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文档简介

1测目点题型题号言文命题依然体现“稳中有变”的特点,阅读范围为安徽考纲规定的式以单篇阅读或比较阅读的形式呈现,的试题,发现考查的主要内容有:文言实词、的翻译;筛选并提取文中的信息;概括文章内现手法以及感悟启示、拓展延伸等类型的题目也不可忽略。预测年课内文言文考查的重点篇目课内单篇阅读填空分分把握文意分把握主旨填空分课内单篇阅读文言实词填空分分把握文意分把握写作意图分课内单篇阅读文言实词填空分分把握文意填空分内容理解分论战》与纳谏》比课内比较阅读文言实词填空分分把握文意填空分内容理解分课内单篇阅读文言实词填空分分分2概括要点师表》。把握写作意图1分考试说明《语文课程标准》对文言文阅读的要求是:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解并评析其思想内容。了解课文所涉及的重要作家、作品知识等文学常识。”对文言文阅读的评价建议是:“评价学生阅读浅易文言文,重点在于考查学生记诵积累的过程,考查他们能否凭借注释和工具书理解文言文大意,而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度。”2015年《安徽省初中毕业学业考试纲要》文言文阅读的考点要求如下:①知道浅易文言文中常见文言实词和虚词的意思。②正确翻译浅易文言文中的一些重要句子。③概括浅易文言文的基本内容。④初步领悟古诗文的内涵,从中获得有益的启示。考查范围第讲课内文言文阅读生于忧患,死于安乐《孟子》舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(1百里奚举于市3必先苦其心志曾益其所不能出则无敌国外患者【思路点拨】安徽中考文言文对词语解释题的考查一般设置五个小题,考查的词具体分析。如“举”的今义为“举起”,明显不符合“百里奚举于市”这一语境。“出”一“在国外”较为妥当。“曾”在古文中多作通假字用,通“增”,意思是“增加”。联系语境,可知“其”的意思是“他的”。【参考答案】被选拔,被任用即给单个的文言字词组词,把单音节词变双音节词。注意扩词要结合具体的语境。揣测法。即根据词语在句子中的上下”知生于忧患而死于安乐也”中的“然后”很明显需要结合上下文来理解。熟悉语法,能清楚准确地找出主语、谓语、宾语、定语、状语等。如:“莲之出他,他的通“增”,增加在国外;在外面,指国外了解,【思路点拨】此题考查文言语句的翻如第句中的“故”“是”都是古今异义词,分别解释为“所以”和“这”。翻译第考点二:文言句子的翻译则:词不离句,句不离篇;直译为主,意译为辅。古今异义等。4留,就是保留文言文中的人名、地名删,就是文言文中无实在意义的虚词调,就是调整与现代汉语规范不同的翻译成现代汉语的意思,如“入”和“出”“法家”和“拂士”是两个语义并列的名译。它要同时指代前面一句的“法家拂士”.主谓之间、谓宾之间、谓语中心语、节人称代词此处停顿可忽略不计,如“先帝/不以臣卑鄙”;于”“夫”“若夫”"盖""且"等;.句首关联词语、承前的指示代词后要.句首状语后要停顿..古代是两个单音词,而现代汉语中是一个复音词的,要分开读。如“今齐地/方千.表转折意思的句子中,按照“而前则5前”的原则划分朗读节奏,如“人不知而不愠”;.有省略成分或倒装的地方要停顿,如“一鼓作气,再而衰,三而竭”;“也”“乎”等语气助词后要停顿;.古人的姓、名、封号、缢号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名等的后面套,而应结合具体的语境正确地理解句意后灵活运用。分别是什么?请用自己的话概括。考点四【思路点拨】此题考查对文章的理解能力。选文共两段,其中论述人才造就的句于声而后喻”。前一句主要从客观因素方面进主观因素方面进行论证,指明内心经受折磨是必不可少的条件。【参考答案】客观因素:艰苦环境的考点四:把握文意,概括内容先要了解全文的大意,然后根据题目要求找出相关信息。主要有三种方法:第一,引用原文中的句子回答;第二,摘录原文中的关键词语回答;第三,用自己的话回答可联系原文中的有关词句。解答此类题目的一般步骤是:.审读题干,寻找区域。要认真阅读题相对应的所有段落、语句,再加以归纳概括。.理清思路,划分层次。即结合文章的写作思路和层次结构来归纳内容要点。要分析段与段之间的内在联系,特别要注意区别统摄段和支撑段,从而把握作者所要表达的根据实情,准确表述。表述内容要点和中心思想常用到的技巧有:摘录、拼接、6分析。“摘录”,即直接摘录文章中相关的原词、原句作答,特别要注意抓关键词、中心在文章各处的词句有机地拼接起来。“分析”,题考查中心论点的判断。判断论点,要注意论点经常出现的位置:标题、开头和结尾。的论证思路不难发现,选文第一段列举事例论证“生于忧患”的道理,第二段主要运用道理论证的方法从反面论证“死于安乐”。有了上面的论述,结尾自然得出“生于忧患而死于安乐也”的结论。考点五:感悟主旨,体会情感【方法指导】把握主旨,首先要对选理解内涵;其次要综合运用所学过的文言知识主要观点、主要内容、中心句等,进一步体会作者的思想感情,分析概括作者在文中的观点和态度。可以从以下几个方面来思根据各自不同的特点来把握文章的主旨。如果是写景状物的文言文,需要把握住景物的特点,有道是“一切景语皆情语”;如果是叙事性文言文,注意了解事件发展的过程,深挖事件的意义;如果是议论性文言文,则要理清其论证过程,分析论证思路,得出结的句子,这是最为直接有效的一种方法。“开门见山”“开宗明义”,还常说“卒章显志”“结尾点题”等,所以文章的首尾往往蕴含着作者的思想感情,体现着作者的写作意图。所以阅读时揣摩首尾,能体味题旨,揣摩标题,领悟内容。标题是文章的7“眼睛”,大多能揭示文章的重点内容,暗(2015·聊城选文的观点对你的成长有何题,考查学生感悟主旨,拓展探究的能力。答题时首先要理解文章的主旨,并结合文章的主要内容来答题,言之有理即可。要注意的是:回答时一定要有明确的观点,充分的理由,有根有据。对于列举事例题,事例要具体典型,符合要求。思想的磨炼,才能有所作为,否则将一事无考点六:感悟评价,拓展延伸(1认真阅读选文。要有针对性地反复阅感,再结合理性的思考,形成自己的认识和见解。(2善于捕捉信息。要运用恰当的组合,等重要信息进行筛选,形成自己的理解。(联系生活实际。要结合自己的人生经验,对文章的内容和思想提出独特的认识和(调动积累,综合推理。这一类问题的分析,推断出来。但是原材料中的语句可能是不够全面的,仅凭这些有时难以作出正确的回答。这就需要考生既要吃透原文,又要(5综合分析,全面考察。要吃透题干要是谈感悟还是描述画面或者补充事例,吃准达。8难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”王:由此观之,王之蔽甚矣。”7.(2015·南昌邹忌是个怎样的人?请结合【思路点拨】本题考查人物分析。人次要懂得概括文中事迹,再从事迹中领悟人考点七:人物形象人物的性格特征的分析、对人物形象意义的分析和评价,还有对人物形象的认识。等表现其性格的方法、侧面描写(通过描写公性格的方法、正面描写与侧面描写相结确,符合人物所处的环境和时代特点。邹忌是一个充满智慧、有责任心、有自知之明的人。分析略。曹刿指挥作战,邹忌委婉劝谏,结果怎样?考点八拷点八:比较探究的基本内容(观点、事件、段意、人物形象等9点的比较。