初中语文七年级下册《河中石兽》教案(一)_第1页
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文档简介

《河中石兽》教学设计教学目标:1.

读懂课文,积累文言字词,疏通文章大意。2.

理解文中三个人物寻找石兽的方法,赏析讲学家和老河兵的形象。3.

领会认识事物不能“只知其一,不知其二”的道理。教学重点:理解老河兵能找到石兽的原因;赏析讲学家和老河兵的形象。教学难点:理解凡事从实际出发才能得到真知的道理。教学方法:朗读法、合作探究法、点拨法教学工具:多媒体课件教学过程:一.激趣导入

以纪昀的故事导入。二.读课文1.

自由朗读本文:勾画出难认的字词和不好断的句子。河干(gān)圮(pǐ)棹(zhào)曳(yè)铁钯(pá)木杮(fèi)湮(yān)啮(niè)坎穴(xué)溯流(sù)臆(yì)断欤(yú)2.

齐读。读准断句。3.

再齐读,巩固效果。三.

疏文意1.结合注释了解文章的大致内容。小组合作形式展开,两人一组、四人一组皆可。(务必做实。)2.重点字词解释和句子翻译检测。【通假字】(1)不亦颠乎(通“癫”,疯狂。)(2)曳铁钯(通“耙”,整地的农具。)【词类活用】棹数小舟(名词用为动词,划船)【一词多义】(1)为:A.以为顺流下矣(同“以”组成一个词,认为。)B.岂能为暴涨携之去(介词,表被动,被。)C.众服为确论(动词,是,认为是。)D.啮沙为坎穴(动词,成为。)(2)之:A.闻之笑曰(代词,这件事。)B.岂能为暴涨携之去(代词,代石兽。)C.其反激之力(助词,的。)(3)如:A.如是再啮(介词,像。)B.如其言果得(动词,按照。)【古今异义】(1)一寺临河干(古义:水边,河岸;今义:与湿相对)(2)阅十余岁(古义:经历;今义:看)(3)阅十余岁(古义:年;今义:年纪)(4)是非木杮(古义:这;今义:表判断)(5)如其言(古义:按照;今义:如果,如同等)(6)尔辈不能究物理(古义:事物的原理;今义:一种学科)【重要句式】(1)否定句是非木杮(使用“非”表否定)(2)倒装句求石兽于水中(介词结构后置)(3)省略句果得于数里外。〔省略宾语,果得(之)数里外〕【重要词语】(1)沧州南一寺临河干(靠近)(岸边)(2)阅十岁(经历)(3)棹数小舟(划船)(4)啮沙为坎穴(侵蚀、冲刷)(5)转转不已(停止)(6)如其言(按照)【重要句子】沧州南一寺临河干,山门

圮(pǐ)于河,二石兽并沉焉。译文:沧州南边有一座寺庙就在河岸上,寺院的大门倒塌在河中,(门前)两只石兽一起陷入水中。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。译文:过了十多年,僧人募集资金重新修缮寺庙,在水中寻找石兽,竟然无法找到,就认为石兽顺着河水流到下游去了。棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯,寻十余里无迹。译文:划着几只小船,拖着铁耙,往下游找了十几里地,不见石兽的踪迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究

物理。是非木杮(fèi),译文:一位教书先生在寺中开设学馆教学,听了这件事笑着说:

“你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片,岂能为暴涨携之去?

乃石性坚重,沙性松浮,译文:怎么能够被洪水携带走呢?

只不过石头的性质坚硬沉重,沙子的性质疏松漂浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”

众服为确论。译文:石兽埋没在沙中,逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们,不是弄颠倒了吗?”大家信服,认为是确定不移的道理。老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。译文:一位镇守河防的老兵听到了这件事,又笑着说:“凡是河水中丢失的石头,应当到上游去寻找。”盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴译文:正因为石头的性质坚硬沉重,沙子的性质疏松漂浮,(所以)河水不能冲走石头,它相反的冲刷力量,一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。译文:越冲刷坑越深,到了石头的一半那么深,石头一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷,石头又往后翻转一圈。转转不已,

遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流,固颠;

求之地中,不更颠乎?”译文:翻来翻去停不下来,石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。到下游寻找石头,固然荒唐了;在河底寻找,不更加荒唐吗?如其言,

果得于数里外。译文:按照他说的那样去找,果然在上游几里外找到了石兽。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?译文:真么说来,天下的事,只知道其中一点、不知其中第二点的多了,可以凭据常理主观地推断吗?四.明故事1.本文围绕“河中石兽”展开了一个小故事,故事的起因是什么?故事涉及的三个人物是谁?明确:沧州南/一寺临河干,山门/圮于河,二石兽/并沉焉。阅十余岁,僧/募金重修,求二石兽/于水中。三个人物:僧、讲学家、老河兵。2.这三人各自对事情的看法如何?(指导学生研读讲学家和老河兵的”笑”及其语言,可以找生模仿神态、语言,体会二人形象。)僧:先在原地找,想当然再顺流而下找,结果都无迹。(板书:僧求之原地

求之下流

无迹)讲学家:“湮(yān)于沙下”,原地深入找。(板书:讲学家

求之地中

失败)老河兵:“转转不已,反溯流逆上矣”求之上游。(板书:老河兵求之上游

果得于数里外)讲学家语言:高高在上,自以为是,洋洋得意。重读:尔辈、岂能、不亦颠乎老河兵的语言:自豪,自信、得意。重读:凡、盖、两个“必”。3.你能明白老河兵找到石兽的原理吗?用自己的语言说说看。生幻灯片演示过程。重力原理。五.晓道理1.在寻找石兽的问题上,僧和讲学家犯了什么错误?为什么老河兵知道石兽在哪里?明确:寺僧:忽而原地打捞忽而顺流而下,代表不深思熟虑,主观臆断,盲目行动的态度。(其实是想当然。)讲学家:“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人,空谈事理,脱离实际。(自以为有学问,也是想当然。)老河兵:析“老”“河兵”。有实际经验,从实际出发,综合考虑,实事求是。2.作者通过此故事想告诉我们什么道理?生谈。预设:“不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。六.分享故事你还知道哪些“但知其一不知其二”却主观臆断,以致犯下错误或闹出笑话的故事吗?请和我们分享分享。例

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