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一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)

1.(9分)阅读下面的文字,完成各题。

《红楼梦评论》第三章《红楼梦之美学上之价值》,集中论述了《红楼梦》的悲剧性,并探讨了中国传统文学有无“悲剧”的问题。王国维认为,在《红楼梦》之前,中国文学没有悲剧,至少没有“像样的”悲剧。他认为“吾国之文学中”,仅剩《红楼梦》一书,为“大背于吾国人之精神”的“彻头彻尾之悲剧”。王氏论据有二:一是“不敢自署其名”;二是代表“吾国人之精神”的戏曲小说皆以大团圆收场。

曹顺庆、涂慧在“王国维《(红楼梦)评论》之得与失”一文中指出,王氏立论依据存在问题。针对王氏论据一,曹、涂二人提出一条驳论:小说这种文体是伴随着市民阶层的兴起而发展起来的,在儒家传统文化熏染下成长起来的文人视小说为小道末流而不愿意署名,是十分正常之事。并举《金瓶梅》至今不明作为旁证。

但笔者认为,“不敢自署其名”最根本的原因,并非曹、涂二人所指出的文体偏见,而是小说内容的政治敏感性。《红楼梦》中虽将“真事隐去”,仅留“假语村言”,且一再声称“大旨谈情”,但其中仍保留不少自传色彩,“伤时骂世之旨”亦随处可见。清朝文字狱极盛,曹雪芹有所顾虑,只得将之位拱手“让”于“石兄”“空空道人”,应在情理之中。

针对王氏论据二,曹、涂二人的批驳更切中要害:王国维仅仅将戏曲、小说作为国人精神代表是有失偏颇的,这并不符合中国文学的事实。众所周知,中华民族是诗歌的国度,西方的悲剧意识主要体现在戏剧、小说等叙事性文类上,而中华民族的悲剧意识则主要体现在诗歌这一抒情性文类上,并逐渐延伸至“词”及产生较晚的戏曲、小说之中。

曹、涂二人充分认识到,导致中西方悲剧表现形式差异的根本原因,是中西方文学的主导文类不同。西方文学以戏剧体诗引领风骚,中国古典文学则以抒情诗见长,代表“吾国人之精神”的文类,非“诗”莫属。就叙事文学而言,史传、古小说等叙事散文起源甚早,其中亦不乏富有悲剧色彩的佳作,只是古人往往以“子史”看待,未归入狭义“文学”范畴的“集部”。实际上,以戏曲和白话小说作为“吾国人之精神”的“代表”,是近代以来受西方文学史观影响的产物。在此基础上否定千年中华文学丰富的悲剧性,这必然背离文学史实。

另外,中国传统文学中戏曲、白话小说的“乐天”结局,也与其文类定位有着密不可分的关系。应市民阶层消遣需求而兴起于勾栏瓦肆的戏曲与白话小说,本质上是一种商业性质的通俗文学,而非寄情托志的严肃文学,因而势必要迎合市民阶层消费者的心理需求。晚明戏曲家李渔名剧《风筝误》中有一首收场诗,诗中“唯我填词不卖愁,一夫不笑是吾忧”一句直接点明戏曲创作是为观众的喜好所决定的,戏曲创作家不得不努力去迎合他们的口味,此诗也道出了戏曲文类定位及其团圆结局的成因。可见戏剧在西方文学史中所扮演的角色,相应在中国历来是由诗,而绝非戏曲小说来承担的,不能简单地两相比附。显然,王氏“中国无悲剧”说站不住脚。

再看《红楼梦》的文体渊源。笔者认为,从外形上看,《红楼梦》确是一部白话章回体小说;但从美学内核看,《红楼梦》深受诗体影响,实为一部“抒情诗化”的文人小说。换言之,《红楼梦》创作的根本目的,与当时文艺市场上一般说部迥异,并非供人消遣,而是抒情言志。书中虽然极尽精细地再现了一个逼真的经验世界,但的最终目的是要表现自我,传达内心理念。因此,《红楼梦》从根本上是抒情性的,而传统“小说”文类一般都是叙述性的。这是《红楼梦》不落俗套,独以悲剧收场的一大原因。后人不解曹雪芹深意,仍习惯性地按“小说”文类规套予以期待,自然会对悲剧结局感到不满。于是纷纷续貂,为之补足一个团圆的结局。这一现象,充其量也只能说明“小说文类的精神”,并不足以扩展至所有文类乃至“吾国人之精神”。

(摘编自林婧《论王国维<红楼梦评论>之得失》

(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

A.王国维认为《红楼梦》是一部真正意义上的悲剧,在《红楼梦》之前,我国没有“像样的”悲剧。

B.之所以《红楼梦》“不敢自署其名”,本文认为这与当时的政治环境密切相关。

C.中西方的悲剧意识是借不同的体裁体现出来的,西方偏重小说、戏剧,而我国偏重诗歌。

D.本文认为《红楼梦》能够体现“小说文类的精神”,但不能够体现“吾国人之精神”。

(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章采用驳论的方式进行论证,先摆出王国维的观点,然后有针对性地对其加以批驳。

B.文章既阐述了曹顺庆、涂慧的观点,又发表了自己的看法,论述严谨而深入。

C.文章第五段运用类比论证、举例论证等方法,论证了中西方悲剧的表现形式各有不同。

D.文章引用李渔《风筝误》中的诗句点明戏曲创作与观众的关系,增强了文章的说服力。

(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是

A.本文虽与曹顺庆、涂慧都不赞同王国维的观点,但本文与曹顺庆、涂慧的观点也是全然不同的。

B.曹顺庆、涂慧认为《金瓶梅》的深受儒家文化的熏染,将小说视为小道末流,因此不愿意自署其名。

C.中国的戏曲、白话小说有追求“乐天”结局的文学传统,这种以大团圆收场的文学没有悲剧文学的成就高。

D.本文认为《红楼梦》方面迎合了市民阶层消费者的心理需求,另一方面是其在传达内心理念。

一、(二)实用类文本阅读(本题共1小题,12分)

2.(12分)阅读下面的文字,完成下列各题。

材料一:

大约在进入氏族社会以后,人们开始营造房屋,这一时期的房屋是一些半地穴式的建筑。西周时期,房屋建筑技术已有相当的水平。当时贵族居住的房屋形式大抵是:前有堂,后有室,中间有过廊;室的左右为房,互相对称,布置得十分整齐。堂是行礼的地方,室是住人的地方。室的门在东南叫“户”,窗子在西南叫“牖”,室的西南角也就是“牖下”,为尊者居住的地方,称作“奥”,西北角是光线射入的地方,叫作“屋漏”,东北角用来储藏食品,叫作“宦”。西周时期已经有用瓦作屋顶的了,不过多数房屋都是用茅草盖顶的。墙是用板筑的。所谓板筑就是用两块木板相夹,中间的宽度就是墙的厚度,里面装满泥土,用杵捣紧,等泥土干了以后拆去木板,就成了一道墙。

(摘编自宜林《先秦时代的住房》)

材料二:

梁思成先生在形容木构系统时用了“独特纯粹”一词,这怎么理解呢?

无论宫殿,民居,还是高塔,庙宇,中国的古建筑都是木构建筑,材料是非常纯粹的。

那为什么说“独特”?中国是一个等级礼制社会,衣食住行都有等级。当宫殿和民居都用了同样的结构系统,如何区别等级呢?于是,中国建筑中最独特、最根本的特征——斗拱就出现了。

斗拱起着承挑屋檐的结构作用,由斗,拱,昂等构件通过榫卯拼搭而成。斗拱具有复杂的组合形式,如果仅从结构作用上考虑,没有必要做出斗拱这样复杂的构件。斗拱的出现,其实是文化的体现,是等级社会标示身份的需要。

(摘编自徐怡涛《中国古建筑的独特性》)

材料三:

在整个建筑中,屋顶造型最为突出,其中庑殿,歇山都是大屋顶,显得稳重。屋顶中直线和曲线巧妙组合在一起,形成向上微翘的飞欃,不但扩大了采光面,有利于排泄雨水,而且增添了建筑物的美感。中国古代建筑装饰形式丰富多彩。彩绘具有装饰、标志,象征等多方面作用。油漆颜料中含有铜元素,可以防潮、防风化、防虫蛀。我国古代建筑无论从都城规整化,还是宫殿组群的组织性,抑或是佛寺格调的华丽,甚至陵墓的依山营造,气势磅礴上来看,都体现了内质外美的特点,非常强调整体的和谐与美感,完美体现了中国的审美观。

(摘编自徐磊《浅析中国古代建筑形式中蕴含的艺术性》)

材料四:

建筑是人类在一定的自然与社会环境基础上创造的用以居住和使用的空间,其最初的建造日的是保护人们免受恶劣天气或其他环境条件的不利影响。因此,建筑对于气候变化,特别是对极端天气事件的影响是非常敏感的。