比较阅读的关键要抓住比较点,区分相同点和相异点,两文内容的相同点是“士”(或“谋臣”)勇于进谏而国王善于纳运用智慧使弱小的鲁军战胜了强大的齐军;《邹忌讽齐王纳谏》写邹忌运用高超的语言艺术,使齐王认识到自己所受的蒙蔽之深,因而广开言路,修明政治,在朝廷上就战胜【参考答案】(碧军打败齐军,克敌制胜。(齐威王纳谏,燕赵韩魏来朝。(意思对即可)进行比较分析,在此基础上比较材料中作品的不同情感倾向,比较写作手法及艺术特色的异同等,以及用文言文比较阅读材料链接相关资料,在比较的基础上结合课内所学进行探究。阅读相关文字,逐项进行“异中求同”或“同中求异”。“异中求同”是指通过比较阅读,进行首先认准“同”的是哪个方面,然后同中求同”的指向,了解要答的是哪一方面的共同点,然后从“异曲”中感悟“同工”之妙;从哪里去寻找相应的解释;④综合型,前一题的答案往往是解答后一问题的先决条件,比较阅读的结果用准确的语言表达出来,答(征于色发于声()所以动心忍性,曾益其所不能。(考点三)用“/”给下列句子划分朗读停顿。故天将降大任于是人也,必先苦其心志划三处考点四、考点六文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什一、孔子语录【考情盘点】考查时间年1词汇积累文言词汇积累卡例句意思说不亦说乎有古今异义日吾日三省吾身三吾日三省吾身信与朋友交而不信乎故可以可以为师矣一词多义知是知也故故君子有不战,战必胜矣既克,公问其故虚词而人不知而不愠不义而富且贵学而不思思而不学学而时习之温故而知新其不善博学而笃志切问而近思曲肱而枕之2课文在线]而》人不知而不愠愠:思而不学则殆殆:不舍昼夜舍:.下列加点词语解释错误的一项是.不亦说乎通“悦”,愉快.为人谋而不忠乎作为.博学而笃志忠实,坚守.人不堪其忧忍受.下列加点词语意义和用法相同的一项是.学而时习之.把下面的句子翻译成现代汉语。3精题演练]“学而时习之”与“温故而知新”都提到温习学过的知识这一问题,两则语录强调的重点是否相.学习与思考有什么关系?请结合文中孔子的话加以分析。.下面有关文意的理解有误的一项是(“逝者如斯夫,不舍昼夜”讲珍惜宝贵的时光,勉励自己和学生要珍惜时间发奋进4比较阅读].下列句子中加点的词解释不正确的一项是(.温故而知新新:新的理解和体会.学而不思则图罔:迷惑.及鲁肃过寻阳过:到.但当涉猎涉猎:全面广泛地阅读.孔子提倡学习要与思考相结合,孙权认为,学习“但当涉猎”。关于学习,你又有怎样的体验?考查时间年1词汇积累词语列石]辟辩万钟则不辩礼义而受之得所识穷乏者得我与与所识穷乏者得我与乡乡为身死而不受古今异义则凡可以得生者何不用也是是故所欲有甚于生者钟万钟则不辩礼义而受之一词多义得所识穷乏者得我与故不为苟得也故故患有所不辟也是故所欲有甚于生者是非独贤者有是心也是亦不可以已乎词类活用加万钟于我何加焉生由是则生而有不用也虚词而呼尔而与之由是则生而有不用也于万钟于我何加焉之如使人之所欲莫甚于生呼尔而与之万钟则不辩礼义而受之此之谓失其本心则则凡可以辟患者何不为也万钟则不辩礼仪而受之为则凡可以辟患者何不为也2课文在线]一鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶甚甚患由是故丧是亦不可以己乎?此之谓失其本心。蹴不屑奉已3精题演练.下列句子中加点的词意思相同的一项是.万钟于我何加焉而山不加增.所识穷乏者得我与复前行,欲穷其林.今为妻妾之奉为之不知口体之奉不若人也.是亦不可以已乎死而后已,不亦远乎.本文观点广为后人所赞同,请写出与本文观点一致的两句诗。12.本文主要赞扬了什么?批判了什么?1.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要4比较阅读【甲】见【课文在线】或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕③嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?.下列文言句式与“居庙堂之高则忧其民”相同的一项是.此诚危急存亡之秋也.吴广素爱人,士卒多为用者.仅有“敌船”为火所焚今为所识穷乏者得我而为之既出,得其船乡为身死而不受为人谋而不忠乎.是进亦忧是亦不可以已乎.予尝求古仁人之心今为宫室之美为之.用现代汉语翻译下面的句子.【甲】文中的“本心”是指什么?【乙】文第③中的“古仁人之心”的具体体现是什么?两文第【考情盘点】考查时间年例句意思曾曾益其所不能衡衡于虑拂古今异义所以入出出则无敌国外患者士管夷吾举于士词类活用苦必先苦其心志劳劳其筋骨饿空乏空乏其身忍乱行拂乱其所为过一词多义发舜发于畎亩之中征于色,发于声拂行拂乱其所为虚词于发于声举举市是舜发于畎亩之中故天将降大任于斯人也生于忧患而而后作而死于安乐也则者出则无敌国外患者然一舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里畎亩二人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外恒恒困征色则.解释上文中加点词语的意思。然后.用“/”划分下面句子的朗读节奏。入则无法家拂士然后知生于忧患而死于安乐也征于色于声而后喻.将下面的句子翻译成现代汉语。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。.下列句中加点词含义相同的一项是.征于色发于声.人恒过国恒亡.傅说举于版筑之间举大计亦死.行拂乱其所为入则无法家拂士“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”这句话运用了什么论证方法?有什么作用?.短文开头连用六个事例,在内容和表达效果上分别有什么作用?3精题演练10.孟子在文中列举了六位历史人物的事迹,他们的共同点是什么?从他们的事迹中你能得到什么启示?11.(2016·预测全文的中心句是:12.文章首先采用了的论证方法,得出1.(2016·预测孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识。两千多年后的今天,“生于忧患,死【甲】见【课文在线】下,出百死,得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽④,故知守成之难。然创业之难,既已往矣,守成之难,方当与诸公慎之。’.故天将降大任于是人也.然后知生于忧患而死于安乐也.莫不得之于艰难.玄龄与吾共取天下【考情盘点】考查时间年与《邹忌讽齐王纳谏》比较阅读 词汇积累例句意思偏小惠未偏古今异义伐师间又何间焉鄙肉食者鄙牺牲玉帛加弗敢加也狱小大之狱可以可以一战再词类活用福鼓公将鼓之下下视其辙情必以情虚词其其乡人曰吾视其辙乱对对孚属专信察以可以一战必以信之小大之狱公与之乘一词多义故公问其故间又何间焉安得广厦千万间遂与外人间隔奉命于危难之间时时而间进2课文在线]注:文段中部分词汇已在“文言词汇积累卡”中出现过,故在课文在线中不再解释。“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”.解释上文中加点词语的意思。肉食者.将下面的句子翻译成现代汉语。肉食者鄙,未能远谋。小惠未偏,民弗从也(肉食者谋之(弗敢加也.第②段写曹刿的言行,目的在于表现曹刿大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”.解释上文中加点词语的意思。测靡从鲁庄公的“公将鼓之”和“公将驰之”可以看出他的急躁冒进行为。