2023届山西省部分地区高三3月语文模拟试卷汇编：文言文阅读

文言文阅读

2023届山西省太原市高三一模语文试题

（-）文言文阅读

阅读下面的文言文，完成小题。

张仪为秦诚丛旌粳，说楚王日：“秦地半天下，兵敌四国，被山带河，四塞以为固。虎

贲之士百余万，车千乘，骑万匹，粟如丘山。法令既明士卒安难乐死主严以明将知以武虽无

出兵甲席卷常山之险折天下之脊天下后服者先亡且夫为从者，无以异于驱群羊而攻猛虎也。

夫虎之与羊，不格明矣。今大王不与猛虎而与群羊，窃以为大王之计过矣。凡天下强国，非

秦而楚，非楚而秦。两国敌侔交争，其势不两立。而大王不与秦，秦下甲兵，据宜阳，韩之

上地不通；下河东，取成皋，韩必入臣于秦。韩入臣，魏则从风而动。秦攻楚之西，韩魏攻

其北，社稷岂得无危哉？且夫约从者，聚群弱而攻至强也。夫以弱攻强，不料敌而轻战，国

贫而骤举兵，此危亡之术也。且夫楚尝与秦构难,战于汉中。楚人不胜，通侯、弧理死者七

十余人，遂亡汉中。此所谓两虎相搏者也。夫秦、楚相弊，而韩、魏以全制其后，计无过于

此者矣，是故愿大王熟计之也。凡天下所信约从亲坚者苏秦，封为武安君而相燕，即阴与燕

王谋破齐共分其地。乃佯有罪，出走入齐，齐王因受而相之。居二年而觉，齐王大怒，车裂

苏秦于市。夫以一诈伪反覆之苏秦，而欲经营天下，混一诸侯，其不可成也亦明矣。今秦之

与楚也，接境壤界，固形亲之国也。大王诚能听臣，臣请秦太子入质于楚，楚太子入质于秦,

请以秦女为大王箕帚之妾，效万家之都，以为汤沐之邑，长为昆弟之国，终身无相攻击。臣

以为计无便于此者。故敝邑秦王，使使臣献书大王之从车下风，须以决事。"楚王曰：“寡人

年幼，不习国家之长计。今上客幸教以明制，寡人闻之，敬以国从。”

（节选自《战国策•楚策一》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.法令既明/士卒安难乐死/主严以明/将知以武/虽无出/兵甲席卷常山之险/折天下之脊/

天下后服者先亡/

B.法令既明/士卒安难乐死/主严以明/将知以武/虽无出兵甲/席卷常山之险/折天下之脊/

天下后服者先亡/

C.法令既明士卒/安难乐死/主严以明/将知以武/虽无出/兵甲席卷常山之险/折天下之脊/

天下后服者先亡/

1

D.法令既明士卒/安难乐死/主严以明/将知以武/虽无出兵甲/席卷常山之险/折天下之脊/

天下后服者先亡/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“破从连横”中涉及到的“纵横”，是战国时的策士进行国家间的联合或分化的手段。

B.“窃以为大王之计过矣”与“闻大王有意督过之”《鸿门宴》）中的“过”含义不同。

C.“执珪”，楚国臣子上朝会拿玉珪遮挡视线，以示对王的尊崇，后用来代指高级爵位。

D.“下风”比喻处于不利地位，亦可引申为自谦之词，文中“敝邑”“寡人”“上客”同属

谦辞。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.张仪认为秦国地域辽阔远胜其他国家,而且军事实力和地理位置在当时都占据绝对优势,

使天下臣服是早晚的事情。

B.张仪威胁楚王，指出韩魏是秦国的天然盟友，如果楚国与秦对抗，必然会遭到三国的围

攻，最终迫使楚王就范。

C.张仪劝说楚王要认清合纵的倡导者苏秦是不值得信赖的，如果采取合纵的策略，就像以

群羊对抗猛虎，必然失败。

D.张仪以秦楚互换人质、联姻的方式表明诚意，以主动献城、两国约为兄弟之国诱惑楚王,

获得了楚王的信任。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）夫以弱攻强，不料敌而轻战，国贫而骤举兵，此危亡之术也。

（2）夫以一诈伪反覆之苏秦，而欲经营天下，混一诸侯，其不可成也亦明矣。

14.张仪在游说楚王的说辞中为什么要提到猛虎和羊？请结合文本简要说明。

【答案】10.B11.D12.B

13.（1）以弱国去进攻强国，不估量对方便轻率作战，国家贫弱而又经常发动战争，这是

危险的做法。

（2）像这样用一个狡诈虚伪反复无常的苏秦，想要图谋控制天下，统一诸侯，这不可能成

功是很明显的了。

14.比喻手法。将他国比喻为群羊，将秦国比喻为猛虎。形象生动地指明双方力量之悬殊，

达到威吓的目的。

【解析】

【10题详解】

2

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：法令严明，士卒甘愿临难赴死，国君威严而英明，将帅足智多谋而又勇武，不出兵则

已，一出兵就能占据险峻的常山，折断天下的脊梁，天下凡是归顺在后的国家必然先遭灭亡。

，，士卒安难乐死”中，“士卒”为“安难乐死”的主语，前面断开，排除CD；

“出兵甲”为动宾结构，不断开，排除A。

故选Bo

【11题详解】

本题考查学生了解并掌握常见的文化常识和文言实词的能力。

B.错误/责备。句意：臣私下认为大王的考虑错了/听说大王有意要责备他。

D.“，上客’同属谦辞”错误，“上客”指尊贵的客人，属敬辞。

故选D。

【12题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

B.“韩魏是秦国的天然盟友”错误，韩魏并非秦国的天然盟友。两国是在秦国的强大实力进

攻之下屈从跟随围攻楚国的。

故选B1,

【13题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“料”，估量；“轻”，轻率；“骤”，经常。

(2)“诈伪”，狡诈虚伪；“经营”，图谋控制；“混一”，统一

【14题详解】

本题考查学生赏析艺术手法的能力。

根据“且夫为从者，无以异于驱群羊而攻猛虎也。夫虎之与羊，不格明矣。今大王不与猛虎

而与群羊，窃以为大王之计过矣”可知，猛虎和羊为比喻，将他国比喻为群羊，将秦国比喻

为猛虎。形象生动地指明双方力量之悬殊，达到威吓的目的。

参考译文：

张仪为秦国破坏合纵推行连横策略，去游说楚王说：“秦国土地广阔占有天下一半，武

力足以抵挡周围的国家，据由险山，有黄河围绕，四边都有要塞作为坚固的屏障。还有雄兵

百多，战车千辆，战马万匹，粮食堆积如山。法令严明，士卒甘愿临难赴死，国君威严而英

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明，将帅足智多谋而又勇武，不出兵则已，一出兵就能占据险峻的常山，折断天下的脊梁，

