第1课文明的产生与早期发展学习任务单-高一下学期必修中外历史纲要下

第一单元古代文明的产生与发展【单元规划·构体系】这一时期是人类文明产生、早期发展、扩展的重要阶段;古代各个文明基本上独立发展,表现出明显的多元特征;在人类文明发展过程中,不同地区之间始终存在着一定程度的联系和影响,文明之间交往的总趋势是不断加强的,文明之间相互影响政治阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志;受地理和历史环境影响,古代西亚、埃及和印度先后建立地区性大国,希腊城邦成为古代民主政治的摇篮;武力扩张是古代文明扩展的重要方式,使不同文明区域相互连接,催生了一系列奴隶制大帝国的兴起经济农业和畜牧业的产生是人类迈向文明的前提;受地理环境影响,古代世界形成了各具特色的大河(农耕)文明和海洋(商业)文明;大河(农耕)文明的优势使其具备扩张潜能,使其文明区域不断扩大;不同文明区域有直接或间接的经贸往来思想古代各个文明都创造出自己独特的、辉煌的文化成就,表现出明显的多元特征;古代世界各地区的思想、文化和技术的传播是文明交流的重要表现,促进了人类文明的发展;汉朝和罗马帝国通过丝绸之路有间接文化交流文明的产生与早期发展人类文明的产生前提采集和渔猎、农业和畜牧业、社会分工、定居生活、早期城市标志私有制产生、阶级出现、国家形成、文字产生古代文明的多元特点特点大河流域、独立发展、多元特征表现古代西亚苏美尔城市国家、《汉谟拉比法典》、楔形文字、《吉尔伽美什》、洪水和方舟传说、60进制古代埃及尼罗河定期泛滥、埃及统一、法老、神话和文学故事、太阳历、金字塔、莎草纸古代印度恒河流域、国家、种姓制度、佛教、《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》,创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出了按位计值的方法古代希腊克里特文明、迈锡尼文明、城邦、斯巴达、寡头政治、雅典、民主政治、公民大会、奴隶制、神话、悲剧、喜剧、希罗多德、修昔底德、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德古代世界的帝国与文明的交流古代文明的扩展农耕文明原因社会分工、劳动生产率、社会组织和管理系统方式武力征服表现古代埃及、叙利亚和巴勒斯坦、两河流域古巴比伦王国、统一两河流域、地中海东岸亚述、两河流域、小亚细亚、征服埃及古代世界的帝国与文明的交流古代文明的扩展古代希腊方式移民表现向地中海和黑海周边地区殖民、建立城邦国家古代世界的帝国波斯公元前6世纪、地跨欧亚非、君主专制制度、行省制、官僚体系和税收系统亚历山大公元前4世纪晚期、地跨欧亚非、继承波斯帝国的基本制度、行省制罗马地跨欧亚非、奴隶制、帝国分裂、西罗马帝国灭亡文明的交流技术西亚的农耕技术、西亚的冶铁技术文化西亚神话传入希腊、希腊的雕刻艺术模仿埃及、腓尼基字母、阿拉马字母、希腊字母和拉丁字母商业丝绸之路、汉朝与罗马帝国第1课文明的产生与早期发展课程标准目标分解知道早期人类文明的产生,了解各文明古国发展的不同特点,认识这些特点形成的不同时空条件1.了解人类早期农业和畜牧业的发展,运用唯物史观认识农业和畜牧业的产生是人类文明产生的前提。(唯物史观、史料实证、时空观念)2.运用史料,分析亚非古代文明与希腊文明的不同之处,理解经济基础的决定性作用,培养运用唯物史观认识问题的素养。(历史解释、史料实证、时空观念)3.了解各文明古国发展的不同特点,从唯物史观和家国情怀的角度理解古代文明呈现出多元发展的特点。(唯物史观、历史解释、家国情怀)【自主预习·悟新知】一、人类文明的产生前提采集和渔猎发展促进农业和①的产生与发展

