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文档简介

《可以预约的雪》教案

[教学目标]

(1)知识目标

体会本文构思精巧,由花及人,联想丰富的写作特色。(2)能力目标

巧用联想,从细微事物中发现哲理。

(3)德育目标

对人生中“变”与“常”的正确态度。

[教学重点]

学习本文由细小事物阐发人生哲理的写作手法。

[教学难点]

如何正确面对人生中的“变”?

[课时安排]

1课时[教学过程]

一:导入“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!”请同学说说这段话的意思,苏轼从中受到了什么启发。(生命中总是存在着变与不变,变与不变是相对的,关键要看你以什么样的人生观去认识。)一花一世界,一叶一菩提。小事物蕴含大智慧。世间万物都蕴含着哲理,今天我们学习林清玄的散文《可以预约的雪》,来领略其中的人生智慧。二.首先看一下本节课的学习目标:(课件)1.理清文章由花及人、再谈人生、最后照应开头看花的行文思路;体会文章作者由期望到伤感再到困惑无奈并最终释然、乐观的情感轨迹;学习文章以小见大的立意技巧。2.品味文章极具内蕴的语言,通过对“拖磨”“蜿蜒”等词语意蕴的体会,走进作者的精神世界,与作者对话;通过对文中“雪”“面具”“大浪”“巨浪”“浮木”风波“”等处比喻的鉴赏,品味作者优美文句背后的情感和思想内涵。树立对待“常”与“变”的正确态度。【教学重点】学习本文由细小事物阐发人生哲理的写作手法。【教学难点】如何正确面对人生中的“变”?三、初解文题师:文章的标题是“可以预约的雪”,如果不看文章,单从标题上看,你觉得文章内容写的是什么?(明确:雪)课件实际上写雪了吗?(明确:没有。)师:那写了什么呢?(明确:菅芒花。)师:文章哪一段把雪和菅芒花联系起来的?第三段一起来读一下。(他说:“就像住在北国的人预约雪景一样,秋天的菅芒花是可以预约的雪呀”)秋天的菅芒花是可以预约的雪呀.这里用了什么修辞?(明确:比喻。)菅芒花为什么像雪?你能说说两者的相似点吗?(课件图片)明确:1.颜色都是白色的,颜色相似.2雪,冬天飘洒;菅芒花,秋天开放。它们都是按时、按季节来到人间,好像都是与人有了约定,仿佛可以预期约定,你预先邀请,它届时必然到来.都是可以预约的.)?师:花、雪与人有了约定.菅芒花和雪一样都是可以预约的。那么作者认为什么不可预约.(课件)看花人所有人不可预约的是人生。四.分析文本(快速浏览5-11节,思考和作者相约去看菅芒花的朋友们,在两年里他们和他们的人生发生了什么样的变化?(用文中的话概括回答,由此作者有什么感受?(课件)明确:一个朋友远离乡土,去到下雪的国度安居。一个朋友患了幻听,经常在耳边听到幼年的驼铃。一个朋友竟被稀有的百步蛇咬到,在鬼门关来回走了三趟。一个朋友结束了二十年的婚姻,重过单生汉无拘无束的生活。我,妈妈病故、自己离婚再婚、又在45岁有了第二个孩子。第11段:感受给人一种物事人非感觉,真是“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。师:作者的思维并没有局限于自己周围,进而将自己身边的变化推向了更广的领域,扩展到所有人的身上?

生:两年可以让一切都天旋地转,即便过着最平凡安稳生活的人,也不可能两年里没有因缘的离散啊!即便最无感冷漠的心,也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀!

两"即使"分别从哪两个角度来说的?强调了什么?

