江西省宜春市第九中学2020-2021学年高二上学期第一次月考语文试卷

宜春九中20202021学年高二上学期第一次月考语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。隐逸文化是中国特有的文化现象，尽管西方国家偶或有之，但没有中国这样的连续性、稳固性和完整性。“归去来兮，田园将芜胡不归。”陶渊明的这一声清啸，引得林泉激荡，岩穴来风，千载之下尚令人追慕不已。其实，这并非陶渊明有卓异之处，而是因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼，它不仅存在于传统文化的深处，而且以一种潜隐的方式存在于现实生活的深处。如果从传说中的巢父、许由算起，中国的隐逸传统应与民族的文明史几乎同源，隐士亦不下万余人，有文献记载、事迹可考的就有几千人。中国隐逸文化的源头应当追溯到孔子。孔子当然不是隐士，甚至还明确反对过隐逸，但他的思想里却隐含着许多隐逸成分，中国后来的许多隐逸思想就是由此发展来的。孔子终生都在宣扬、推行和维护代表儒家文化理想的“道”，但他还提倡“无道则隐”。不仅如此，他还进一步提出明哲保身、存身以成仁等观点，作为他隐居求志、待时而动的必要补充。庄子则是中国隐士的正牌祖先，他不仅本人是大隐士，而且全面系统地提出了中国的隐逸理论。他否定一切世俗的功名利禄，使之不扰于心，并进一步卸除了一切社会责任，使自己成为一种纯粹的自我存在。这还不够，他不仅要隐身，更重要的是要隐心，通过艰苦的修炼，彻底荡除喜怒哀乐的情绪，即使“大浸稽天”也不感到潮湿，“大旱金石流”也不感到炎热，由纯粹的自我存在升华到了纯粹超然的精神存在。这样，庄子就什么也不依靠，做到了真正纯粹的“逍遥游”。庄子的隐逸思想是一种面对社会精神牢笼的觉醒，对封建政治意识形态一直起着强烈的破坏作用，经过封建士大夫和隐士的发扬，这一思想基本上是作为积极因素而发挥作用的。儒道两家的融合互补为传统的隐逸文化奠定了基础。到了汉代，由于政治意识形态的统一和强固，隐士几乎没有生存的空间，就出现了以东方朔为代表的朝隐，它体现了传统隐逸文化的初期特征：注重现实功利；魏晋时期，随着大一统政治意识形态的解体，出现了林泉之隐，它更多地体现出传统隐逸文化中精华的一面；由于唐代的包容性，反而使得隐逸文化很难找到自己的位置，于是出现了具有浓厚的实用色彩的中隐；至宋代，整个传统文化走向内倾，注重精神超越的酒隐就应运而生了。明清时期的壶天之隐既是传统隐逸文化的总结，也是传统隐逸文化的衰落。纵观中国文化的发展历程，隐逸思想有着浓厚的传统，而且涌现了许多关于隐逸思想的作品，也涌现出了众多的隐士，以及假隐士。而隐逸思想的核心，就是逍遥林泉，走访名山大川，走进自然，感受自由气息，远离政治事务，结交鸿儒名士，陶冶心情，旷达任性，摆脱世间万事万物的困扰和束缚，使自己的心身得到最大程度的自由。应当说，没有士人就没有中国的古代社会，而隐士则是士阶层的重要组成部分，甚至是其中最优秀的组成部分。在此必须指出的是，隐士是一个复杂的概念，绝不仅仅指那些啸傲山林而不问世事的人，更重要的是指隐逸传统、隐逸文化，凡是具有浓郁的隐逸意味的人在此都应被当作隐士来看待，因为隐逸思想使他们升华了人格，丰富了社会价值。隐士人格的强劲的辐射力和隐逸文化的强劲的张力使任何板结顽固的社会土壤都不能不为之松动，从而为历史文化灌注新鲜的活力。（摘自岳国文《隐逸文化的精神价值》）1．下列表述，不符合原文意思的一项是（）A．中国的隐逸传统应当与民族的文明史差不多同源，隐士人数相当多，著名的隐士也不少，其中巢父、许由这两位大隐士赫赫有名。B．因为隐逸文化实在是传统文化的重要一翼，所以因归隐田园而成为隐逸诗人之宗的陶渊明影响很大，千百年来一直令后人追思敬仰。C．中国隐士的正牌祖先是庄子，原因有两个，一是庄子本身就是大隐士，二是他全面系统地提出了中国隐逸理论中追求纯粹的自我存在的思想。D．虽然孔子终生都在宣扬、推行和维护代表儒家文化理想的“道”，但是中国后来的许多隐逸思想仍是由他的隐逸思想衍生而来，因此可以说中国隐逸文化的源头应当追溯到孔子。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．