2024届河北省石家庄市第四十一中学语文八年级第二学期期末检测试题含解析

2024届河北省石家庄市第四十一中学语文八年级第二学期期末检测试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、基础知识积累及运用(30分)1、下列句子没有语病的一项是A．许多古代流传下来的农谚都包含了丰富的物候知识。B．奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。C．虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，也仿佛是天性。D．传统的中国教育并不重视真正的格物和致知，可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度造成的。2、对下面文段中所使用的修辞方法的作用理解有误的一项是（）①端午时节的江湾里，赛龙舟活动热闹起来了。白云依依，轻风袅袅。②江湾里停泊的龙舟盛装待发：红面黑须的洪圣神龙，昂首挺胸，威武无比；娇艳无须的天后神龙，鳞甲斑斓，灵气逼人；童面稚气的哪吒飞龙，翘起龙尾，英姿飒爽……③随着发令枪响，龙舟扬幡鼓棹，犹如一条条出海蛟龙，激起团团雪白浪花。④只见，锣鼓手端坐舟前，号子鼓点，时急时舒；桡手们聚集舟中，听令而动，挥桡划桨；招子手稳立舟尾，把舵定航，胜券在握。⑤江心，桡楫击浪，龙舟竞渡；岸边，呐喊震天，人头攒动……⑥如此热烈壮观的龙舟赛，怎不令人惊叹震撼？A．第②句运用排比、拟人的修辞方法，不仅形象地描绘出龙舟色彩艳丽、形貌各异的特点，也写出了龙舟盛装待发的气势。B．第③句把起航的“龙舟”比作出海的“蛟龙”，生动地写出了龙舟竞发、浪花翻腾的壮观场面。C．第⑤句运用对偶的方法，描写了龙舟曲折前行、赛手口号声声的激烈场景，语言凝练，节奏感强。D．第⑥句运用反问的方法，强调了龙舟赛热烈壮观的场面让人震惊赞叹，极具感染力。3、下列句子没有语病的一项是（）A．经过技术革新，这种产品的成本下降了一倍。B．放假了，大家郊游时一定要注意交通安全，防止不要发生意外事故。C．要提高现代文阅读理解的水平，考生平时应多读例文、精做习题是行之有效的方法。D．经过老师和同学们的帮助，他才打开了思路，掌握了解题方法。4、下列句子修改不正确的一项是(

)A．有人认为央视“开心辞典”栏目将国学娱乐化，有利于更多人研究和了解国学。(把“研究和了解”改为“了解和研究”)B．一个人能取得卓越的成就，并不在于他就读的学校是重点还是普通，而在于他是否具备成功的特质。(在“一个人能”后面加“否”)C．网购之所以让那么多网友着迷的重要原因，是因为他们下单后输入账号密码时基本没有感觉到是在花钱。(删去“因为”)D．随着“神舟十号”飞船和长征二号F遥十火箭组合体顺利转运到发射区，意味着“神十”发射已进入最后准备阶段。(删去“随着”)5、下面各组词语中没有错别字的一组是（）A．恻隐盔甲凛洌吹毛求次B．吊唁浮燥蓦然戛然而止C．祖咒恍惚静谧顶礼模拜D．社稷亢奋遐思可望不可即6、依照下列画线句，给空缺处选填语句最恰当的一项是困境无可避免。困境就像人生路上要穿过的原始森林，它常常让你迷失方向，步入歧途；_______________……走出困境，要有冷静从容的气度，________________……A．困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常让你深陷其中，半途而废，要有自我审视的智慧B．困境就像人生路上要经历的沼泽地，它常常让你深陷其中，不能自拔，要有机智应对的智慧C．困境就像人生路上要经历的沼泽地，它常常让你饥寒交迫，半途而废，要有机智应对的风范D．