增加对国君的尊敬(之意)。忠臣和孝子不会因为在明处就表现自己的节操，不会因为在暗处就行为怠情。蘧伯玉，是卫国贤明的大夫。(他)仁德有智慧，对于君上恭敬奉事，这个人一定不会因为在暗处就废弃礼仪，因此我知道这个人是蘧伯玉。”卫灵公派人去看，果然是蘧伯玉。卫灵公回来，故意戏弄夫人说：“不是蘧伯玉。”夫人斟酒两次拜祝卫灵公。卫灵公说：“你为什么要恭贺我呢？”夫人说：“原来我以为卫国只有蓬伯玉(一个贤臣)，现在卫国又有了一个和他同等的贤臣，这样国君您就有两位贤臣啊。国家多贤臣，是国家的福气。我因此恭贺您。”卫灵公惊叹道：“好啊！”于是告诉夫人实情。君子认为卫夫人明达识人之道。是可以被欺骗却不可被蒙蔽的人，真是明达智慧啊！《诗经》说：“我闻其声，不见其人。”说的就是这个道理吧。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成各题。

蝶恋花·暮春别李公择

苏轼

簌簌无风花自亸。寂寞园林，柳老樱桃过。落日多情还照坐。山青一点横云破。

路尽河回千转舵。系缆渔村，月暗孤灯火。凭仗飞魂招楚些①。我思君处君思我。

①凭仗飞魂招楚些：《楚辞·招魂》中写天帝遣巫阳招屈原离散之魂。这里是写词人召唤友人。

15.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（）

A.这首词主要围绕“别”行文，先写话别，再写送别，然后写别后，离情别绪贯穿作品始终。

B.上阕前三句描写了落花、老柳等暮春之景，营造出寂静、凄清的意境，于景中透露出淡淡的哀愁。

C.“落日有情还照坐”一句融情于景，赋予落日人的情感，含蓄地写词人劝慰友人珍惜时光、有所作为。

D.下阕第一句写词人跟着友人乘坐的船，直到路的尽头，这一处描写体现了词人对友人的不舍之情。

16.下阕最后两句是怎样抒发对友人的思念之情的？请简要分析。

15.C16.①用典抒情。化用天帝遣巫阳招屈原离散之魂，写自己召唤友人，委婉地表述了对友人的思念之情。②直抒胸臆。以“我思君”三字直接抒发出对友人的思念之情。③通过想象友人思念自己，更突出了自己对友人的思念之情。

本题考查学生赏析诗歌的能力。

C.“含蓄地写词人劝慰友人珍惜时光、有所作为”理解错误。词人写落日意在写相聚的时间无多，表述对友人的不舍。

故选C。

本题考查学生赏析诗歌抒情手法的能力。

题干将答题区域限定在下阕最后两句，且由“怎样抒发对友人的思念之情的”可知，考查的是抒情手法，然后从直接抒情和间接抒情角度进行分析。

结合解释可知“凭仗飞魂招楚些”用屈原典故，借写天帝遣巫阳招屈原离散之魂，来写词人召唤友人，表述希望朝廷召他回去的愿望。与公择因反对新法离开京城出守外郡，情怀郁闷，已历数年，每思还朝，有所作为，但局面转变，未见征兆，他们四方流荡，似无了期，所以有“飞魂”之叹。

“我思君处君思我”，采用回文，直抒胸臆，说我思念你的时候你也在思念着我吧，有恳切浓至的情思，也是对前面“系缆渔村，月暗孤灯火”的深情想象的一个照应。一方面直抒胸臆，一方面又想象朋友正在思念自己，更加倍抒发了诗人对友人的思念之情。

（三）情景默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：“__________，__________。”

（2）《大学之道》中用“__________，__________”两句，强调上自天子，下至平民，一切都要以修身为做人处世的根本。

（3）儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”，《老子》中说“__________，__________”。