农业和手工业的分工,促进了交换和贸易一部分人从事专门的管理和文化创造工作人们②生活和早期城市的出现

标志私有制:③的发展和劳动生产率的提高;部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有

阶级:生产力发展,剩余产品出现;被征服者沦为奴隶标志国家:解决④和部落战争的需要

文字:出于记事和管理的需要二、古代文明的多元特点特点产生于大河流域;各个文明基本独立发展,表现出明显的⑤特征

表现古代西亚发展过程兴起:公元前3500年左右,两河流域产生了最初的文明。发展:约公元前2900年,两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家政治约公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域,建立君主专制制度法律《⑥》是世界上现存最早的较为完整的成文法典,它宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威

文化楔形文字是世界上最古老的文字,《⑦》是目前所知最早的史诗;诞生了洪水和方舟传说;苏美尔人发明了60进制

古代埃及兴起公元前3500年左右政治公元前3100年左右,埃及初步实现统一,建立起比较完善的官僚系统。法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力文化文字:发明了⑧文字。历法:制定了世界上第一部太阳历。建筑、数学:金字塔的建造,证明了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高水平。书写材料、重要的出口物资:莎草纸

古代印度发展过程公元前3千纪,诞生于印度河流域的大平原上。公元前6世纪,恒河流域形成一系列国家政治形成种姓(等级)制度文化宗教:佛教是印度重要的思想流派,对种姓制度形成了一定程度的冲击。文学:《摩诃婆罗多》和《⑨》是世界上著名的史诗。数学:创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出了⑩的方法