困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常让你饥寒交迫，不能自拔，要有自我审视的风范7、给下列句子排序，最恰当的一项是①例如会意字，从字的合成就能体会其中的含义，比如“武”字，即“止戈为武”②汉代文字学家许慎指出，汉字的构成有“六书”：指事、象形、形声、会意、转注、假借③意思是说，加强武备的目的在于制止战争④他的论述，有助于我们了解汉字这种“符号”所具有的教育功能和传播功能⑤汉字，是中华民族的母语的表达符号，也是世界文明宝库中一颗耀眼的明珠A．①②④⑤③ B．①⑤④②③ C．⑤②④①③ D．⑤①③②④8、下列句子中加点词语使用正确的一项是（）A．在上海世博会中国馆中，当看到“镇馆之宝”——巨幅放大电子动态版的《清明上河图》时，我的脚步戛然而止。B．上课铃响了，同学们还在你一言我一语地讲话，可是当看到严厉地班主任出现在门口时，都销声匿迹了。C．站在壶口瀑布旁边，看着倾泻而下地水柱，听着振聋发聩的声音，我被它的气势震撼了，脑子里一片空白。D．文艺是一种表现而不是一种卖弄。表现的理想是文情并茂，“充实而有光辉”，虽经苦心雕琢，却是天衣无缝。9、古今诗文名句默写。（1）曲径通幽处，__________。（常建《题破山寺后禅院》）（2）满面尘灰烟火色，__________。（白居易《卖炭翁》）（3）__________，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）（4）__________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）（5）白居易的《卖炭翁》中“________，_______”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄，但仍希望天气更冷一些，只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾心理。（6）树梢树枝树根根，_________。（贺敬之《回延安》）（7）怒而飞，________。（《庄子·北冥有鱼》）（8）大道之行也，_________。选贤与能，__________。（《礼记·大道之行也》）10、阅读下面的文字，回答后面的问题。徐霞客是我国明代旅行家、地理学家、文学家。他走遍了大半个中国，写下了许多游记。①5月I9日是“徐霞客游记”的开篇日，国务院把这一天确定为“中国旅游日”。②这一举措，体现了国家对旅游业的高度重视，有利于不断增加国民的生活质量。（1）画线句①有一处标点错误，请写出修改意见。修改意见：________（2）画线句②有一处明显的语病，请写出修改意见。修改意见：________二、现代文阅读(25分)11、阅读下面文章，完成下列小题。晚霞中的洞里萨湖何鸿⑴旅游公司的大巴车顶着午后火辣炽热的阳光，在柬埔寨西部的乡村公路上疾驰。道路两旁是连绵不断的绿色雨林和沿路搭建的破旧木屋。不到两个小时，大巴车停进了一个河岸码头上。⑵“洞里萨湖？”看着眼前陈旧的一切，我向才从泰柬边境线上接收我们这个旅游团的柬埔寨导游问。他个子不高，穿长裤和短袖衬衣，圆脸长着青春痘，说流利的广东腔普通话。“这条河就如你们中国的黄河一样的，是我们高棉民族的母亲河……”他的声音温和有力。⑶远处天空缓缓西坠的一轮夕阳，在洞里萨湖裹挟着大量泥沙的平缓河面和两岸焦土之间，铺下安静而神秘的粼粼金光。裸露的黄土岸后，是一大片绿得发黑的密林；密林外的河岸近处，挂着几间有人居住的屋宅。其实，它根本算不上“屋”，那不过是临时搭建、勉强遮风雨的毡布木棚而已。⑷陈敦有办妥手续后，带我们踏上一艘等待已久的单层游船。这种在我们国内几乎已经淘汰的老式游船，船头需要人撑篙避礁，船尾部需要人驾驶掌舵。一路上，船尾的柴油机发出突突突突的猛烈声响。经过一片树林时，发动机却停息下来，游船安静地向前滑行。⑸“快看，一条蟒蛇！”舱里有人惊呼。湖面不知何时冒出的一只独木船，突突地快速靠近我们的游船。