研究发现,过去千年以来,中国古代先民为更好地适应当时,当地的气候环境,不断调整建筑屋顶坡度,以应对气候变化带来的百年尺度的降雪变化,维持建筑安全并减少维修成本。研究人员表示,这一气候变化的适应过程也在一定程度上推动了部分建筑技术的进步和发展。

(摘编自《中国古建筑屋顶坡度“记载”千年气候变化》)

(1)下列各图中能够体现斗拱建筑特点的一项是

(2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.我国氏族社会时期的半地穴式房屋特点是,在地上挖坑穴,穴壁即墙壁,靠穴壁立起木柱,在木柱上搭盖起屋顶。

B.《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“版”就是材料一中所说筑墙用的木板;用木板相夹填土夯实的筑墙方式叫板筑。

C.斗拱之所以具有复杂的组合形式,是因为它在功能上要承挑起屋檐,在文化上它要标识社会地位之高和身份等级之尊。

D.建筑的初衷是保护人民不受恶劣天气或其他环境条件的不利影响,因此说建筑对气候变化的影响具有敏感性。

(3)我国古代建筑的实用性,科学性和艺术性。中国古建筑是“凝固的古典音乐”,飞檐斗拱的亭台楼宇、恢弘壮丽的宫殿建筑、诗意的园林以及古朴的民居……这些分散各地的各式古建筑,共同演奏了这支气势磅礴的乐曲。结合材料内容,谈谈我们应当如何欣赏古代建筑?分析他们有怎样的特点?

(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)

3.(15分)阅读下面的文字,完成下列各题。

文本一:

人世间(节选)

梁晓声

周秉义从北京调回了本市,终日足不出户,只是看书,偶尔也与冬梅晚饭后看看电视剧。

冬梅的耳中刮进了一些关于丈夫任职的议论。她忍不住问:“确实是平调回来了?”他肯定地说:“是啊。”

她又问:“到底为什么?”

他奇怪地反问:“我信中不是写了吗?”“你想干的实事,到底是什么实事呢?”

“现在说了也没用,得看这次怎么任命。先不聊这个话题,好不好?”“跟我还有什么不便说的吗?是不是在北京没干好啊?”

“看你,我说不聊了,你偏要聊这个话题!我在哪个岗位上没干好过?我离开北京前,领导还给我开了欢送会呢!干得不好能有那种待遇吗?”

冬梅心中疑惑,也只好不再问下去了。

春节过后,组织部门下达了正式任命,周秉义担任副市长,他的分工只有一项,主抓招商引资,尽快改造城市面貌,消除土坯房,促进本市房地产业发展。

一天下午,周秉义来到弟弟家,让秉昆陪他在光字片走一走。那天降了一场大雪。秉昆说:“哥,这么大的雪,改天吧。”

秉义说:“我正是因为下这么大的雪才来的啊。没人出门,也就没人注意咱们嘛,想看哪儿看哪儿。”

老哥儿俩逛起光字片来。光字片的面积比以前大了,人口也比以前稠密多了。大雪覆盖之下低矮的土坯房一片连一片,东倒西歪,横七竖八。稍一细看,都会从积雪之下发现外露的种种航脏——垃圾堆,各种令人作呕的脏水结成了冰。老哥儿俩在光字片转啊转,不知不觉天黑了。……

常进步下班比往日早了些,他从窗口看到秉昆,迎出门来。常进步他妈与周秉义,当年是职工与老领导关系。周秉义做党委书记,常字怀是他最倚重的中层干部,他们夫妇和周秉义的关系非同一般。

“嫂子!”面对满头白发的烈士遗孀,周秉义的眼泪夺眶而出。

常进步他妈拉着他的手微笑着说:“知道你调回来了,工作肯定忙,何必来看我们呢!”周秉义说:“对不起,嫂子,我本该经常来看你们的啊!”他侧转身,一手括面,泣不成声。

“进步,还不快请你周叔叔进屋!”常进步他妈拉开了家门。

周秉义回到当年的军工厂家属区,他内心五味杂陈。周秉昆心里越发有点儿瞧不起哥哥,觉得哥哥一点儿也没有副市长的风范,在小事上那么感情外露。

四月,天刚转暖,光字片受了一场虚惊。某日来了几组测量小队,临街住户人心惶惶,以为要修路。修路当然是好事,可那得拆除多少房屋啊!一旦被拆除了,都住哪儿呢?有人与测量队的人攀谈,才知道不是要修路,而是要对光字片进行“大刀阔斧”的改造。

半信半疑的人们又问,“大刀阔斧”怎么理解呢?

测量队的人说,他们也不清楚,那是一位副市长的原话。

人们猜想,那肯定就是周秉义啦!光字片的男女老少奔走相告,测量队接连测量了数日,整个光字片也接连亢奋了数日。

此后,每天晚上总会有几个男人相约来到秉昆家聊天。他们回忆起了秉昆父亲周志刚,周志刚虽然没享着大儿子的福,全光字片的人可托上周秉义的福了。谁承想光字片会出一位副市长呢?他是光字片的大救星啊!男人们聚到周家,想知道对光字片“大刀阔斧”的改造究竟何时开始?将改造到什么程度?光字片的人家也能过上享受燃气灶和自来水的生活吗?

对于他们的探问,周秉昆一句也回答不了。他已经好久没见到哥哥了。

“五一”过后,大队的建筑人马浩浩荡荡地向光字片进发,建筑大军的载人卡车彩旗招展。光字片的青年闻讯后,骑着自行车迎接,但建筑大军的目的地分明不是光字片。建筑大军一直往前开,开到了马路尽头——虎皮风,在那里安营扎寨。

光字片的人们疑惑极了,一拨接一拨到周秉昆家问个究竟:难道你哥要在那地方为咱们光字片的人建楼?那可是连兔子都不创窝的地方啊!咱们光字片就是再烂,毕竟属于城区啊!秉昆,你一定要替我们问问你哥……

与测量队刚离开那几天相比,光字片人们的态度来了个一百八十度的大转弯——从满怀憧憬到感觉被耍了,男人女人们询问起周秉昆时都义愤填膺。

虎皮风那边,昼夜机声隆隆,工程突飞猛进。十月份,两排十幢二十层高楼在虎皮风拔地而起。市政府发布了正式公告,宣称那里将成为本市的“希望新区”。

那天晚上,周秉义终于现身弟弟家……

第二天,秉昆媳妇郑娟去派出所把全家的户口迁出。她又到新区,在市公安局接待点把户口落上。

那事成了一条新闻,却没引来多少人效仿。光字片的人们仍在观望。

有人说:“周家哥俩演起双簧来了”他们都有等着看笑话的意味。

新区为周家的到来开了欢迎会,周家的门面房和两居室住房都经过了简单装修。后来,光字片开来了卡车队,连续替一些人家免费搬家,搬往新区。

周秉义终于在光字片露面,他站在一辆小卡车上,那天他精神抖数,向人们讲话:我从小到下乡前生活在这里,我们老周家三个儿女,没有什么瞒得了光字片的人。咱们光字片人家的许多长辈,一九四九年前就居住于此,当时这里叫穷人窝。后来,他们中许多人成了东北解放后最早的产业工人,这个地方也不再叫穷人窝了。但是,这里却一直住着本市很穷的人家。

我不是在北京当官当不下去了,我是自己要求调回来的。为什么呢?我老了,快到退休年龄了。

近年来,光字片的存在越来越成为我一块儿心病。一想到咱们光字片,我就心疼生活在这里的父老乡亲。新中国成立半个多世纪,光字片却变得比当年更糟糕,处处不堪入目。人掉进厕所的事发生几次了,还淹死过孩子。我知道,从大人到孩子,谁都不愿再生活在光字片了。

我想在退休之前,将光字片彻底改造。这很不容易……现在我要做的事完成一半了。大家已经看到,光字片与过去不一样了……

(有删改)

文本二:

长篇小说《人世间》以北方某省会城市的一个平民区为背景,以周志刚一家的生活轨迹为线索,从20世纪70年代写到21世纪初,小说刻画了十几位平民子弟跌宕起伏的人生和奋斗历程,将其嵌入到中国社会50年来的上山下乡、三线建设、恢复高考,知青返城,对外开放、国企改革、个体经营、棚户区改造等历史事件和发展进程中,既写他们生活的磨难与困苦,更写他们怀揣梦想而艰苦奋斗的尊严与荣光。

2019年,《人世间》荣获第十届茅盾文学奖。获奖词中说,“梁晓声讲述了一代人在伟大历史进程中的奋斗,成长和相濡以沫的温情,塑造了有情有义、坚韧担当、善良正直的中国人形象群体,具有时代的、生活的和心灵的史诗品质”。

(摘编自中国作家网)