从而也再次印证了曹刿 .这一段曹别论述了战争取胜的哪两个原因?用自己的话概括,并概括本段文字的内容。3精题演练(文中写乡人对战争的冷漠态度和鲁庄公的见识浅陋是为了反衬曹别的和1.鲁庄公是个平庸的国君,但从选文可以看出,他身上也有不少值得肯定的地方。请找出一处做简4比较阅读.下列各项中加点词的意义及用法相同的一项是.可以一战咨臣以当世之事.肉食者谋之则汉室之隆.躬耕于南阳受任于败军之际.其乡人曰望其旗靡【甲】文中曹刿认为“可以一战”的依据是什么?【乙】文中诸葛亮向后主提出什么建议?请分【考情盘点】考查时间年与《曹刿论战》比较阅读 词汇积累文言词汇积累卡例句意思孰古今异义刺能面刺寡人之过谤谤讥于市朝修讽私臣之妻私臣服词类活用服面能面刺寡人之过者闻闻寡人之耳者蔽王之蔽甚矣一词多义朝皆朝于齐孰孰视之,自以为不如美朝皆朝于齐于是入朝见威王能谤讥于市朝上受上赏下受下赏令初下虚词之王之蔽甚矣数月之后于能谤讥于市朝皆以美于徐公而与之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”联丽旦日及不若由此观之,王之蔽甚矣。”诚四境甚善面刺时时间群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,—.文中邹忌先以切身经历设喻,再将家事与国事进行比较,最后得出“”的结论,使得齐王心悦诚服地采纳了他的谏言,这以后齐王广开言路,修明政治,取.邹忌认为“王之蔽甚矣”的原因是什么?请用自己的话简要概括。.选文最后一段为什么要写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”?1.这篇短文在写作上采用了设喻说理的方法,请结合短文内容,做简要分析。1.从文中看,齐威王最终能够使齐国“战胜于朝廷”,达到大治的原因是什么?16.邹忌向齐威王进谏的方式与《出师表》中诸葛亮向刘禅进谏的方式有什么不同?1.邹忌劝谏齐王取得成功,他的劝说方式对我们今天的语言交际有什么启示?4比较阅读](2016·预测阅读下面的文言文,回答问题。【甲】先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(节选自诸葛亮《出师表》【乙】见【课文在线】第③段1.解释下面句子中加点的词。1.翻译下列语句。(1不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。【考情盘点】近五年未曾考查例句意思阙必能裨补阙漏简是以先帝简拔以遗陛下有古今异义秋诚宜开张圣听卑鄙先帝不以臣卑鄙未尝不叹息痛恨于桓、灵也由是感激涕临表涕零义引喻失义臣本布衣词类活用忠善良实优劣奸凶攘除奸凶光以光先帝遗德一词多义效恐托付不效不效则治臣之罪能必能裨补阙漏先帝称之曰能所以此先汉所以兴隆也此臣所以报先帝而忠陛下之职分也遗以光先帝遗德以遗陛下论宜付有司论其刑赏行性行淑均诚诚遗宜妄必能使行阵和睦任受任于败军之际则攸之、袆、允之任临故临崩寄臣以大事也临表涕零益虚词以故临崩寄臣以大事也先帝不以臣卑鄙以光先帝遗德以塞忠谏之路也受命以来是以众议举宠为督咨臣以当世之事于未尝不叹息痛恨于桓、灵也2课文在线注:文段中部分词汇已在“文言词汇积累卡”中出现过,故在课文在线中不再解释。一先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。.解释上文中加点词语的意思。疲弊引喻义义谏.用“/”划分下面句子的朗读节奏。今天下三分,益州疲弊然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者.将下面的句子翻译成现代汉语。先帝创业未半而中道崩殂。盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。.概括此段中作者提出的建议。二宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。.解释上文中加点词语的意思。宫中陟罚臧否异同论志志虑平明三侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中遗咨阙漏举举;咨愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之。必能裨补阙漏,有所广益。四将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。解释上文中加点词语的意思。淑晓畅称.将下面的句子翻译成现代汉语。先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。五亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。.解释上文中加点词语的意思。论待六臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾苟闻达顾躬全枉际七先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五寄明任治治告慢彰咎九今当远离,临表涕零,不知所言。.解释上文中加点词语的意思。咨取雅言当表.将下面的句子翻译成现代汉语。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也”,“大事”在本段中具体指什么?用文中的四个四字短2.诸葛亮在开篇分析了蜀国面临的形势,请分别写出不利的客观条件和有利的主观条件。金和“临崩寄大事”。作者回顾这些往事的目的是什么?(用自己的话概括作答。2.诸葛亮就国内政治问题向后主提出了几条建议?其中哪一条最重要,为什么?2.诸葛亮,是智慧的化身,他运筹帷幄,指挥若定,请气中所蕴含的耿耿忠心。细读此文,指出作者“忠陛下”之“忠”具体表现在哪些方面?(答出三点即可2.阅读成都武侯祠内的一副对联,回答问题。4比较阅读【乙】包拯字希仁,庐州合肥人也。始举进士,徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡o,率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数2,岁满不持一砚归。拯性峭直@,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。”.下列各组句子中加点词的意义和用法都不相同的一项是.此先汉所以兴隆也.而未尝不推以忠恕也.故人亲党皆绝之.奉命于危难之间【甲】文第段主要追叙了什么内容?请简要概括。两文同述为政与做人之道。诸葛亮建议后主要请用【甲】文中一个词短语概括包拯这个人物形象。,包拯告诫后世子孙要七、桃花源记陶渊明【考情盘点】近五年未曾考查例句意思要便要还家古今异义阡陌交通,鸡犬相闻不足为外人道也津延词类活用尽异穷一词多义寻寻向所志寻病终舍志寻向所志作其中往来种作设酒杀鸡作食虚词之闻之,欣然规往为不足为外人道也此人一一为具言所闻与遂与外人间隔然乃见渔人,乃大惊2课文在线]一晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草缘鲜美缤纷仿佛若才开朗属阡陌怡然三见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自及遂人道也。”乃咸语为规1.“见渔人,乃大惊”,桃花源人为什么会“大惊”呢?,就是浓缩本文的故事而来,意思是1.