探头一看，那船尾掌控柴油发动机的是一位中年女人，船舱中紧挨坐着一个浑身脏兮兮的男童和一个女童，都只有四五岁的模样。女童小小的肩上负着一条比她手臂还粗的绿纹蟒蛇。她吃力地举起两手将蛇头和蛇尾托高，眼巴巴地抬眼望着我们这条船上的人们，似乎在期待着什么。⑹陈敦有介绍说，在洞里萨湖，到处是这样漂泊在水上的家庭，母亲和孩子；而父亲总是在湖岸上打点儿短工或者到更远的水域捕鱼。他们是一群被柬埔寨社会边缘化的人，有最底层的柬埔寨人，更多的是战争之后留下的越南难民。他们被限制出行，甚至不能上岸，生活也没有多少保障，吃喝拉撒全在一条船上，生存艰辛，活动空间极为有限。⑺我猛地眼眶滚热。为了掩饰些什么，我低下头去张罗着想给小船里的孩子扔点糖果之类吃的东西，却意识到自己的包还在底下舱里，衣裤兜里除了手机什么都没有。装着蟒蛇的独木船跟着游船好一程水路，不少游客趴在船舷上向那个狭窄而黑脏的船舱中扔去面包、薯片和一些钱币。独木船逡巡一阵后，载着那对孩童仰望上空的茫然眼神渐渐远去。⑻“看，前面就是空邦鲁水上村庄。”陈敦有指着前方，有意地大声说道，“等会儿你们可以看到，这里不仅有商店、菜市、医院、加油站、住宅、球场、学校，还有警察局和教堂。这是一个真正的水上社会。”我们乘坐的游船慢慢驶向洞里萨湖上中心最具特色的空邦鲁水上集镇了。⑼和所有来到洞里萨湖水上村庄的游客一样，我们从一排排连接紧密、船舱底部饲养着鳄鱼的船只甲板上小心踩过，走进洞里萨湖的水上人家。我们随意地走进空邦鲁的一家烧烤店，店主是一对勤劳的青年夫妇。⑽我们语言不通，只好看着店里的蔬菜食物和店主指点比划。两个正在店里喝啤酒的柬埔寨青年看到我们的窘迫，便走来帮我们挑选合适的菜品。我们学着柬埔寨人用餐的动作，手中摊开一片薄荷绿叶菜，卷起金黄的烤肉和香甜的米饭，就着水果沙拉，喝起了柬埔寨清啤。⑾两位帮忙的年轻人在离开时，很有礼貌地向我们辞行。两人远远地朝我们双手合十在鼻尖前，微笑着点头致意。我们一众既吃惊又感动，不约而同地站起身来合掌回礼。⑿人们赖以生存的母亲河，虽然暂时水质浑浊、条件恶劣，可是毕竟没有了战乱的恐惧，这些衣鞋破烂、生活艰难的大人和孩子们，能够每天捕鱼、种菜、放牛，甚至读书……每个人都带着服从命运的从容微笑，面对世间的一切。正如我眼前的洞里萨湖上空的漫天晚霞，寂静无声，却又壮阔无比。（选自《人民周刊》2018年第4期，有删减、有改动）1．本文是一篇游记，作者是按照什么顺序进行记叙的？2．文章第⑶段划线句中作者是怎样描写洞里萨湖的夕阳？这样写有什么好处？3．请从人物描写的角度赏析下面的句子。她吃力地举起两手将蛇头和蛇尾托高，眼巴巴地抬眼望着我们这条船上的人们，似乎在期待着什么。4．文章第⑾段为什么说“我们一众既吃惊又感动”？结合上文谈谈你的理解。5．请从内容和结构的角度分析文章最后一段中画线句子的作用。12、酒酿王凌鼎年黄阿二的酒酿在古庙镇上老老少少都翘起大拇指，没有不说呱呱叫的。古庙镇人黄、王不分，大伙习惯喊黄阿二为“酒酿黄”，但听起来总像“酒酿王”，其实喊他酒酿王倒也不虚不谬。至少在古庙镇上，还没有谁做酒酿能做得过黄阿二的。黄阿二做酒酿，不用大钵头，而是用小钵头。据说小钵头酒酿比大钵头酒酿难做，因此做酒酿小生意的，都习惯用大钵头，不敢轻易改用小钵头，单凭这一点，黄阿二就区别其他做酒酿买卖的。古庙镇人只要一听那吆喝就知道是“酒酿王”来了。别人喊“酒酿——酒酿来——”他喊“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”，酒酿王的嗓音很浑厚，有一种穿透力，能穿过门墙，撞入人们的耳膜。一年四季，春夏秋冬，都能听到酒酿王的吆喝，他那极有韵味的吆喝可以说已成了古庙镇的一种文化风景。古庙镇的人偏好吃酒酿有些年头了，来了客，端碗酒酿小圆子，乃待客的一种，既不破费多少，也还上得台面，那些老吃客十有八九认准酒酿王的酒酿。