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初一讲义——《朝花夕拾》学习内容《朝花夕拾》(《朝花夕拾》(2)学习目标:知识和技能目标:掌握名著中的重要内容;学习了解记叙文心理活动题的答题思路。(2)过程与方法:培养学生自主预习复习名著的能力;掌握记叙文标题作用题的答题思路。(3)情感态度和价值观目标:把握人物形象与情节塑造,理解作者的主张与思想情感。教学重难点:1.培养学生自主预习复习名著的能力;掌握记叙文标题作用题的答题思路。2.把握人物形象与情节塑造,理解作者的主张与思想情感。导入学习:一个人做到只剩下了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢。知识梳理:作者简介作者简介鲁迅:原名周树人(1881年9月25日至1936年10月19日),字豫才,浙江绍兴人。原名周樟寿,1898年改为周树人,字豫山、豫亭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人,世界十大文豪之一。代表作有:我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,并第一次使用“鲁迅”这个笔名;中篇小说《阿Q正传》,回忆性散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》等。鲁迅先生的作品对于“五四运动”以后中国文学产生了深刻的影响。写作背景写作背景《朝花夕拾》最初以《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》半月刊。1927年7月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写《小引》和《后记》,1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。于1928年9月由北京未名社出版,列为作者所编的《未名新集》之一。从历史背景来看,那是民国以来北洋军阀统治最黑暗的时期。《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括:对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》;怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与<山海经>》;批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。这十篇散文,是“回忆的记事”(《三闲集〈自选集〉自序》),比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程,生动地描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要文献。结构导图结构导图内容梗概内容梗概《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。1-7篇作品记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的8-10篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。(1)《\t"/item/%E6%9C%9D%E8%8A%B1%E5%A4%95%E6%8B%BE/_blank"狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因,取了“猫”这样一个类型,讽刺了生活中与猫相似的人。(2)《\t"/item/%E6%9C%9D%E8%8A%B1%E5%A4%95%E6%8B%BE/_blank"阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景,表达了对她的怀念感激之情。(3)《\t"/item/%E6%9C%9D%E8%8A%B1%E5%A4%95%E6%8B%BE/_blank"二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。\o"朝花夕拾"\t"/item/%E6%9C%9D%E8%8A%B1%E5%A4%95%E6%8B%BE/_blank"(4)《\t"/item/%E6%9C%9D%E8%8A%B1%E5%A4%95%E6%8B%BE/_blank"五猖会》以赶会为背景,描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。(5)《\t"/item/%E6%9C%9D%E8%8A%B1%E5%A4%95%E6%8B%BE/_blank"无常》通过描写无常救人反遭毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。(6)《\t"/item/%E6%9C%9D%E8%8A%B1%E5%A4%95%E6%8B%BE/_blank"从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。(7)《\t"/item/%E6%9C%9D%E8%8A%B1%E5%A4%95%E6%8B%BE/_blank"父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。(8)《\t"/item/%E6%9C%9D%E8%8A%B1%E5%A4%95%E6%8B%BE/_blank"琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。(9)《\t"/item/%E6%9C%9D%E8%8A%B1%E5%A4%95%E6%8B%BE/_blank"藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因,表达了对藤野先生深切的怀念。(10)《\t"/item/%E6%9C%9D%E8%8A%B1%E5%A4%95%E6%8B%BE/_blank"范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民。作品主题作品主题作者通过对童年生活和青少年时代的回忆及恩师和故友的深情怀念,真实反映了作者自身的心路历程,也从一个个侧面描绘了从清朝到辛亥末年时期的社会现实。作者从自身的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴,善良和对美好生活的向往,对封建旧俗及文化进行了深刻的揭露、讽刺和批判。品读文章:《阿长与〈山海经〉》:忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。如写她喜欢“切切察察”,喜欢“告状”,睡觉爱摆“大”字,懂得的许多“我听不耐烦”的规矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等。由最初的“我”不大佩服她,但听她讲长毛的故事,内心产生“空前的敬意”,最后“我”对她又有新的敬意,是因为她给“我”买了《山海经》。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。人物形象:愚昧无知、渴求幸福、淳朴善良、乐于助人、关心孩子。主题思想:文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。《藤野先生》:回忆了作者在仙台留学时期的生活,记叙了与藤野先生相识、相处、离别的过程和对他的怀念。