文中哪句话表明桃花源人想继续在桃花源中生活,不愿被打扰?他们为什么不愿离开?1.渔人离开桃花源后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?外桃源”,作者这样写作的意图是什么?【甲】见【课文在线】【乙】燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。冻风时作,作则飞沙走砾。局促一室之内,欲出不得。每冒风鲜妍明媚,如倩女之醴面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。游人虽未盛,泉而.下列不属于判断句的一项是.始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。.夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也.下列句中加点词意义相同的一项是.忘路之远近局促一室之内.便舍船,从口入屋舍俨然.波色乍明晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也.麦田浅鬣寸许高可二黍许【考情盘点】考查时间年 词汇积累例句意思阙略无阙处古今异义至于或或王命急宣疾不以疾也良良多趣味词类活用奔虽乘奔御风,不以疾也寒肃谷空谷传响一词多义自自三峡七百里中自非亭午夜分绝清回清倒影虚词虽、以虽乘奔御风不以疾也之其岩嶂岩嶂隐曦沿溯宣发虽御.解释上文中加点词语的意思。.将下面的句子翻译成现代汉语。自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。二至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,.解释上文中加点词语的意思。.用“/”划分下面句子的朗读节奏。或王命急宣.将下面的句子翻译成现代汉语。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。纯峨良四每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”3精题演练.作者是从哪些方面描写三峡自然景观的?.文末描写“高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”,凸显了三峡的什么特点?.作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的?.作者写三峡四季景色时,为何没有按春、夏、秋、冬的时间顺序,而是先写夏季景色?1.读本文第(二段和下面一段文字,说说二者在写水方面有什么异同。4比较阅读]【甲】见【课文在线】1.下列加点词的解释不正确的一项是(.略无阙处(通“缺”,中断.上下一白(全白.雾凇沆砀(白气弥漫的样子.不见曦月(早晨20.下列加点词的词意相同的一项是(.哀转久绝湖中人鸟声俱绝.属引凄异忠之属也.问其姓氏其真无马邪21.对甲乙两文的解释有误的一项是(.甲文写三峡的山水时,采用正面描写和侧面描写相结合的手法;乙文则将叙事、写景、抒情融为.甲文写出了山的高大连绵,水的清澈湍急;乙文写出了雪后西湖的空旷幽.甲文写水时是按春夏秋冬的顺序来写的;乙文写雪景是按未游西湖时、游西湖时的顺序来写的。.甲文中“林寒涧肃,常有高猿长啸”,乙文中“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,都是从听觉的角.甲、乙两文在写景中都融入了作者的情感,试比较两【考情盘点】考查时间年 词汇积累例句意思食邪其真无马邪材见古今异义是是马也,虽有千里之能安安求其能千里也等词类活用辱尽一食或尽粟一石一词多义能虽有千里之能安求其能千里也策食一食或尽粟一石虚词之虽有千里之能马之千里者鸣之而不能通其意而鸣之而不能通其意其安求其能千里也其真无马邪其真不知马也以不以千里称也且虽虽骈称一世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死故祇或且通临道通临道.解释上文中加点词语的意思。“天下无马!”呜呼!:执其真无马邪?其真不知马也。3精题演练.文段一中描述遇不到伯乐的千里马的悲惨命运的句子是:.根据文段三,说说千里马被辱没的原因。.文段三中画线句蕴含着作者怎样的情感?.文中的“伯乐”和“千里马”各喻指什么?“千里马常有,而伯乐不常有”揭示了当时怎样的社会现象?表达了作者怎样的思想感情?运用了怎样的表现手法?.如果想成为“千里马”,你认为最需要的主观和客观条件是什么?请结合本文和现实生活谈谈看【甲】见【课文在线】子用人如器,各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?正●患己不能知,安可诬一世之人!”.解释加点的词。.针对乙文中唐太宗“君子用人如器,各取所长”的观点,谈谈你的看刘禹锡【考情盘点】近五年未曾考查例句意思古今异义调形词类活用名山不在高,有仙则名灵水不在深,有龙则灵乱劳上绿一词多义其中往来种作虚词则有仙则名之何陋之有注:文段中部分词汇已在“文言词汇积累卡”中出现过,故在课文在线中不再解释。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。斯斯惟馨.解释上文中加点词语的意思。入鸿儒白丁素琴案牍形.请用“/”给下面句子标出朗读节奏。苔痕上阶绿,草色入帘青可以调素琴,阅金经谈笑有鸿儒,往来无白丁无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.将下面的句子翻译成现代汉语。斯是陋室,惟吾德馨。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。孔子云:何陋之有?“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么?“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞手法?“上”和“入”用在这里有何好处?“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?.文章先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。.结合全文思考,文章写“诸葛庐、子云亭”有什么作用?【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。【乙】见【课文在线】.对下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是.遂至承天寺寻张怀民.但少闲人如吾两人者耳.苔痕上阶绿.可以调素琴念无与为乐者想到.怀民亦未寝动词,睡觉.有仙则名动词,出名.无丝竹之乱耳制作乐器的丝、竹等材料【考情盘点】考查时间年与《与朱元思书》比较阅读 词汇积累例句意思古今异义去乃记之而去闻闻水声居不可久居许词类活用西从小丘西行百二十步空皆若空游无所依斗、蛇斗折蛇行犬牙凄、寒凄神寒骨鸣如鸣珮环远西南一词多义可明灭可见;不可久居从从小丘西行百二十步隶而从者清水尤清冽以其境过清乐心乐之似与游者相乐游皆若空游无所依尤近尤近坻麒蒙缀卷屿同游者环如鸣珮环四面竹树环合虚词而乃记之而去隶而从者以以其境过清卷石底以出乃乃记之而去2课文在线一从小丘西行百二十步,隔算竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小取冽络二潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。