+第10讲　多元与交流的时代-世界古代文明导学案 高三历史必修中外历史纲要下册二轮复习

板块三世界史第10讲多元与交流的时代——世界古代文明时空定位阶段特征从上古到中古时期，人类由原始社会逐渐迈向文明时代。古代文明呈现出多元发展的格局，地域性帝国不断崛起，人类文明实现了交流与交融政治(1)远古时期：伴随着阶级、国家和文字的出现，人类社会开始迈入文明时代。最初的文明主要出现在大河流域，呈现出起源多元、发展多样的格局。以雅典为代表的古代希腊逐渐形成了城邦民主政治，古罗马先后实行贵族寡头政治和君主专制。(2)中古时期：①西欧形成了封君封臣制度以及教会权力与王权并立的局面，中古后期的等级君主制和议会制，构成了西方资本主义政治制度产生与发展的基本背景；②在亚洲，西亚的阿拉伯帝国和奥斯曼帝国先后成为地跨亚非欧三洲的大帝国；在南亚，孔雀帝国一度统一大部分地区，笈多帝国和德里苏丹国先后兴起；东亚的日本和朝鲜学习唐制，建立了中央集权的国家经济(1)农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者，社会分工与社会结构日趋复杂。(2)生产工具和劳作方式上：青铜器最早出现在西亚、北非地区；小亚细亚东部的赫梯人率先掌握冶铁技术。古希腊罗马历史上，一家一户的家庭式劳作日渐普及。罗马共和国晚期出现大型奴隶制庄园。西欧封建庄园盛行。(3)商业贸易上：①在原始社会末期，手工业与农业分离，手工业者开始在便于交换的地方集聚，形成了古代集镇的雏形；②古希腊罗马海外贸易十分活跃，拜占庭帝国一度垄断了中国丝绸等东方奢侈品在欧洲市场的贸易，阿拉伯商人在亚非欧三洲之间从事中介贸易，其活动范围遍及世界各主要文明区域；③丝绸之路成为古代贯通亚、欧、北非的重要贸易通道；④中古后期，西欧城市获得自治权，市民阶层涌现，商贸繁荣发展。(4)早期城市发展上：①两河流域苏美尔人生活的地区出现了城市；②古希腊城市布局中已反映出行政、防御、宗教和商业的功能；③古罗马城市的道路系统和供水排水系统，成为后来西方城市建设的标准文化各古代文明在文字、文学、科技等方面取得了突出成就。随着历史的发展不断交流，并相互影响。(1)西亚地区：楔形文字是迄今所知世界上最古老的文字；《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗；《汉谟拉比法典》是研究古代两河流域历史的重要资料。(2)希腊罗马：苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理；柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通；亚里士多德是一位“百科全书式的学者”。《十二铜表法》是古罗马第一部成文法；凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。(3)中古时期欧洲：基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号，基督教会控制着西欧社会的精神生活。西欧的基督教文化和拜占庭、俄罗斯的东正教文化是中古时期欧洲两个主要的区域文化。(4)亚洲：南亚的古代印度文化颇具特色，丰富多彩，对东南亚文化产生了重要影响。东亚的古代朝鲜和日本的文化及东南亚文化既有本土文化的底蕴，又受到中华文化等外来文化的影响。阿拉伯文化融合了东西方的文化，阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。