哲学：西方哲学史考试题库（题库版）

哲学：西方哲学史考试题库（题库版）1、单选

亚里斯多德认为（）是可以计数的运动。A、空间B、时间C、本质正确答案：B2、单选

在中世纪期间，即大约公元（）年起到公元（）年为止，教会使哲学信念与社会的、政治的事务较（江南博哥）前后期结成更为密切的联系。A、300，1300B、400，1400C、500，1500正确答案：B3、名词解释

两种“自我”（柏格森）正确答案：一种是与环境有关的自我，这是当我们的意识关注着行动、因而也关注着广延性时候产生的；另一种是我们通过内省达到的内在状态的自我，是当我们把这些内在状态作为活生生的、互相弥漫的东西，作为永远生成着、延续着而不分离的东西来注视的时候产生的。这两种自我都体现在同一个人的身上。前者是一般实验心理学研究的对象，是在空间里的自我；后者就是由内心体验到的处在真正时间里的自我，也即绵延。4、单选

亚里斯多德的政治学体现了当时有教养的（）共同偏见。A、希腊人B、罗马人C、雅典人正确答案：A5、单选

毕达哥拉斯是第一个使用哲学的人，他认为哲学的首要对象是（）A.原子B.真理C.无定D.数正确答案：D6、单选

在近代哲学的一个重要标志是（）？A、创建了多种不同的流派B、构建了哲学的体系C、强硬地回击了神学D、与近代自然科学共同发展正确答案：B7、单选

斯巴达人的法律和习惯认为（）是可耻的事。A、剥削B、劳动C、战争正确答案：B8、填空题

逍遥学派是由（）创立的。正确答案：亚里士多德9、填空题

在康德看来，知识的基本单位是（）。正确答案：判断10、填空题

被恩格斯称为“充满辩证法的杰作”的著作，也是卢梭具有代表性的著作是《（）》。正确答案：论人类不平等的起源和基础11、单选

柏拉图的宇宙生成论是在（）里提出的。A、《蒂迈欧篇》B、《论天篇》C、《巴门尼德篇》正确答案：A12、填空题

培根崇尚科学知识，注重经验归纳法，这一新方法主要是在其著作《（）》中提出的。正确答案：新工具13、单选

休谟提出了休谟的法则，认为在（）作出区分。A.认识与意见B.真理与价值C.事实与价值D.简单观念和复杂观念正确答案：C14、单选

恩培多克勒是（）医学学派的创始人，这一起源于他的医学学派曾影响了柏拉图和亚里斯多德。A、罗马B、意大利C、雅典正确答案：B15、名词解释

诗歌的四重意义正确答案：诗人但丁在《致斯加拉亲王书》中沿用克雷芒和奥列金的解经理论，提出“诗歌的四重意义说”即“字面的”、“讽喻的”、“道德的”和“神秘的”，并将神学家的象征理论移植到文学作品的解读中，用以解释《神曲》的主题。全书的主题，仅就字面意义上说不外是„灵魂死后的情况‟，若从讽喻的意义来了解这部作品，它的主题便是„人‟，由他自由意志之选择，照其功或过，应得到正义的赏或罚……16、问答题

简述托马斯•阿奎那关于上帝存在的宇宙论证明正确答案：托马斯提出的关于上帝存在的五个证明，简称“五路”。第一个证明依据事物的运动。我们可以假设有些事物在运动，它的原因在于另一个事物的推动，每一个推动者又被其他事物推动，构成了运动的系列。那么在这系列最初必定有一个不动的推动者，启动了整个系列，自己却不受任何东西推动，这就是上帝。第二个证明依据事物的动力因。经验告诉我们没有事物是自身的动力因，每一个事物都以一个在先的事物为动力因，由此可见，必定有一个终极的动力因，这就是上帝。第三个证明依据可能性与必然性的关系。有些事物的必然性是由其他事物造成的，如果追溯原因，必定会到达一个终极的必然存在，它自身具有必然性而不是从其他事物那里获得必然性，它还使其他事物获得必然性，这个终极原因或自因就是上帝。第四个证明依据事物完善性的等级。我们看到的一切事物都有或多或少的完善性，而这都是相对于一个最高的完善性而言的，因此肯定存在这一个最完善的东西，他也是其他事物完善性的最高原因，这就是上帝。第五个证明依据自然的目的性。即使无理性的自然物也朝向一个目的活动，它们总是遵循可以达到最佳后果的同一路线活动，这说明有一个有知识、有智慧的存在者指导他们的秩序，这就是上帝。“五路”的一般思路是把世界当做一条因果链条，由此可以从较低级的可感事物出发，追溯它们的最初的原因或终极原则，即上帝。17、单选

为了捍卫科学而被罗马教会活活烧死的哲学家是（）。A、达·芬奇B、哥白尼C、布鲁诺D、尼古拉正确答案：C18、多选

莱布尼茨在“单子论”里所讲的单子有以下哪些特征（）A、单子有质的规定性B、单子是封闭的C、单子是突然产生或消失的D、单子有能动性E、单子有感知能力正确答案：A,B,C,D,E19、问答题

