六年级下册语文《寒食》迢迢牵牛星《十五夜望月》课件

寒食统编教材六年级下册第一单元

寒

食

[唐]韩翃

春城无处不飞花，

寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，

轻烟散入五侯家。

寒食节是怎么来的呢？寒食节源于一种很古老的民俗习惯，叫作“改火”。改火之前得有一个程序，叫作禁火。头一年的火种到这天把它灭掉，大家都不用。然后再重新起火，把新火种传播出去。可见，原始社会里的火是多么关键的东西。每到春天的时候大家会举办这样的仪式，感觉春天换了新火，就换了一番人间。这就是寒食节的由来。

大概到晋朝时，有的书里把寒食节的来历附会到一个历史人物身上，即介之推。介之推确实是一个了不起的人物。春秋时候有一个霸主，春秋五霸之一，晋文公重耳。重耳不是一开始就是霸主，早年他曾流亡很多国家，在流亡过程中吃尽了苦，介之推就一直帮助他、辅佐他。在他回到晋国当上国君之后，介之推不想为他做官，就跑到绵山里面躲起来。重耳说那怎么行，你对我恩重如山，苟富贵勿相忘啊，我们都富贵了，怎么能把你给落下呢？就一定请他出来。介之推这个人很倔强，说我当时帮你，那是有我的理由，我不是为了功名利禄，所以我就是不出来。重耳做事也比较绝，你不出来，我就放火烧你，看你出不出来。结果介之推真没出来，抱着树就被烧死了。大家后来为什么要纪念他呢？因为他有一种气节。

人们为了纪念他，就在寒食节这一天，不吃热的东西，不生火做饭，吃冷餐。也因为介之推是被烧死的。这些风俗原本属于寒食节，后来都合并到清明节去了。

寒食节大概在什么时候？寒食节有什么风俗？仔细读这首诗，都可以推算出来，请大家带着这两个问题读诗讨论。寒食节大概在什么时候？你从哪里看出来？春天春城东风柳斜小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

——李煜《虞美人》相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。相见时难别亦难，东风无力百花残。等闲识得东风面，万紫千红总是春。哪两节是在写寒食节风俗？风俗大概是怎样的？禁火：

寒食节来源于古老的习俗，就是禁火、改火，那得有个火种重新生产出来，这个火种意义非凡。皇宫里面拿什么生火呢？就是拿榆树、柳树这些植物的枝条来点火，点完火传到蜡烛上，然后用蜡烛传播出去。这就是“日暮汉宫传蜡烛”。赐火：

皇恩浩荡，皇帝把火种赐给大家。赐火种是分步骤地。第一步要赐给谁呢？赐给“五侯”。什么是“五侯”？汉代的汉成帝把他的五个舅舅都封成了候，后来五候就泛指贵族。“轻烟散入五侯家”，就是说传播火种，要先传给贵族，接下来才是普通官吏，再往后才是民间百姓。

当时的皇帝非常喜欢这首诗，他觉得这首诗是在称赞自己，你觉得皇帝是怎么解读这首诗的呢？皇帝可能会想：这是在赞美我，赞美我的恩泽就像这火种一样传递到干家万户。但是，当时也有一些皇帝宠幸的官员觉得韩竑是借诗讽刺自己，你觉得这些宠臣是怎么解读这首诗的呢？寒食禁火，是沿袭已久的习俗，但我们却可以破例点蜡烛。这是在讽刺我们搞特权，讽刺我们腐败啊。

寒

食

[唐]韩翃

春城无处不飞花，

寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，

轻烟散入五侯家。

你是我的狗。你是我的狗狗。大名：李小军小名：军军哪位同学的大名和小名符合这样的情况？千里迢迢

含情脉脉

风度翩翩

秋波盈盈

威风凛凛

生机勃勃

文质彬彬

硕果累累

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

迢迢：遥远，形容牵牛星、织女星非常遥远

皎皎：明亮，形容牵牛星、织女星非常明亮

纤纤：细长白皙，形容织女的手细长白皙

札札：拟声词，织女织布时发出的札札的声音

盈盈：清浅，形容银河清澈晶莹的样子

脉脉：含情凝视，形容织女想倾诉心声的样子迢迢皎皎纤纤札札盈盈脉脉迢迢：遥远，形容牵牛星、织女星非常遥远

皎皎：明亮，形容牵牛星、织女星非常明亮

纤纤：细长白皙，形容织女的手细长白皙

札札：拟声词，织女织布时发出的札札的声音

盈盈：清浅，形容银河清澈晶莹的样子

脉脉：含情凝视，形容织女想倾诉心声的样子迢迢皎皎纤纤札札盈盈脉脉“迢迢牵牛星”，就是牵牛星非常非常遥远。

“皎皎河汉女”，就是织女星非常非常皎洁。

“纤纤擢素手”，就是织女的手非常非常纤细白皙。

“札札弄机杼”，就是说织女织布一刻都没有停。

“盈盈一水间”，就是银河看起来又清又浅。

“脉脉不得语”，牛郎织女相互注视的目光非常深情。迢迢牵牛星皎皎河汉女纤纤擢素手札札弄机杼盈盈一水间脉脉不得语就是牵牛星非常非常遥远。就是织女星非常非常皎洁。就是织女的手非常非常纤细白皙。就是说织女织布一刻都没有停。就是银河看起来又清又浅。牛郎织女相互注视的目光非常深情。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