份然不动,傲尔远逝,往来翕忽。似依相三潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。明灭犬牙差互源.用“/”标出下面句子的朗读节奏。其岸势犬牙差互只标一处.将下面的句子翻译成现代汉语。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。四坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。五同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。.解释上文中加点词语的意思。环合寂寥悄怆幽邃以乃.将下面的句子翻译成现代汉语。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。.本文是按什么顺序来写的?并说出自己的理由。本文从哪几个角度写小石潭的水?用了何种表现手法,写出了水的什么特点?写游鱼既有态描写,如“”,又有态描写,如“”,其目的.选文一开头写作者见到小石潭“心乐之”,后来又写“凄神寒骨,悄怆幽邃”,你认为这样前后.柳宗元借小石潭的景色表达了被贬之后的苦闷抑郁之情。像这种借景抒情表达心志的文言名篇有1.“凄神寒骨,悄怆幽邃”一句在全文中有什么作用?小石潭的秀丽景色却使作者产生如此旷世凄情,是什么造成的?假如现在让你去观赏柳宗元笔下的小石潭,你会作何感想?4比较阅读]【甲】见【课文在线】【乙】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荐交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。赏析:此句用比喻的修辞手法写出了月光的皎洁清澈透明。句中没有写“月”字,却无处不见皎洁【考情盘点】考查时间年与《醉翁亭记》比较阅读1词汇积累例句意思属具百废具兴古今异义微横备前人之述备矣制增其旧制国则有去国怀乡词类活用废百废具兴先先天下之忧而忧后后天下之乐而乐南南极潇湘北北通巫峡一词多义极北通巫峡,南极潇湘观予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也或或异二者之为空浊浪排空通政通人和北通巫峡和政通人和春和景明归微斯人,吾谁与归云归而岩穴暝一碧万顷在洞庭一湖虚词乃而之谪越增制此则岳阳楼之大观也以不以物喜,不以已悲则然则何时而乐耶此则岳阳楼之大观也居庙堂之高则忧其民一庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻二予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。衔际涯晖大观述然则迁客三若夫淫雨罪罪,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不淫雨霏霏开曜潜潜薄宠偕冥冥斯谗而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱.解释上文中加点词语的意思。景璧把而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁五嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?六时六年九月十五日。求为以庙堂3精题演练.文章以“情”贯穿全文,既写了迁客骚人的情,又写了古仁人的情。请问:迁客骚人和古仁人的情各是什么?作者写这两种情的目的是什么?(浮光跃金,静影沉璧。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀?2.“微斯人,吾谁与归”是一个反问句,它表达了作者怎样的思想感情?2.文章第(五)段主要运用的表达方式是什么?本段在全文中的作用是什么?22.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是古往今来无数仁人志士的光辉写照,请写出一个具体事【甲】见【课文在线】【乙】游之日,风日清和,湖平于熨,时有小舫往来2.解释下列语句中加点词的意思。2.用现代汉语翻译下列语句。情。“迁客骚人”和袁中道都没有达到范仲淹所说的“不以物喜,不以己悲”的境界,原因是【考情盘点】考查时间年与《岳阳楼记》比较阅读例句意思古今异义时四时之景不同发意开日出而林霏开词类活用山山行六七里翼然名前一词多义归云归而岩穴暝谓秀佳木秀而繁阴乐山水之乐人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也临临溪而渔名辄辄得军书十二卷,卷卷有爷名虚词而泉香而酒洌朝而往,暮而归四时之景不同,而乐亦无穷也然而禽鸟知山林之乐也2课文在线注:文段中部分词汇已在“文言词汇积累卡”中出现过,故在课文在线中不再解释。一环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。.解释上文中加点词语的意思。环蔚然临.将下面的句子翻译成现代汉语。有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。霏暝芳三至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而款弈觥酣3精题演练.根据课文内容回答问题。2作者采用了什么方法来表现滁州百姓生活的安乐、太平和富足,从.选段(三)描写了什么内容?有何用意?嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江噫!微斯人,吾谁与归?【乙】见【课文在线】第③④段游人去而禽鸟乐(人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。.甲文第二段描摹出一幅什么样的画面?乙文第一段描绘了什么样的场景?.甲乙两文各表现了作者怎样的思想?并具体说说你对此的理解。周敦颐【考情盘点】考查时间年文言词汇积累卡例句意思古今异义植亭亭净植宜宜乎众矣词类活用蔓不蔓不枝枝一词多义清远可远观而不可亵玩焉鲜陶后鲜有闻芳草鲜美可可予濯直益虚词之予独爱莲之出淤泥而不染而出淤泥而不染2课文在线一水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而蕃染妖"亭亭亵二予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。(菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?(牡丹之爱,宜乎众矣。3精题演练(作者把莲的形象概括为“”(用文中词句回答。文中写“牡丹之爱,宜乎众矣”,目的.写陶渊明“独爱菊”和世人“盛爱牡丹”有什么作用?李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中用“11.从作者对莲的赞美来看,你认为“君子”应是怎样的人?(用自己的话回答12.从上下文连贯的角度看,第(二段结尾句“牡丹之爱,宜乎众矣”应放在“莲之爱,同予者何人”4比较阅读【乙】见【课文在线】(可远观而不可亵玩焉(.