古代希腊发展过程公元前2千纪,诞生克里特文明和迈锡尼文明;公元前8—前6世纪,城邦逐渐发展起来政治斯巴达是少数人掌权的政治的代表;雅典是多数公民掌权的政治的典型

文化文学艺术:神话、悲剧、喜剧等。史学:希罗多德首创“历史”一词,是西方的“史学之父”,是政治史传统的奠基人。哲学:苏格拉底、和亚里士多德奠定了西方哲学的基础

【答案】①畜牧业②定居③社会分工④阶级矛盾⑤多元⑥汉谟拉比法典⑦吉尔伽美什⑧象形⑨罗摩衍那⑩按位计值寡头民主修昔底德柏拉图【概念阐释】阶级阶级是社会生产发展到一定阶段,即生产有所发展而又发展不足的产物。阶级产生的两个基本前提:一是剩余产品的出现;二是私有制的形成。阶级的本质在于它是与特定的生产关系相联系的,是在经济上处于不同地位的社会集团或人群共同体。阶级的划分是由人们在特定的社会经济结构中所处的不同地位和形成的不同关系决定的。【构图解史】私有制、阶级、国家的起源【分析比较】古希腊文明与四大文明发源地的比较古希腊文明发源地四大文明发源地不同点文明类型海洋文明大河文明地理环境层叠山峦,土地贫瘠,三面环海,港湾众多大河流域,水源充足,土壤肥沃,交通便利经济形态农业相对落后,工商业经济发达农业发达,手工业、商业是补充政治统治小国寡民,奴隶制城邦政治发达趋向国家统一,奴隶主专制政治发达思想文化注重人文理性,具有开拓进取精神注重等级,具有封闭保守精神相同点都是在农业文明的基础上发展起来的;都属于奴隶制文明;都注重古典科技的发展学思之窗这段话表现了法老怎样的地位?解题关键:神权与王权的结合。思路引领:根据材料“威令在你的口中,认知在你的心中,而你的舌头可以产生正义”等并结合教材内容,准确把握法老的神权地位、世俗权力。答案提示:这段话体现了法老的至上权威。在埃及,法老被视为神和真理的代表,掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。思考点古代西亚的两河流域和埃及的尼罗河流域的自然环境如何影响了它们各自文化的特点?解题关键:自然环境与古西亚、古埃及文化特点形成的关系。思路引领:首先,根据教材归纳古代西亚和埃及的自然环境和文化成就;然后,分析自然环境与古西亚、古埃及文化特点形成的关系。答案提示自然环境文化特点古代西亚两河流域大部分地区干旱少雨,但幼发拉底河和底格里斯河为两河流域提供了充足水源(1)出现与大洪水斗争的文学作品:诞生了著名的洪水和方舟传说;目前所知最早的史诗是《吉尔伽美什》。(2)产生了适应农业文明发展的发明创造:世界上最古老的文字——楔形文字;苏美尔人发明了60进制,用于测量土地、计算粮食产量和人工古代埃及地处干旱地区,但尼罗河定期泛滥,有利于农业生产的发展(1)反映文明特点的文学作品:丰富多彩的神话和文学故事。(2)催生与农耕文明相适应的发明发现:象形文字的创制。根据尼罗河水的涨落规律制定了世界上第一部太阳历;金字塔的建造证明古埃及人能够计算圆周率,开平方根;尼罗河的特产莎草被加工成莎草纸,莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资学思之窗印度神话中用人体不同部位比喻不同种姓,有什么寓意?解题关键:读懂史料,并从史料中提取关键信息。思路引领:结合课文内容阅读这段史料,注意四个等级的职能不能随意更换。答案提示:这段史料告诉我们,古代印度人认为,种姓制度从人类产生之初就出现了,强调种姓制度神圣不可变动的特性。【探究与拓展】问题探究孔子和苏格拉底都是这一时期的思想家,了解他们的思想,并探讨其中一位对其所处时代的影响。解题关键:两位哲人在各自的思想中都提出了一些根本性问题,例如人与人、人与自然之间的关系等。他们提出的问题激励着后人进一步探讨。这两位哲人分别成为引领各自文化发展的英雄。思路引领:了解孔子和苏格拉底的思想,并据此回答问题。答案提示:阅读反映苏格拉底思想的著作,主要是柏拉图早期的著作,如《苏格拉底的申辩》《理想国》等,了解苏格拉底的主要主张:他认为当时雅典和希腊城邦并不能使公民变得更好,片面追求平等,导致在城邦施政中出现了诸多问题,主要是公民不知正义为何物。据此,他提出了自己理想的政治制度。但当时的雅典人并未接受他的主张,反而在公元前399年将他处死。孔子生于春秋时期的社会变革时代,他创办学校,整理文化典籍,培养了一批学生,并且就个人与国家、人与人、人与自然的关系提出了一系列有独创性的看法,对后来2000多年中国的历史发展产生了重大影响。