天下凡是归顺在后的国家必然先遭灭亡。再说主张合纵的人，与驱赶群羊进攻猛虎没有什么

不同。虎与羊之间的力量悬殊，是再明白不过的了。现在大王不结交猛虎却结交群羊，臣私

下认为大王的考虑错了。总计天下的强国，不是秦就是楚，不是楚就是秦，两国势均力敌，

你争我夺，这种形式不可能使两国并立。如果大王不结交秦，秦发兵占据宜阳，韩国的上地

就不能通行；秦再攻下河东，夺取成皋，韩国必定入秦投降称臣。韩国投降称臣，魏国也就

会趁此时机行动。秦国攻楚国的西面，韩魏攻楚国的北面，国家哪能不危险呢？更何况合纵

盟约是聚集一群弱国去进攻最强的国家。以弱国去进攻强国，不估量对方便轻率作战，致使

国家贫弱而又经常发动战争，这是危险的做法。何况楚国曾与秦国发生冲突，双方在汉中交

战，楚国人没有打胜，有高级爵位而战死的有七十多人，楚国的汉中之地便由此失去。这就

是常言说两虎相争啊。秦国和楚国互相削弱，而韩、魏两国却保存实力，乘机进攻楚国的后

方，没有比这更危险的做法了，所以希望大王要仔细考虑。在诸侯中坚持合纵联盟的苏秦，

他被封为武安君，担任燕相以后，就暗地里与燕王合谋进攻齐国瓜分齐国的土地。他于是假

装在燕国获罪，出逃离开燕国到达齐国，齐王于是收留了他，任命他为相国。过了两年齐王

发觉他的阴谋，非常气愤，把苏秦车裂于刑场。像这样用一个狡诈虚伪反复无常的苏秦，想

要图谋控制天下，统一诸侯，这不可能成功是很明显的了。现在，秦国和楚国国土相接，形

势上本来是友好的国家。大王果真能听从我的劝告，我可以请秦王派太子到楚国来做人质，

大王也派太子到秦国去做人质，请让秦女做大王侍奉洒扫之妾,并献出拥有万户人家的大城,

收取赋税作为大王的沐浴费用，从此秦、楚两国永远结为兄弟之邦，永世互不侵犯。我认为

没有比这更好的策略了。所以秦王派我呈献国书，敬候您的决定。”楚王说：“我年幼无知，

不懂得国家的长远大计。现在承蒙贵客把秦王的意见告诉我，我听了您的高见后，愿把国事

委托给您。”

2023届山西省忻州市高三一模语文试题

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

燕昭王问于郭隗日：“寡人地狭人寡，齐人取蓟八城，匈奴驱驰楼烦①之下，以孤之不肖，

得承奉鹿，恐危社稷，存之有道乎？”郭隗曰：“有，然恐王之不能用也。”昭王避席：“愿,

请闻之。”郭隗曰：“帝者之臣，其名臣也，其实师也；王者之臣，其名臣也，其实友也；霸

者之臣，其名臣也，其实宾也；危国之臣，其名臣也，其实虏也。今王将率南，目指气使以

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求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣：西面等礼相亢

下之以色不乘势以求臣则朋友之材至矣北面拘指逡巡而退以求巨则师傅之材至矣如此则上

可以王，下可以霸，唯王择焉。"燕王曰：“寡人愿学而无师。”郭隗曰：“王诚欲兴道，隗请

为天下之士开路。”于是燕王常置郭隗上坐，南面。居三年，苏子闻之，从周归燕；邹衍闻

之，从齐归燕；乐毅闻之，从赵归燕；屈景闻之，从楚归燕。四子毕至，果以弱燕并强齐。

夫燕、齐非均权敌战之国也，所以然者，四子之力也。《诗》曰「'济济多士，文王以宁。”

此之谓也。

宋大水，鲁人步之日：“天降淫雨，溪谷满盈，延及君地，以忧执政，使臣敬吊。”宋人

应之曰：“寡人不佞，斋戒不谨，邑封不修，使人不时.，天加以殃，又遨君忧，拜命之辱。”

孔子闻之曰：“宋国其庶几乎！”问曰：“何谓也？”曰：“夫过而改之，是犹不过也。故日其

庶几乎！”宋人闻之，夙兴夜寐，早朝晏退，吊死问疾，戮力②宇内。三年,岁丰政平。向使

宋人不闻君子之语，则年谷未丰，而国家未宁。《诗》曰：“弗时仔肩，示我显德行。”此之

谓也。

（选自《说苑•君道》，有删改）

【注】①楼烦，国名，以游牧为生，东与燕国、赵国为邻。②戮力，尽力。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.西面等礼/相亢下之以色/不乘势以求臣/则朋友之材至矣/北面拘指/逡巡而退以求/臣则

师傅之材至矣/

B.西面等礼/相亢下之以色/不乘势以求臣/则朋友之材至矣/北面拘指/逡巡而退以求/臣/

则师傅之材至矣/

C.西面等礼相亢/下之以色/不乘势以求臣/则朋友之材至矣/北面拘指/逡巡而退以求臣/则

师傅之材至矣/

D.西面等礼相亢/下之以色/不乘势以求/臣则朋友之材至矣/北面拘指逡巡/而退以求臣/则

师傅之材至矣/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.宗庙，古代帝王、诸侯祭祀祖宗的神庙，这里指继承祖先的事业。

B.东面，位在西而面向东。古代宾主相见以西为尊，主东而宾西。

C.”鲁人吊之日"与“形影相吊”（《陈情表》）两句中的“吊”字含义相同。

D.遗，给予，使，与“秦无亡矢遗镶之费”（《过秦论》）中的“遗”含义相同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

5

A.因为燕国遭受过齐国的侵略和掠夺，又面临匈奴的威胁，燕昭王担心会危及国家，自己

不能继承祖先的事业，于是向郭隗询问保存国家的办法。

B.郭隗分析了不同的君王会有不同的臣子，帝王的臣子是帝王的老师，亡国之君的臣子像

俘虏一样，而国君态度是否谦恭会招来不同类型的臣子。

C.燕昭王表示愿意学习，然而没有老师。于是燕昭王便请郭隗上坐，一直尊其为老师。过

了三年，邹衍等贤士投奔燕国，使燕国与齐国一样强大。

D.宋国发生水灾，宋君认为这是因为他做得不好而招致上天的惩罚。宋君在听到孔子的一

番话后，勇于改错。过了三年，年成丰收，政治清平。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①夫燕、齐非均权敌战之国也，所以然者，四子之力也。