简述“人是机器”这一命题的方法论意义。正确答案：拉美特利提出：“人是机器，思想是人脑的特征。”为了彻底否定“精神实体”，论证物质是唯一的实体，拉美特利着重研究了人的肉体和心灵的关系。我们知道，物质和精神的关系问题，不仅是一个世界是否存在着一个超自然的精神实体的问题，而是一个涉及到人的心灵是否独立于肉体的问题。在宗教神学者看来，人的灵魂是上帝所赋予的，因而上帝的存在是灵魂不朽的前提。拉美特利对于肉体和灵魂的关系作了唯物主义的研究。拉美特利指出，人本质上是物质性的东西，和万物一样，人也是自然用“面粉团子”造出来的，人的心灵不过是肉体这种有机物的属性而已。为了论证人的物质性，他提出了“人是机器”的著名命题，把力学运用于对人的研究。按照“人是机器”的观点，在人身上，思想、心灵是不独立的实体，而是肉体的属性。在拉美特利看来，物质不仅具有广延性、运动力，而且还具有第二种属性及“潜存于物质之中”的感觉能力，思想则是有机物质人脑的特性。为了论证精神现象是肉体的特性，拉美特利利用当时医学、生理学的大量材料，表明心灵的一切作用完全依赖于人脑和整个身体的组织。可以看出，拉美特利的关于身心关系的学说，是以当时的自然科学成果为依据的，体现了时代的精神，从而有力地批判了当时流行的唯心主义和二元论，沉重地打击了宗教神学。但是还可以看出，拉美特利的物质和意识关系的理解，还是十分粗浅和狭隘的。人的意识、思维不仅是人脑的属性，而是社会实践的产物。正因为拉美特利不懂得意识的社会性，所以他就不能正确指出动物的感觉和人的意识之间的原则区别，看不到意识对物质的能动方面。20、名词解释

敬虔派正确答案：敬虔派运动的主要特征，就是将个人经验视为基督教信仰的基本需求，认为信仰者的经验可以带来真正的神学洞见。其代表人物甚至主张《圣经》意义要与读者的“灵恩体验”相结合，以便用其中的“启示教义”克服纯粹的文本阅读。它对“个人经验”的强调确实是与启蒙话语相应和，它在“理解”、“诠释”之外添加的“应用”，则被认为是要解决“文本”与“读者”之间的紧张关系。21、问答题

简述巴门尼德关于“真理与意见”的学说。正确答案：巴门尼德在他的哲学诗的开始，借正义女神之口，指出了真理之路和意见之路的区分：意见之路按众人的习惯认识感觉对象，以茫然的眼睛、轰鸣的耳朵和舌头为准绳；真理之路则用理智来进行辩论；真理之路通往“圆满的”、“不可动摇的中心”，而意见之路却“不真实可靠”。巴门尼德用“光明”和“黑暗”这两个领域比喻真理和意见的对象。巴门尼德主张遵循真理之路，但却没有完全否定意见，他说，应该学习从真理到意见的一切，直到如何把不真的、但被相信的意见变成确定的、无所不在的道理。22、问答题

简述詹姆士的真理论。正确答案：⑴真理只能是观念和思想的属性，而不是事物的属性。⑵把真理论与“人本主义”统一起来，认为真理是相对于人、相对于人的变化着的经验而存在的，真理是人按照自己的需要创造出来的，以满足人的需要的程度作为尺度。⑶真理就是对确定人们的信念、注意有实际效果的观念，对满足人的需要、愿望有用的观念，是能使人获得成功的观念。⑷在强调事实性和具体性的口实下把真理当做人们为了达到某种目的的方便工具、权宜手段，是纯粹相对的，没有任何普遍的和绝对的意义。23、名词解释

艺术幻觉正确答案：智者学派的一个代表高尔吉亚，是西方文论史上第一个讨论“艺术幻觉”问题的人。他的艺术幻觉来自他的三个著名的认识论命题：一、任何事物都不存在。二、即使有事物存在也是不可认识的。三、即使有事物可以认识的事物也是不可传达的。基于这样的认识，艺术只能被认为是“制造幻觉”甚至“欺骗”。不过，高尔吉亚并不是要通过“幻觉”和“欺骗”来否定艺术，恰好相反，艺术的价值就在这里：“借助传奇和情感，悲剧制造一种欺骗，在这种欺骗中，骗人者比不骗人者更诚实，受骗者比不受骗者更聪明。”24、填空题

作为一个哲学家，苏格拉底在知识面前总是（）。正确答案：谦虚25、名词解释

浪漫型艺术正确答案：通过精神工具表现精神。这种理念的表达更加直接、更具主观抒情的特性，艺术的精神内容压倒了表现形式。所以黑格尔也将浪漫型艺术称作“心灵和内心生活的艺术”。26、单选

亚里斯多德认为当富人完全不考虑穷人而统治的时候就是（）。A、民主制B、寡头制C、贵族制正确答案：B27、单选

西罗马