①.见贤思齐焉②.见不贤而内自省也③.自天子以至于庶人④.壹是皆以修身为本⑤.千里之行⑥.始于足下

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

易错字：贤、焉、省、庶、壹、皆。

第II卷表述题（80分）

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

无论是传统文化题材，还是现实题材，作品都要对当下观众产生影响。《只此青绿》在虎年春晚上爆红，舞蹈语汇创造性转化《千里江山图》，舞蹈是动态的，画作是静态的，以动化静，创设更全方位的视觉享受。中国风舞服，清奇秀美，舞者①，裙带生风。中国画充满着阴阳对立的美学，《千里江山图》更有独特的体现，浓墨重彩、轻描淡写，巍峨壮丽、幽美灵秀……无不透着审美意蕴，笔意之中自带节奏感。线条的节奏感和舞蹈的节奏感是相通的，用舞蹈的方式进行创意表现，令人②。唯美的舞姿，赏心悦目。如此③，让在场的观众也飘飘欲仙，也欲乘风归去，起舞弄清影。手之舞之足之蹈之，沉浸其中，妙不可言。全剧结尾，一轮明月朗照千年，王希孟与展卷人在画卷两端四目相对，拱手致意。令人想起李白《把酒问月》中的诗句：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”其含义也可以表述为：“今人不见古时月，古月依旧照今人。”月色如桥，古今相望，这是跨越千年的文脉传承。

18.请在文中画横线处填入恰当的成语。

19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表述准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。

20.文中画横线的句子是对李白《把酒问月》中两句诗的改写，结合语段，你认为改写后的诗句要表述什么含意？有何妙处？

18.①摇曳生姿/翩翩起舞②拍案叫绝/赞不绝口③美不胜收

19.示例一：虎年春晚上爆红的《只此青绿》，用舞蹈语汇创造性转化《千里江山图》，舞蹈是动态的，画作是静态的，以动化静，带来更全方位的视觉享受。

示例二：《只此青绿》在虎年春晚上爆红，它用舞蹈语汇创造性转化《千里江山图》，舞蹈是动态的，画作是静态的，以动化静，带来更全方位的视觉享受。

20.（1）“古月”是指《千里江山图》，“今人”是指当下的观众，其含义为：画家早已逝去千年，但是千载之后，那幅画的神韵却通过现代舞蹈的转化，熏陶了无数的观众。

（2）妙处：①以改写诗句的形式来呈现的感悟，使得表述更加诗意和优美；②运用比喻的手法，将《千里江山图》比作“古月”，化平实为生动，激发读者想象；③诗句中包含了“古月”“今人”的今昔对比，在对比中传达出更为清晰悠远的历史感，诗情哲理并茂，更为精妙丰富。

本题考查学生正确使用成语的能力。

第一空，此处是形容舞者动作、姿态，可用“摇曳生姿”或“翩翩起舞”。摇曳生姿：姿态闲雅，婀娜多姿的样子。翩翩起舞：轻捷飘逸地舞起来。

第二空，此处是说《千里江山图》用舞蹈的方式进行创意表现，让人赞叹，可用“拍案叫绝”或“赞不绝口”。拍案叫绝：拍桌子叫好。形容非常赞赏。赞不绝口：赞美的话说个不停，形容对人或事物十分赞赏。

第三空，让人赏心悦目的舞蹈让在场的观众看不过来，也飘飘欲仙，甚至想要飞升到仙界，可填“美不胜收”。美不胜收：美好的东西很多，一时看不过来。

本题考查学生辨析并修改病句的能力。

原句语病有：一是结构混乱，“《只此青绿》在虎年春晚上爆红，舞蹈语汇创造性转化《千里江山图》”，此句暗换主语，在“舞蹈”前面应加上“它用”，或者把这句改为“虎年春晚上爆红的《只此青绿》，用舞蹈语汇创造性转化《千里江山图》”。

二是搭配不当，“创设更全方位的视觉享受”，创设有“开始设立”“兴办，成立，创办”等含义，在此处“创设”与“享受”搭配不当，将“创设”改为“带来”。

本题考查学生赏析句子含义及效果的能力。

语境是描述舞蹈《千里江山图》的结尾，“一轮明月朗照千年，王希孟与展卷人在画卷两端四目相对，拱手致意”，由此可知，“今人不见古时月，古月依旧照今人”中的“古月”是指《千里江山图》，“今人”是指当下的观众。“照”的意思是熏陶。画家王希孟早已逝去，今天的观众无缘得见其绘画时的风采；但是舞蹈《千里江山图》却通过现代舞蹈的形式展现了画作的神韵，令今天的观众也能受到美的熏陶。故此句含义为：画家早已逝去千年，但是千载之后，那幅画的神韵却通过现代舞蹈的转化，熏陶了无数的观众。