隐士是士阶层中最重要的组成部分，他不只指啸傲山林而不问世事的人，从隐逸文化的角度看，凡是具有浓郁的隐逸意味的人都应当被看作隐士。B．隐身的含义就是使一切世俗的功名利禄不能干扰内心，并进一步卸除一切社会责任，使自己在天地间成为一种纯粹的自我存在。C．隐心的含义是通过艰苦的修炼，彻底荡除了喜怒哀乐，升华到了纯粹超然的精神存在，什么也不依靠，做到了真正纯粹的“逍遥游”。D．隐士人格有强劲的辐射力，隐逸文化有强劲的张力，这两种力量会使任何板结顽固的社会土壤变得松动，从而为历史文化注入新鲜的活力。3．根据原文的内容，下列推断不正确的一项是（）A．孔子不仅提倡“无道则隐”，而且还进一步提出明哲保身、存身以成仁等观点来作为他隐居求志、待时而动的必要补充，这其实是孔子构建的一套积极入世者的处世策略。B．庄子的隐逸思想是一种面对社会精神牢笼的觉醒，他的目的就是要有力地反对封建政治意识形态，经过封建士大夫和隐士的发扬，他的思想基本上是作为积极因素而发挥了强烈的破坏作用。C．传统隐逸文化以儒道文化的融合互补为基础，它不仅存在于传统文化的深处，而且以潜隐的方式存在于现实生活的深处，所以，分析本民族的隐逸文化传统对了解中国人的精神内核是必要的。D．因为不同的时期有特定的社会环境，所以不同时期的隐逸文化会呈现出各自的独特之处，汉代的朝隐注重现实功利，唐代的中隐具有浓厚的实用色彩，宋代的酒隐则更注重精神的超越。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46小题。材料一：4月15日，湖北省30个县的县长在直播间“为湖北拼个单”；山东烟台海阳市副市长发起“博士市长助力农产品”直播，视频播放量突破200万。“直播带货”作为一种线上新型营销方式，在新冠肺炎疫情防控大背景下正受到越来越多人的青睐。“直播带货”、线上团购、在线教育……疫情防控期间，线上新型消费方式不断涌现，弥补了各类商家客源稀少带来的线下消费的不足，展现出强大的经济活力。随着“直播带货”开始流行，更多用户涌入直播间，尝鲜直播购物；更多企业家与创业者也开始捕捉新的消费热点和商机。复工复产与扩大内需的结合，使得被抑制、被冻结的消费释放出来，在疫情防控中催生的新型消费、升级消费也随之发展壮大。面对国外疫情持续扩散蔓延，我们应立足于扩大内需、促进消费，来应对国际经济环境的诸多变化，进而稳定国内经济的增长。政府部门与电商平台要为直播经济涵养良好生态，在此基础上，创新线上消费方式可以激活消费一池春水，以“直播带货”为突破口化危为机，实现经济转型升级。（摘编自《“直播带货”创新消费方式》《人民日报》2020年4月24日）材料二：智联招聘发布的《2020年春季直播产业人才报告》显示，春节复工后一个月内，企业整体招聘职位与招聘人数同比下降31.43%和28.12%，但与直播相关岗位的招聘职位数逆势上涨了83.95%。通过国家统计局公布的疫情期间消费数据就能很容易理解这种现象，一季度网络零售规模和去年基本持平，实物商品网上零售额增加5.9%。作为山东省信息化扶贫示范镇，刘垓子镇创新扶贫模式，与山东尚可网络科技合作建立信息化扶贫电商平台，通过线上线下推广的方式销售扶贫农副产品，带动村民增收。“从直播带货助农的方式看，除了当地的领导干部直播带货，还有当红主播公益直播带货、网红主播直播带货等形式。”中共中央党校高级经济师郭全中认为，贫困地区应高度重视直播带货这种新形式，采取各种方式培养更多的本地原生态主播。如今，平台的多元化给直播带货提供了更多可能，但也加大了电商直播行业的管理难度。专家指出，规范直播带货，重点是规范商品。对直播售卖的产品要建立严格的准入制度，避免“线下卖不出的线上卖”，加强日常监管，杜绝有安全隐患、假冒伪劣、质量不达标的商品进入直播清单。“直播带货等新型消费业态不少销售的是农特产品，这些农特产品面临着供应链水平较为落后的瓶颈制约。由于农产品的包装、冷链、物流、仓储条件不足，不少产品在快递途中影响了保鲜和配送，产生了售后问题。”中国人民大学孔祥智教授说。（摘编自《直播带货，流量取胜还是质量取胜》《光明日报》2020年4月30日）材料三：电商作为新兴业态，既可以推销农副产品、帮助群众脱贫致富，又可以推动乡村振兴，是大有可为的。“酒香也怕巷子深”，特别是在新冠肺炎疫情的冲击下，贫困地区农土特产品滞销，生产生活必需品紧俏，“出不去”且“进不来”的双重矛盾日益加剧。