②宋人闻之，夙兴夜寐，早朝晏退，吊死问疾，勃力宇内。

14.燕昭王请郭隗上坐，尊其为老师，燕昭王这样做取得了什么效果？请简要概括。

【答案】10.C11.D12.C

13.①那燕国与齐国本来不是势均力敌的国家，之所以能做到这样，是因为这四位贤士的效

力。

②宋君听到这些话后，早起晚睡，很早就上朝而很晚才退朝，吊唁死去的臣民，慰问患病的

百姓，尽力于国内的政事。

14.①燕昭王这样做，引来了四位杰出的贤士为燕国效力。

②四位贤士的效力使弱小的燕国最终兼并了强大的齐国。

【解析】

【10题详解】

本题考查学生文言断句的能力。

句意：如果您西向以平等的礼节相待，礼贤下士，不凭仗权势来寻求臣佐，那么像朋友一样

的人才就会来到；如果您北向像弟子接受老师指点一样，以卑躬退让的态度来寻求臣佐，那

么能做老师的人才就会来到。

“等礼相亢”为偏正短语，是一个固定词组，意思是“以平等之礼相待“，中间不断开，排

除AB；

“臣”为“求”的宾语，后面断开；且“则朋友之材至矣”“则师傅之材至矣”结构一致。

排除D。

故选C

6

【11题详解】

本题考查学生理解和掌握文化常识和文言实词能力。

C慰问。句意：鲁国派人慰问说/身体和影子互相安慰。

D.“含义相同”错误，含义不同。

“秦无亡矢遗镶之费”中“遗”含义为“丢失，失去”。句意：秦人没有丢失一支箭那样

的消耗

故选D0

【12题详解】

本题考查学生理解并概述文章内容的能力。

C.“使燕国与齐国一样强大”不合文意，根据原文“四子毕至，果以弱燕并强齐”可知，四

位贤士全都来到燕国，终于以弱小的燕国兼并了强大的齐国。

故选Co

【13题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

①“均权敌战”，势均力敌；“非……也”，表否定判断；“然”，这样；

②“寐”，睡，睡着；“晏”，迟、晚；“宇内”，国内。

14题详解】

本题考查学生筛选并整合文中信息能力。

根据“居三年，苏子闻之，从周归燕；邹衍闻之，从齐归燕；乐毅闻之，从赵归燕；屈景闻

之，从楚归燕”可知，燕昭王这样做，引来了四位杰出的贤士为燕国效力。

根据“四子毕至，果以弱燕并强齐。夫燕、齐非均权敌战之国也，所以然者，四子之力也”

可知，四位贤士的效力使弱小的燕国最终兼并了强大的齐国。

参考译文：

燕昭王向郭隗问道：“我的国家土地狭窄，人口稀少，齐国已攻取我蓟地八座城池，匈

奴己进犯到邻国楼烦附近，像我这样的不贤，却要继承祖先的事业，恶怕会危及国家，要保

存我们的国家，您有什么办法吗？”郭隗说：“有的，但是恐怕君王您不能采用啊！”燕昭王

起身离座说：“我愿意，请您告诉我。”郭邈说：“帝王的臣子，他名义上是臣子，其实是帝

王的老师；国君的臣子，他名义上是臣子，其实是国君的朋友；霸主的臣子，他名义上是臣

子，其实是霸主的宾客；危国之君的臣子，他名义上是臣子，其实像俘虏一样。如果大王您

要东向凭尊位颐指气使地寻求臣佐，那么奴仆一类的人才就会来到；如果您南向临朝听政，

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采用宾主相揖谦让的礼节来寻求臣佐，那么真能做臣子的人才就会来到；如果您西向以平等

的礼节相待，礼贤下士，不凭仗权势来寻求臣佐，那么像朋友一样的人才就会来到；如果您

北向像弟子接受老师指点一样，以卑躬退让的态度来寻求臣佐，那么能做老师的人才就会来

到。这样，那就进可以行王道，退可以图霸业，请大王您选择。”燕王说：“我很愿意学习，

然而没有老师。”郭隗说：“大王如果诚心想要复兴王霸之道，我请求为天下贤士在前引路。”

于是燕昭王便请郭隗上坐，一直尊其为老师。过了三年，苏代听说这件事，便从东周来到燕

国；邹衍听说这件事，便从齐国投奔燕国；乐毅听说这件事，也从赵国来到燕国；屈景听说

这件事，便从楚国奔赴燕国。这四位贤士全都来到燕国，终于以弱小的燕国兼并了强大的齐

国。那燕国与齐国本来不是势均力敌的国家，之所以能做到这样，是因为这四位贤士的效力。

《诗经》上说：“有众多威仪之士，文王的国家因此安宁J说的就是这样的事。

宋国发生大水灾，鲁国派人慰问说：“上天下了很久的雨，溪沟河谷都涨满了，蔓延到

您的领地，使得您的执政大臣担忧，我特派使臣前来表示衷心的慰问。”宋君回答他说：“因

为我无才无德，斋戒不谨慎，封地未整治好，使用民力不按时节，所以上天降给我灾祸，又

使贵国国君担忧，拜谢命令(承蒙关注)，实不敢当。”孔子知道这件事后说：“宋国也许有

希望了吧！”有人问道：“为什么这样说呢？”孔子说：“有了过错只要能改，这就等于没有

过错，所以说宋国是很有希望的。”宋君听到这些话后，早起晚睡，很早就上朝而很晚才退

朝，吊唁死去的臣民，慰问患病的百姓，尽力于国内的政事。过了三年，年成丰收，政治清

平。先前假若宋君没有听到孔子的那番话，那么年成将不会丰收，并且国家也不会安宁。《诗

经》上说：“大力辅佐我担当重任，指示我以显明的德行。”说的就是这样的事情。

2023届山西省临汾市高三一模语文试题

(-)文言文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

贞观二年，太宗问黄门侍郎王珪曰：“近代君臣理国，多劣于前古，何也？”对日古之

帝王为政皆志尚清静以百姓之心为心近代则唯损百姓以适其欲所任用大臣复非经术之士汉

家宰相，无不精通一经，朝廷若有疑事，皆引经决定，由是人识礼教，理致太平。近代重武

轻儒，或参以法律，儒行既亏，淳风大坏。”太宗深然其言。

贞观七年，太宗谓太子左庶子于志宁、杜正伦日：“卿等辅导太子，常须为说百姓间利

害事。朕年十八，犹在人间，百姓艰难，无不谙练。及居帝位，每商量处置，或时有乖疏,

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得人谏寿，方始觉悟。若无忠谏者为说,何由行得好事？况太子生长深宫，百姓艰难，都不

闻见乎！卿等常须以此意共其谈说。每见有不是事，宜极言切谏，令有所裨益也。”