(1)下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A.“确实是平调回来了?”“跟我还有什么不便说的吗?是不是在北京没干好啊?”这些语言表现了冬梅对丈夫从北京回来任职也有疑惑。

B.对于拆迁,光字片的男女老少从奔走相告,到相约去秉昆家聊天,后来再一拨接拨去周秉昆家打听情况,他们从高兴到关注,再到质疑。

C.周秉义在光字片对乡亲们说“光字片却变得比当年更糟糕……不愿再生活在光字片了”,周秉义这样说的依据就是他在大雪天亲眼看到的景况。

D.周秉义是梁晓声在《人世间》中着重塑造的党的干部形象的代表,周秉义既有英雄主义情怀,也有务实为民的作风,其形象非常鲜明。

(2)《人世间》表现出驾驭复杂题材的匠心独具和功力。请结合文本加以分析。

(3)《人世间》获得第十届茅盾文学奖。荣获茅盾文学奖,获奖词中有两个关键词——“温情”和“有情有义”。你是如何理解这里所说的“情”的?请结合文本简要说明。

二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共1小题,19分)

4.(19分)阅读下面的文言文,完成下列各题。

篇一:

徐阶,字子升,松江华亭人。嘉靖二年进士第三人。性颖敏,有权略。

皇太子出阁,召拜司经局洗马兼翰林院侍讲。丁母忧归。服除,擢国子祭酒,寻改吏部。故事,吏部率鐍门,所接见庶官不数语。阶折节下之,见必深坐,咨边腹要害,吏治民瘼。皆自喜得阶意,愿为用。尚书熊浃周用皆重阶用卒闻渊代自处前辈取立断阶意不乐求出避之命兼翰林院学士寻进礼部尚书。

帝察阶勤,又所撰青词独称旨,召直无逸殿,赐飞鱼服及上方珍馔,上尊无虚日。廷推吏部尚书,不听,不欲阶去左右也。

严嵩怙宠弄权,猜害同列。既仇夏言置之死,而言尝荐阶,嵩以是忌之。一日独召对,语及阶。嵩徐曰:“阶所乏非才,但多二心耳。”盖以其尝请立太子也。阶危甚,度未可与争,乃谨事嵩,而益精治斋词迎帝意。寻兼文渊阁大学士,参预机务。密疏发咸宁侯仇鸾罪状。阶与鸾尝同直,嵩欲因鸾以倾阶。及闻鸾罪发自阶,乃愕然止,而忌阶益甚。

帝既诛鸾,益重阶,数与谋边事。时议减鸾所益卫卒,阶言:“不可减。又京营积弱之故,卒不在乏而在冗,宜精汰之,取其廪以资赏费。”皆用之。一品满三载,进勋,为柱国;满六载,再录子为中书舍人;九载,改兼吏部尚书。

杨继盛下锦衣狱,嵩属陆炳究主使。阶戒炳曰:“即不慎,一及皇子,如宗社何!”又为危语动嵩曰:“上惟二子,必不忍以谢公,所罪左右耳。公奈何显结宫邸怨也。”嵩惧,乃寝。倭躏东南,帝数以问阶,阶力主发兵。阶又念边卒苦饥,请收畿内麦数十万石,自居庸输宣府,紫荆输大同。帝悦,密传谕行之。

万历十一年卒,年八十一。赠太师,谥文贞。

篇二:

始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

(1)对文中画波浪线部分断句正确的是

A.尚书熊浃周用皆重阶/用卒/闻渊代自/处前辈/取立断/阶意不乐/求出避之/命兼翰林院学士/寻进礼部尚书

B.尚书熊浃/周用皆重阶/用卒/闻渊代自/处前辈/取立断/阶意不乐求/出避之/命兼翰林院学士/寻进礼部尚书

C.尚书熊浃/周用皆重阶/用卒/闻渊代/自处前辈/取立断/阶意不乐/求出避之/命兼翰林院学士/寻进礼部尚书

D.尚书熊浃周用皆重阶/用卒/闻渊代/自处前辈/取立断/阶意不乐求/出避之/命兼翰林院

(2)下列文学常识说法中不正确的一项是

A.贾谊东汉政论家、文学家。代表作有:政论文:《论积贮疏》《过秦论》《陈政事疏》;辞赋:《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。

B.九州:古时天下分九州,关于九州的说法不一,一般认为包括兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州、梁州。九州常用来代指“中国”。

C.战国四公子:齐国的孟尝君(田文),赵国的平原君(赵胜),楚国的春申君(黄歇),魏国的信陵君(魏无忌)。四人均以“善养士”闻名,都是当时仅次于国君的当政者。又称“战国四君子”。

D.山东,崤山以东;关中,指函谷关以西的地区。河特指黄河。如“河南”指黄河以南,“河北”指黄河以北。

(3)下面关于篇二的分析,有误的一项是

A.本段文字集中运用了对比手法,通过几组对比,非常鲜明地突出了全文中心。

B.本段文字以陈涉起义的史实为论据,用反衬的写法,揭示了秦王朝覆灭的原因。

C.本段文字思路清晰,层次分明。以“仁义不施而攻守之势异也”收束全篇,点明主旨。

D.总结历史经验教训,意在讽今。“身死人手,为天下笑者,何也”点出全文写作意图。

(4)把下列句子翻译成现代汉语。

①斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。

②试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。

(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)

5.(9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

访陶公旧宅(节选)

白居易

我生君之后,相去五百年。

每读五柳传①,目想心拳拳。

昔常咏遗风,著为十六篇。

今来访故宅,森若君在前。

不慕樽有酒,不慕琴无弦。

慕君遗荣利,老死此丘园。

柴桑古村落,栗里旧山川。

不见篱下菊,但余墟中烟。

子孙虽无闻,族氏犹未迁。

每逢姓陶人,使我心依然。

①五柳传:即陶渊明为自己写的传记《五柳先生传》。

(1)下列对这首诗的理解和鉴赏,不正确的一项是

A.从往昔拜读陶渊明诗文,到今日寻访陶公旧宅,诗人在惋惜之中流露出深挚的情感。

B.“古村落”“旧山川”紧扣诗题,展现了陶公旧宅环境的古朴,透露出了一种历史感。

C.本诗“篱下菊”“墟中烟”用典,以陶渊明笔下的经典意象描摹现实景象,自然贴切。

D.本诗融叙事、写景、抒情等多种表述方式于一体,内容丰富而语言浅近,通俗易懂。

(2)结合诗歌,简要分析诗人对陶公的崇敬之情体现在哪些方面。

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

6.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧在《阿房宫赋》中用“,”两句概括了秦国搜刮、挥霍六国珍宝的行为。

(2)古人对生命易衰非常敏感,常从鬓发的细微变化生出深沉的感喟,这样的情感抒写在唐诗宋词中比比皆是,如“,”。

(3)洞庭湖,古称“云梦泽”,它烟波浩渺、壮阔无边,历来是文人墨客吟咏的对象,写到了湖水景色的诗词名句有“,”。

三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(10分)

7.(10分)阅读下面的文字,完成各题。

对于生活的意义,每个人的理解往往。但活得有意义不仅能成就一个人的生,还可以帮助我们预防疾病。生活有意义的人,身心会更健康。心理和身体的健康。心脏好似一座水电齐全的双拼别墅,系统齐全,内外联系紧密,特定的性格、不良情绪、抑郁、焦虑等心理疾病以及负性生活事件等,都与心血管疾病明确相关。

那么,怎样才能培养一个健康的心态?乐于助人且与他人相处融洽的人,其健康状况和预期寿命明显优于常怀恶意、心胸狭隘、损人利己的人,后者的死亡率比正常人高出1.5~2倍。包括幸福、感恩、同情心、自信及希望在内的积极心理可以通过提升代谢水平、促进健康行为、缓解社会社交压力三种途径对心血管疾病发挥预防作用。

用感恩应对悲观态度,与其抱怨,还不如珍惜所有。学会感恩的人会体验到更多的愉悦、快乐、幸福和乐观。此外,我们每个人都会经历失败和挫折,要学会消除不良情绪和减压。提倡科学减压,实施的放松和减压方式,使其效果真正得以体现。

(1)请在文中横线处填入恰当的成语。

(2)请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。

(3)文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其表述效果。

(二)语言文字运用II(10分)

8.(10分)阅读下面的文字,完成下列小题。

伴随着“西北暖湿化”等话题再次成为公众讨论的焦点,关于气候变化“利大于弊”,西北地区“大漠变良田”,气候变化让“西北地区再回大唐盛世”话题也一度火热。气候变化真的能为西北地区带来更多益处么?