农村电商平台的发展，将为贫困地区优质农土特产品提供稳定广阔的销路，同时给贫困地区带来充足、价廉且物美的生产生活必需品。应该讲，这会是一场从“输血”扶贫转向“造血”扶贫的生动实践。（摘编自《以电商助力跑出扶贫兴农“加速度”》，南通网，2020年5月7日）4．下列对材料一相关内容的梳理，不正确的一项是（）A．A B．B C．C D．D5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．“直播带货”的流行与新冠肺炎疫情防控有很大关系，很多企业商家转向线上谋求发展，消费者足不出户推动了“宅经济”的发展。B．疫情中一季度网络零售规模与去年大致持平，实物商品网上零售额增长近六个百分点，与直播相关岗位的招聘职位数也逆势增长了八成多。C．电商与扶贫兴农的融合，为贫困地区优质农土特产品提供了稳定广阔的销路，提升了这些产品的市场竞争力，助力扶贫兴农跑出“加速度”。D．电商在复工复产和兴农脱贫方面扮演着重要角色，顺应网络化的发展趋势，对提振经济动能有着重要意义。6．农村电商应该怎样更好地兴农扶贫？请结合材料简要分析。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成第79题。不速之客梁晓声几天前，我家来了一位不速之客，是我1985年在新疆认识的一位青年石油工人。吃过饭，他吞吞吐吐地请求：梁老师，我想住在你家，只住一宿，明天一早就走。当时已是晚上九点半了。我爽快地说：当然可以，好不容易见上一面，你住下，在北京玩几天吧！他笑着摇头：那可不行。只有半个月假。在沧州住三五天，还想回家见我母亲呢。我奇怪地问：那么你到沧州去，并不是……他又摇了摇头：您忘了我家在大庆？到沧州农村去，是探望我奶奶。我父亲在天津站上车找我。我们一起去沧州。我不但奇怪，而且糊涂了。在我记忆中，他奶奶早已去世了。他见我困惑，于是娓娓道来：梁老师，您是知道的，我们石油人中，有不少父子兵。别人以为，父子可以天天在一起似的。其实不尽然。有时调令一下，一走就是几千里，一别就是七八年！他问我：您还记得我们队上的小侯么？我说：记得，那个下了班就抱着吉它弹起来没完，外号叫观赏猴的小伙子，对不对？他说：对。就是他。人们都说我俩长得像双胞胎。但去年他死了。我不禁一怔，不知道小侯为什么死，更不知和到沧州去探望奶奶之间有什么联系。他吸了两口烟，说：小侯是在大风暴中，为了保护十几万美金进口的器材而死的，他用外衣保护好器材，自己却被沙暴埋住了。人们从一米多深的沙丘下把他扒出来，在他的遗物中发现了一封信，是他父亲写给他的。他父亲是胜利油田的一位老工人，父子俩九年没见面了。父亲在信上说，因公要路过兰州，希望可以在兰州站见上一面。火车在兰州停车二十分钟，可以叙叙父子情。队友们传看了那封信，都哭了。大家都觉得，还是暂不告诉他父亲真相好。自然而然的，大家将目光集中到了我身上。我也明白了大家的意思，于是我就去找队里的领导，请求批准我冒充小侯一次。领导当即就批准了，还方方面面地嘱咐了我一通，怕我和小侯的父亲见面之后露出破绽，把小侯遗物中的他父亲的一张照片交给我。在车站，他望着我，我望着他。过了好一阵儿，他问我：儿子，是你么？我说：爸，是我啊！我和那人就拥抱在一起。我忍不住哭了，仿佛我们真的九年没见过面了。他也落泪了。我们找了个僻静的地方，蹲下，互相望着，都不停地吸着烟。聊了一会儿之后，父亲似乎起了疑心，从兜里摸出我的照片，也就是小侯的照片，低头看看照片又看看我，犹豫好一阵儿，终于单刀直入的问：小伙子，别演戏了。说吧，你为什么冒充我儿子？我无奈，只有老实交待。听完我的话，他将一只手拍在我肩上，说：儿子，不，对不起，我现在已经不该叫你儿子了。既然你老实交待了，那么我也老实交待吧。我也不是小侯的父亲。小侯的父亲死在工作岗位上了。和你一样，我也是被大家推选出来，经领导批准，专为完成这一项任务的。我们彼此再也不知道说什么好，互相望着，都默默流泪。列车即将启动，我们不得不都站起。两双手紧紧握在一起，彼此约定要常往家里写信。小侯有一个双目失明的奶奶，和他的伯父婶子们住在沧州乡下。一周前，我收到了老孟，也就是当年冒充小侯父亲那个人写给我的信。信上说，小侯八十三岁双目失明的老奶奶，既想儿子，又想孙子，想得整天磨磨叨叨的。