贞观十年，太宗谓房玄龄曰：“朕历观前代拨乱创业之主，生长人间，皆识达情伪，罕

至于败亡。逮乎继世守文之君，生而富贵，不知疾苦，动至夷灭。朕少小以来，丝营多难，

备知天下之事，犹恐有所不逮。朕每一食，便念稼嵇之艰难；每一衣，则思纺绩之辛苦。诸

弟何能学朕乎？选良佐以为藩弼，庶其习近善人，得免于隼过尔。”

贞观十六年，太宗问特进魏征日：“朕克己为政，仰企前烈。至于积德、用仁、丰功、

厚利，四者常以为称首，朕皆庶几自勉。人苦不能自如,不知朕之所行，何等优劣？”征对

曰：“德仁、功、利，陛下兼而行之。然则内平祸乱，外除戎狄，是陛下之功。安诸黎元,

各有生业，是陛下之利。由此言之,功利居多，惟德与仁，愿陛下自强不息，必可欲也。”

（节选自《贞观政要》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.对曰/古之帝王为政/皆志尚清静/以百姓之心为心/近代则唯损百姓以适其欲/所任用大

臣/复非经术之士/

B.对日/古之帝王为政皆志/尚清静/以百姓之心为心/近代则唯损百姓以适其欲/所任用大

臣/复非经术之士/

C.对曰/古之帝王为政皆志/尚清静/以百姓之心为心/近代则唯损百姓/以适其欲所任用/大

臣复非经术之士/

D.对日/古之帝王为政/皆志尚清静/以百姓之心为心/近代则唯损百姓/以适其欲所任用/大

臣复非经术之士/

11.不列对文中加点词语及相关内容解说不正确的一项是（）

A.“经营多难”与“韩魏之经营”（《阿房宫赋》）两句中的“经营”含义不同。

B.“得免于愆过尔”与“匪我愆期”（《诗经•卫风•氓》）中的“愆”字含义相同。

C.“人苦不能自见”与“而自令见放为"（《屈原列传》）中“见”字含义不同。

D.“必可致也”与“以致天下之士”（《过秦论》）两句中的“致”字含义不同。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.唐太宗困惑近代帝王治理国家大多不如古代时，王陛以汉代宰相都能引经据典决断难题

为例，指出近代的不当倾向。

B.唐太宗认为，太子的老师不仅应该经常给太子讲述一些人间疾苦，而且看到太子有错失

乖谬，也应竭力陈说直言进谏。

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C.唐太宗告诉房玄龄，前代平乱创业的帝王生长在民间，都能洞察民情真伪，很少有导致

失败灭亡的，守成之君则不然。

D.唐太宗认为自己克制私欲治理朝政，仰慕企望前代的功业，做好了德仁功利这四个方面,

做到了平定叛乱，消弭外患。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）每商量处置，或时有乖疏，得人谏铮，方始觉悟。

（2）安诸黎元，各有生业，是陛下之利。

14.民生是国之根本，请结合材料概括唐太宗以民为本的具体表现。

【答案】10.A11.B12.D

13.①每逢商讨裁决或处理（事情），有时产生差错和疏漏，得到他人的直言规劝后，（我）

才开始醒悟。

②安抚众多百姓，使他们各自有自己的产业，这是陛下（所积）的福利。

14.①不损害百姓利益；②熟悉百姓的艰难困苦。③使百姓安居乐业。

【解析】

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：王玮回答说：古代帝王施政，都从内心崇尚清静无为，以百姓所想为所想。近代君

王却只知道损害百姓（的利益）来满足自己的私欲，任用的大臣，又（都）不是精通经学儒

术的士人。

“帝王为政”，主谓宾结构，后面断开；“皆”为副词，此处作状语放在句首，前面断开。排

除BC。

“适其欲”，动宾结构，后面断开；“所任用大臣”，偏正结构，作主语，中间不能断开，排

除D。

故选Ao

【11题详解】

本题考查学生理解文言实词含义的能力。

A.经营：经历；收藏的金玉珠宝等物。句意：经历过很多磨难。/燕国赵国收藏的金银。

B.前后句中“愆”的意思分别是“罪过，过失”“拖延，延误”。句意：得以免除过失。/并

非我要拖延约定的婚期。

C.见：觉察；被。句意：人（都）苦于自己不能觉察自己的过失。/却使自己被放逐呢。

10

D.致：达到；招致，招纳。句意：一定可以达到的。/用来招纳天下的优秀人才。

故选Bo

【12题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“做好了德仁功利这四个方面，做到了平定叛乱，消弭外患”错，不合文意，原文为“至

于积德、用仁、丰功、厚利，四者常以为称首，朕皆庶几自勉”，可知唐太宗没有认为自己

做到了这四个方面；同时张冠李戴，“做到了平定叛乱，消弭外患”，是魏征的看法。

故选D。

【13题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

①“商量”,商讨裁决；“乖疏”，差错和疏漏；“谏铮”,直言规劝。

②“安”，安定，安抚；“安诸黎元”，安抚众多百姓，使众多百姓生活安定；“生业”，产业,

职业；“利”，福利、福报。

【14题详解】

本题考查学生筛选概括信息的能力。

结合“近代则唯损百姓以适其欲……太宗深然其言”可概括出，不损害百姓利益；

结合“朕年十八，犹在人间，百姓艰难，无不谙练”可概括出，熟悉百姓的艰难困苦。

结合“安诸黎元，各有生业”可概括出，使百姓安居乐业。

参考译文：

贞观二年（628）,太宗询问黄门侍郎王珪说：“近代君臣治理国家，大多比古时君臣差,

这是为什么呢？”王玮回答说。“古代帝王施政，都从内心崇尚清静无为，以百姓所想为所

想。近代的君王却只知道损害百姓（的利益）来满足自己的私欲，任用的大臣，又（都）不

是精通经学儒术的士人。汉代的宰相，没有不精通一门经学的，朝廷如果遇到疑难政事，都

能引用经义做出决定，因此人人知道礼教，治理国家达到了太平安定。近代重视武备，轻视

儒教，有时掺杂了法家以律令治民的手段，儒家的道德规范既然受到损害，淳朴的民风也就

受到了严重破坏。”太宗非常赞同王珪的言论。

贞观七年（633）,唐太宗对太子左庶子于志宁、杜正伦说：“你们辅导太子，必须经常

为他讲述百姓生活间利益和祸害的事情（意即民间疾苦），我十八岁时还在民间，百姓的艰

难困苦，我没有不熟悉的。等到登上帝位，每逢商讨裁决或处理（事情），有时产生差错和

疏漏，得到他人的直言规劝后，（我）才开始醒悟。如果没有忠诚劝谏的人对我直言进谏，

11

我怎么能办好事情？何况太子生长在深宫之中，百姓的艰难困苦，他都不曾听过见过！你们

必须把这些道理给教子讲解，每当看到他有做得不对的事情，应该竭力陈说、直言极谏，

使他有所益。”