实际上,以“暖湿化”为基础理解西北地区现在和未来生态的变化远远不够。在看似“繁荣兴盛”的表象之下,需要更理性地看待“西北暖湿化”的概念。值得注意的是,除“暖湿化”以外,冰川融化也是导致西北一些地区水资源增多、湖泊“复活”、绿洲面积扩大的重要原因。长期来看,冰川融水量会①。覆盖率低、以小冰川为主的流域,冰川融水量的拐点已经出现。当冰川消融越过拐点,将不再具备水资源调节的功能,②,西北干旱区将会出现区域性的水资源短缺危机,加剧主要依赖冰川融水供水地区的干旱风险,甚至引发生态乃至社会经济危机。

由此可见,仅用“暖湿化”这一简化的概念无法全面地描述西北地区正在发生的变化以及未来将面临的气候风险和潜在危机。③,不能只一心期待“西北暖湿化,荒漠变良田”,理性、科学地正视气候变化带来的当前危机,积极为下一次极端事件做好准备,才更为紧迫。

(1)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。

(2)请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过55个字。

口感甜美,营养丰富的番茄“好吃,不好养”,一种新型土传植物病害——番茄颈腐根腐病成为其“杀手”,而常规农药制剂显得束手无策。将传统的微囊包封技术进行改造,通过对常规聚合物材料进行表面修饰和工艺调控,得到尺寸更小的纳米囊农药递送系统。利用该技术研制的吡唑醚菌酯纳米囊,好似给农药穿上“衣裳”,可制伏番茄“杀手”。山东农业大学植物保护学院刘峰教授团队的这一成果,近日登上了国际学术杂志《化学工程期刊》。

四、写作(60分)

9.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。

鱼问鸭子,说:“为什么人们写诗说‘春江水暖鸭先知’竟成了千古名句?不是应该我先知道吗?”

鸭子想了想说:“因为人类看不到你呀!我在水面,而你在水底。”

以上材料引发了你怎样的联想与思考?请整体把握材料写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考解析与试题解答

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)

1.(9分)阅读下面的文字,完成各题。

《红楼梦评论》第三章《红楼梦之美学上之价值》,集中论述了《红楼梦》的悲剧性,并探讨了中国传统文学有无“悲剧”的问题。王国维认为,在《红楼梦》之前,中国文学没有悲剧,至少没有“像样的”悲剧。他认为“吾国之文学中”,仅剩《红楼梦》一书,为“大背于吾国人之精神”的“彻头彻尾之悲剧”。王氏论据有二:一是“不敢自署其名”;二是代表“吾国人之精神”的戏曲小说皆以大团圆收场。

曹顺庆、涂慧在“王国维《(红楼梦)评论》之得与失”一文中指出,王氏立论依据存在问题。针对王氏论据一,曹、涂二人提出一条驳论:小说这种文体是伴随着市民阶层的兴起而发展起来的,在儒家传统文化熏染下成长起来的文人视小说为小道末流而不愿意署名,是十分正常之事。并举《金瓶梅》至今不明作为旁证。

但笔者认为,“不敢自署其名”最根本的原因,并非曹、涂二人所指出的文体偏见,而是小说内容的政治敏感性。《红楼梦》中虽将“真事隐去”,仅留“假语村言”,且一再声称“大旨谈情”,但其中仍保留不少自传色彩,“伤时骂世之旨”亦随处可见。清朝文字狱极盛,曹雪芹有所顾虑,只得将之位拱手“让”于“石兄”“空空道人”,应在情理之中。

针对王氏论据二,曹、涂二人的批驳更切中要害:王国维仅仅将戏曲、小说作为国人精神代表是有失偏颇的,这并不符合中国文学的事实。众所周知,中华民族是诗歌的国度,西方的悲剧意识主要体现在戏剧、小说等叙事性文类上,而中华民族的悲剧意识则主要体现在诗歌这一抒情性文类上,并逐渐延伸至“词”及产生较晚的戏曲、小说之中。

曹、涂二人充分认识到,导致中西方悲剧表现形式差异的根本原因,是中西方文学的主导文类不同。西方文学以戏剧体诗引领风骚,中国古典文学则以抒情诗见长,代表“吾国人之精神”的文类,非“诗”莫属。就叙事文学而言,史传、古小说等叙事散文起源甚早,其中亦不乏富有悲剧色彩的佳作,只是古人往往以“子史”看待,未归入狭义“文学”范畴的“集部”。实际上,以戏曲和白话小说作为“吾国人之精神”的“代表”,是近代以来受西方文学史观影响的产物。在此基础上否定千年中华文学丰富的悲剧性,这必然背离文学史实。

另外,中国传统文学中戏曲、白话小说的“乐天”结局,也与其文类定位有着密不可分的关系。应市民阶层消遣需求而兴起于勾栏瓦肆的戏曲与白话小说,本质上是一种商业性质的通俗文学,而非寄情托志的严肃文学,因而势必要迎合市民阶层消费者的心理需求。晚明戏曲家李渔名剧《风筝误》中有一首收场诗,诗中“唯我填词不卖愁,一夫不笑是吾忧”一句直接点明戏曲创作是为观众的喜好所决定的,戏曲创作家不得不努力去迎合他们的口味,此诗也道出了戏曲文类定位及其团圆结局的成因。可见戏剧在西方文学史中所扮演的角色,相应在中国历来是由诗,而绝非戏曲小说来承担的,不能简单地两相比附。显然,王氏“中国无悲剧”说站不住脚。

再看《红楼梦》的文体渊源。笔者认为,从外形上看,《红楼梦》确是一部白话章回体小说;但从美学内核看,《红楼梦》深受诗体影响,实为一部“抒情诗化”的文人小说。换言之,《红楼梦》创作的根本目的,与当时文艺市场上一般说部迥异,并非供人消遣,而是抒情言志。书中虽然极尽精细地再现了一个逼真的经验世界,但的最终目的是要表现自我,传达内心理念。因此,《红楼梦》从根本上是抒情性的,而传统“小说”文类一般都是叙述性的。这是《红楼梦》不落俗套,独以悲剧收场的一大原因。后人不解曹雪芹深意,仍习惯性地按“小说”文类规套予以期待,自然会对悲剧结局感到不满。于是纷纷续貂,为之补足一个团圆的结局。这一现象,充其量也只能说明“小说文类的精神”,并不足以扩展至所有文类乃至“吾国人之精神”。

(摘编自林婧《论王国维<红楼梦评论>之得失》

(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是D

A.王国维认为《红楼梦》是一部真正意义上的悲剧,在《红楼梦》之前,我国没有“像样的”悲剧。

B.之所以《红楼梦》“不敢自署其名”,本文认为这与当时的政治环境密切相关。

C.中西方的悲剧意识是借不同的体裁体现出来的,西方偏重小说、戏剧,而我国偏重诗歌。

D.本文认为《红楼梦》能够体现“小说文类的精神”,但不能够体现“吾国人之精神”。

(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是C

A.文章采用驳论的方式进行论证,先摆出王国维的观点,然后有针对性地对其加以批驳。

B.文章既阐述了曹顺庆、涂慧的观点,又发表了自己的看法,论述严谨而深入。

C.文章第五段运用类比论证、举例论证等方法,论证了中西方悲剧的表现形式各有不同。

D.文章引用李渔《风筝误》中的诗句点明戏曲创作与观众的关系,增强了文章的说服力。

(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是B

A.本文虽与曹顺庆、涂慧都不赞同王国维的观点,但本文与曹顺庆、涂慧的观点也是全然不同的。

B.曹顺庆、涂慧认为《金瓶梅》的深受儒家文化的熏染,将小说视为小道末流,因此不愿意自署其名。

C.中国的戏曲、白话小说有追求“乐天”结局的文学传统,这种以大团圆收场的文学没有悲剧文学的成就高。

D.本文认为《红楼梦》方面迎合了市民阶层消费者的心理需求,另一方面是其在传达内心理念。

(1)本题考查学生筛选信息并整合文章信息和归纳概括内容要点的能力。解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较辨析。

(2)本题考查学生学生对文章论点、论据和论证方法的能力。解答时,一般先明确论证手法,再浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较辨析。

(3)本题考查学生整合文章信息并进行分析和推断的能力。解答时,考生应遵循的原则是要据文推断,合理推断。

(1)曲解文意,原文说的是有人把《红楼梦》续写为大团圆式的结局,这最多能够体现“小说文类的精神”,不能够体现“吾国人之精神”。故选:D。

(2)文章第五段没有类比论证与举例论证。故选:C。

(3)A.“但本文与曹顺庆、涂慧的观点也是全然不同的”错,本文是赞同曹顺庆、涂慧对王国维第二条论据的批驳的。

C.“这种以大团圆收场的文学没有悲剧文学的成就高”于文无据。

D.“迎合了市民阶层消费者的心理需求”错,本文认为《红楼梦》“并非供人消遣,而是抒情言志”。故选:B。

解析:

(1)D

(2)C

(3)B

阅读效率的提高取决于对文章内容的主旨是否能正确把握。那么,如何把握文章的主旨呢?首先要着眼于文章的整体,注意理清内部的相互关系,从宏观上居高临下地驾驭文章,领会文章的主旨内涵。其次还要看文章的、写作时间和文后的解释等,特别要浏览一下后面问了哪些问题,从题目的选项中揣测文章的主旨,明确的主要写作意图,这样解题就心中有数了。

一、(二)实用类文本阅读(本题共1小题,12分)

2.(12分)阅读下面的文字,完成下列各题。

材料一:

大约在进入氏族社会以后,人们开始营造房屋,这一时期的房屋是一些半地穴式的建筑。西周时期,房屋建筑技术已有相当的水平。当时贵族居住的房屋形式大抵是:前有堂,后有室,中间有过廊;室的左右为房,互相对称,布置得十分整齐。堂是行礼的地方,室是住人的地方。室的门在东南叫“户”,窗子在西南叫“牖”,室的西南角也就是“牖下”,为尊者居住的地方,称作“奥”,西北角是光线射入的地方,叫作“屋漏”,东北角用来储藏食品,叫作“宦”。西周时期已经有用瓦作屋顶的了,不过多数房屋都是用茅草盖顶的。墙是用板筑的。所谓板筑就是用两块木板相夹,中间的宽度就是墙的厚度,里面装满泥土,用杵捣紧,等泥土干了以后拆去木板,就成了一道墙。

(摘编自宜林《先秦时代的住房》)

材料二:

梁思成先生在形容木构系统时用了“独特纯粹”一词,这怎么理解呢?

无论宫殿,民居,还是高塔,庙宇,中国的古建筑都是木构建筑,材料是非常纯粹的。

那为什么说“独特”?中国是一个等级礼制社会,衣食住行都有等级。当宫殿和民居都用了同样的结构系统,如何区别等级呢?于是,中国建筑中最独特、最根本的特征——斗拱就出现了。

斗拱起着承挑屋檐的结构作用,由斗,拱,昂等构件通过榫卯拼搭而成。斗拱具有复杂的组合形式,如果仅从结构作用上考虑,没有必要做出斗拱这样复杂的构件。斗拱的出现,其实是文化的体现,是等级社会标示身份的需要。

(摘编自徐怡涛《中国古建筑的独特性》)

材料三:

在整个建筑中,屋顶造型最为突出,其中庑殿,歇山都是大屋顶,显得稳重。屋顶中直线和曲线巧妙组合在一起,形成向上微翘的飞欃,不但扩大了采光面,有利于排泄雨水,而且增添了建筑物的美感。中国古代建筑装饰形式丰富多彩。彩绘具有装饰、标志,象征等多方面作用。油漆颜料中含有铜元素,可以防潮、防风化、防虫蛀。我国古代建筑无论从都城规整化,还是宫殿组群的组织性,抑或是佛寺格调的华丽,甚至陵墓的依山营造,气势磅礴上来看,都体现了内质外美的特点,非常强调整体的和谐与美感,完美体现了中国的审美观。

(摘编自徐磊《浅析中国古代建筑形式中蕴含的艺术性》)

材料四:

建筑是人类在一定的自然与社会环境基础上创造的用以居住和使用的空间,其最初的建造日的是保护人们免受恶劣天气或其他环境条件的不利影响。因此,建筑对于气候变化,特别是对极端天气事件的影响是非常敏感的。

研究发现,过去千年以来,中国古代先民为更好地适应当时,当地的气候环境,不断调整建筑屋顶坡度,以应对气候变化带来的百年尺度的降雪变化,维持建筑安全并减少维修成本。研究人员表示,这一气候变化的适应过程也在一定程度上推动了部分建筑技术的进步和发展。

(摘编自《中国古建筑屋顶坡度“记载”千年气候变化》)

(1)下列各图中能够体现斗拱建筑特点的一项是B

(2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是C

A.我国氏族社会时期的半地穴式房屋特点是,在地上挖坑穴,穴壁即墙壁,靠穴壁立起木柱,在木柱上搭盖起屋顶。

B.《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“版”就是材料一中所说筑墙用的木板;用木板相夹填土夯实的筑墙方式叫板筑。

C.斗拱之所以具有复杂的组合形式,是因为它在功能上要承挑起屋檐,在文化上它要标识社会地位之高和身份等级之尊。

D.建筑的初衷是保护人民不受恶劣天气或其他环境条件的不利影响,因此说建筑对气候变化的影响具有敏感性。

(3)我国古代建筑的实用性,科学性和艺术性。中国古建筑是“凝固的古典音乐”,飞檐斗拱的亭台楼宇、恢弘壮丽的宫殿建筑、诗意的园林以及古朴的民居……这些分散各地的各式古建筑,共同演奏了这支气势磅礴的乐曲。结合材料内容,谈谈我们应当如何欣赏古代建筑?分析他们有怎样的特点?

(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析。解答本题,需要将选项回归原文,用原文相关信息辨析选项。

(2)本题考查学生对材料相关内容的概括和分析。解答本题,需要将选项与原文相关信息进行对比,进而辨析选项正误。

(3)本题考查学生对材料内容的理解与概括。解答本题,需要根据题干信息筛选原文内容,进而概括作答。

(1)结合材料二“斗拱起着承挑屋檐的结构作用,由斗、拱、昂等构件通过榫卯拼搭而成”。

A.是屋顶结构,与柱子直接接触。

B.在柱子与屋檐之间有榫卯结构。

C.是柱子,与屋顶直接接触。

D.是飞檐。

故选B。

(2)C.“是因为它在功能上要承挑起屋檐”错误,材料二“如果仅从结构作用上考虑,没有必要做出斗拱这样复杂的构件。斗拱的出现,其实是文化的体现,是等级社会标示身份的需要”否定了结构、功能的作用。

故选C。

(3)我国古代建筑的实用性。结合材料四“用以居住和使用的空间”“最初的建造目的是保护人们免受恶劣天气或其他环境条件的不利影响”可知,中国古代建筑以居住和空间使用功能为主,考虑环境条件的影响,体现其实用性。

我国古代建筑的科学性。结合材料三“庑殿,歇山都是大屋顶,显得稳重”“飞檐,不但扩大了采光面,有利于排泄雨水”飞檐造型飞檐,能够扩大采光面,有利于排泄雨水;

结合材料三“油漆颜料中含有铜元素,可以防潮、防风化、防虫蛀”可知,建筑颜料里添加铜元素,更加科学,可以起到防潮、防风化、防虫蛀的作用。

我国古代建筑的艺术性。结合材料二“斗拱起着承挑屋檐的结构作用,由斗、拱、昂等构件通过榫卯拼搭而成”“拱的出现,其实是文化的体现,是等级社会标示身份的需要”可知,建筑中使用斗拱结构,标示等级社会身份,体现建筑的独特艺术和文化之美;

结合材料三“飞檐……而且增添了建筑物的美感”“彩绘具有装饰、标志,象征等多方面作用”可知,飞檐造型美观,彩绘形式丰富多彩。

结合材料三“我国古代建筑无论从都城规整化,还是宫殿组群的组织性,抑或是佛寺格调的华丽,甚至陵墓的依山营造,气势磅礴上来看,都体现了内质外美的特点,非常强调整体的和谐与美感,完美体现了中国的审美观”可知,建筑体现整体的和谐与美感。

解析:

(1)B

(2)C

(3)①我国古代建筑的实用性。中国古代建筑以居住和空间使用功能为主,考虑环境条件的影响,体现其实用性。

②我国古代建筑的科学性。可知飞檐造型,能够扩大采光面,有利于排泄雨水;建筑颜料里添加铜元素,可以起到防潮、防风化、防虫蛀的作用。

③我国古代建筑的艺术性。建筑中使用斗拱结构,标示等级社会身份,体现建筑的独特艺术和文化之美;飞檐造型美观,彩绘形式丰富多彩;建筑体现整体的和谐与美感。

信息判断类题目的方法:

①材料与选项对照法,把阅读材料与选项进行一一对照,判断它们的正误。

②材料整合处理法,对所列材料进行整合与分析,印证选择或判断的正误。

③关注细节法,关注材料中的细节,进行比较鉴别,特别是容易忽略的部分。

(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)

3.(15分)阅读下面的文字,完成下列各题。

文本一:

人世间(节选)

梁晓声

周秉义从北京调回了本市,终日足不出户,只是看书,偶尔也与冬梅晚饭后看看电视剧。

冬梅的耳中刮进了一些关于丈夫任职的议论。她忍不住问:“确实是平调回来了?”他肯定地说:“是啊。”

她又问:“到底为什么?”

他奇怪地反问:“我信中不是写了吗?”“你想干的实事,到底是什么实事呢?”

“现在说了也没用,得看这次怎么任命。先不聊这个话题,好不好?”“跟我还有什么不便说的吗?是不是在北京没干好啊?”