师:这两句话一个是从外在的经历来说,每个人必定经历因缘的离散;一个是从内心的体验来说,所有的人必然要经历人生的欢笑和波涛。

一切都在变(板书)

菅芒花是可以预约的,而人是不可预约的。菅芒花是不变的,而人是变化的,面对可以预约的花和雪,以及不可预约的人和人生,作者提出了一个问题。什么问题?(12段)在我们的生命里,到底变是正常的,还是不变是正常的?这个问题在第12节,此时作者对生命的变与不变产生了困惑!(师板书:困惑)3.不变在文中还有一种说法叫什么?明确:常。4.首先人们希望出现的是什么?从哪里看出来的?明确:第14节。“我们谁不是在青少年时代就渴望(师板书:渴望)这样的人生:爱情圆满,恒久维持;事业成功,平步青云;父母康健,天伦永在;妻贤子孝,家庭和乐;兄弟朋友,义薄云天……”月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全追问:生活会如我们希望的一样吗?明确:不会。这只是一种向往。5.是的,这确实是一种向往(师边说边板书:向往),当向往遭遇现实的时候,我们会有一些无奈,随着岁月的拖磨,我们会看到什么?明确:我们逐渐地看见隐藏在“常”的面具中,那闪烁不定的“变”的眼睛。这句话说明什么?常是面具,说明我们通常看到的是“常”,常是表面的,理想的。

但是“变”隐藏的很好,而且闪烁不定,忽隐忽现,时有时无。但是其实质应该是什么呢?

变是生活的本质,真实的。说明人生还是变多。师:所以这两点就造成了人生的困局。

板书:人生的困局

请同学们在文章中找一找,作者用了一个比喻来描绘人生的这个困局。

生:我们仿佛纵身于大浪,虽然紧紧抱住生命的浮木,却一点也没有能力抵抗巨浪,随风波浮沉。

师:在这句话中“大海”、“浮木”、“风波”分别指什么

生:大海:生命的大海

,人的生命历程

浮木:人对常的向往,一种意志,但是意志在瀚海中很微弱

巨浪:生命中的“变”,人生的无常,命运的不确定性

风波:,命运,无常。变

人们凭借微弱的意志和人生中的“变”做抗争。却无能为力,只能随波沉浮。人们在经历了挫折,经历了沉浮后,才了解到因缘的不可思议,生命的大部分都是不可预约的。

师:下面作者举了一些例子来证明人生中充满了变,也就是不可预约的东西,请同学们找找哪些东西是可预约的,哪些是不可预约的?

(课件)

可预约

不可预约

菅芒花

看菅芒花的人

来生的会面

三生石上前世的精魂

同学会

参加同学会的人

十年、二十年的朋友

朋友的变化

师:我们看到不可预约的东西太多太多,无法体察。那么我们回到三十年前可以躲过苦难么?不可以,因为时光不会定格,困难依然照旧。

6.人生的常和变这个话题,不仅仅只有林清玄感受过思考过,还有许多的文人也思考过这个问题,大家回忆一下我们以前学习过的文本的相关语句和篇目,谈一谈说一说。PPT:苏轼《赤壁赋》“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎!师评:苏轼的这段文字针对人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解朋友——何必“羡长江之无穷”,“哀吾生之须臾”!这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活,以至于自得其乐。生举例:王羲之《兰亭集序》“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀”“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”(旷达性格,生死观)“人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水”《春江花月夜》张若虚[俄罗斯]普希金:“假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且忍耐,相信吧,快乐的日子就会到来。我的心永远向前憧憬。尽管生活在阴沉的现在:一切都是暂时的,转瞬即逝,而那逝去的将变为可爱。齐读PPT苏轼豁达,王羲之乐观,对于人世之变都有着相似的看法。而林清玄在表达相同的观点时,更多的带了点微醺的禅意。师:那么面对这样的苦难,我们应该怎么办呢?我们看看作者怎样来解决人生的困境?学生速读课文,找出关键词句,说出作者观点。

