高二语文人教版必修5能力提升训练第10课谈中国诗

阅读下面的文字，完成题目。自世纪之交以来的近二十年间，由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮引起中国电视自主原创节目挤压至角落，中国电视行业创新自主能力明显下降。而《朗读者》坚定不移进行本土原创，打造出了中国电视的独特品牌，走出了中国电视节目本土化自主创新的成功道路。中国电视节目的创新不呈现为一种线性状态——从开始径直走向结束，而是呈现为一种循环状态——在创新的道路上不断有新的内容与形式加入，________。但是很多电视人却习惯用一种机械进化论的思维去面对创新，经常会有电视人慨叹每隔三五年就是一代，一些年长的电视人甚至宣称自己已经不会做电视了，理由是他们熟悉的某种电视节目模式已经做到头了，而他们也已经是“________”了。近年来，()，特别是在新兴媒体迅速发展的态势下，很多关于“电视将死”的呼声________。在这样令人困惑的氛围中，《朗读者》不信邪、不懈怠，坚持进行新探索，将已有的多种元素进行新的配置，从而创造出令人惊叹的全新模式，有力地回击了那些宣称电视节目终结、电视将死的声音，让中国的电视节目在困境中看到了________的前景。1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(B)A．中国电视引进国外电视节目模板的热潮使中国电视自主原创节目挤压至角落，中国电视行业创新自主能力明显下降。B．中国电视引进国外电视节目模板的热潮将中国电视自主原创节目挤压至角落，中国电视行业自主创新能力明显下降。C．由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮，导致中国电视自主原创节目被挤压至角落，中国电视行业自主创新能力明显下降。D．由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮，造成中国电视自主原创节目被挤压至角落，中国电视行业创新自主能力明显下降。解析：A项，搭配不当，语序不当；C项，滥用介词；D项，滥用介词，成分残缺，语序不当。2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(D)A．革故鼎新束手无策甚嚣尘上峰回路转B．推陈出新束手无策满城风雨柳暗花明C．革故鼎新走投无路满城风雨峰回路转D．推陈出新走投无路甚嚣尘上柳暗花明解析：革故鼎新：去掉旧的，建立新的。多指改朝换代或重大变革。推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展(多指继承文化遗传)。走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。束手无策：形容一点儿办法也没有。甚嚣尘上：形容对传闻之事议论纷纷。现多形容某种言论十分嚣张(含贬义)。满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着(多指坏事)。柳暗花明：形容柳树成荫，繁花耀眼的美景。后多用来比喻在困境中出现转机，看到希望。峰回路转：形容山峰、道路迂回曲折。有时也比喻经过挫折后出现转机。3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(C)A．复杂生存环境出现，电视行业陷入困境B．面临复杂生存环境，电视行业举步维艰C．电视行业面临前所未有的复杂生存环境D．复杂生存环境出现使电视行业停滞不前解析：根据文意可知。阅读下面的文字，完成题目。北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在争战中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为尘泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。(摘自光明网《古典诗词与文化自信》)4．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是(B)A．家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一，使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”。B．文中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉。C．文中引用《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”诗句，意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩。D．朱熹认为“君子”就是“品格高尚”的人，尽管他们遭遇各不相同，但其“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。解析：A项，家国情怀“使得张载名言具有‘先贤圣道，家国大义’”表述错误，因果倒置；C项，文中引用《出塞》的目的是证明“边塞况味”中体现出的家国情怀；D项，“对民众生命的人道关怀”只是杜甫的突出特征，不是“他们”的共同特征，偷换概念。5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(C)A．文章第一段引用张载名言，对其解释后，提出了文章的中心论点。B．作者以王之涣的《凉州词》为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀也未曾缺席。C．文章二、三两段从“边塞况味”到“忧国忧民”层层深入地论述了古典诗词的家国情怀。D．文章采用总—分—总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀。解析：C项，二、三两段不是层层深入的论述结构，是并列，由第一段最后一句话看出。6．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(A)A．唐代涌现出一大批杰出的诗人，共同开启了中国诗歌的巅峰之门，他们成就了无与伦比的盛世唐朝。B．先贤们的“忧国”体现在为国奉献的义勇和担当上，而身处和平盛世的我们，更应该做好“爱国”的本分，这就是一种家国情怀的传承。C．家国情怀积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉的薪火相传，它成就了中华文化昂扬的自信。D．文章从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，让我们在认同中传承，在践行中坚定信心，这恰是对文化自信的具体例释。解析：A项，“他们成就了无与伦比的盛世唐朝”，于文无据，说法绝对。7．下面是某市文明办发出的倡议书，有五处表达不得体，请指出并作修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。尊敬的市民：大家好！广大学子备战已久的高考快要来了。在此向大家发出倡议：6月7日和8日高考期间，奉献爱心，让路高考。请您务必选择步行、骑自行车或乘公交车等绿色方式出门，让出一条高考绿色通道，为学子们的高考尽绵薄之力。十二年寒窗，一朝金榜，在他们放飞梦想的关键时刻，我们应当鼎力相助，以行动助力高考！答：①“快要来了”改为“即将到来”；②“务必”改为“尽量”；③“出门”改为“出行”；④“绵薄之力”改为“一份力量”；⑤“鼎力相助”改为“全力帮助”。8．下面是某网上书店购书流程图，请将其转换成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90字。答：示