“看你,我说不聊了,你偏要聊这个话题!我在哪个岗位上没干好过?我离开北京前,领导还给我开了欢送会呢!干得不好能有那种待遇吗?”

冬梅心中疑惑,也只好不再问下去了。

春节过后,组织部门下达了正式任命,周秉义担任副市长,他的分工只有一项,主抓招商引资,尽快改造城市面貌,消除土坯房,促进本市房地产业发展。

一天下午,周秉义来到弟弟家,让秉昆陪他在光字片走一走。那天降了一场大雪。秉昆说:“哥,这么大的雪,改天吧。”

秉义说:“我正是因为下这么大的雪才来的啊。没人出门,也就没人注意咱们嘛,想看哪儿看哪儿。”

老哥儿俩逛起光字片来。光字片的面积比以前大了,人口也比以前稠密多了。大雪覆盖之下低矮的土坯房一片连一片,东倒西歪,横七竖八。稍一细看,都会从积雪之下发现外露的种种航脏——垃圾堆,各种令人作呕的脏水结成了冰。老哥儿俩在光字片转啊转,不知不觉天黑了。……

常进步下班比往日早了些,他从窗口看到秉昆,迎出门来。常进步他妈与周秉义,当年是职工与老领导关系。周秉义做党委书记,常字怀是他最倚重的中层干部,他们夫妇和周秉义的关系非同一般。

“嫂子!”面对满头白发的烈士遗孀,周秉义的眼泪夺眶而出。

常进步他妈拉着他的手微笑着说:“知道你调回来了,工作肯定忙,何必来看我们呢!”周秉义说:“对不起,嫂子,我本该经常来看你们的啊!”他侧转身,一手括面,泣不成声。

“进步,还不快请你周叔叔进屋!”常进步他妈拉开了家门。

周秉义回到当年的军工厂家属区,他内心五味杂陈。周秉昆心里越发有点儿瞧不起哥哥,觉得哥哥一点儿也没有副市长的风范,在小事上那么感情外露。

四月,天刚转暖,光字片受了一场虚惊。某日来了几组测量小队,临街住户人心惶惶,以为要修路。修路当然是好事,可那得拆除多少房屋啊!一旦被拆除了,都住哪儿呢?有人与测量队的人攀谈,才知道不是要修路,而是要对光字片进行“大刀阔斧”的改造。

半信半疑的人们又问,“大刀阔斧”怎么理解呢?

测量队的人说,他们也不清楚,那是一位副市长的原话。

人们猜想,那肯定就是周秉义啦!光字片的男女老少奔走相告,测量队接连测量了数日,整个光字片也接连亢奋了数日。

此后,每天晚上总会有几个男人相约来到秉昆家聊天。他们回忆起了秉昆父亲周志刚,周志刚虽然没享着大儿子的福,全光字片的人可托上周秉义的福了。谁承想光字片会出一位副市长呢?他是光字片的大救星啊!男人们聚到周家,想知道对光字片“大刀阔斧”的改造究竟何时开始?将改造到什么程度?光字片的人家也能过上享受燃气灶和自来水的生活吗?

对于他们的探问,周秉昆一句也回答不了。他已经好久没见到哥哥了。

“五一”过后,大队的建筑人马浩浩荡荡地向光字片进发,建筑大军的载人卡车彩旗招展。光字片的青年闻讯后,骑着自行车迎接,但建筑大军的目的地分明不是光字片。建筑大军一直往前开,开到了马路尽头——虎皮风,在那里安营扎寨。

光字片的人们疑惑极了,一拨接一拨到周秉昆家问个究竟:难道你哥要在那地方为咱们光字片的人建楼?那可是连兔子都不创窝的地方啊!咱们光字片就是再烂,毕竟属于城区啊!秉昆,你一定要替我们问问你哥……

与测量队刚离开那几天相比,光字片人们的态度来了个一百八十度的大转弯——从满怀憧憬到感觉被耍了,男人女人们询问起周秉昆时都义愤填膺。

虎皮风那边,昼夜机声隆隆,工程突飞猛进。十月份,两排十幢二十层高楼在虎皮风拔地而起。市政府发布了正式公告,宣称那里将成为本市的“希望新区”。

那天晚上,周秉义终于现身弟弟家……

第二天,秉昆媳妇郑娟去派出所把全家的户口迁出。她又到新区,在市公安局接待点把户口落上。

那事成了一条新闻,却没引来多少人效仿。光字片的人们仍在观望。

有人说:“周家哥俩演起双簧来了”他们都有等着看笑话的意味。

新区为周家的到来开了欢迎会,周家的门面房和两居室住房都经过了简单装修。后来,光字片开来了卡车队,连续替一些人家免费搬家,搬往新区。

周秉义终于在光字片露面,他站在一辆小卡车上,那天他精神抖数,向人们讲话:我从小到下乡前生活在这里,我们老周家三个儿女,没有什么瞒得了光字片的人。咱们光字片人家的许多长辈,一九四九年前就居住于此,当时这里叫穷人窝。后来,他们中许多人成了东北解放后最早的产业工人,这个地方也不再叫穷人窝了。但是,这里却一直住着本市很穷的人家。

我不是在北京当官当不下去了,我是自己要求调回来的。为什么呢?我老了,快到退休年龄了。

近年来,光字片的存在越来越成为我一块儿心病。一想到咱们光字片,我就心疼生活在这里的父老乡亲。新中国成立半个多世纪,光字片却变得比当年更糟糕,处处不堪入目。人掉进厕所的事发生几次了,还淹死过孩子。我知道,从大人到孩子,谁都不愿再生活在光字片了。

我想在退休之前,将光字片彻底改造。这很不容易……现在我要做的事完成一半了。大家已经看到,光字片与过去不一样了……

(有删改)

文本二:

长篇小说《人世间》以北方某省会城市的一个平民区为背景,以周志刚一家的生活轨迹为线索,从20世纪70年代写到21世纪初,小说刻画了十几位平民子弟跌宕起伏的人生和奋斗历程,将其嵌入到中国社会50年来的上山下乡、三线建设、恢复高考,知青返城,对外开放、国企改革、个体经营、棚户区改造等历史事件和发展进程中,既写他们生活的磨难与困苦,更写他们怀揣梦想而艰苦奋斗的尊严与荣光。

2019年,《人世间》荣获第十届茅盾文学奖。获奖词中说,“梁晓声讲述了一代人在伟大历史进程中的奋斗,成长和相濡以沫的温情,塑造了有情有义、坚韧担当、善良正直的中国人形象群体,具有时代的、生活的和心灵的史诗品质”。

(摘编自中国作家网)

(1)下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是C

A.“确实是平调回来了?”“跟我还有什么不便说的吗?是不是在北京没干好啊?”这些语言表现了冬梅对丈夫从北京回来任职也有疑惑。

B.对于拆迁,光字片的男女老少从奔走相告,到相约去秉昆家聊天,后来再一拨接拨去周秉昆家打听情况,他们从高兴到关注,再到质疑。

C.周秉义在光字片对乡亲们说“光字片却变得比当年更糟糕……不愿再生活在光字片了”,周秉义这样说的依据就是他在大雪天亲眼看到的景况。

D.周秉义是梁晓声在《人世间》中着重塑造的党的干部形象的代表,周秉义既有英雄主义情怀,也有务实为民的作风,其形象非常鲜明。

(2)《人世间》表现出驾驭复杂题材的匠心独具和功力。请结合文本加以分析。

(3)《人世间》获得第十届茅盾文学奖。荣获茅盾文学奖,获奖词中有两个关键词——“温情”和“有情有义”。你是如何理解这里所说的“情”的?请结合文本简要说明。

(1)本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力,答题时要整体把握小说内容,结合相关语境分析各个选项表述的正误,作出正确的选择。

(2)本题考查学生对小说中驾驭复杂题材的匠心独具和功力的分析能力。答题时要读懂文本,然后根据题干的提示,结合文本内容具体分析。

(3)本题考查学生分析探究小说情感意蕴的能力。首先要结合关键词“温情”和“有情有义”,通读、理解文本一的内容;然后梳理相关内容,分析哪些内容体现了“温情”和“有情有义”;最后整合解析,分点作答。