再看效果：此句化用李白的诗句，用浓缩的诗化的语言概括出了的感悟，使表述呈现出诗意的美；“今人不见古时月，古月依旧照今人”运用比喻手法，将《千里江山图》比作“古月”，二者的相似点是优美而有魅力；这样的比喻化平实为生动，激发读者想象，扩大了美的意境；诗句中将“古月”“今人”的今昔对比，仿佛沟通了古时与今时，交融了古人与今人，一轮明月，一幅《千里江山图》贯通千年，在对比中传达出更为清晰悠远的历史感，诗情哲理并茂，更为精妙丰富。

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

近年来，电子烟一度在市场上流行开来。与传统香烟相比，_____①_____，但电子烟中的尼古丁含量可选择性添加，并且不含焦油，这是很多人认为电子烟对人体无害的原因。

事实真的如此吗？虽然电子烟中的尼古丁含量是可选择的，但是商家为了让人更快上瘾，_____②_____。调查显示，电子烟中尼古丁实际含量最高可达传统香烟尼古丁含量的3倍。

除此以外，电子烟还会添加丙二醇、甘油等添加剂。其中，丙二醇具有一定刺激性，如过量吸入，就很容易影响呼吸系统，引起气道炎症；同时丙二醇在被加热后会分解产生甲醛。实验表明，电子烟雾中产生的甲醛含量是一般香烟的5至15倍，是我国室内空气中甲醛容许最高浓度的数十倍，甚至上百倍。不仅如此，_____③_____，烟油中还会添加香精等各类调味剂。如果商家过分追求口味，会往香精里加入二乙酰等化学物质，二乙酰会刺激到呼吸道上皮细胞，损害呼吸道纤毛，从而引起闭塞性细支气管炎，还会导致慢性阻塞性肺病和哮喘，因此危害是很严重的。长期吸入电子烟，也会逐渐摧毁你的健康！

21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

22.为什么说电子烟也有害健康？请简要概括。要求使用包含因果关系的句子，表述简洁流畅，不超过60个字。

21.①电子烟中依然含有尼古丁②往往会添加大剂量的尼古丁③为了增加电子烟的口味

22.电子烟依然含有大剂量的尼古丁，其所使用的丙二醇、甘油、香精等添加剂也会危害呼吸系统，因此，电子烟同样有害健康。

本题考查学生语言表述之情境补写的能力。

第一空，结合下文“电子烟中的尼古丁含量可选择性添加”，推断①处可以填入“电子烟中依然含有尼古丁”之类的内容。

第二空，结合上下文“商家为了让人更快上瘾”“调查显示，电子烟中尼古丁实际含量最高可达传统香烟尼古丁含量的3倍”，推断②处是说商家在电子烟中添加了大量尼古丁，可以填入“往往会添加大剂量的尼古丁”之类的内容。

第三空，结合下文“烟油中还会添加香精等各类调味剂。如果商家过分追求口味，会……”，推断③处可以填入“为了增加电子烟的口味”之类的内容。

本题考查学生语言表述之压缩语段的能力。

首先要提取关键信息“商家为了让人更快上瘾……调查显示，电子烟中尼古丁实际含量最高可达传统香烟尼古丁含量的3倍”“除此以外，电子烟还会添加丙二醇、甘油等添加剂……”“烟油中还会添加香精等各类调味剂……”，综合以上信息可知，“长期吸入电子烟，也会逐渐摧毁你的健康”。然后再使用包含因果关系的句子对以上内容进行整理概括即可。

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

左脚踩着楼梯，右腿一提，便上了一个台阶。假如左脚一软，身便低了下去。用力踩着、踏稳，人才立定，上到一个新台阶。一阶一阶，才能登临人生高处。

要求：自选角度，自主立意，自定文体，自拟文题。不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。写一篇不少于800字的文章。

略

本题考查学生的写作能力。

审题：

这是一道引语式材料作文题。

材料描写上楼梯的情形。第一句写正常上楼梯；第二句写如果左脚踏不实的话，便不能上台阶；第三句写需要踩着、踏稳，才能上到一个新台阶；最后一句，一阶一阶都踏稳了，才能登临人生高处。

材料写是上楼梯，实际上以上楼梯为喻来写人生。在人生的历程当中，有时我们可能走得比较平稳，人生比较顺利，没有什么波折；但是有时候也会出现一些情况，比如遇到了挫折或困难，遭遇了失败等等，就像是上楼梯的时候，脚软了，这个时候需要的是用力踩，也就是不要慌，更不要急，静下心来，沉着应对，争取把下一步迈好，踏稳，这样和能人立定，然后上一个新台阶。上了一个又一个新台阶后，才会登临人生的高处。