(5)非洲与美洲：古代埃及人创造了独特的象形文字，创作出丰富的文学作品；古埃及的建筑艺术深受宗教影响。美洲的三大印第安文明均创造了辉煌的文化成就专题要点1.古代文明的产生与发展：了解人类文明在古代世界的发生和发展的一般情况与不同特点，注意农耕和畜牧业的产生是人类文明产生的前提；了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。人类最初文明受制于不同地区的时空条件，越是文明初期受自然条件的制约越大。认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。2．中古世界的多元面貌：注意了解中古时期欧亚地区不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况；认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。知道西欧的封建制度并不是世界的普遍现象，了解世界文明的多样性，以及整个世界形成的相对平衡的多元文明格局，理解和尊重世界各国、各民族的文化传统命题分析情境设计通过生活情境考查西欧封建社会出现的新变化；通过学术情境考查古代文明的多元特征、城市自治对西欧历史发展的影响、罗马法的发展演变；通过社会情境考查雅典公民政治、拜占庭文化的特征和中世纪英国议会的发展；通过学习情境考查阿拉伯帝国在东西方文化交流中所起的作用核心考点古代文明表现出的多元特征；古代文明的区域性扩张和文明的交流；西欧封建社会的基本特征；阿拉伯帝国文化的繁荣及其在东西方文明交流中的桥梁作用；古代日本和朝鲜对中国文化的吸收；古代非洲和美洲文明的突出成就价值导向制度创新；与时俱进；社会责任感；文明互鉴备考方向从时空观念和历史理解的角度把握古代世界文明多元化的原因和古代日本吸收中华文化的特点；从唯物史观、历史解释的角度关注东西方文明的不同走向、世界文明之间交流的主要途径和西欧封建社会的特征；从家国情怀的角度总结古代非洲和美洲文明兴衰历程的启示考向一早期人类文明的产生与不同文明之间的联系价值引领1制度创新——从伯里克利时期的政策看雅典公民政治(2020·江苏卷，14)公元前430年雅典发生瘟疫后，伯里克利成为雅典民众发泄怨气的对象，将军职务被罢免，并被判处巨额罚款。但是雅典人不久后又选举他为将军，并且把国家事务交托给他处理。这一现象说明雅典()A．平民权力至上 B．民主制度达到高峰C．实行轮番而治 D．采用直接民主方式解读知识为基伯里克利担任首席将军期间，雅典民主政治的发展进入“黄金时代”，而非确立起来。雅典民主政治的核心是广大公民直接参与，原则上公民都有权利决定和管理国家大事，通过选举担任各级政府官职。在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现能力为重根据材料可知，伯里克利被罢免后，民众又把国家事务交给伯里克利，这些都是雅典民众直接投票的结果，反映出在雅典政治事务中公民采用直接民主的方式做出决定，因此这种政策推动了雅典民主政治的发展。考查获取、解读信息和分析问题的能力素养导向从家国情怀角度看雅典公民的社会责任感；从历史解释角度看古代雅典民主政治发展的原因价值引领2与时俱进——从罗马扩张看万民法的发展(2022·6月浙江选考，16)在罗马扩张的过程中，“地方习俗互相抵触的不同地区的人们之间，例如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的，罗马法官不得不以某种方式加以排解。于是，罗马法逐渐形成这样的观点：习俗未必正确，还有一种藉以做出公平决定的更高的、普遍的法则……(这)是从人的本性和理性产生出来的，因而是为所有人所了解和接受的。”