贞观十年（636）,唐太宗对房玄龄说：“我通观前代治理乱世、开创基业的国君，（他们

都）生长在民间，都洞察民情真伪，少有发展到失败灭亡的。到了继位的守成之君，他们生

下来就享受荣华富贵，不知道民间的疾苦，动辄发展到被诛灭。我从小以来，经历过很多磨

难，完全了解天下的事情，尚且恐怕自己有考虑不到的地方。我每次吃饭，就念及耕种庄稼

的艰难；每次穿衣，就想到纺线织布的辛苦。各位弟弟怎么才能学得像我一样呢？（现在）

选择贤能的辅佐之人，让这些人作他们的辅臣，希望他们经常接近品德高尚的人，得以免除

过失J

贞观十六年（642）,太宗问特进魏征说：“我约束自己施政，仰慕企望前人的功业。至

于像积累美德、增加仁义、建业功业、为民谋利，这四个方面我常常认为是最首要的事情，

我都希望用于勉励自己。（可是）人（都）苦于自己不能觉察自己的过失，不知道我的行为

是好还是不好？”魏征回答说：“德、仁、功、禾陛下都能一起去做。这样去看，陛下对

内平定祸乱，对外征服戎狄，（都）是陛下的功业。安抚众多百姓，使他们各自有自己的产

业，这是陛下（所积）的福利。从这方面看，陛下的功和利占了多数，只是德与仁这两方面,

希望陛下自己努力向上，永不懈怠，一定可以达到的。”

2023届山西省高三一模语文试题

（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

秦孝公欲用卫鞅之言，更为严刑峻法，易古三代之制度，恐大臣不从，于是召卫鞅、甘

龙、杜挚三大夫御于君，虑世事之变，计生津之本，使民之道。君日：“代位不亡社稷，君

之道也；错法务明主长，臣之行也。今吾欲更法以教民,吾恐天下之议我也。"卫鞅曰：“臣

闻疑行无名，疑事无功。君亟定变法之虑行之无疑殆无顾天下之议且夫有高人之行者且负非

于世有独知之感者必见警①于民法者用？爱民也,礼者所以便事也。是以圣人苟可以治国，

不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙日：“不然。臣闻：圣人不易民而

教，知者不变法而治。因民而教者，不劳而功成；据法而治者，吏习而民安之。今君变法不

循故，更礼以教民，臣恐天下之议君，愿君熟虑之！”卫鞅曰：“子之所言者，世俗之所知也。

常人安于所习，学有漏于所闻，此两者所以居官而守法也，非所与论于典法之外也。三代不

12

同道而王，五霸不同法而霸。君无疑矣。"杜挚曰：“利不百不变法，功不什不易器。臣闻之:

法古无过，循礼无邪。君其图之！”卫鞅曰：“前世不同教，何古之法？帝王者不相复，何礼

之循？故汤、武之王也不循古，殷、夏之灭也不易礼。然则反古者未可非也，循礼者未民多

也，君无疑矣！"孝公曰:“善。吾闻穷乡多怪，侬学多辩。愚者之笑，知者哀焉：狂夫之乐，

贤者忧焉。拘世之议，寡人心不疑矣。”于是孝公违龙、挚之善谋，遂从卫鞅之过言，法严

而酷，刑深而必，守之以公。当时取强，遂封鞅为商君。

（节选自刘向《新序•善谋九》）

【注释】①警：诋毁。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.君亟定变法之虑/行之无疑/殆无顾天下之议/且夫有高人之行者/固负非/于世有独知之

虑者/必见警于民/

B.君亟定变法之虑/行之无疑殆/无顾天下之议/且夫有高人之行者/固负非于世/有独知之

虑者/必见警于民/

C.君亟定变法之虑/行之无疑殆/无顾天下之议/且夫有高人之行者/固负非/于世有独知之

虑者/必见警于民/

D.君亟定变法之虑/行之无疑/殆无顾天下之议/且夫有高人之行者/固负非于世/有独知之

虑者/必见警于民/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.正法，意思是政治法则，或正常法制等，后谓依法处决犯人，即“明正典刑”。文中指整

顿法制。

B.”法者所以爱民也”与“所以动心忍性”（《生于忧患，死于安乐》）两句中的“所以”用

法不同。

C.学者，文中指求学而读死书的人，与《师说》中“古之学者必有师”一句中的“学者”

的含义不同。

D.曲学，与文中“穷乡多怪”的“穷乡”并举，指的是学识浅薄的迂曲之士。曲，褊狭，

拘泥于一隅。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.卫鞅为了坚定孝公的变法决心，就指出：如果变法能够治理好国家，给百姓带来好处，

就不必沿用旧的法度，遵循旧的礼制。

13

B.甘龙不同意变法，他认为只要顺应百姓习俗进行教化，用旧法治理国家，官吏就会熟悉

礼法，百姓也安乐无事，如此则事半功倍。

C.卫鞅为了驳倒甘龙和杜挚的言论，反复强调，以前的朝代政教各不相同，古代帝王或霸

主的法度不相互因袭，所以他坚持变法。

D.秦孝公没有听从甘龙、杜挚的意见，坚定不移地采纳了卫鞅的变法主张，秦国很快强盛

起来成为霸主，于是封卫鞅为商君。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）代位不亡社稷，君之道也；错法务明主长，臣之行也。

（2）然则反古者未可非也，循礼者未足多也，君无疑矣！

14.与甘龙相比，杜挚反对卫鞅变法的理由有什么不同之处？请简要概括。

【答案】10.D11.B12.I）

13.①继承君位后不能忘记国家，这是国君应当奉行的原则；实施法令务必彰显出国君的权

威，这是做臣子的行动原则。

②既然这样，那么改变旧法度的人不一定就要被否定，遵循I日礼制的人未必值得赞扬，国君

您就不要迟疑了！

14.杜挚从变法功效角度提出反对理由，认为如果没有十倍百倍的功利就不要改变法度，而

不变法至少是“无过”“无邪”。（意思对即可）

【解析】

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：国君应当尽快下定变法的决心，行动不要有所迟疑，不必在意天下人的议论。况且做

出比他人高明的行为的人，就肯定要被世人非议；具有独到见解的人，也必然受到一般人的

诋毁。

“无疑”指不要迟疑，作“行”的谓语，如与“殆”连用则语意不通，故应在“殆”前断开,

排除BCo

“固负非于世”与“必见警于民”句式结构相同，都是被动句，故应分别成句，排除A。

故选Do

【11题详解】

本题考查学生对文言词语意思及古代文化常识的理解和识记能力。

B.”法者所以爱民也”中的“所以"，用来……的。句意：法度是用来爱护百姓的。

14

“所以动心忍性”（《生于忧患，死于安乐》）中的“所以"，用来……的。句意：用来激励他

的心志，使他性情坚忍.两句中的“所以”用法相同。

C.《师说》中“古之学者必有师”中的“学者”，指求学的人。句意：古代求学的人必定有

老师。

故选Bo

【12题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“秦国很快强盛起来成为霸主”说法错误。文中说“当时取强”，并未提到秦国成为霸主。