下列句子中的“之”与“水陆草木之花”中的“之”意义和用法相同的一项是.故时有物外之趣.孔子云:何陋之有.予独爱莲之出淤泥而不染.渔人甚异之.甲乙两篇短文采用了哪种相同的写作手法?分别表达出作者怎样的人生志趣?.人们爱莲,因为它有很多价值。在观赏价值、实用价值、精神价值中你更看中它的哪种价值?请苏轼1词汇积累例句意思古今异义但耳念词类活用步一词多义遂寻寻张怀民空庭下如积水空明空谷传响虚词于与2课文在线]元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但空明交横念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。3精题演练].全文可以分为几层?请写出层意。.本文是一篇不足百字的,以为线索,借景抒情,描绘了承天寺澄澈的,含蓄地表达了作者谪居黄州的孤寂心情。.元丰六年是苏轼被贬到黄州的第五年,他深感壮志难酬。文中苏轼自谓“闲人”,反映了他既,品析文中画“”的句子的妙处。.请说说本文的主题思想。.写作本文时,苏轼已被贬黄州。当时,他备受监视,近乎流放。文中画“”的句子是全文的点睛之笔,参考下面的背景材料,说说为什么作者自称为“闲人”,其中隐含了作者怎样的心境? 比较阅读【甲】春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”【乙】见【课文在线】.甲文描写的景物给人一种之感,乙文描写的景物则给人十六、送东阳马生序节选【考情盘点】考查时间年词汇积累例句意思支至舍,四支僵劲不能动被同舍生皆被绮绣古今异义走假以是人多以书假余左右余立侍左右穷穷冬烈风再日再食汤媵人持汤沃灌词类活用敝衣余则编袍敝衣处其间腰手笔日、食一词多义患无冻馁之患矣至色愈恭,礼愈至至舍,四支僵劲不能动慕略无慕艳意从从乡之先达执经叩问当余之从师也色虚词以以衾拥覆以书假余以中有足乐者之当余之从师也弗之怠而足肤皲裂而不知嗜嗜弗尝叩久而乃和则则又请焉余则编袍敝衣处其间2课文在线一余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰援叱咄假借怠辞色质俟尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。二当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缢袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。.解释上文中加点词语的意思。皲裂媵人沃灌衾逆旅容臭烨然慕艳.请用“/”给下面句子标出朗读节奏。不知/口体之奉/不若人也.作者幼时借书抄书来读,其原因是由“”与“”之.文段一围绕“嗜学”二字写了哪两件事?.结合文段一,说说作者最终能够学业有成的三条理由各用四个字概括。.通读全文,说说文中具体从哪些方面叙述了作者求学的艰难?用简洁的语言概括。.作者在行文中写“同舍生”的优越条件,其目的是什么?.下列对文章内容的理解和写法的分析,不正确的一项是.宋濂写自己求学的艰苦是想用自己的例子来训斥马生学习不用功。.选文运用夹叙夹议的方式,通过现身说法,叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历,.作者在求学过程中遇到了无书、无师的困难,但他自己创造条件克服了这些困难,获得了知识。1.读下面的链接材料,说说作者把自己“勤且艰”的求学经历告诉“马生”有何用意?材料链接:(马生等太学生们在太学学习,朝廷每天供给膳食,父母每年有皮袍葛衣送来,坐在高大4比较阅读【甲】见【课文在线】入则无法家拂士,出则无敌国外患者。充分论证了可用原文中的话回答的观点。文开篇便以的修辞手法来证明这一道理。附录常考虚词及例句集录虚词意义例句之①代词,代人、代事、②指示代词,表近指。可译为“的”,有的可不译览物之情,得无异乎《岳阳楼④结构助词,用在主谓不译予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲不译不译词、副词或某些动词的间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用。不译到、往、到……去其乃重修岳阳楼,增其旧制《岳阳②相当于介词“于”在③指示代词。其中的择其善者而从之《《论语〉十二诘、期望等语气。不译其真无马邪?其真不知马也《马而①连词,表并列。一般不译生于忧患而死于安乐也《生于忧②连词,表顺承,“就、接着”或不译一鼓作气,再而衰,三而竭《曹窥镜而自视,又弗如远甚《邹忌③连词,表转折。但是、可是、却予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲语》十二章④连词,表递进。“而且、并且”或不译而年又最高,故自号曰醉翁也河曲智叟笑而止之曰⑤连词,表修饰。“地、着”或不译呼尔而与之《鱼我所欲也》⑥连词,表因果。不译四时之景不同,而乐亦无穷也。虚词意义例句以因为、由于先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈《出份以残年余力,曾不能毁山之一毛域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利把、拿、用以致不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的可译为“而”或省去手自笔录,计日以还《送东阳马⑦动词。皆以美于徐公《邹忌讽齐王纳于的处所、时间。晓畅军事,试用于昔日公与之乘,战于长勺象。向、对、同、给、到未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出故天将降大任于是人也《生于忧③介词,用在被动句中被受制于人比⑤介词,表原因由于、因为然后知生于忧患而死于安乐也乃间上的承接。才间上的承接。于是,就③副词,表示出人意料。竟、竟然,却④副词,判断句中表判断。是、就是接或转折。于是⑥第二人称代词你、你的王师北定中原日,家祭无忘告乃虽①连词,表假设。即使②连词,表转折。虽然故余虽愚,卒获有所闻《送东阳马生序》虚词意义例句为①动词,表判断。是中轩敞者为舱《核舟记》②动词,表动作行为。做的对象。向、对与“所”连用,也有单用被山峦为晴雪所洗《满井游记》为的目的。为着、为了为宫室之美,妻妾之奉,所识穷⑥语气助词呢①副词有时②副词③副词且北山愚公者,年且九十《愚公移山》②表示行为的状态。③连词,表递进。④连词,表示让步。尚且、还⑤连词,表并列或递进。则①连词,表顺承。就②连词,表假设。假使、如果;那么患者,国恒亡《生于忧患,死于③连词,表转折。却余则编袍敝衣处其间《送东阳马④副词,用在判断句中起强调和确认作用。是、就是、就乎吗、呢为人谋而不忠乎?与朋友交而不章》学而时习之,不亦说乎《<论语)十二章吧览物之情,得无异乎啊、呀嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉《陈④介词。醉翁之意不在酒,在乎山水之间然①代词。的②连词,表转折。然而不胜者,是天时不如地利也词词尾。……的样子像……似的其人视端容寂,若听茶声然《核与同,和,跟微斯人,吾谁与归《岳阳楼记》相与步于中庭《记承天寺夜游》吗集市被任用表现通“弼”,辅弼使……劳累在国内没有守法度这些办法使他的内心惊动,使他的性格坚忍起来,增加他原先不具备的才干。