上述材料反映出()A．罗马成文法的起源B．公民法逐渐取代万民法C．万民法的作用逐渐显现出来D．以习惯法排解外邦人之间的纠纷解读知识为基①《十二铜表法》是罗马成文法的起源。②罗马公民法与万民法的不同：公民法的对象是罗马公民；其内容是公法较多；其来源是民众大会、元老院决议，习惯法为主；其程序遵循形式主义原则。万民法的对象是罗马境内的罗马公民与非罗马公民；其内容是所有权与债法；其来源是清除了形式主义的罗马固有的“私法”规范，同罗马人发生联系的其他各民族的规范，以及地中海商人通用的商业习惯与法规等；其程序更为灵活能力为重材料“西班牙商人……加以排解”说明随着罗马的不断扩张，各种新的社会矛盾日益凸显，公民法已不太适应新的形势，“还有一种藉以做出公平决定的更高的、普遍的法则”说明万民法应运而生，适用于罗马境内的各族人民，简洁灵活且实用有效。考查获取、解读信息的能力素养导向从史料实证角度看万民法的作用；从时空观念角度看罗马扩张概况与万民法的发展价值引领3多元文明——从缴税比例示意图看波斯帝国文明特点(2023·江苏高考，11)下图是根据大流士一世时期的税单整理而成的波斯帝国各地缴税比例示意图。对图中信息解读正确的是，波斯帝国()A．统治中心已转移至印度B．基层社会治理臻于完善C．各个地区文明孤立发展D．财政收入依赖农业经济知识为基波斯帝国；四大文明古国能力为重大流士一世时期的波斯帝国税收主要依赖“印度”“两河流域”“埃及”三个地区，而这三个区域农业经济发达，由此推断波斯帝国的财政收入依赖农业经济。该题考查信息获取与解读能力、分析和推理能力素养导向从史料实证角度看波斯帝国社会经济的特点；从家国情怀角度看文明发展的多样性1．历史理解——古代世界文明多元化的原因2．唯物史观——东西方文明的不同走向3．历史解释——世界各地文明交流的主要途径经贸往来经贸往来是世界各地文明交往交流的基本形式，虽然没有扩张和战争引发的交流引人注目，但是，和平的经贸往来是最持久、最深刻的人类文明交往的形式。丝绸之路为中国和西方之间的经济、技术和文化交流提供了便利，成为东西方经济和文化交流的重要象征人口迁徙(1)人口迁徙使不同种族、文明的族群产生接触，从而形成一批新的国家。(2)人口迁徙对亚欧大陆各主要区域文化的形成和转型产生了重要影响，大大促进了世界文明的发展。世界古代史上，西亚地区的人口迁徙最为复杂，文明之间的交流也最为活跃军事征服征服者的文明占据优势地位，往往能够大大加快文明的传播速度。亚历山大的东征是一个典型的例子，它大大促进了希腊文明的传播，是东西方文明一次大规模的交往和交流国家统一在一个统一的国家内，由于相对稳定的环境和国家政策的推动，不同文明之间的交往、交流将更加便捷。罗马帝国时期，亚非欧文明交流的速度加快，奠定了罗马帝国繁荣的基础1．视角：《汉谟拉比法典》与两河流域文明(2023·连云港高三调研)《汉谟拉比法典》规定：“倘自由民对另一自由民有谷或银之债权，不通知谷物主人，即从谷仓或谷场取去谷物，则此自由民因其不通知谷物主人而擅从谷仓或谷场取谷，应被检举，彼应全部交还其所取之谷，且丧失其全部。”这说明当时()A．私有财产受到保护B．违约现象比较普遍C．农业生产较为发达D．奴隶主利益受保障2．视角：欧亚贸易与政治版图(2023·江苏省百校联考)“穿越欧亚的贸易暴露出东西方在财富上的巨大差距。这些差异有助于塑造接下来两千年的地区史。筹措资金的问题成了西方历史的主题，也成了世界历史的主题。现今伊朗所处的地区位于欧亚大陆贸易的中心位置，它把中亚市场同西南亚和地中海地区连接起来。