故选D。

【13题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

①“代”，代替，此处指继承；“亡”，通“忘”，忘记；“错”，通“措”，实施；“务”，务必;

“行”，行动的原则。

②“非"，否定;“足”,值得；“多”，赞扬；“疑”，迟疑。

【14题详解】

本题考查学生归纳内容要点，概括文章内容的能力。

从文中“利不百不变法，功不什不易器臣闻之：法古无过，循礼无邪。君其图之！”可知，

这句话的意思是：如果没有百倍的利益不要改变法度，如果没有十倍的功效不要更换工具。

臣听说：效法古代的法制没有什么过错，遵循旧的礼制不会有邪僻。国君应该对这件事认真

考虑！杜挚从变法功效角度提出反对理由，认为如果没有十倍百倍的功利就不要改变法度，

而不变法至少是“无过”“无邪”。

而甘龙所说“臣闻：圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教者，不劳而功成；据法而

治者，吏习而民安之。今君变法不循故，更礼以教民，臣恐天下之议君，愿君熟虑之”，意

思是：臣也听说：圣明的人不去改变百姓旧有的风俗习惯来施行教化，智慧的人不改变国家

原有的法度来治理国家•顺应百姓原有的习俗来进行教化，不用费力就能成功；依照原有的

法度来治理国家，官吏熟悉礼法，百姓也安乐无事。现在您如果改变法度而不遵循原有的，

要更改礼制来教化百姓，臣担心天下人恐怕要非议国君您了，希望您认真考虑这件事！同时

从君王的名声角度来提出反对意见的。

参考译文：

15

秦孝公想采用商鞅的意见，改行严刑峻法，变易上古三代以道德礼乐治国的制度，他担

心大臣们不同意，于是就召见卫鞅、甘龙、杜挚三位大夫陪侍，考虑时势社会的变化，探讨

整顿法制的根本原则，寻求统治人民的方法。孝公说：“继承君位后不能忘记国家，这是国

君应当奉行的原则：实施法令务必彰显出国君的权威，这是做臣子的行动原则。现在我想要

通过变更法度来教化百姓，可我又担心天下的人非议我。”卫鞅说：“我听说：犹豫不决的行

动就不会成名，迟疑不定地行事就不会成功。国君应当尽快下定变法的决心，行动不要有所

迟疑，不必在意天下人的议论。况且做出比他人高明的行为的人，就肯定要被世人非议；具

有独到见解的人，也必然受到一般人的诋毁。法度是用来爱护百姓的，礼制是为了方便办事

的。因此圣明的人如果能够治理国家，就不必去沿用旧有的法度；如果能够使百姓得到益处，

就不必去遵循I日的礼制。”孝公说：“好。”甘龙说：“不是这样的。臣也听说：圣明的人不去

改变百姓旧有的风俗习惯来施行教化，智慧的人不改变国家原有的法度来治理国家。顺应百

姓原有的习俗来进行教化，不用费力就能成功；依照原有的法度来治理国家，官吏熟悉礼法,

百姓也安乐无事。现在您如果改变法度而不遵循原有的，要更改礼制来教化百姓，臣担心天

下人恐怕要非议国君您了，希望您认真考虑这件事！”卫鞅说：“您所说的这些话，都是些世

俗的人所知道的。普通人总是安于旧有的习俗，读死书的人总是局限于所学的条条框框，这

两种人只能在官位上奉公守法维持旧有的秩序，却不能同他们讨论旧有法度之外的事。夏、

商、周三代礼制不相同却都能称王于天下，春秋五霸法度不同却能先后称霸诸侯。国君您就

不要迟疑不定了。”杜挚说：“如果没有百倍的利益不要改变法度，如果没有十倍的功效不要

更换工具。臣听说：效法古代的法制没有什么过错，遵循旧的礼制不会有邪僻。国君应该对

这件事认真考虑！”卫鞅说：“以前的朝代政教各不相同，应该去效法Iw个朝代的古法呢？古

代帝王的礼制不相互因袭，又去遵循哪个礼制呢？商汤、周武称王于天下并不是因为他们遵

循古代法度，殷朝和夏朝的灭亡也不是因为他们更改了旧有的礼制。既然这样，那么改变旧

法度的人不一定就要被否定，遵循旧礼制的人未必值得赞扬，国君您就不要迟疑了！”孝公

说：“好。我听说偏僻地方的人往往少见多怪，学识鄙陋的人常常喜欢诡辩。愚昧的人所讥

笑的，正是聪明的人所感到悲哀的；狂妄的人所高兴的，正是贤能的人所担忧的。那些拘泥

于世俗偏见的议论，寡人不再为它们而疑惑了。”于是，秦孝公没有采纳甘龙、杜挚的良谋,

而是听从了卫鞅激进的建议，法律严厉而残酷，刑法重而不留余地，用公平来严守国家的法

律。当时秦国很快强盛起来，秦孝公于是封卫鞅为商君。

2023届山西省晋中市高三3月模拟考试语文试题

16

（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文官文，完成下面小题。

成子欲专齐政，以大斗货、小斗收而民悦。勾践欲雪会稽之耻，拊御其民，吊死问病而

民喜。二者皆自有所欲为于他，而伪诱属其民，诚心不加，而民亦说。孟尝君夜出拳来,鸡

未鸣而关不，下坐贱客，鼓臂为鸡鸣，而鸡皆和之，关即启，而孟尝得出。

赵人吾丘寿王，武帝时待诏，上使从董仲舒受《春秋》，高才，通明于事。后为东郡都

尉。上以寿王之贤，不置太守。时军发，民骚动，岁恶，盗贼不息。上赐寿王书曰：“子在

朕前时辐凑并至以为天下少双海内寡二至连十余城之势任四千石之重而盗贼浮船行功取于

库兵甚不称在前时何也?”寿王谢言难禁。复召为光禄大夫，常居左右，论事说议，无不是

者，才高智深，通明多见。然其为东郡尉，岁恶，盗贼不息，人民骚动，不能禁止。

荆轲入秦之计，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，为秦所擒。当荆轲之逐秦王,秦王环

柱而走，医夏无且以药囊堤荆轲。既而天下名轲为烈士，秦王赐无且金二百镒。天下之士不

以荆轲功不成，不称其义，秦王不以无且无见效，不赏其志。志善不效成功，义至不谋就事。

齐詹问于晏子曰：“忠臣之事其君也，若何？"对曰：“有难不死，出亡不送。”詹日：

“列地而予之，顼野而贵之，君有难不死，出亡不送，可谓忠乎？”对曰：“言而见用，臣

奚死焉？谏而见从，终身不亡，臣奚送焉？故忠臣者能尽善于君，不能与陷于难J

或问于孔子曰：“颜渊、子贡、子路三子者皆贤于夫子，而为夫子服役，何也？”孔子

曰：“丘能仁且忍，辩且i出，勇且怯。以三子之能，易丘之道，弗为也。”孔子知所设施之矣。

有高才洁行，无知明以设施之，则与愚而无操者同一实也。

（节选自王充《论衡•定贤篇》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.子在朕前时/辐凑并至/以为天下少双/海内寡二/至连十余城之势/任四千石之重/而盗贼