也,必先苦其心志共同点:都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为。义:旧的知识今义:过去的,老的古义:可以凭借今义:可能、许可了解通“智”,聪明,智慧旧的知识所以,因此原因,缘故连词,表转折连词,表顺承连词,表递进连词,表修饰.(志同道合的人(生气,发怒(道德上有修养的人(反省(真诚,诚实(6)老师只读书不思考就会迷惑而无所得,只空想不读书就会有危险了。(我十五岁就有志于做学问,三十岁能自立于世,四十岁能通达事理,不为外物所迷惑。(别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其“时光像流水一样消逝,日夜不停。”(6)博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多.不同。前者强调“时习”;后者强调“知新”,强调独立思考的重要性。6学习和思考是辩证的关系,只学习不会思考,则会感到迷茫而军中事务繁多为理由加以推辞。不亦乐乎温故知新三人行,对一般文章要广泛涉猎,才能拓展知识面,开阔视野;对文化经典要边读边思,认真“辟”通“避”,躲避“辩”通“辨”,辨别“得”通“德”,恩惠,感激“与”通“欤”,语气助词“乡”通“向”,从前古义:能够用来今义:能够古义:这,指示代词今义:判断动词古义:古代的量器今义:计时器具能够得到通“德”,恩惠,感激取得所以因为这样这种做法动词作名词,益处动词作名词,可以获得生存的手段连词表承接连词表转折,却比对取消句子独立性代词,它,指羞恶的本心代词,它,指一箪食一豆羹代词,他,指行道之人代词,它,指万钟的俸禄代词,它,指接受俸禄的行为代词,它,指不辨礼义而受之的行为那么就连词,表假设,如果为了,表目的做,接受采用.(超过,胜过(祸患,灾难(凭借,通过(因此,由此可见(不仅(6)丢掉()所欲有甚于生者如使人之所欲莫甚于生使人之所恶莫甚于死者如果)两样不能同时得到,我就)舍弃生命而求得大义。生命也是我所追求的,所追求的有超过生命的,所以我不做视而不肯接受侍奉贫困停止,放弃及性,天良乡为身死而不受,今为宫室之美为之是亦不可以已乎如果呼喝着给他吃),就连走路的饥饿的)人也)不会接受;用脚踢着给人家,即使是乞丐也)不愿接受的。方钟的丰厚俸禄)不分是否合乎)礼义而接受它,万钟对我有)什么益处呢!为了宫室的华美、妻妾的侍奉、我)所认识的贫苦的人感激我吗?这就叫“鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义气”。以这个生活常理为喻,自然地引出在生和义无生取义”,批判了“见利忘义”。示例:我长与能力,只要为社会的正义事业做出自己力所能及的贡献,在一定意义上就是全赞同“遇到暴力事件不要反抗”的理念,但这种“反抗”一定要量力而行,否则的损害;对家人,是失去亲人的悲伤;对国家不管是否符合礼与义就接受优厚的俸禄,这高位俸禄对我有什么好处呢?)浮动的光闪着金色,静静的月影像沉下的玉璧。本来就有的羞恶廉耻之心或“义”);不以物喜,不以己悲或“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”);对比。通“增”,增加通“横”,阻塞、不顺畅通“弼”,辅佐、辅弼古义:用来今义:表因果关系的关联词古义:在国内今义:进入古义:在国外今义:出去古义:狱官今义:士兵等使动用法,使……痛苦使动用法,使……劳累使动用法,使……饥饿使动用法,使……贫困使动用法,使……心动;使……坚韧使动用法,使……受到阻挠名词作动词,犯错误起,指被任用表现通“弼”,辅佐、辅弼违背介词,在介词,从介词,从介词,给介词,由于表承接,无义表并列,无义则:连词,如果。者:语气助词,表停顿这样饿其体肤,空乏其身(所以上天他的筋骨劳累,使他受饥饿之苦,使他深受贫困之苦,让他所做的事情颠倒错乱。(用这些来使他内心乐也(征于色于声而后喻(+个人常犯错误,这样以后才能改正,心里窘迫,思虑阻塞,然后才知道发奋,(一个人的心事表现在脸上,并在声音上表达出来,然后才能被人了解。(如果一个国家在国内没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外没有敌对国家和外来的忧患,这个国家就时时事实论证、摆事实。阐释了这些人虽然出身贫贱,但他们在经历了艰苦磨炼之后,终于成就了不平凡的事业。(或阐释了人要成大器,就必须经受磨炼的道理引出并论证“生于忧患”(困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成的观点;运用排比,同类并举,增强了文章气势,论证更充分。.共同点:出身卑微,都是经历艰苦磨难后,最终有所作为。生活能够使人磨砺成才对比论证模拟论证忧患可以使人谋求生存,而安乐能够导致灭亡(答“生于忧患,死于安乐”亦可示例:要有危机意识,不要贪图享乐;磨难对人的成长具有重要作用。使他的心惊动,使他的性格坚强起来,以增强他的才从个人角度正面论证“生于忧患”,再从国家角度反面论证“死于安乐”。(意思对即可(他们都认为治理国家要有“忧患意识”。国君只有居安思危,常念“守成之难”,才能使国家基业稳定。通“遍”,普遍,遍及古义:进攻今义:讨伐古义:军队今义:老师古义:参与今义:隔开,不连接古义:目光短浅今义:语言、品行恶劣今义:为了正义的目的舍弃自己的生命古义:虚报今义:增加古义:案件今义:监狱古义:可以凭借今义:能,行古义:第二次今义:事情进行重复,再一次名词用作动词,赐福,保佑名们,指齐军凭借按照把助词,的代词,代曹别原因,缘故所以中间,当中参与表示指位高禄厚的人介词,靠、凭个人专有动词,回答实情为人所信虽不能察,必以情小大之狱,虽不能察,必以情肉食者鄙,未能远谋于是追赶、追击肉食者谋之弗敢加也鲁庄公与曹别共坐一辆战车,齐鲁两伏焉夫大国,难测也,惧有伏焉胸有成竹、从容不迫、善于掌握战机已经激发,振作充满,这里指士气正旺盛推测,估计埋伏倒下一鼓作气,再而衰,三而竭吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之作战,靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士取信于民必以情承上启下;暗示庄公之鄙爱国热情深谋远虑鲁庄公不畏惧。②“小大之狱,虽不能察,必以情”表现鲁庄公取信于民或:勤政爱民。③“公与之乘”表现庄公知人善任。⑥在作战时机的选择上,两次遭到曹刿否定,鲁庄公毫不介意,案件亲近参与身份低微,见识短浅先帝在世的时候,每通“熟”,仔细古义:土地方圆今义:地点,处所古义:指责今义:用尖的物体进入或穿过古义:公开指责别人的过错今义:诽谤古义:长,原文指身高今义:改正古义:讽谏今义:讽刺古义:偏爱今义:自私古义:穿戴今义:衣服名词作动词,穿,戴名词作状语,当面动词使动用法,使……听到形容词用作动词,受蒙蔽名词作状语,在早上朝廷朝见代词,谁通“熟”,仔细形容词意动用法,认为……美漂亮,好看。这里的意思是俊美朝见朝廷名词作状语,在早上朝堂,官府的大堂上等呈上,进献下等颁指徐公代指这件事不翻译的凑足音节,不译代词,指上面这件事向在比连词,表递进,光艳美丽比得上第二天不如朝服衣冠忌不自信我与城北的徐公比,谁更漂亮?