老孟在信中跟我商量，无论怎样，也应该了却老人家的心愿，使她在归天之前，和儿子、孙子，团圆上几天。我想，这一路上，能节省几元钱，就节省几元钱吧！唉。这些石油人哪！怎么是这么奇特的人啊！我流下了泪，默默从冰箱里取出了朋友送给我的几盒蜂王浆，递给他，诚挚地说：把我这点儿心意，也给老人家带去吧！（选自《梁晓声文集》，有删改）7．下列对小说的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．“不速之客”本略带贬义，小说以此为题，题目与内容形成了强烈的反差，给读者留下深刻的印象。B．“唉，这些石油人哪！”是作者对石油工人家国情怀的慨叹，表现了作者深沉的赞颂之情。C．小说采用第一人称叙述，是因为“我”作为关键性人物，能直接抒情，增强小说的真实感和亲切感。D．小说语言质朴平实，生活气息浓郁，体现了鲜明的纪实风格。8．小说在形象上比较特别，它不是塑造鲜明的个体形象，而是刻画了石油工人的群体形象，请根据小说内容，概括这个群体的形象特点。（6分）9．“我也不是小侯的父亲，小侯的父亲死在工作岗位上了。”有人说这一情节完全可以删去，因为没有这一情节不影响小说的表现力；也有人说要保留这一情节，因为正是这一情节使小说更具震撼力。你认为有必要保留这一情节吗？请结合内容谈谈你的看法。（6分）二、古代诗文阅读（共34分）（一）文言文阅读（共19分）阅读下面的文言文，完成第1013题。滕元发，初名甫，字元发。以避高鲁王讳，改字为名。召试，为集贤校理。神宗即位，召问治乱之道，神宗曰：“卿知君子小人之党乎？”曰：“朝廷无朋党，虽中主可以济；不然，虽上圣亦殆。”神宗以为名言。知谏院。御史中丞王陶论宰相不押班为跋扈，神宗以问元发，元发曰：“宰相固有罪，然以为跋扈，则臣以为欺天陷人矣。”拜御史中丞。宰相以其子判鼓院，谏官谓不可。神宗曰：“鼓院传达而已，何与于事。”元发曰：“人有诉宰相，使其子达之，可乎？”神宗悟，为罢之。河北地大震，命元发为安抚使。时城舍多圮，吏民惧压，皆幄寝茇舍，元发独处屋下，曰：“屋摧民死，吾当以身同之。”除田租，修堤障，察贪残，督盗贼，北道遂安。知开封府。民王颖有金为邻妇所隐阅数尹不获直颖愤而致伛扶杖诉于庭元发一问得实反其金颖投杖仰谢失伛所在元发在神宗前论事，如家人父子，言无文饰，洞见肝鬲。神宗知其诚荩，事无巨细，人无亲疏，辄皆问之。元发随事解答，不少嫌隐。王安石方立新法，天下讻讻，恐元发有言，神宗信之也，因事，出知郓州。历齐、邓二州，会妇党[注]李逢为逆，或因以挤之，黜为池州，改安州。流落且十岁，犹以前过贬居筠州。或以为复有后命，元发谈笑自若，遂上章自讼，神宗览之恻然。哲宗登位，知郓州。学生食不给，民有争公田二十年不决者，元发曰：“学无食而以良田饱顽民乎？”乃请以为学田，遂绝其讼。时淮南、京东饥，元发虑流民且至，为疠疫。先度城外废营地，召谕富室，使出力为屋。元发威行西北，号称名帅。河东十二将，其八以备西边，分半番休。以老力求淮南，知扬州，未至而卒，年七十一。(选自《宋史·滕元发传》，有删改)[注]妇党：妻子的亲族。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获/直颖愤而致伛/扶杖诉于庭/元发一问得实/反其金/颖投杖仰/谢失伛所在/B．民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获直/颖愤而致伛/扶杖诉于庭/元发一问得实/反其金/颖投杖仰谢/失伛所在/C．民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获/直颖愤而致/伛扶杖诉于庭/元发一问得实/反其金/颖投杖仰谢/失伛所在/D．民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获直/颖愤而致/伛扶杖诉于庭/元发一问得/实反其金/颖投杖仰谢/失伛所在/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．避讳：对去世（在世的除外）的君主和尊长的名字，为示尊敬，避免说出或写出而改用他字。B．卿：文中是君主对大臣的称谓，古代还可以指对男子的敬称，也指夫妻、朋友间的爱称。C．学田：我国旧时属于学校的田地。