写作的时候，开篇引出观点：人生路要走好每一步。可以由材料引申，人在不断提升的过程中，总会遇到这样或那样的挫折，越到这个时候，越需要我们沉下心去，冷静应对，争取把每一步都迈好。比如爱迪生用钨做灯丝，前面几百次的失败并没有让他气馁，而是一直坚持，最终成功。比如袁隆平、屠呦呦，或者是我国的航天事业发展，其间有过很多次失败，但最终成功了。

立意：

1.走好人生每一步。

2.越到关键处越要谨慎。

3.人生需要每一步都踩实。双流中学2023年秋期高二第一学月测试

语文试题

本试卷共8页，23小题，满分150分。测试用时150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。

2.考生必须保持答题卡的整洁。测试结束后，将答题卡交回，试卷自己保管好。

一、现代文阅读（35分）

（一）非连续性文本阅读（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”毛泽东同志用大气磅礴的诗句，讴歌了红军两万五千里长征。85年前，红军指战员震撼世界、彪炳史册的壮举，创造了战争史上的奇迹，筑起了巍峨的精神丰碑。今天，我们要自觉从长征精神中汲取奋进力量，意气风发走好新时代的长征路。

从长征精神中汲取信仰的力量。在长征最艰难时，许多人不知道部队明天要开拔到哪里、最终将落脚何处，但红军指战员最常讲的一句话就是“只要跟党走，一定能胜利”。跟党走就是跟着理想信念走，就是向着光明的前途走。长征的胜利，是理想信念的胜利。没有崇高理想、坚定信念的有力支撑，要取得长征的胜利是不可想象的。如今时代变了、环境变了，但理想信念不能动摇、精神支柱不能缺少。发扬伟大的长征精神，就是要把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想信念，坚信正义事业必然胜利，始终听党话、跟党走，才能心有定力、行有动力，在新长征中续写新荣光。

从长征精神中汲取初心的力量。“什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。”习主席曾引用徐解秀老人的话，道出了党同人民的鱼水深情，生动诠释了中国共产党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命。正是因为党和人民军队坚守初心使命，人民群众才给我们以全力的支持拥护。发扬伟大的长征精神，就要紧紧依靠人民，同人民群众生死相依、患难与共，永远同人民站在一起、想在一起、干在一起。一心一意为了人民、矢志不渝造福人民，就能永远赢得人民支持拥护，永远立于不败之地。

从长征精神中汲取坚韧的力量。在原第13集团军军史馆里，有一件“半截皮带”的展品，说的是三过草地的一个班早已断粮断炊，不得不把身上的皮带拿来充饥。战士周广才忍不住攥紧剩下的最后半截皮带，含着泪说“同志们，我们把它留作纪念，带着它见毛主席吧！”衣衫褴褛、忍饥挨饿，敌人围追堵截，高山终年积雪，草地沼泽遍布……这些都考验着他们的意志，锻造着军人的血性与担当。不管战争形态如何变化，战争的主体还是人，不屈不挠的坚韧品质永不过时。发扬伟大的长征精神，就要传承红色基因、涵养革命意志，顽强拼搏、艰苦奋斗，以鲜血和生命捍卫国家主权、安全、发展利益。

从长征精神中汲取智慧的力量。遵义会议之后，我军重新回到“你打你的，我打我的”这一战争指导原则上，重新回到“十六字诀”这一战法运用上，才有了牵着敌人鼻子走的战略主动，才有了“四渡赤水”的经典战例，才有了长征的伟大胜利。后来，正是依靠具有我军特色的作战思想和战法，我们一路披荆斩棘，赢得了一次又一次伟大胜利。发扬伟大的长征精神，就是要坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发，创新发展作战理论、作战思想和破敌之法，如此才能掌握制胜先机，打赢未来战争。

“长征是一次唤醒民众的伟大远征。”这样的唤醒跨越时空，让我们至今仍能听到长征的呼唤，感受到理想的崇高、精神的伟力。新的征途上，我们还有许多雪山草地需要跨越，还有许多娄山关、腊子口需要征服。只要我们保持坚定理想信念和坚强意志品质，就能迈过一道道沟坎，沿着革命先辈开辟的道路继续坚定地走下去，走向更加美好的明天。