(1)C.“周秉义这样说的依据就是他在大雪天亲眼看到的景况”错误,“他在大雪天亲眼看到的景况”只是“周秉义这样说”的依据之一。

(2)驾驭复杂题材的匠心独具和功力可以结合文本二对作品的介绍来看,如由“《人世间》以北方某省会城市的一个平民区为背景,以周志刚一家的生活轨迹为线索,从20世纪70年代写到21世纪初,小说刻画了十几位平民子弟跌宕起伏的人生和奋斗历程,将其嵌入到中国社会50年来的上山下乡、三线建设、恢复高考,知青返城,对外开放、国企改革、个体经营、棚户区改造等历史事件和发展进程中,既写他们生活的磨难与困苦,更写他们怀揣梦想而艰苦奋斗的尊严与荣光”可知,《人世间》题材容量大,时空跨度大,刻画人物多,既抒写了中国社会发展的“光荣与梦想”,也反映了改革开放进程的艰难和复杂。小说表现出驾驭复杂题材的匠心独具和功力。由“梁晓声讲述了一代人在伟大历史进程中的奋斗,成长和相濡以沫的温情,塑造了有情有义、坚韧担当、善良正直的中国人形象群体,具有时代的、生活的和心灵的史诗品质”可知,《人世间》体现了驾驭生活的能力。小说没有扣人心弦的悬念设计,没有一波三折的情节安排,没有人物命运的大起大伏。通过自己的生活积累和人生阅历,平实而真切地描述平民百姓的日常生活,从百姓生活中去体现社会时代的巨大变化。

(3)家人之间的温情。

根据“冬梅的耳中刮进了一些关于丈夫任职的议论。她忍不住问……冬梅心中疑惑,也只好不再问下去了”分析,周秉义从北京调回来,冬梅忍不住打听他想干的实事,但充分理解和尊重丈夫的选择;

根据“第二天,秉昆媳妇郑娟去派出所把全家的户口迁出。她又到新区,在市公安局接待点把户口落上”分析,秉昆一家支持哥哥的工作,带头搬迁到希望新区并把户口落在那儿。

朋友之间的情义。

根据“‘嫂子!’面对满头白发的烈士遗孀,周秉义的眼泪夺眶而出”“周秉义说:‘对不起,嫂子,我本该经常来看你们的啊!’他侧转身,一手捂面,泣不成声”分析,当上了副市长的周秉义回到军工厂家属区,看望曾经的同事常宇怀的遗孀,并动情流泪。

周秉义对乡亲的情义。

根据“咱们光字片人家的许多长辈,一九四九年前就居住于此,当时这里叫穷人窝。后来,他们中许多人成了东北解放后最早的产业工人,这个地方也不再叫穷人窝了。但是,这里却一直住着本市很穷的人家”“近年来,光字片的存在越来越成为我一块儿心病。一想到咱们光字片,我就心疼生活在这里的父老乡亲。新中国成立半个多世纪,光字片却变得比当年更糟糕,处处不堪入目。人掉进厕所的事发生几次了,还淹死过孩子。我知道,从大人到孩子,谁都不愿再生活在光字片了”“我想在退休之前,将光字片彻底改造。这很不容易……现在我要做的事完成一半了。大家已经看到,光字片与过去不一样了……”分析,周秉义心系乡亲,深知老百姓的疾苦,下定决心改造棚户区,动员光字片的住户陆续搬迁。

解析:

(1)C

(2)《人世间》题材容量大,时空跨度大,刻画人物多,既抒写了中国社会发展的“光荣与梦想”,也反映了改革开放进程的艰难和复杂。小说表现出驾驭复杂题材的匠心独具和功力。《人世间》体现了驾驭生活的能力。小说没有扣人心弦的悬念设计,没有一波三折的情节安排,没有人物命运的大起大伏。通过自己的生活积累和人生阅历,平实而真切地描述平民百姓的日常生活,从百姓生活中去体现社会时代的巨大变化。

(3)①家人之间的温情。周秉义从北京调回来,冬梅忍不住打听他想干的实事,但充分理解和尊重丈夫的选择;秉昆一家支持哥哥的工作,带头搬迁到希望新区并把户口落在那儿。②朋友之间的情义。当上了副市长的周秉义回到军工厂家属区,看望曾经的同事常宇怀的遗孀,并动情流泪。③周秉义对乡亲的情义。他心系乡亲,深知老百姓的疾苦,下定决心改造棚户区,动员光字片的住户陆续搬迁。

解答对文本赏析的选择题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点,只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在,对似是而非处,要有借题解文的意识。

二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共1小题,19分)

4.(19分)阅读下面的文言文,完成下列各题。

篇一:

徐阶,字子升,松江华亭人。嘉靖二年进士第三人。性颖敏,有权略。

皇太子出阁,召拜司经局洗马兼翰林院侍讲。丁母忧归。服除,擢国子祭酒,寻改吏部。故事,吏部率鐍门,所接见庶官不数语。阶折节下之,见必深坐,咨边腹要害,吏治民瘼。皆自喜得阶意,愿为用。尚书熊浃周用皆重阶用卒闻渊代自处前辈取立断阶意不乐求出避之命兼翰林院学士寻进礼部尚书。

帝察阶勤,又所撰青词独称旨,召直无逸殿,赐飞鱼服及上方珍馔,上尊无虚日。廷推吏部尚书,不听,不欲阶去左右也。

严嵩怙宠弄权,猜害同列。既仇夏言置之死,而言尝荐阶,嵩以是忌之。一日独召对,语及阶。嵩徐曰:“阶所乏非才,但多二心耳。”盖以其尝请立太子也。阶危甚,度未可与争,乃谨事嵩,而益精治斋词迎帝意。寻兼文渊阁大学士,参预机务。密疏发咸宁侯仇鸾罪状。阶与鸾尝同直,嵩欲因鸾以倾阶。及闻鸾罪发自阶,乃愕然止,而忌阶益甚。

帝既诛鸾,益重阶,数与谋边事。时议减鸾所益卫卒,阶言:“不可减。又京营积弱之故,卒不在乏而在冗,宜精汰之,取其廪以资赏费。”皆用之。一品满三载,进勋,为柱国;满六载,再录子为中书舍人;九载,改兼吏部尚书。

杨继盛下锦衣狱,嵩属陆炳究主使。阶戒炳曰:“即不慎,一及皇子,如宗社何!”又为危语动嵩曰:“上惟二子,必不忍以谢公,所罪左右耳。公奈何显结宫邸怨也。”嵩惧,乃寝。倭躏东南,帝数以问阶,阶力主发兵。阶又念边卒苦饥,请收畿内麦数十万石,自居庸输宣府,紫荆输大同。帝悦,密传谕行之。

万历十一年卒,年八十一。赠太师,谥文贞。

篇二:

始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

(1)对文中画波浪线部分断句正确的是C

A.尚书熊浃周用皆重阶/用卒/闻渊代自/处前辈/取立断/阶意不乐/求出避之/命兼翰林院学士/寻进礼部尚书

B.尚书熊浃/周用皆重阶/用卒/闻渊代自/处前辈/取立断/阶意不乐求/出避之/命兼翰林院学士/寻进礼部尚书

C.尚书熊浃/周用皆重阶/用卒/闻渊代/自处前辈/取立断/阶意不乐/求出避之/命兼翰林院学士/寻进礼部尚书

D.尚书熊浃周用皆重阶/用卒/闻渊代/自处前辈/取立断/阶意不乐求/出避之/命兼翰林院

(2)下列文学常识说法中不正确的一项是A

A.贾谊东汉政论家、文学家。代表作有:政论文:《论积贮疏》《过秦论》《陈政事疏》;辞赋:《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。

B.九州:古时天下分九州,关于九州的说法不一,一般认为包括兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州、梁州。九州常用来代指“中国”。

C.战国四公子:齐国的孟尝君(田文),赵国的平原君(赵胜),楚国的春申君(黄歇),魏国的信陵君(魏无忌)。四人均以“善养士”闻名,都是当时仅次于国君的当政者。又称“战国四君子”。

D.山东,崤山以东;关中,指函谷关以西的地区。河特指黄河。如“河南”指黄河以南,“河北”指黄河以北。

(3)下面关于篇二的分析,有误的一项是D

A.本段文字集中运用了对比手法,通过几组对比,非常鲜明地突出了全文中心。

B.本段文字以陈涉起义的史实为论据,用反衬的写法,揭示了秦王朝覆灭的原因。

C.本段文字思路清晰,层次分明。以“仁义不施而攻守之势异也”收束全篇,点明主旨。

D.总结历史经验教训,意在讽今。“身死人手,为天下笑者,何也”点出全文写作意图。

(4)把下列句子翻译成现代汉语。

①斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。

②试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。

(1)本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。

(2)本题考查识记古代文化常识的能力,答题的关键在于平时的积累与识记。

(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力,注意将选项和原文进行比较。

(4)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

(1)“熊浃”“周用”为人名,中间应该断开,排除A、D;“阶意不乐”,主谓结构,其后应断,排除B。故选:C。句子翻译为:尚书熊浃、周用都看重徐阶。周用死后,闻渊接替他,以前辈自居,做事独断。徐阶不乐意,恳请将自己调出以回避他,皇帝命他兼任翰林学士,不久晋升礼部尚书。

(2)A.“贾谊东汉政论家、文学家”表述有误。贾谊西汉政论家、文学家。

(3)D.“‘身死人手,为天下笑者,何也’点出全文写作意图”理解有误。“身死人手,为天下笑者,何也”的意思是“自己却死于他人之手,成为被天下耻笑的人,这是为什么呢”,此句的目的是为了引出全文的观点“仁义不施而攻守之势异也”,“仁义不施而攻守之势异也”才是文章的写作目的。