以地租作为祭祀、教师的薪俸和补助学生等的费用。D．河东：文中指地区名，指山西西南部，或泛指山西全部。因本地区在黄河以东而得名。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．滕元发富有才智，深得神宗信任。神宗向他求取治乱之道，他的回答得到神宗的肯定；他和神宗亲密无间，与神宗议事，毫无保留地表达自己的看法。B．滕元发处事公允，反对不正之风。有人指责宰相跋扈，滕元发不完全认同；宰相任命官员没有避嫌，谏官反对，皇帝没有接受，滕元发发表意见，皇帝醒悟。C．滕元发刚直易折，遭受打击排挤。王安石担心滕元发对新法有看法，神宗相信了王安石，滕元发被贬；滕元发受妻子亲族牵连被排挤，流落外地将近十年。D．滕元发体恤百姓，关心教育事业。有地方发生大地震，造成了破坏，他不顾个人安危，安抚百姓，并采取一系列措施稳定局面；他解决了多年积累的学校学田问题。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)朝廷无朋党，虽中主可以济；不然，虽上圣亦殆。（5分）(2)元发虑流民且至，为疠疫。先度城外废营地，召谕富室，使出力为屋。（5分）古代诗歌鉴赏（共9分）阅读下面这首诗，完成1415题。寓驿舍①陆游闲坊古驿掩朱扉，又憩空堂绽客衣。九万里中鲲自化，一千年外鹤仍归②。绕庭数竹饶新笋，解带量松长旧围。惟有壁间诗句在，暗尘残墨两依依。[注]①驿舍：此处指成都作者经常入住的一家旅馆，作者题下自注云：“予三至成都。皆馆于是。”②晋代陶潜《搜神后记》卷一；“丁令威，辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’”14．下列对这首诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（）A．首联中诗人用“闲坊”“古驿”“空堂”，对“驿舍”进行描写，营造了一种荒凉幽寂的气氛。B．颔联用鲲化鹏和丁令威化鹤的故事，既表明诗人旧地重来，又蕴含了奋发有为和超然物外的情感。C．颈联“数竹”“量松”指出了岁月如流，时光飞逝，间接抒发了“木犹如此，人何以堪”的感慨。D．尾联回应首句，写壁间题诗旧迹，以“暗尘残墨”回应“闲坊古驿”，使得全诗感情沉郁而强烈。15．本诗不含情字，却感情强烈。作者是如何做到的？请结合全诗简要分析。（6分）（三）理解性默写（共6分）16．补写出下列句子中空缺的部分｡(1)身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境，我们自然会联想到初唐诗人王勃《滕王阁序》中的“__________，__________”，极尽上下浑成之美。(2)杜甫在《登高》中道出郁积诗人心中的身世之苦和家国之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“______，______”。(3)荀子在《劝学》中强调君子要通过广泛学习来提升自己的句子是：“_______，___________”三、语言文字运用（共20分）阅读下面的文字，完成下列1719小题。（共9分）日前从国际奥委会执委会会议传来消息：武术将成为2022年青奥会正式比赛项目。武术入青奥，是中华武术国际推广工作持续发展、的结果。多年来，在国家体育总局、中国武术协会、国际武联的共同推动下，武术运动深耕海外，武术之花遍开五洲。特别是2008年北京奥运会以来，武术的全球爱好者，国际“朋友圈”不断扩大。目前，全世界约有1.2亿人从事武术运动。（）。武术是传统文化的瑰宝，文化基因的作用不容忽视。中华武术自诞生以来，东方哲学思想即蕴含其中，深受全球武术爱好者所欢迎。各国“功夫小子”在青奥会上一抱拳、一搭手，展现的是中华体育的风采，的是以武会友的善意，增进的是文化间的了解，以武止戈、以和为贵的中国理念必将世界。17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．顺理成章比比皆是传播激扬B．水到渠成俯拾皆是传递激扬C．水到渠成比比皆是传递激荡D．顺理成章俯拾皆是传播激荡18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A．