（节选自何东平《从长征精神中汲取奋进力量》）

材料二：

进入黄土高原以来，马鸿逵、马鸿宾的骑兵一直尾追我们。到了吴起镇，他们更是追而不舍。还有鲁大昌，我们在腊子口交过手的这个手下败将也匆赶来了，妄图报复。

经过甘南急行数百里的红军部队，减员不少，给养困难，又初到天气寒冷的西北地区，极需休整。但是为了保卫边区人民的革命胜利果实，中央军委决定，给敌人一次沉重的打击。毛主席亲自指挥了这一仗。

这是十月的一天早晨，秋高气爽，太阳还没有升到山顶，毛主席率领部队进入吴起镇一带的山头阵地。我们一纵队四大队担负着迂回敌人左侧的任务，一路上只见兄弟部队也都进入各自的伏击地。

八时整，我们埋伏在川道左侧的山沟里都有些急了，这时突然见前方川道里冒起一团团尘土，我与大队长王开湘同志各自拿起望远镜仔细一看，嗬，果真马大胡子的骑兵来了，一队接着一队，还真不少。

突然“啪！”山谷里响起了清脆的枪声。霎时间，两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来，两厢伏兵一起杀了出来。敌人此时才知道进了我们的伏击圈，但已经晚了。我们一个迅猛突击，把走在前面的那个团打了个七零八落。受惊的马狂奔乱跳，敌人无法控制坐骑，纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在脚蹬里，硬给马拖着跑了。敌人后边的三个骑兵团，阵势还没有摆定，一家伙就给他们自己的败骑冲散了。真是人喊马嘶，不打自垮。我们就这样轻轻松松地消灭了敌人一个骑兵团，打垮了敌人三个骑兵团。

谁知道，这就是我们长征中的最后一仗啊！这一仗，宣告了一年来蒋介石“追剿”计划的彻底破产。

（节选自杨成武《长征胜利万岁》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.毛泽东的诗句“万水千山只等闲”，既写出了红军长征路程之遥，又表现了红军蔑视一切困难的英雄气概。

B.周广才宁冒饿死的危险也要留下“半截皮带”，是因为其身上有着无比坚韧的精神力量，而且想把它作为纪念。

C.遵义会议后，红军抛弃了从前一直过于死板的战争指导原则，变得十分灵活，于是有了“四渡赤水”的经典战例。

D.马鸿逵和马鸿宾的骑兵、鲁大昌的国民党军尾追红军而来，结果在吴起镇一带遭到了中央红军的沉重打击。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A.在长征最艰难的时期，除了指战员，许多红军战士不知道最终会在陕北落脚，但他们有着跟党走的坚定信念。

B.对于“什么是共产党”，徐解秀老人没有下定义，而是用具体行为进行生动解说，具有感动人心的力量。

C.材料一画线处“敌人围追堵截……遍布”形成排比，以雄浑的气势、铿锵的语调表现了红军一往无前的奋斗精神。

D.毛泽东指挥红军借伏击战以少胜多打败追敌，生动阐释了什么是制胜先机、争取主动的战争智慧。

3.下列各项中，不能支持材料一观点的一项是（）

A.有很多企业试图用高薪聘请大国工匠高凤林，甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的诱人条件，他都予以拒绝。

B.广西扶贫干部黄文秀在汽车里程表显示出两万五千的数据时，在微信中写道：“我心中的长征，驻村一周年愉快。”

C.我们要讲好长征故事，把伟大的长征精神，通过不同的形式，讲述给更多人听，让它激励一代又一代的中华儿女。

D.河南发生洪灾后，郑州优秀党员彭峰抗洪中连续工作3天2夜，在跳入塌方处、关闭供水阀门时，体力不支牺牲。

4.两则材料都表述了对长征精神的赞颂，但表述方式不一样，请对此作简要分析。

5.对于吴起镇战斗，杨成武没有过多地对战士们进行动作、语言、肖像等细节描写，为什么？

（二）文学类阅读-双文本（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

地洞

卡夫卡

我造好了一个地洞，似乎还蛮不错。离洞口千把步远的地方，有一处上面覆盖着一层可移动的苔藓，那才是通往洞内的真正入口处。在盖着苔藓的那个幽暗的地方，正是我的致命之所在。我经常梦见野兽用鼻子在地洞口贪婪地来回嗅个不停，也许有人会认为，我可以把洞口堵死，上面覆以一层薄薄的硬土，下面填上松软的浮土，这样我就用不着费多大气力，每次进出，只要挖一次洞口就行了。但那是不可能的事。为了防备万一，我必须具备随时一跃而出的可能性，为了谨慎行事，我必须做好随时能够冲出去的准备。