20-22节

是深深认识生命中的“常”与“变”,并因而生起怜悯之心,对生命的恒常有祝福之念,对生命的变化有宽容之心。进而对自身因缘的变化不悔不忧,对别人因缘的变化无怨无尤。

明确:悯恕之心,恒常――祝福变化――宽容、不悔不忧、无怨无尤

要常怀美好的心,欣赏的心,永远保持预约的希望

简介林清玄,加深学生对文本的领悟。师:下面我们再来认识一下本文的作者林清玄(投影展示如下:)幻灯片①他的童年在贫苦中度过,衣难蔽体,食不果腹;他看到别人喝汽水,羡慕不已,将煤油当成汽水喝下,差点丧命;1997年是他生命中变化最大的一年。最慈爱的妈妈病故,情感受到伤害;经历了离婚之变,婚姻遭到挫败;45岁再婚,有了第二个孩子,压力蜂拥而来。幻灯片②他坦然面对生命中的龙卷风,视在风中跌倒,在爱中流泪,在毁誉中沉默,为人生不可避免的旅程。他说:我不会消除人生的痛苦,但我深信:无论多么痛苦,都能与美并存,痛苦会过去,美会流转。幻灯片③笔名秦情、林漓、林大悲;担任过记者、主笔、主编;台湾“宝岛十大才子”之一;被誉为“当代散文八大家”;三十岁前得遍台湾所有文学大奖;每年出版五六本书且本本畅销;创下散文集一年重印超过20次的记录;连续十年位居台湾畅销书前列。师小结:文如其名,清玄,作者林清玄让我们在他娓娓道来的淡然中,在若隐若现的禅味中,收获了一份深刻而又成熟的心灵思考。正如他自己所言:面对人生难以管理的生老病死,我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人是有限制的,但有梦总是最美的!林清玄,一个美在心地的台湾男人,他让我们相信:野百合也有春天。学生默读预习学案林清玄语录细细体会。悯恕之心:柔软心是大悲心的芽苗,柔软心也是菩提心的种子,柔软心是我们在俗世中生活,还能时时感知自我清明的泉源。——《清净之莲》美好之心:能感受山之美的人不一定要住在山中,能体会水之媚的人不一定要住在水旁,能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球,只要心中有山有水有象牙球也就够了,好的因为最美的事物永远是在心中,不是在眼里。——《沉水香》欣赏之心:在我们的生命里不也有许多香片吗?一片一片又一片,对粗糙的人,飞入芦花都不见;对细腻的人,如好雪片片,每一片落下来,都滋润了我的心。——《莲花香片》延伸:古今中外,有哪些人物面对生活的改变不屈不挠,最终实现了自己的愿望的呢?请同学结合教材和你熟悉的人物用自己的语言概括此人的经历,感悟他的体验。(100字左右)《面对不可预约的人生》————

司马迁:隐忍苟活、忍辱负重、以生践志。

屈原:宁为玉碎,不为瓦全,以死明志。

苏轼:豁达开朗,豪放洒脱,以诗显志

史铁生:坚强自尊,热爱生命,以文励志

贝多芬:“扼住命运的咽喉”,主宰命运、不屈不挠

海伦·凯勒:假如给我三天光明,把握幸福,珍惜生命……芸芸众生,不一而足

那么,自古而今,那么多文人,从春秋到两汉,从魏晋唐宋,从明清到当代,他们何曾绕过生命中的流变和困局呢?他们都是怎样对待的?生讨论交流。总结:困局能否走出,关键是怀着希望的心,欣赏的心,宽容的心。苏轼因乌台诗案,被贬黄州,这是一个困局。他虽有过“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影”的忧郁但最终还是吟出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”的旷达。在《赤壁赋》中作者悟出变与不变,之后,吟出“盖将自其变者……惟江上之清风……”一起背一下,他用欣赏的心,在山水风景中找到了寄托。师:只要我们维持美好的心,欣赏的心,即便走过千山万水,必定永葆预约的希望,成就美丽的人生!五.课堂总结这篇文章从友人相约去看菅芒花开始,由花及人,体悟到人生的变与常,并进一步展开思考,提倡只要我们明白了“变”才是人生主旋律的哲理,维持美好的心,欣赏的心,并且由此形成了积极乐观的人生态度,那么即便走过千山万水,必定永葆预约的希望,成就人生的美丽,才能使生命具有意义。最后呢

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