除了运动本身吸引力十足外，武术也有着独特的文化魅力。B．除了武术有着独特的文化魅力外，运动本身也吸引力十足。C．除了运动本身吸引力十足外，武术文化也有着独特魅力。D．除了武术文化有着独特魅力外，运动本身的吸引力也十足。19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．自中华武术诞生以来，即蕴含东方哲学思想，深受全球武术爱好者所欢迎。B．自中华武术诞生以来，东方哲学思想即蕴含其中，深受全球武术爱好者所欢迎。C．中华武术自诞生以来，东方哲学思想即蕴含其中，深受全球武术爱好者欢迎。D．中华武术自诞生以来，即蕴含东方哲学思想，深受全球武术爱好者欢迎。20．在下面一段文字横线处补恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）人们在谈到蓝光对人体的危害时，________，但其实蓝光除了会对眼睛造成伤害之外，还会对皮肤造成损伤。自然界的光是由各种不同颜色的光组成的，________，如波长是600纳米——700纳米的光，人们看到的是红色：波长是500纳米——600纳米的光，人们看到的是黄色；波长是400纳米——500纳米的光，人们看到的是蓝色。蓝光能够滲入到皮肤，造成细胞DNA氧化损伤。________，例如可食用一些富合维生素E、硒等的食物，这些都是天然的抗氧化剂，另外在夜间使用智能时要开启夜间模式等。21．请对下面这段新闻报道进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。（5分）2020年6月23日，北斗三号最后一颗全球组网卫星顺利进入预定轨道。至此，北斗全球卫星导航系统星座部署全面完成。消息传来，“北斗将如何影响我们的生活”迅速成为网上热议话题。国之重器，利国惠民。事实上，北斗系统早已深深融入各行各业，在不少领域大显身手。从农林牧渔到旅游服务，从交通运输到减灾救灾，北斗的实时监测、全球追踪、精准定位等功能，指引着农机在广阔的田野上深耕细种，引导着渔船在远海风浪中安全航行，为飞驰的中欧班列保驾护航……北斗，让劳动生产效率显著提升，让人民生命财产安全更有保障。北斗，也早已走进普通人的生活。在中国入网的智能中，已有70%用上了北斗，北斗高精度及北斗辅助快速定位用户数已突破5亿。开车出行、共享单车、外卖送餐、物资运输、防疫作业……很多看似寻常的生活细节中，往往有着北斗的影子。看起来远在重天之上的北斗，其实就在我们身边，深刻改变着每个人的消费方式和生活方式。四、作文（60分）班级将举行有关学习的班会，选出了以下三句名言作为班级的标语：三国政治家诸葛亮的“非学无以广才，非志无以成学”；北宋文学家欧阳修的“立身以立学为先，立学以读书为本”；清代散文家刘开的“非学无以致疑，非问无以广识”。诸葛亮、欧阳修和刘开的三句名言，你对哪句感触最深？请结合你的感受和思考，写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，注意格式，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。九中高二上学期第一次月考语文参考答案选择题答案汇总：CABBCCBACBCAD1．C【解析】C．从第三段可知，庄子全面系统地提出了中国的隐逸理论，而不是全面系统地提出了中国的隐逸理论中追求纯粹的自我存在的思想．2．A【解析】A．“隐士是士阶层中最重要的组成部分”说法错误，原文第五节“应当说，没有士人就没有中国的古代社会，而隐士则是士阶层的重要组成部分，甚至是其中最优秀的组成部分”并没有说是最重要的部分，选项曲解文意．3．B【解析】B．从第三段可知，B项有两处错误：第一处，他的目的就是要有力地反对封建政治意识形态，依据原文，“有力地反对封建政治意识形态”是一种客观效果，而非主观目的；第二处，“发挥了强烈的破坏作用”表述错误．4．B【解析】B．要想实现经济的转型升级，还要以“直播带货”为突破口化危为机。原文为：以“直播带货”为突破口化危为机，实现经济转型升级。5．C【解析】C．“提供了”“提升了”错误，未然变已然。原文为：农村电商平台的发展，将为贫困地区优质农土特产品提供稳定广阔的销路，同时给贫困地区带来充足、价廉且物美的生产生活必需品。