因此，轴心时代第一个伟大帝国在此发端并不奇怪。”作者意在说明，欧亚贸易()A．影响了欧亚地区政治版图B．利于东西方经济文化交流C．推动世界各国的对外扩张D．导致东西方发展失去平衡3．视角：契约关系与东亚文明(2023·扬州高三调研)有学者指出，日本“武士与下属建立主从契约关系。主君对下属施以‘恩惠’，即认同下属拥有土地等权利，同时给予其新的权利，并对下属加以保护。另一方面，下属则对主君尽忠‘奉公’——无论在平时还是在战时，无论在经济上还是在军事上。”这种“契约关系”()A．带有互惠互利的色彩B．双方处于一种平等状态C．强化了中央集权体制D．使不同阶层间关系和谐4．基于史料实证与历史理解考查古代希腊城邦政治(2022·6月浙江选考，27)阅读材料，回答问题。材料一希腊也没有一个共同的国王和共同的行政管理机构，每个城市自成一个国家。只有某些东西把希腊联合在一起了：共同的信仰和共同的体育运动。……譬如，为了纪念众神之父宙斯，人们每隔四年在其圣地举行一次盛大的赛会。这个圣地叫奥林匹亚，那里有大的神庙，也有一座运动场，所有的希腊人，多里安人和伊安尼尔人、斯巴达人和雅典人都来到那里，以显示他们在短跑、掷铁饼、投标枪、摔跤和赛车方面的才能。——摘自[英]贡布里希《写给大家的简明世界史：从远古到现代》材料二(雅典)民主活动的范围比过去大大扩大了……这套体系也体现了雅典为现今许多学者称为“极端民主制”的基本原则。……仅自由民中的成年男子才享有公民权……而且，这种民主权利本身有时也流于形式，失之过滥；公民大会往往在一些别有用心之徒的煽惑之下，通过了一些怀有偏见的错误决议，伤及无辜，扼杀了新的思想。所以雅典民主政治始终只是意味着社会上一少部分成员的政治权利，存在着无可逾越的阶级和时代的局限性。——摘自王斯德主编《世界通史》(1)阅读材料一，根据材料概括古希腊各城邦的关系，指出奥林匹亚遗址在当时所起的作用。(6分)(2)阅读材料二，结合所学，写出雅典城邦被排除于公民权之外的人员构成。雅典民主政治“无可逾越的阶级和时代的局限性”体现在哪几个层面？(说明：只列关键词，无需展开)(4分)考向二中古时期世界各区域文明的多元面貌价值引领1人文关怀——从庄园法庭诉讼案件解决看中世纪欧洲基层治理(2023·江苏高考，12)1289—1304年，在英国辛德雷克庄园中，农民之间的诉讼多因被告满足原告的诉求而在庄园法庭外解决，只有31%的诉讼最终通过庄园法庭裁决。庄园法庭在裁决农民之间纠纷时往往强调情理而非法律。据此可知，该庄园法庭()A．以保护农民利益为宗旨B．主要处理庄园主和农民的纠纷C．重视维护庄园秩序稳定D．依据大陆法裁决庄园经济诉讼知识为基中世纪；庄园制；庄园法庭能力为重材料反映该庄园法庭注重调解纠纷和人文关怀，而不是突出法律的刚性规定，这样有助于矛盾的缓和、秩序的稳定。该题考查信息的获取与解读能力、分析和推理能力素养导向从史料实证角度看庄园制特点；从历史理解角度分析庄园法庭做法的合理性价值引领2自强自立——从西欧城市复苏看城市自治的产生(2022·海南卷，11)中世纪后期，西欧城市复苏的标志之一是“修建城墙”。一“墙”之隔区分了墙内外居民的法律身份：墙内居民因特许权解除了在采邑制和庄园制之下形成的人身依附关系，并可自由选择其经济活动的内容和方式。这一历史现象()A．表明了封君封臣之间的关系B．概括了西欧封建庄园的特征C．呈现了王权逐步加强的趋势D．说明了城市自治产生的前提解读知识为基①封君封臣之间的关系主要体现在领主与骑士之间。②西欧封建庄园广义指西欧封建主凭借各种政治权力对依附农民进行剥削、统治的一定地区；狭义指欧洲封建主主要用劳役地租形式剥削依附农民、独立进行管理及核算的一个地段，即封建主经营土地的一个单位。