迢迢牵牛星jiàn

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

迢迢牵牛星声音要读得拉长一点路途很远，读稍微慢一些，长一些读得短促读出柔美语调低缓结合注释，说说这首诗的大概意思。

牵牛星和织女星都那么遥远，那么明亮。织女伸出细长而白皙的手，摆弄着织机忙着织布，发出札札的织布声。整日整夜地织，织女也织不出一段布，经常泪如雨下。银河看起来又清又浅，相隔又能有多远呢？可就是因为这一条银河，他们无法相见说话，只能彼此默默相望。

这首诗里，最让你难过的是哪一点？

牛郎和织女，一对夫妻，两个相爱的人，只是隔了一条清浅的银河，却不能见面，不能说话。因为不能见面，于是有了离愁，有了刻骨的思念，你从哪里看出织女的思念？这个字让人感觉织女是随意地抚弄着机抒,心思不在织机上,因为她在想念牛郎呢。从这个句子里看出想念,这么能织的人整天还织不成布来,可见心思并不在织布上。这个句子让我想起了“涕泪满衣裳”，杜甫是喜极而泣，这里的织女是因为太想念了而伤心落泪。

迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

你们觉得诗人为什么要写这样一首诗呢？难道他只是在感叹牛郎织女的境遇吗？

东汉末年，天下之乱。有兴趣的可以去了解一下“董卓之乱”历史事件。乱世最苦是百姓，战乱造成无数的家破人亡、妻离子散，生活中有了许许多多的“牛郎织女”，所以这首诗写了许许多多人的境遇，说出了许许多多人的心声。十五夜望月统编教材六年级上册第一单元

十五夜望月

[唐]王建

中庭地白树栖鸦，

冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，

不知秋思落谁家。

十五夜望月

[唐]王建

中庭/地白/树栖鸦，

冷露/无声/湿桂花。

今夜/月明/人尽望，

不知/秋思/落谁家。

表达了诗人的思乡之情静夜思

[唐]李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。十五夜望月

[唐]王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

枫桥夜泊[唐]张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。这三首诗都写到了什么？

静夜思

[唐]李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。十五夜望月

[唐]王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

枫桥夜泊[唐]张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。这首诗是写中秋节，你从哪些细节看出这首诗写在中秋节？诗题里写明了“十五夜”

诗歌里特意提到桂花，有一句俗语叫“八月桂花香”，所以应该是八月。所有人都抬头望月，只有中秋节才能发生这样的事。静夜思

[唐]李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。十五夜望月

[唐]王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

枫桥夜泊[唐]张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。这三首诗还有第二个共同点，它们还写到了什么？

静夜思

[唐]李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。十五夜望月

[唐]王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

枫桥夜泊[唐]张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。《静夜思》和《枫桥夜泊》里有明显的“霜”字，在《十五夜望月》里哪里看到霜？

庭院是“白”的，像打了霜一样。为什么思乡的诗屡屡写到霜呢？霜给人的感觉是冷，代表着一种孤独、寂寞的心境。冷自然而然与寂寞、孤独联系起来，这种时候特别容易想念家乡，想念亲人。除了“中庭地白”，在《十五夜望月》的前两句诗里，一直在强调冷清、寂静的环境，去找找。露是冷的，桂花是湿的，一直在强调冷。也是写出了冷清，非常的寂静。为什么呢？因为乌鸦对光线的变化很敏感，如果有风有云，月光明暗有变化，它就会嘎嘎乱叫，扑腾乱飞，它现在安然栖息在树枝上，说明夜间十分冷清。

中秋之夜，皎洁的月光照在庭院中，地上一片洁白，好像铺了一层霜，树枝上栖息着乌鸦。夜深了，万籁俱寂，清冷的秋露无声地打湿了庭院中的桂花。聚会应该是喝酒畅谈，热热闹闹的，为什么诗人完全不写热闹的场景，却写“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”？十五夜望月寄杜郎中

十五夜望月

[唐]王建

中庭地白树栖鸦，

冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，

不知秋思落谁家。

十五夜望月

[唐]王建

中庭地白树栖鸦，

冷露无声湿桂花。

今夜月