6．①高度重视直播带货这种新形式，尤其要培养更多本地原生态主播来助农脱贫。②对售卖商品建立严格准入制度，让贫困地区优质的农土特产品不仅能“走出去”，更能“走得稳”。③提高农产品供应链水平，改善农产品包装、冷链、物流、仓储条件，保证农产品的品质。④与政府部门共同为直播经济涵养良好生态，让充足、价廉物美的必需品“走进来”，保障扶贫走得更长远。7．C【解析】该选项中“关键性人物”错，“我”只是作为引出事件的见证者，不是关键性人物。8．（1）无私奉献、责任感强。石油工人经常是一走几千里，一别七八年；小侯为了保护器材牺牲了自己；小侯父亲也是死在了工作岗位上。（2）团结友爱。为了父子能相聚，为了家人能团聚，从油田领导到普通工人，上下一心，出钱出力。（3）善良有担当。为了小侯的家人的心愿，“他”“老孟”约定要常往家里写信，继续冒充父子回老家团聚。9．示例一：没有必要保留。从情节上看，上文对小侯父亲的死没有任何暗示和铺垫，老孟的话显得很唐突，而下文“彼此再也不知道说什么好”、“他”被认出是冒充的也更合情理；从人物上看，删掉这一情节，更能突出“他”善良友爱的形象特征，照应题目；从主题上看，通过“他”已能表达作者对石油工人高尚可贵精神品质的赞颂之情，没有这一情节不影响主题的表达。示例二：有必要保留。从情节上看，小侯父亲死在工作岗位上之前一直不知道，直到这时才说出，使情节跌宕起伏，出乎读者意料。从人物上看，这一情节有利于突出石油工人善良友爱的群体特征，而不仅仅是个体。从主题上看，这一情节深化了主旨，更深刻表现了石油工人们的家国情怀和作者深沉的赞颂之情，更具震撼力。10．B解析：“颖”是人名“王颖”，作“愤而致伛”的主语，应在“颖”前断开，排除AC；“致伛”是导致伛偻驼背的意思，两字间不应断开，排除CD；“元发一问得实反其金”，“实”是“问”的宾语，意为实情，应该在“实”后断开；排除D。11．A【解析】“去世（在世的除外）的君主和尊长”错，也包括在世的君主和尊长。12．C【解析】“神宗相信了王安石”错，原句“王安石方立新法，天下讻讻，恐元发有言，神宗信之也”应理解为：王安石担心滕元发对新法有看法，而神宗会认同滕元发的看法；13．(1)朝廷中没有朋党，即使是一个只具备中等才能的君主也能成功；不是这样的话，即使是高明的君主也很危险。（虽：即使；济：成功；圣：高明；殆：危险；）(2)滕元发担心流民将要到达，暴发瘟疫。先准备城外作废的军营土地，把富裕户召来，让他们出钱建房屋。（且：将要；度：准备；谕：告诉、使人知道；使（之）出力为屋：省略句）【译文】

滕元发，起初名甫，字元发。因为避高鲁王名讳，改用字作为名。召入朝廷考试，担任集贤校理。神宗登上皇位，召滕元发来问他治理混乱局面的方法，神宗说：“你知道君子和小人各为其党吗？”滕元发说：“朝廷中没有朋党，即使是一个中等才能的君主也能成功；不是这样的话，即使是高明的君主也很危险。”神宗认为是名言。晋升知谏院。御史中丞王陶议论宰相在朝会时不领班是跋扈，神宗问滕元发这问题，滕元发说：“宰相固然有罪，但认为宰相是跋扈，那我就认为这是欺瞒天理陷害人了。”授任御史中丞。宰相让他儿子担任判鼓院，谏官们认为不可以这样。神宗说：“鼓院仪传达事情而已，这对于事情有何妨害。”滕元发说：“假如有人控诉宰相，却让他儿子传达，行吗？”神宗明白了，就取消这个任命。黄河以北的地区发生大地震，朝廷命令滕元发为安抚使。当时城中房屋多数倒塌，官吏和百姓怕被压，都睡在帐篷和茅草屋中，滕元发独自住在房屋下，说：“房子倒下百姓死去，我自己应当和他们同命运。”免除田租，修筑堤坝，纠查贪污残暴的官吏，责罚盗贼，北路因此安定。升为开封府尹。百姓王颖有金钱被邻居家的妇人所盗藏，经历几任府尹查问都没有得到公正判决。王颖气愤得成了驼背，拄着手杖到开封府上诉。滕元发一次审问就得到实情，把金子返还给王颖，王颖抛掉手杖抬头道谢，驼背也就消失了。滕元发在神宗面前议论事情，像家人父子一样，说话不加修饰，可以清楚地知道他心中的想法。神宗知道滕元发忠心诚实，所以事情不论大小，人物不论亲疏，常常都去问他。滕元发随事解答，一点也不避嫌隐瞒。王安石刚想立新法，天下人纷纷议论，王安石怕滕元发有所进言，神宗会听信他，因此借事，让滕元发出任郓州知州，历任齐州、邓州知州，滕元发妻子的亲族李逢谋逆，有人因此排挤滕元发，贬为池州知州，又改为安州知州。