作者初到东京时,看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让作者甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊,他为作者添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、了解中国女人裹脚。在这一个个片断中,我们看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对作者关爱有加、毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师,也难怪作者说:“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”人物形象:对学生要求严格,正直热忱、关爱学生、毫无民族偏见,对科学严谨求实、循循善诱。主题思想:作者追述了自己弃医从文的思想变化,洋溢着强烈的爱国主义思想。表达了对藤野先生深情的怀念。《范爱农》:描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。范爱农是作者在日本求学时的同学。开始作者和他有一些小误会,导致范爱农故意针对他。后来作者回到故乡,谋了一份校长的差事,偶然遇到了范爱农,两个人解除了误会并经常在一起喝酒聊天。作者的学生写了一些和反动派斗争的内容,请求以作者的名义发表,作者同意了。后来当时的领导(反动派)看到这些文件,命人抓作者。作者虽不怕这些,但因与其学生,一些斗争派,意见不合,不得不离开故乡,去往南京。不久后鲁迅得知了范爱农与友人游湖时落水身亡。人物形象:倔强正直,追求光明,热爱国家。主题思想:表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。及时训练:一.《阿长与〈山海经〉》大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳,全身都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。1.选文中的我对阿长产生“新的敬意”,认为她“确有伟大的神力”的原因是什么?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________原因是阿长给“我”买回了渴望已久的《山海经》;她做到了别人不肯做或不能做的事情。2.根据作品的内容,说说阿长为什么关心《山海经》?这突出了她怎样的性格特征?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________因为“我”非常喜欢而且想得到一本《山海经》,长妈妈很想满足“我”这个想法;这表现了长妈妈朴实善良的性格特征。3.对阿长的描写,作者采用了怎样的表现手法?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________这是采用欲扬先抑的手法。文章从一开始就表达出作者对长妈妈的厌烦和不满,就让读者觉得长妈妈一无是处,但作者笔锋一转,详细叙写了两件令他敬重的事情。4.选文中画线的第一个句子属于人物的什么描写?用了什么修辞手法?有何表达效果?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________心理描写;夸张。形象地表达了“我”听到消息时震惊的情态,强化了“出乎意料”的表达效果。二.《藤野先生》【A】我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送他看一回。我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学,血管学,神经学。可惜我那时太不用功,有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道:“你看,你将这条血管移了一点位置了。——自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”但是我还不服气,口头答应着,心里却想道:“图还是我画的不错;至于实在的情形,我心里自然记得的。”学年实验完毕之后,我便到东京玩了一夏天,秋初再回学校,成绩早已发表了,同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课,是解剖实习和局部解剖学。解剖实习了大概一星期,他又叫我去了,很高兴地,仍用了极有抑扬的声调对我说道:“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事。”但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问我怎么裹法,足骨变成怎样的畸形,还叹息道,“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”【B】但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候,中途毁坏了一口书箱,失去半箱书,恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻,寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上,书桌对面。每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。1.用简洁的语言概括选文(A)中“我”和藤野先生相处的四件事。(情节概述)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(1)添改讲义;(2)纠正解剖图;(3)关心解剖实习;(4)了解裹脚。2.选文(A)注重表现藤野先生哪些特点?其中蕴含作者怎样的情感?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________治学严谨、正直热诚、毫无狭隘的民族偏见;表现了作者的敬爱、感激、怀念之情。3.选文(B)画线句中,“正人君子”运用怎样的修辞手法?又指代谁呢?表达了作者怎样的思想感情?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________“正人君子”运用了反语的修辞,是指帝国主义、封建势力、反动政府的御用文人(或为统治者服务的反动文人),表达了作者对此类人憎恨与讽刺的思想感情。4.请结合选文之外的其他情节,谈谈作者弃医从文的原因是什么?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________作者经历了匿名事件、看电影事件,认识到中国人的麻木不仁。他深感医学只能解救病人肉体的痛苦,要真正解救民族,首先要救治人的精神,使民众的思想觉悟。正如作者所言:“而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了”。三.《范爱农》1.阅读下面文字,回答相关问题。从此我觉得这范爱农离奇,而且很可恶。天下最可恶的人,当初以为是满人,现在才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则以,要革命,首先就必须将范爱农除去。为什么作者“总觉得这范爱农离奇,而且很可恶”?答:范爱农的老师徐锡麟因刺杀安徽巡抚恩铭被杀后,范爱农应为对鲁迅有偏见,故意反对鲁迅提议的“发电报到北京痛斥满政府的无人道”,在众人的压力下屈服后,又故意针对鲁迅要求主张发电的人拟电稿。鲁迅主张“这篇悲壮的文章必须由深知烈士生平的人来作”,要求范爱农写,两人因此而发生冲突。在文章

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