(4)①云、响:名词作状语,像云一样,像回声一样;赢:担着;景:通“影”字,像影子一样。句子翻译为:他们砍下树木做武器,高举竹竿当旗帜,天下的老百姓像云那样集拢来,像回声那样应和着,担着粮食如影随形似地跟着。

②山东:崤山以东;度:量长短;絜:衡量;比、量:权衡、较量;同年而语:相提并论。句子翻译为:假使让崤山以东六国与陈涉的军队比较长短大小,较量一下权势和军力,那就不能相提并论。

解析:

(1)C

(2)A

(3)D

(4)①他们砍下树木做武器,高举竹竿当旗帜,天下的老百姓像云那样集拢来,像回声那样应和着,担着粮食如影随形似地跟着。

②假使让崤山以东六国与陈涉的军队比较长短大小,较量一下权势和军力,那就不能相提并论。

参考译文:

篇一:

徐阶,字子升,松江华亭人。嘉靖二年考取进士第三名。性情聪颖机敏,有权术谋略。

皇太子出阁读书,皇帝召拜他为司经局洗马兼翰林院侍讲。遭逢母亲丧事归乡。守丧期满,被提拔为国子监祭酒,不久调任吏部。旧例,吏部总是大门紧闭,接见下层官吏不多言语。徐阶屈尊礼遇他们,会见必定久坐,咨询边塞腹地要害,吏治民疾。他们都高兴自己被徐阶赏识,愿意为其所用。尚书熊浃、周用都看重徐阶。周用死后,闻渊接替他,以前辈自居,做事独断。徐阶不乐意,恳请将自己调出以回避他,被任命兼任翰林院学士,不久晋升礼部尚书。

皇帝明察徐阶的辛勤,加之唯独他所撰写的青词合乎圣意,召他值宿无逸殿,赐给飞鱼服和宫廷饮食,皇帝对徐阶优礼不断。朝廷推举徐阶为吏部尚书,皇帝没有同意,不想徐阶离其左右。

严嵩恃宠弄权,猜嫉加害同列。因为仇视夏言,置其于死地,而夏言曾推荐过徐阶,严嵩因而忌恨他。一天皇帝单独召对严嵩,谈及徐阶。严嵩缓缓地说:“徐阶缺的不是才干,仅多二心罢了。”大概因为他曾奏请册立太子吧。徐阶岌岌可危,考虑到不能与其争执,于是谨慎事奉严嵩,而且更精心撰写青词迎合皇帝心意,不久晋升兼任文渊阁大学士,参预机要事务。秘密上书告发咸宁侯仇鸾罪状。严嵩认为徐阶与仇鸾曾经共执政事,打算以仇鸾事打倒徐阶。待听说仇鸾的罪行是徐阶告发,才愕然作罢,但对徐阶更加猜忌。

皇帝诛杀仇鸾后,更重视徐阶,屡次同他谋划边疆事务。当时商议减去仇鸾所增加的卫兵,徐阶说:“不能减。京营积弱的原因,终不在疲乏而在于闲散,应当做精选淘汰,提取他们的粮饷作为奖赏的花费。”都听从了徐阶的意见。徐阶一品三年满期,功勋有加,任柱国;六年考满,并任用其子为中书舍人;第九年,改兼吏部尚书。

杨继盛被打入锦衣卫的牢狱,严嵩嘱托陆炳追究主使人。徐阶告诫陆炳:“如果不谨慎,一旦涉及皇子,宗庙社稷怎么办!”又说了令人害怕的话劝阻严嵩:“皇上只有两个儿子,必定不忍心开罪于皇子,以回答你的质询,以此来向您道歉,问罪的只是左右朝臣。您为什么要公开同宫邸结仇怨呢?”严嵩闻言惊恐,才算了结。倭寇蹂躏东南,皇帝几次询问徐阶,他力主发兵。又念及边关士卒苦于饥饿,奏请征收京都辖区的麦子数十万石,自居庸输往宣府,从紫荆输往大同。皇帝很高兴,下诏实施这个方案。

万历十一徐阶去世,享年八十一岁,被追封为太师,谥号文贞。

篇二:

秦始皇死后,他余威还震慑着远方。陈涉,瓮窗绳枢的儿子,氓隶属的人,而迁徙的,他的才能还赶不上一般水平的人,不是有孔子,墨翟贤,又没有陶朱、猗顿那样的富有;投身在军队之中,突然奋起在田野之间,率领疲弊的士卒,指挥着数百名部众,转过身来就进攻秦王朝;砍下树木作为兵器,举起竹竿作为旗帜,天下人像云一样汇集在他们身边,像山中回声般立即应和,背着粮食如同影子一般跟随着他。此后,觳山以东的六国豪杰于是一齐起来,终于推翻了秦朝。

而且天下不是弱小的,雍州土地之广,崤山、函谷关的坚固,自然与以前相同。陈涉的社会地位,不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵;锄头木棍,并不比钩戟长兵器锐利的;贬谪戍守的军队,并不比九国的军队强大;他的深谋远虑,行军用兵的战术,更不及先前九国的谋士高明。然而成功与失败却发生了不同的变化,功业呈现出相反的情况。试着使山东的国与陈涉大,较量一下权势,衡量一下军力,就不可以同年就对了。但是,秦国却凭靠当初小小的一块地盘,获得到了天子的权势,统辖了天下其他八个州,迫使原来同列的六国诸侯前来朝聘,已有一百多年了;然后以天下之家,函作官;一个普通百姓带头起义,却使秦朝宗庙被毁坏,皇帝自己也死在人家手里,为天下人耻笑,为什么呢?由于不施仁义的政策,而使攻守的形势发生了变化啊。

文言翻译最基本的方法:

1.留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。

2.补:补出省略成分。

3.删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。

4.换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。

5.调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。

除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词——串意——顺句。注:直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。

(二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)

5.(9分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

访陶公旧宅(节选)

白居易

我生君之后,相去五百年。

每读五柳传①,目想心拳拳。

昔常咏遗风,著为十六篇。

今来访故宅,森若君在前。

不慕樽有酒,不慕琴无弦。

慕君遗荣利,老死此丘园。

柴桑古村落,栗里旧山川。

不见篱下菊,但余墟中烟。

子孙虽无闻,族氏犹未迁。

每逢姓陶人,使我心依然。

①五柳传:即陶渊明为自己写的传记《五柳先生传》。

(1)下列对这首诗的理解和鉴赏,不正确的一项是A

A.从往昔拜读陶渊明诗文,到今日寻访陶公旧宅,诗人在惋惜之中流露出深挚的情感。

B.“古村落”“旧山川”紧扣诗题,展现了陶公旧宅环境的古朴,透露出了一种历史感。

C.本诗“篱下菊”“墟中烟”用典,以陶渊明笔下的经典意象描摹现实景象,自然贴切。

D.本诗融叙事、写景、抒情等多种表述方式于一体,内容丰富而语言浅近,通俗易懂。

(2)结合诗歌,简要分析诗人对陶公的崇敬之情体现在哪些方面。

(1)本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力,答题时要全面理解诗歌,仔细比对各个选项,作出正确的判断和选择。

(2)本题考查学生对诗人思想感情表现的理解和分析能力。答题时要读懂诗歌,从不同方面分析,把握的感情。

(1)A.“诗人在惋惜之中流露出深挚的情感”分析错误,依据“慕君遗荣利,老死此丘园”可知,诗人白居易仰慕陶渊明的不慕名利,追求田园生活的品质,所以不是“惋惜”,而是“仰慕”。

故选:A。

(2)由“每读五柳传,目想心拳拳。昔常咏遗风,著为十六篇”可知,诗人每每读到陶渊明的自传,内心总是充满真挚的情感,非常崇拜,所以在自己的作品中,也有很多借鉴了陶渊明的诗风及思想倾向。

由“不慕樽有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园”可知,诗人不追求有酒有音乐的享乐生活,只仰慕陶渊明的那种不慕名利,追求田园生活淡泊名利的品质。

由“子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然”可知,诗人对陶公的后代一直有一种深沉的情感,虽然后世子孙没有什么名声,但就是因为陶公,总觉得有一种深深的依恋之情,充分表述了对陶渊明的崇敬和爱戴。

解析:

(1)A

(2)①对其作品无比崇拜,主动拜读,并在创作中加以体现;②对其淡薄名利、归隐田园的生活追求,充满了仰慕之情;③对其后人如见陶公,内心充满了深深的依恋之情。

诗歌鉴赏选择题解题方法:

选择题综合考查诗歌的形象、语言、表述技巧和文章的思想内容等,每一个选项都是一个考点。本题几乎涵

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