③从15世纪开始，王权在与教会、贵族和市民的错综复杂的斗争中逐渐增强，逐渐形成欧洲最早一批“新君主国”，“新君主国”随着权力的日益集中，到17世纪大都实行君主专制统治能力为重据材料“墙内居民因特许权解除了在采邑制和庄园制之下形成的人身依附关系”可知，中世纪一些城市允许庄园居民恢复人身自由，有利于加速庄园经济的解体，为城市自治经济的兴起奠定法律基础。考查获取、解读信息和分析问题的能力素养导向从唯物史观角度看西欧城市自治产生的前提；从历史解释角度认识西欧城市复苏；从时空观念角度看中世纪后期西欧城市的发展价值引领3联合团结——从英国议会下院的组成看城市市民与国王联合(2022·北京卷，12)英国议会最初由封建教俗贵族组成，旨在协助国王解决财政困难。1265年骑士和城市市民代表首次参加议会，并于1341年起单独议事，最终组成议会下院。通过议会，国王在一定程度上获得了金钱和人力的支持，而议会亦可向国王提出请愿。关于中世纪英国议会，下列说法正确的是()A．国王可不经议会同意而加征新税B．下院形成标志着君主立宪制建立C．城市市民是国王联合的重要对象D．贵族通过议会掌握了国家行政权解读知识为基14世纪，议会取得批准征税、进行立法等重要权力，国王不经议会同意不得增加新税；1689年《权利法案》的颁布，标志着英国君主立宪制建立；英国下议院的成立一定程度上限制了贵族议会，而且当时的贵族议会并未掌握国家行政权能力为重据材料可知，英国议会下院由骑士和城市市民组成，单独议事，一定程度上支持国王，这说明城市市民是国王联合的重要对象。考查获取、解读信息和知识迁移及分析问题的能力素养导向从历史解释角度看中世纪英国议会的特点；从史料实证角度看城市市民与国王的联合1．历史解释——西欧封建社会的多元性特征多元的社会结构政治上，天主教会、封建领主与自治城市鼎立；经济上，庄园经济、小农经济与商品经济并存；文化上，天主教神学、日耳曼文化、希腊罗马文化共存封君封臣的体制封君与封臣通过特定仪式建立一种契约关系，领主不能强加给封臣某种义务，封臣要承担效忠领主等义务相对独立的庄园自给自足是西欧庄园经济的显著特征，在庄园中以领主为中心，形成相对独立的政治集团，领主在自己的庄园中，行使某种程度的统治权追逐自由的城市城市建立在商业贸易的交结点上，封建关系脆弱。自治城市建立一种自治机构来对抗领主，维护市民生活与商业贸易，为市民文化的生长提供土壤宗教的禁欲主义与世俗的贵族文化宗教文化宣扬对上帝、神权的敬畏，通过禁欲控制人们生活。贵族宣扬以忠诚为核心的骑士精神2.历史理解——古代日本吸收中华文化的特点由被动到主动、由间接到直接早期中华文化主要通过朝鲜输入日本，后来日本统治者出于巩固统治的需要，主动派遣使节、留学僧和留学生来中国学习选择性与主体性日本将外来文化吸收、选择、融合，在坚持民族传统文化的基础上，择其所长，去其所短，进行改造，创立日本特色的文化实用主义以儒学为例，儒学传入日本之初，只在小范围内缓慢发展。后来日本统治者企图利用儒家的部分思想来规范统治秩序和加强中央集权，推动了儒学在日本的发展。幕府建立、武士兴起，由于长期的战乱纷争使人们对现世失去信心，人们开始将希望寄托于来世。于是，儒学成为佛教在日本传播的辅助工具收放自如(1)当日本需要中华文化时，则敞开胸怀，如饥似渴地吸收。(2)当它不需要或认为没有必要时，它则利用天然屏障与外界隔离，最终形成具有本民族特色的文明3.唯物史观——古代非洲和美洲文明兴衰历程的启示1．视角：王权与教会相互依赖(2023·连云港考前调研)511年，法兰克王国召开由基督教主教参加的教务会议，会上宣读了国王给主教们的信，承诺给予身陷囹圄的基督教徒们应有的保护与自由。