浮船行功取于库兵/甚不称在前时/

B.子在朕前/时辐凑并至/以为天下少双/海内寡二/至连十余城之/势任四千石之重/而盗贼

浮船行功取于库兵/甚不称在前时/

C.子在朕前/时辐凑并至/以为天下少双/海内寡二/至连十余城之势/任四千石之重/而盗贼

浮船行功取于库/兵甚不称在前时/

D.子在朕前时/辐凑并至/以为天下少双/海内寡二/至连十余城之/势任四千石之重/而盗贼

浮船行功取于库/兵甚不称在前时/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

17

A.“拊循其民”和“奉事循公姥，进止敢自专”（《孔雀东南飞并序》）中的“循”意思不同。

B.关，指古代在险要地方或国界设立的守卫处所。文中的“秦关”就是指秦地关塞。

C.“医夏无且以药囊提荆轲”和“提刀而立”（《庖丁解牛》）中的“提”意思相同。

D.爵，君主国家贵族封号，古代分为公、侯、伯、子、男。文中的“疏爵”就是指分封爵

位.

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.列举成子、勾践对待百姓的例子，是想说明身居高位的人统治百姓，哪怕他能满足百姓

的欲望，受到百姓的喜爱，但也未必就是贤人。

B.赵人吾丘寿王才干很高、通晓事理，但担任东郡都尉时却没有管理好东郡，是因年成不

好，盗贼不断，百姓骚动，又没有办法禁止。

C.在荆轲刺秦的事件中，天下人都称赞荆轲是位壮烈之土，后来秦王也赏赐了在当时危险

情境下勇敢出手的御医夏无且二百镒金。

D.晏子在回答齐詹的问题时，明确了自己不会跟随亡国之君逃亡，他的道理是作为臣子要

好好保护君王，而不是与君王共陷灾难。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）二者皆自有所欲为于他，而伪诱属其民，诚心不加，而民亦说。

（2）荆轲人秦之计，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，为秦所擒。

14.结合后三段内容，简要概括“贤人”做事的具体标准。

【答案】10.A11.C12.D

13.（1）两个人都因各自有想在他人那里达到的目的，而虚伪地引诱他们的百姓，并没有

给予百姓诚心，但百姓也很高兴。

（2）荆轲到秦国去的打算，原本是想劫持秦王，将他活捉到燕国，因为意外没有成功，他

被秦国捉住了。

14.①做事要有心意和道义。②要尽力给君王提出最好的建议。③处理问题要随机应变。

【解析】

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：你在我跟前的时候，很有谋略，我认为你是未下无双、海内独一无二的人，以至于拥

有统辖十几座城的权力，一身担负都尉、太守的重任，而现在盗贼却乘船流动攻占夺取库中

的兵器，这和从前你在我身边时的作为很不一样。

18

“在……时”是完整的状语结构，“时”后断开，排除BC；

“十余城之势”中，“之”是结构助词，前后是定中关系，中心词“势”后断开，排除D。

故选Ao

【11题详解】

本题考查学生对古代文化常识的掌握，对一词多义现象的理解的能力。

A.正确。动词，安慰，抚慰/动词，按照，依循。句意：安抚他的老百姓/一切行事都按照婆

婆的意思，一举一动，哪里敢自作主张？

C.错误。“提”意思不同。动词，投掷/动词，提起，掂着。句意：御医夏无且用药囊投掷荆

轲/提起刀站立。

故选Co

【12题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“作为臣子要好好保护君王，而不是与君王共陷灾难”错误。原文是“谏而见从，终身