儒家思想自汉武帝以后成为中国文化主流思想,一直影响着中国的政治和文化。学习拓展以一个古代文明为例,查找资料,看看考古发现如何改变了人们对古代文明的认识。解题关键:查阅相关书目,例如西拉姆的《神祇·坟墓·学者:欧洲考古人的故事》、拱玉书的《西亚考古史(1842—1939)》等。思路引领:最初的文明留下的文献过少;古代距现在久远,文献失传且遗迹被埋入地下,逐渐被人遗忘,需要现代人通过考古去发现和认识。答案提示:古代印度文明是20世纪初被考古学家发现的,印度文明史因这一发现被上推到公元前30世纪。对古代西亚文明的认识与19世纪以来的考古发现相关,最初只有《圣经》的零星记载,后来发现大量遗址、泥版文书,才发现了苏美尔、阿卡德和古巴比伦。《汉谟拉比法典》也是考古学家在伊朗高原南部的古代埃兰遗址发现的。埃及的象形文字被释读后,引发考古热潮,相继发现了大量文物和文献;古代希腊的爱琴文明也是通过19世纪以来的考古发现的。历史研究需要不断了解考古学术前沿的成果。【合作探究·提素养】任务1文明产生的条件材料传统观点认为:古希腊是工商业文明,(中国)国内某些学者往往有意或下意识地将中国古代文明与古希腊文明作对比,由这两大文明的现代特征入手,由今而古,想当然地推出一个对立的结论,即将现代中国经济的欠发达归咎于古代中国的农业特征,而现代西方文明的工商业特征则源于古希腊文明。我们所拥有的大量资料表明,古希腊文明事实上不是一个商业文明,而是一个以农业为主要社会与经济基础的古代文明。这主要反映在两个方面,一是古希腊城邦的主要社会与政治力量,即公民的主体是自由农民,而不是手工业者或商人……证据的第二点是,同中国古代一样,在古代希腊人的思想中同样存在着重农轻商的观念。事实上,希腊城邦同中国古代社会一样,是一个以农业而不是工商业为特征的社会。——摘编自黄洋《希腊城邦社会的农业特征》根据材料并结合所学知识就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰。)【参考答案】示例论题:古希腊文明是以农业为社会经济基础的古代文明。阐述:古希腊城邦的主要社会和政治力量,即公民的主体是自由农民,工商业者比例小。古希腊存在重农轻商的观念,这是古希腊农业与工商业居于城邦经济不同地位在思想中的反映。传统观点认为古希腊文明是工商业文明,这是(中国)国内某些学者以东西方文明的现代特征,由今而古想当然推出的结论。综上,古希腊文明是建立在农业经济而非工商业经济之上,以农业为社会经济基础的文明。(问题会设计、知识能迁移、思维讲层次、分段有讲究)审试题要求,确定命题主旨初步设计“问题”(论点)根据材料并结合所学知识就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以阐述。(试题主题不明确——就材料整体或其中任意一点拟定一个论题)读相关素材(文字、图片、表格等)有效信息我们所拥有的大量资料表明,古希腊文明事实上不是一个商业文明,而是一个以农业为主要社会与经济基础的古代文明读相关素材(文字、图片、表格等)时空定位世界古代史实梳理(准备论据,先“多多益善”,再“去伪存真”)古希腊城邦主要社会和政治力量的构成;古希腊重农轻商的观念;传统工商业文明观点的缘由层次鲜明自由农民—重农轻商—传统观点其他方面结合所学知识答题步骤确定论点古希腊文明是以农业为社会经济基础的古代文明梳理论据(2个为宜,不贪多求全)古希腊城邦的主要社会和政治力量,即公民的主体是自由农民古希腊存在重农轻商的观念得出结论(回望论点,展示素养)古希腊文明是建立在农业经济而非工商业经济之上,以农业为社会经济基础的文明任务2世界古代文明多样性的原因材料一希罗多德说:“埃及是尼罗河的赠礼。”东方的大江大河还孕育了两河流域、印度和中国古老的农耕文明。在河水的滋润下,两岸沃野千里,庄稼茂盛。世代定居的农民,日出而作,日落而息,在星罗棋布的村落中繁衍生息,过着宁静的生活。由于农业生产需要水利灌溉,修建巨大的水利工程,不是单打独斗的小农家庭所能承担的,必须有统一的中央管理机构;面对外来民族的侵袭,弱小分散的村社组织没有能力组织有效的反抗,需要统一指挥的国家政权。因此,在这些大河流域的广袤土地上,中央集权专制国家应运而生。古代农业生产依赖土地、阳光和水流,因而土地神、太阳神、水神等自然神在农业社会的原始信仰中,具有十分重要的地位。