我妻子认为我漂亮,是偏爱我;我的妾认为我漂亮,是害怕我;客人认为我臣之妻私臣,臣之妾畏臣今齐地方千里,百二十城宫中的嫔妃、近臣,没有不偏爱您的,谏寡人者,受中赏大小官吏和百姓能够当面指责我的过错的,可得上等奖赏;上奏章齐国是一个大国,齐王位高权重;齐王身边的人偏爱或者害怕齐王;举国上下的发扬光大使……听到不应该随便看轻自于齐妄自菲薄门庭若市要点:诸葛亮动之以情,晓之以理,邹忌采用讽喻的方法,启通“缺”,缺点通“拣”,挑选、选择通“又”,用来连接整数和零数之间古义:时候今义:秋季古义:扩大今义:店铺开始营业古义:身份低微,见识短浅今义:道德品质十分恶劣古义:痛心遗憾今义:极为仇恨古义:感动、激动今义:感谢古义:眼泪今义:鼻涕古义:适宜,恰当今义:正义,意义古义:平民百姓今义:布做的衣服形容词作动词,亲近;疏远形容词作动词,奸邪的事;忠善的事情形容词作名词,善良诚实的人形容词作名词,才能高的人和才能低的原因表原因用来……遗留下来的,形容词给予,动词判定,动词谈论,议论,动词做,执行,动词品德,品行,名词行列,这里指军队,名词任用,委任,动词责任,职责,名词将要,副词面对,动词好处兴办,增加介词,把因为连词,来以致于表限定凭,凭借把,譬喻适宜,恰当直言规劝,使改正错误今天下三分,益州疲弊然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者先帝创建统一中国大业还没有完成一半,便中途去世了。其原因是追念先帝的特殊待遇,想以此向陛下报答呀!陛下实在应该广开言路听取群臣的意见,来坏。臧否,善恶偏义复词,不同,有差别评定,判定显示公正严明偏袒,徇私情若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或府中而有所不同。假若有做了奸邪事情,违犯了科条法令或者做出了忠义仁善行为的人,都应当把他们交给主管官员去判定他们的应该得到的处罚或奖赏,以昭示陛下公正严明的选拔给予询问弥补缺点和疏漏之处得到更多的好处是以先帝简拔因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情,无论大小,都应该拿来推举询问军队的行列,指军队先帝称赞他说是个有能力的将才,因此大家公议推举向宠做中部督。我认为军营中的事,都拿来询问他,就必然能使军队团结一致,使能力强的臣,远小人,此先汉所以兴隆也亲近贤臣,疏远小人,这是前汉天下兴隆的原保全扬名,显达屈就拜访奔走效劳挫折时候本只想在乱世人之明勉励,统率比喻才能平庸,诸葛亮自谦之词。驽,劣马期望能竭尽我的平庸的才能,铲除奸邪凶顽的敌人,振兴恢复汉朝帝业,把京城迁回到旧日的都城洛疏忽表明,显扬过失,罪过亲自谋划,自己多加考虑询问正言正在……时候奏表希望陛下把讨伐魏贼、振兴恢复汉朝王业的任务交付给我,如果没有成效,您卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外表达感念先帝的知遇之恩,忠于刘氏父子的真挚感情,并以先.(为……而死(身份低微,见识短浅乱世里苟且保全性命,并不想在诸侯中做官扬名。(包拯打开正门,使(告状的人)能够直接到他面前陈受命)。(亲贤远佞廉洁自律(或清正廉洁)(贤臣(或贞良死节之臣)。义:妻子和儿女今义:成年男子的配偶古义:与人世隔绝的地方今义:没有出路的境地古义:交错相通今义:运输事业古义:不值得今义:不够古义:渡口,文中指访求义:邀请今义:延伸,延长形容词用作动词,消失形容词的意动用法,对……感到诧异形容词用作动词,走到……尽头动词,寻找副词,不久(shě)离开(shè)名词,房屋名词作动词,做标记(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。(里边(的人们)来来往往耕田劳作,男男女女的穿戴,完全像桃花源人,都来打听消息。()他们)问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏和晋人)出来以后,找到他的船,就顺着原路(回去),(一路上)处处做记号。(异找原先做的记号,终于迷失.发现桃源——探访桃源——离开桃源——再寻桃源世外桃源美好幸福安宁富裕的地方通“缺”,缺口古义:到了今义:表示另提一事古义:有时今义:或者古义:快今义:疾病古义:的确,实在今义:美好动词用作名词,飞奔的马形容词用作动词,显出凄凉形容词用作动词,显出寂静名词作状语,在山谷里在、由假如,如果隔绝极高的消失,停止清波崖岸像屏障一样的山峰遮住日光,这里指太阳二百里到了夏天江水漫上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻断了。有时皇帝有命令必须急速传达,这时候,只要早晨乘船从白帝城出发,傍晚就到了江陵。即使骑上快马、驾着风,也有无限趣味。到动词,连接延长所以巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳每到秋天雨后初晴的日子或者结霜的早晨,树林和山涧显出一片凄凉和寂静。常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音接连不断,非常凄凉怪异,从空旷的山谷传来猿啼的回声,悲哀婉转,很久才消失。回清倒影林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝文章先写山,后写水。写湍绿潭回清倒影①凸显了三峡秋季凄清肃杀的环境特点;②凸显了三峡山高、峡长、岭连的地形夏天,写了因水大而形成的险阻和江流的迅急,突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时,水退潭清,景色秀丽,突出了三峡春冬景色的清丽和奇秀。秋季的景色清冷寂静,水枯气寒,以高猿哀鸣衬通“饲”,喂通“耶”,表示疑问,相当于“吗”通“才”,才能通“现”,表现,显现古表示复数或列举形容词用作动词,受屈辱形容词作动词,吃尽形容词的使动用法,使……尽竭尽才能,能力能够名词活用动词,鞭打名词,马鞭通“饲”,动词,喂动词,吃的结构助词,宾语后置标志代词,它,代指千里马音节助词,不译连词,表转折,但是连词,表修饰,连接状语和谓语连词,表承接代词,代“千里马”代词,代“千里马的”难道,表反问,加强语气大概,可能,表推测代词,代“驱赶千里马的”凭借按照犹,尚且所以连词,即使只是两马并驾喂牲口用的槽著称世上有了跟普通的马一同死在槽枥之间,不因日行千里而著称。有时才能和优点犹,尚且食马者不知其能千里而食也且欲与常马等不可得喂马的人却不知道按千里马的出来。想和普通的马一样尚且都达不到,又怎么要求它能日行千里呢?正确的方法拿、握面对其真无马邪?其真不知马也。鞭打它不能按照鞭打千里马的正确的.祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间怀才不遇策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不建统治者,“千里马”比喻有突出才能的人。揭示了封建统治者不识人才,不重视人才,摧残人才的愚昧杰出的人才啊!托物寓意埋没人才、摧残人才的做法不仅重视人才,而且主张用人要各取所长.一个人总会有优点缺点,人才也如此,世上不可能有非常完美的人才,因此,要善于看到其优点,并古义:琴瑟、箫笛等乐器,这里指奏乐的声音今义:丝绸和竹子古义:调弄,这里指弹(琴今义:调解古义:形体,身体今义:形状名词活用作动词,出名名词活用作动词,显出有灵气形容词的使动用法,使……受到扰乱形容词的使动用法,使……劳累方位名词作动词,长到上面形容词作动词,变绿表示交往的人表示来来往往的人那么,就用于

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