不亡，臣奚送焉？故忠臣者能尽善于君，不能与陷于难”，意思是忠臣要多提好的建议，不

让君王陷入危险。

故选D1,

【13题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“欲为”，想达到；“诱”，引诱；“说”，高兴。

(2)“生致”，活捉到；“邂逅不偶”，因为意外没有成功；“为……所”，被。

【14题详解】

本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。

①由荆轲刺秦故事，得出的结论是不以成败论英雄，要看其心意、道义等；

②晏子的回答中，主要体现作为臣子的具体做法应该是提出好建议；

③由孔子的回答和作者的分析，得出的结论是处理事情要会随机应变。

参考译文：

田成子想掌握齐国的政权，用大斗借出、小斗收进而使老百姓欢喜。勾践想洗去被困在

会稽山的耻辱，就安抚他的老百姓，慰问死者的亲属和病夫而使老百姓高兴。两个人都因各

自有想在他人那里达到的目的，而虚伪地引诱他们的百姓，并没有给予百姓诚心，但百姓也

19

很高兴。孟尝君半夜要逃出秦关，鸡没有叫关门就不开，一个地位很低的食客，用手掌放在

嘴边学鸡叫，附近的鸡都应和着叫了起来，关门立即打开，孟尝君得以逃出秦关。

赵人吾丘寿王，是汉武帝时的待诏，汉武帝派他向董仲舒学习《春秋》，他才干高，通

晓事理。后来做了东郡都尉。汉武帝认为寿王很贤明，没有另外向东郡安置太守。当时由于

不断兴兵打仗，老百姓骚动不安，年成也不好，盗贼不断出现。汉武帝赐诏书给寿王说：“你

在我跟前的时候，很有谋略，我认为你是天下无双、海内独一无二的人，以至于拥有统辖十

几座城的权力，一身担负都尉、太守的重任，而现在盗贼却乘船流动攻占夺取库中的兵器，

这和从前你在我身边时的作为很不一样，是什么原因呢？”寿王向汉武帝谢罪，说骚乱很难

禁止。汉武帝又召他为光禄大夫，经常在汉武帝的身边，议论任何事理，没有不对的地方，

他才能高智谋深，通晓事理而很有见识。然而他做东郡都尉时，年成不好，盗贼不断出现,

老百姓骚动不安，他没有办法禁止这些事情。

荆轲到秦国去的打算，原本是想劫持秦王，将他活捉到燕国，因为意外没有成功，他被

秦国捉住了。当荆轲追逐秦王，秦王环绕柱子而奔逃的时候，御医夏无且用药囊投掷荆轲。

后来，天下的人都称荆轲是壮烈之士，秦王赏赐夏无且二百镒金。天下的人不会因为荆轲没

有立下功劳而不称赞他的道义，秦王也不会因为夏无且没有做出功效而不赏赐他的心意。心

意好就不必检验是否成功，道义尽到了就不必考虑事情是否办好了。

齐詹问晏子说：“忠臣侍奉他的君王，应该怎样做呢？"晏子回答说：“君王有灾难的时

候不为他而死，君王避难逃亡的时候不去护送。”齐詹说：“分地而赏赐给他，封爵位而使他

尊贵，君王有难不为君王去死，君王出逃不去护送，可以称为忠臣吗？”晏子回答说：“臣

子的建议如果能被君王采用，臣子怎么会死呢？臣子的劝谏如果能被君王听从，君王就一辈

子不会出逃，臣子怎么会去护送呢？所以做忠臣的能尽力给君王提出最好的建议，而不能与

君王共同陷于灾难之中。”

有人问孔子说：“颜渊、子贡、子路三个人都比你贤能，但他们愿为你奔走效劳，是什

么原因呢？”孔子说：“我既能仁爱又能残酷无情，既能善辩又能言语迟钝，既能勇敢又能

胆怯•用他们三个人的能耐，和我的这套本领交换，我是不愿意的。”孔子是知道随机应变

去处理问题的。有很高的才能和廉洁的品行，但缺乏明智以随机应变地处理问题的能力，那

就和愚昧而无操行的人是一样的了。

2023届山西省省际名校联考（启航卷）语文试题

20

（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

神爵元年三月，义渠安国至羌中，召先零诸豪三十余人，以尤桀黠者皆斩之，纵兵击其

种人，斩首千余级。于是诸降羌及归义羌侯杨玉等怨怒，无所信?，遂劫略小种，背畔犯塞,

攻城邑，杀长吏。安国以骑都尉将骑三千屯备羌，至浩登，为虏所击，失亡车重、兵器甚众。

安国引还，至令居，以闻。时赵充国年七十余，上老之，使丙吉问：“谁可将者？”充国对

曰：“无逾于老臣者矣。”上遣问焉，日：“将军度羌虏何如？当用几人？"充国日："百闻不

如一见。兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。羌戎小夷，逆天背畔，灭亡不久。愿陛下以

属老臣，勿以为忧。"上笑曰："诺。”夏四月，遣充国将之，以击西羌。六月，赵充国至金

城，须兵满万骑，欲渡河，恐为虏所遮，即夜遣三校简数先渡，渡辄营陈。会明毕，遂以次

尽渡。虏数十百骑来，出入军傍，充国曰：“吾士马新倦不可驰逐此皆骁骑难制又恐其为诱

兵也击虏以殄灭为期小利不足贪”令军勿击。遣骑候四望腿中无虏，夜，引兵上至落都，召

诸校司马谓日：“吾知羌虏不能为兵矣。使虏发数千人守杜四望限中，兵岂得入哉！”充国常

以远斥候为务，行必为战备，止必坚营壁，尤能持重。爱士卒,先计而后战。遂西至西部都

尉府，日飨军士，士皆欲为用。虏数挑战，充国坚守。捕得生口，言羌豪相数责曰：“语汝

无反。今天子遣赵将军来，年八九十矣，善为兵，今请欲壹斗而死，可得邪？”初，罕、开

㈤豪靡当儿使弟雕库来告都尉日：“先零欲反。”后数日，果反。雕库种人颇在先零中，都

尉即留雕库为质。充国以为无罪，乃遣归告种豪：“大兵诛有罪者，明白自别，毋取并减。

天子告诸羌人：犯法者能相捕斩，除罪，仍以功大小赐钱有差，又以其所捕妻子、财物尽与

之。”充国计欲以威信招降罕、开及劫略者，解散虏谋，徽其疲剧，乃击之。

（节选自袁枢《通鉴纪事本末•赵充国破羌》）

【注】开：古代西北部落，为羌人部落之一。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.吾士马新倦/不可驰/逐此皆骁骑/难制又恐其为诱兵也/击虏以殄灭/为期小利不足贪/

B.吾士马新/倦不可驰逐/此皆骁骑难制/又恐其为诱兵也/击虏以殄灭/为期小利不足贪/

C.吾士马新倦/不可驰逐/此皆骁骑难制/又恐其为诱兵也/击虏以殄灭为期/小利不足贪/

D.吾士马新/倦不可驰/逐此皆骁骑/难制又恐其为诱兵也/击虏以殄灭为期/小利不足贪/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“遂以次尽渡”与“又间令吴广之次所旁丛祠中”（《陈涉世家》）的“次”含义相同。

B.“衔枚”指行军时让士兵把枚横衔口中以防喧哗，枚状如筷，两端有带；可系于颈上。

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C.“信乡”亦作“信向”，意思是信任、归向，文中“无所信乡”意指“不再信赖”。

D.“都尉即留雕库为质”与“厚币委质事楚”(《屈原列传》)两句的“质”字含义不同。

12.下列对原文相关内容的概述，不正确的一项是()

A.义渠安国召集先零羌族部落首领，斩杀了其中桀瞥狡猾的人，这引起归降羌人及杨玉等

人的怨愤，于是他们发动了叛乱。

B.赵充国以70多岁高龄勇挑重担去征讨西羌，集齐兵马后，为防西羌阻击，先派校尉渡河

安营布阵，然后才让大部队渡河。

C.赵充国关爱部下，士兵都愿为他效命。抓来一些西羌俘虏，得知各部落首领互相指责埋

怨，有人已经后悔，认为不该反叛。

D.赵充国认为雕库无罪，就释放了他，又派人通告西羌各部首领，说大军只杀有罪的人，

让他们与叛贼划清界限，不要自取灭亡。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)百闻不如一见。兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。

(2)充国常以远斥候为务，行必为战备，止必坚营壁，尤能持重。

14.赵充国平定西美的过程可分为哪几个步骤？请结合文本简要概括。

【答案】10.C11.A12.D

13.(1)听到很多次不如见到一次。行兵打仗难以远距离揣度，我愿赶到金城县，绘成地

图，呈上作战策略。

(2)赵充国常常把将斥候派到远处侦察作为重要事务，行军时一定要做好作战的准备，驻

扎时一定使营垒坚固，尤其能做到谨慎稳重。

14.①带兵渡河，稳扎稳打。②知己知彼，奇兵穿越四望陋。③坚守不出，避敌锋芒。④恩

威并施，瓦解敌军。

【解析】

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：我军兵马刚渡过河，还很疲乏，不可去追逐他们。这