材料二古典民主是直接民主制,奉行的宗旨和原则是自由和平等,自由在政治生活中体现为“人人轮番当统治者和被统治者”,平等则要求“数学(数量)平等”,就是说“全体公民人人相等”。所以,政事须经公民集体议决,由大多数人的意志裁定,实行少数服从多数的原则。——摘编自施治生《试论古代的民主与共和》(1)根据材料一并结合所学知识,概述亚非四大文明区域的共同特征,并结合所学知识说明人类早期文明与地理环境的关系。(2)根据材料二,概括雅典民主政治的主要特点,并简要评价雅典民主政治。【参考答案】(1)共同特征:亚非大河流域沃野千里,灌溉便利,动植物资源丰富,气候温暖,适宜农耕,为人类的生存创造了良好的条件,因而孕育了人类最早的文明;亚非文明古国都是在农业经济的基础上建立和发展起来的,形成村落定居生活方式;政治上都从分散走向集中,建立中央集权国家;文化成果无比辉煌(数学、天文历法成就突出),自然神宗教信仰较明显。(答出其中两点即可)关系:人类早期文明深受地理环境的影响。(2)特点:轮番而治;直接民主;政事由全体公民集体议决;坚持少数服从多数、自由和平等原则。评价:进步性方面,雅典民主政治为近代西方政治思想和制度奠定了最初的基础;促进了雅典的繁荣。局限性方面,只适用于小国寡民环境的直接民主,是少数人的民主,易滋生腐败,造成社会混乱。“四读”读题引、读设问、读出处、读正文得出重要信息:材料一:从正文“河水的滋润”“世代定居”“小农家庭”“中央集权专制国家”“自然神在农业社会的原始信仰中,具有十分重要的地位”得出共同特征;从正文“埃及是尼罗河的赠礼”“东方的大江大河还孕育了两河流域、印度和中国古老的农耕文明”得出人类早期文明与地理环境的关系。材料二:从正文“古典民主是直接民主制”“自由和平等”“人人轮番当统治者和被统治者”“政事须经公民集体议决”“实行少数服从多数的原则”得出主要特点“四定”定向词(依据材料、结合所学):第(1)问第①小问,根据材料一并结合所学知识;第②小问,结合所学知识。第(2)问第①小问,根据材料二;第②小问,根据材料二(指导学生在设问中画出关键词)定法词(概括、说明、评析):第(1)问第①小问,概述;第②小问,说明。第(2)问第①小问,概括;第②小问,简要评价(指导学生在设问中画出关键词)“四定”限定词(时间、空间、角度):第(1)问第①小问,时空限定——亚非四大文明区域;内容限定——共同特征;角度限定——比较共同点。第②小问,内容限定——人类早期文明与地理环境的关系。第(2)问,时空限定——雅典;内容限定——民主政治的主要特点;角度限定——评价定位词(原因、特点、影响):第(1)问第①小问,根据材料一并结合所学知识可知,从地理环境、生产方式、生活方式、政治体制、文化心理等方面概括;第②小问,根据材料一中的“东方的大江大河还孕育了两河流域、印度和中国古老的农耕文明”等信息概括回答。第(2)问第①小问,根据材料二“人人轮番当统治者和被统治者”“政事须经公民集体议决,由大多数人的意志裁定,实行少数服从多数的原则”“全体公民人人相等”概括;第②小问,历史事件要从积极和消极两个方面阐述,进步性结合所学从雅典民主政治为近代西方政治思想和制度奠定了最初的基础以及促进雅典繁荣的角度回答;局限性从雅典民主政治范围狭窄、参政方式原始以及民主方式较为落后等方面回答。(备注:第1课“四定”中的“定向词”和“定法词”,目的是让学生在审题中形成良好的习惯,后面的所有课时不再设置)【随堂检测·精评价】1.(2023·广西池河高一下期末)人类如何起源,历史上有过各种各样的说法。考古学者认为,人类是由古猿逐渐进化而来的。最能支撑这一观点的证据是()。A.长期的传说 B.网络资料C.发掘的化石 D.古籍的记载【解析】结合所学可知,化石是存留在岩石中的古生物遗体、遗物或遗迹,为研究地质时期的动植物生命史提供了证据,发掘的化石最能支撑人类是由古猿逐渐进化而来的这一观点,故选C项;传说、网络资料和古籍的记载或多或少有主观创作的因素,有一定的史料价值,但都不是最有力的证据,排除A、B、D三项。【答案】C2.《汉谟拉比法典》对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。这些规定的直接作用是()。A.确立君主专制 B.削弱中央集权C.调节社会纠纷 D.维护地主利益【解析】刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等都和社会问题有关,涉及对社会纠纷的调节,由此可知这些规定的直接作用是调节社