会议还通过了教会法，规定：在没有国王的命令或国王代理人的授权时，任何人不得将世俗人士晋升为教士。这说明当时()A．王权与教会相互借重B．王权松散局面有所改善C．教权从属于世俗权力D．教会法成为王权的基石2．视角：拜占庭帝国与文明发展(2023·南通模拟)拜占庭帝国信仰东正教并传承着古希腊文化。14世纪时，奥斯曼帝国不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授古希腊辉煌的历史和文化。由此可见()A．天主教文化受到批判和改造B．奥斯曼帝国兴起并成为文化中心C．意大利具有成熟的文化体系D．政治格局的变动影响了文化发展3．视角：玛雅文明与象形文字公元前后，玛雅人创造了与埃及、中国的象形文字体系相似的文字。玛雅人认为文字是由“日眼大神”创造的，因此，文字由祭司垄断。16世纪开始，许多掌握文字的祭司被火刑烧死，玛雅文写本基本都被当作“魔鬼的作品”付之一炬。这反映了()A．美洲文化受外来文化影响明显B．玛雅信仰中太阳神居重要地位C．政教合一的国家制度逐步瓦解D．殖民者导致玛雅文明发展中断4．基于唯物史观与历史理解考查人类文明发展趋势的复杂化(2023·扬州高三调研)(12分)阅读材料，完成下列要求。材料人类文明体主要类型的简单分类法文明体类型主要特征什么时候亲属社会小型的(少于50人)，移动的，与邻居有联系旧石器时代，不过，其中一些持续到21世纪早期农业村庄农民群体，几百号人，与邻居有松散联系大约距今11000年农业肇始之际初次出现，扩展到世界许多地区，覆盖四个世界区，至今还存在于一些地区游牧社会游牧民群体，与邻居有松散联系，偶尔能够结盟形成庞大的军队大约公元前4000年伴随次级产品革命(提高了对大型牲畜的利用效率)而首次出现；只存在于非洲—欧亚大陆，不适合农耕的干旱地区农耕社会人口几百万的大型群体，将广大地区的村庄和城市联结在一起，出现了国家、税收体系、读写能力以及纪念性建筑大约公元前3000年之前诸多世纪，最早出现在苏美尔和埃及；也出现在包括美洲在内的农业广为传播的其他地区；19世纪之前主要的社会类型现代全球社会相互联系的全球文明体，建立在现代工业技术之上只出现于现代人类的社会类型——摘编自[美]大卫·克里斯蒂安等《大历史：虚无与万物之间》据材料信息，结合所学知识，提出一个论题并加以论述。(要求：表述成文，史论结合，论述充分，逻辑清晰)第10讲多元与交流的时代——世界古代文明考向聚焦考向一高考真题研读价值引领1D价值引领2C价值引领3D模拟经典演练1．A[根据材料可知，法典保护了谷物主人的财产所有权，故选A项；据材料可知当时有借贷关系的存在，但债权人无权在不通知债务人的情况下将债务人的财物占为私有，也不能说明债务人的违约，排除B项；《汉谟拉比法典》的实质是维护奴隶主贵族的利益和权威，农业生产较为发达与主旨不符，排除C项；自由民包括奴隶主阶层和平民阶层，法典并未强调奴隶主利益受保障，排除D项。]2．A[材料体现的是欧亚贸易对于帝国兴起的影响，即影响了欧亚地区政治版图，A项正确；材料强调的是对政治版图的影响，非东西方经济文化交流，排除B项；材料中的范围是欧亚，非世界各国，排除C项；材料未涉及欧亚贸易对东西方发展的影响，排除D项。]3．A[根据材料可知，武士与下属这种“契约关系”是双向的权利和义务，带有互惠互利的色彩，故选A项；材料中强调的是主从契约关系，不是平等关系，排除B项；幕府统治时期，中央集权受到削弱，排除C项；材料只提到武士与下属的关系，不同阶层关系无法体现，排除D项。]4．(1)关系：彼此分立，又保持密切联系；有共同