我安安稳稳地住在我的地洞的最里层，与此同时，敌人可能从某个地方慢慢地、悄悄地往里钻穿洞壁，向我逼近。我在自己的地洞，自有谙熟所有途径和方向的长处，盗贼会很容易地成为我的牺牲品和美餐。但我正在变老，有许多同类比我更强，而且我的敌人多得不可胜数。而且威胁我的不仅有外面的敌人，地底下也有这样的敌人。

我的地洞除了大道以外，还有几条很狭窄的、但相当安全的小道。它们使我与外界保持联系，向我提供自由呼吸的空气。这些路本来是鼹鼠筑成的，我因势利导，把它们引进了我的地洞里，我通过这些途径可以嗅得很远，使我得到保护。也有各种各样的小动物经由这些途径来到我跟前，成了我的食物。

我的地洞的最大优点是宁静。我可以在我的通道上蹑着脚走好几个钟头，有时听到个把小动物的声音，不一会儿这小动物也就在我的牙齿间安静下来了；或者泥土掉落的沙沙声，它告诉我什么地方需要修缮了；除此以外便是寂静。洞内通道上每隔一百米的地方，辟一个圆形的小广场，在那里我舒舒服服地蜷曲着身子，一边休息，一边使自己暖和暖和。不知是由于过去的习惯，还是这座家屋确实存在着危险，唤起我的警觉，使我常常有规律地从酣睡中惊醒。缜密地考虑到极端危险的情况，我还在洞穴的近中心处修建了一个中央广场。

我利用地洞来贮藏我的食物：凡是洞内抓获而目前还不需要的一切，和外面猎获的全部，我统统把它们堆放在这里。场地之大，半年的食物都放不满。于是我把东西一件一件铺了开来，在其间漫步，同时玩赏着它们，悦目于其量之多，醉心于其味之杂。地洞的复杂性确实也向我提供了采用多种防御办法的可能性。后来，我觉得将存粮稍加分散，利用某些小广场来分批贮藏，似乎更为周到些。于是我决定约每隔两个广场设一个预备储粮站，或者每隔三个设一正储粮站，每隔一个设一副储粮站，如此等等。再则，为了迷惑敌人，我划出几条道路不堆贮藏品。

不久，我跑离洞口，在洞口寻找一个合适的藏身之所，来守望着我的家门，这一回，我在外面一连几天几夜。在守护期间，我没有看见任何人在靠近入口的地方搜寻过，这对己对敌都是一种幸运，因为要不然，我会为了我的地洞不顾一切地朝他的喉咙扑过去。诚然，也出现过一些兽类，我不敢接近它们，只要远远预感到它们在，我便立即警觉，拔腿就跑。

有时甚至产生这样幼稚的想法：压根儿就不回地洞，而就在这里的洞口附近住下，专门观察洞口以打发日子。假如我有某个值得信赖的人，可以把观察哨的任务交给他，那我就可以放心地下地洞去了。但是从地洞的内部完全信赖一个外面的什么人，我以为这是不可能的。我找不到可以信赖的人，只能孑然一身。

后来，我又重新回到了我的洞穴。我和地洞这样相依为命，不管我遇到多大恐惧，我都能泰然自若地留在这里，无须设法说服自己，打消一切顾虑，把入口打开。我只要清闲地等着就完全够了。因为没有任何力量能够把我们永远分开。

（节选自《卡夫卡荒诞小说》，有删改）

文本二：

20世纪后半期，空间在人文社会科学各个领域成为关注的焦点与核心的概念。文学叙事的空间维度日益受到叙事学界的关注，空间叙事研究得到迅速发展。自古希腊时期，西方对空间的研究已涉及“虚空”“处所”和“广延”这三个概念。文学叙事中的空间主要可以分为物质空间、心理空间和社会空间三大类。物质空间是以物质形态呈现的空间，这个空间包括物体，也包括作为物质存在的人本身。心理空间是一个内部的、主观的空间，是人的知觉、情感和意识对外部世界染色、过滤、变形、编辑后所建构的空间，也是人的内心对外部世界的投射。社会空间是人际空间，是人与人之间关系的建构与结构化。