流落在外地近十年，还因为以前的过错贬到筠州居住。有人认为他还会复官，滕元发谈笑自若，于是就上奏为自己辩解，神宗看了很怜悯他。哲宗登上皇位，滕元发调任郓州知州。当地供应学生的粮食不足，而百姓中有为争夺公田二十年没定下来的，滕元发说：“学生没有饭吃而把良田供顽民吃饱吗？”于是请求把公田作为学田，于是这场争讼停止。当时淮南、京城东边闹灾荒，滕元发担心流民将要到达，爆发瘟疫。先准备城外作废的军营土地，把富裕户召来，让他们出钱建房屋。滕元发威名流传西北地区，号称著名将帅。河东的十二将，其中有八将担负守备西部边界，分一半人轮休。因年老竭力要求去淮南任职，担任扬州知州，没有到达就去世了，享年七十一岁。

B【解析】“奋发有为和超然物外的情感”错，应该是物是人非。颔联运用两个典故,“鲲自化"用《庄子.逍遥游》鲲化为鹏故事,喻指不少得志者飞黄腾达,官运亨通,但他们扶摇宜上,与我本不相干;“鹤仍归“用《搜神后记》中丁令威成仙后化鹤归来的故事，方面切自己此日旧地重来,方面有物是人非之叹。这一联用的两个典故,格言升沉异势，深寓感慨，既表明诗人旧地重来,又蕴含了物是人非的感叹。15．①借景抒情，首联写地处僻静的“闲坊”，陈旧、荒凉的“古驿”经常掩着门，空荡荡的，营造了驿舍荒凉幽寂的特点，抒发了诗人孤寂凄冷的心境。②动作描写，诗人在细细数竹、量松的动作中发现竹增松长，从而感慨时光飞逝，壮志难酬。③对比手法，尾联用今昔对比，曾经壮怀激烈，而今，题在壁上的诗句，字迹漫漶，蛛网尘封，诗人怎能不心事万千结联？感慨今夕，情感沉痛抑郁。16．=1\*GB3①落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色=2\*GB3②艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯=3\*GB3③君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣17．C【解析】顺理成章：形容写文章或做事，顺着条理就能做好；也比喻某种情况合乎情理，自然产生某种结果。水到渠成：比喻条件成熟了，事情自然会成功。语境是武术入青奥是条件成熟后必然的结果，故选“水到渠成”。比比皆是：到处都是，形容极其常见。俯拾皆是：低下头来随便捡一捡就到处都是，形容十分多，又十分容易得到。语境是武术的全球爱好者到处都是，故选“比比皆是”。传播：广泛散布。由一方交给另一方；辗转递送。语境是送达的是以武会友的善意，故选“传递”。激扬：激浊扬清；激动昂扬；激励使振作起来。激荡：因受冲击而动荡。语境是中国理念一定会冲击世界而让世界震荡，故选“激荡”。故选C。18．A【解析】前句提到“武术运动”，后句提到“武术”，所以括号的前半句应是“运动”，后半句是“武术”，排除BD两项。且后文提到的话题是“武术”，前后应一致，C项的话题是“武术文化”，话题不一致，排除C项。故选A。19．D【解析】A．语序不当导致缺少主语，“自中华武术诞生以来”应改为“中华武术自诞生以来”；“受……所”句式杂糅，应去除“所”。B．“受……所”句式杂糅，应去除“所”。C．中途易辙，整个句子的主语应是“中华武术”，中间一句偷换主语为“东方哲学思想”，应改为“即蕴含东方哲学思想”。故选D。=1\*GB3①首先想到的是其对眼睛的伤害=2\*GB3②波长决定光所呈现出的颜色=3\*GB3③降低蓝光对身体损伤的方法很多【解析】本题中,根据下文的“但其实蓝光除了会对眼睛造成伤害之外"关键信息可判断第一处应该填写的句子是“首先想到的是其对眼晴的伤害";根据下文的“波长”与“红色、黄色蓝色"等关键信恩可判断第二处填写的内容应该是"波长"与"颜色"之间的关系;根据下文的“开启夜间模式”等关键信息可知，第三处所填写的内容必须与“降低蓝光对身体损伤的方法"有关。21．2020年【解析】本题属于新闻报道,根据新闻报道的内容,可采用"分层概括法"法,前两句为第一层,抓住时间和主要事件可概括为”2020年6月23日,北斗全球卫星导航系统星座部署全面完成";三四句为第二层,主要强调北斗系统对各行各业的影响，可概括为“北斗系统早已深深融入各行各业,在不少领域大显身手";第二段为第三层,本段的