（节选自方英《论小说中的空间叙事——以〈地洞〉为例》）

6.下列对文本一相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.开头“我造好了一个地洞，似乎还蛮不错”一句，表明地洞已经做好，是“我”完美的栖居场所、无需加工。

B.小说提到“我”想象对敌人攻击场面，虽然“我”的动作残忍，但足以体现“我”捍卫地洞的决心。

C.小说没有清楚地交代故事的发展脉络，而是淡化了故事情节，这样的处理可能会带来情节发展的不确定性。

D.小说运用了拟人化的艺术手法，将小动物拟化为具象的人，并以第一人称“我”的自叙自白，增强了可读性。

7.下列与文本一有关的说法，不正确的一项是（）

A.本文的“洞内世界”“洞外世界”和《变形记》中的“虫的世界”“人的世界”一样，都属于叙事空间。

B.有形的“地洞”和“我”内心无形的“地洞”，与《装在套子里的人》中有形和无形的“套子”有异曲同工之处。

C.整篇小说与陶渊明的《桃花源记》一文相似，超越了人类生活的表象，传达出人类对“安宁”生活的追求。

D.地洞象征每个人都可能在劫难逃的某个“困境”，地洞的象征义跟钱钟书《围城》里“围城”的象征义相同。

8.请概括并分析文本一中“我”对己对人的心态。

9.被称为“现代主义之父”的卡夫卡善于在叙事上下功夫，请结合文本二，分析空间叙事在文本一中的体现。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

蘧伯玉使至楚，逢公子皙濮水之上，子皙接草而待曰：“敢问上客将何之？”蘧伯玉为之轼车。公子皙曰：“吾闻上士可以托色，中士可以托辞，下士可以托财，三者固可得而托身耶？”蘧伯玉曰：“谨受命。”蘧伯玉见楚王，使事毕，坐谈话，从容言至于士。楚王曰：“何国最多士？”蘧伯玉曰：“楚最多士。”楚王大悦。蘧伯玉曰：“楚最多士而楚不能用。”王造然曰：“是何言也？”蘧伯玉曰：“伍子胥生于楚，逃之吴。吴受而相之。发兵攻楚，堕平王之墓。伍子胥生于楚，吴善用之。衅蚡黄生于楚，走之晋，治七十二县，道不拾遗，民不妄得，城郭不闭，国无盗贼，蚡黄生于楚而晋善用之。今者臣之来，逢公子皙濮水之上，辞言‘上士可以托色，中士可以托辞，下士可以托财，三者固可得而托身耶？’又不知公子皙将何治也。”于是楚王发使一驷，副使二乘，追公子皙濮水之上，子皙还重于楚，蘧伯玉之力也。故诗曰：“谁能烹鱼，溉之釜鬵，孰将西归，怀之好音。”此之谓也。物之相得，固微甚矣。

（节选自《说苑·善说》）

材料二：

卫灵公之夫人也。灵公与夫人夜坐，闻车声辚辚，至阙而止，过阙复有声。公问夫人曰：“知此谓谁？”夫人曰：“此必蘧伯玉也。”公曰：“何以知之？”夫人曰：“妾闻：礼下公门式路马，所以广敬也。夫忠臣与孝子，不为昭昭信节，不为冥冥堕行。蘧伯玉，卫之贤大夫也。仁而有智敬于事上此其人必不以闇昧废礼是以知之。”公使视之，果伯玉也。公反之，以戏夫人曰：“非也。”夫人酌觞再拜贺公，公曰：“子何以贺寡人？”夫人曰：“始妾独以卫为有蘧伯玉尔，今卫复有与之齐者，是君有二贤臣也。国多贤臣，国之福也。妾是以贺。”公惊曰：“善哉！”遂语夫人其实焉。君子谓卫夫人明于知人道。夫可欺而不可罔者，其明智乎！诗云：“我闻其声，不见其人。”此之谓也。

（节选自《列女传·贤明传》）

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的解析标号涂黑。

仁A而B有智C敬D于事上E此其人F必不以闇昧G废礼H是I以知之。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.接草，即结草，这里是结草为庐的意思。与典故中所指的“报恩”并不一样。

B.固，通“姑”