据他们说，一上口就能吃出是不是酒酿王做的酒酿。每每这时，黄阿二脸上就浮现出一种满足，一种得意来。用他的话说，有老吃客的这些评价，比吃人参还补。酒酿王的酒酿从来只有买不到的日子，没有卖不掉的日子。但黄阿二坚持每天只做三十小钵头，一小钵头也不多做，从无例外。通常他九点钟骑了黄鱼车笃悠悠地走街串巷，一路骑过去，一路吆喝过去。黄阿二常说：他做酒酿买卖，一半是为了能吆喝上这几声。只要每日里这么吆喝一嗓子，通体舒畅。若待在家里只吃不做，不吆喝，不出一个月保管憋出病来。黄阿二的酒酿常常是不到吃中饭就卖光了。下午，他或茶馆里坐坐，或澡堂城泡泡。天长日久，他有了不少茶友、浴友，每日里聚在一起，嚼起来没有啥话题避讳的。有位老茶友对他说：“你的酒酿，牌子已做出了，生意这么好，何不多做点?”“我只一双手。”黄阿二说了这话再不多言。有位浴友替他出主意说：“那请一两个帮手嘛，你还可过过老板瘾呢。”黄阿二默默半晌后说：“我这人命贱，自己不动手做，比死还难受。再说了，自己做放心。做好做坏，心里有底。”黄阿二的酒酿不论斤不论两，论钵头的，一小钵头一买，连钵头买也可，用锅用盆来倒回去也行。他的酒酿打出牌子，不挑不拣，顺着摆放的次序拿，若要比比看，挑挑看，他就不卖。老主顾都知道，黄阿二的酒酿钵钵一样，无需挑挑拣拣的，否则，咋叫“酒酿王”?古庙镇的人都说：如今像黄阿二这样信得过的生意人越来越少了。有次，一公司总经理来找他定做五十小钵头酒酿，说有批上海客户慕他酒酿王的名，点名要吃他酿的小钵头酒酿。公司准备连钵头买，钱可以预付。黄阿二说：“可以。但每天只有三十钵头，若要五十钵头只能分两天交货。”那怎么行。公司总经理表示价钱上可以提高点。谁知黄阿二说做五十钵头质量上就难保证了。只能一天三十钵头。要就要，不要拉倒，没啥商量的。经理碰了一鼻子灰，一百个想不通。有赚不赚猪头三，这黄阿二死脑子一个。听惯了黄阿二的吆喝，几回不听见，就有人问：“酒酿王这两天怎么没来?”往往这话还在耳边，那“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”的吆喝声就传来了。最近，连着好几天未听到酒酿王的吆喝声了，生活中仿佛缺了什么。一打听，原来黄阿二病了。大家怪想念黄阿二的，几个老茶友、老浴友结伴前去看望他。进了门，大伙儿一起吆喝了一声：“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”黄阿二听后浑身一震，他撑起身子说：“你们这一声吆喝，对我来说，比吃啥药都强，这不，毛病好了一半。”1．小说开头说“其实喊他酒酿王倒也不虚不谬”，请联系全文概括作者这样说的理由。2．品读下面两句话回答：酒酿王的吆喝在古庙镇有什么特别的意义？（1）他那极有韵味的吆喝可以说已成了古庙镇的一种文化风景。（2）连着好几天未听到酒酿王的吆喝声了，生活中仿佛缺了什么。3．文中黄阿二的语言极具个性。请任选三处说说分别表现了人物什么性格特征。4．文中说“如今像黄阿二这样信得过的生意人越来越少了”，试联系实际说说酒酿王的形象在当今社会有什么现实意义？三、文言文阅读（25分）13、（甲）

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？——《虽有嘉肴》（乙）

君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚①决焉？——《孟涂文集》注：①奚，怎么。1．解释下列加点的词①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也②虽有至道，弗学，不知其善也③非问无以广识④理明矣，而或不达于事2．用现代汉语翻译下面的句子。①学学半②好学而不勤问，非真能好学者也3．两篇选文的论述，对你的学习分别有什么启发？14、阅读下面文言文，按要求完成问题。（甲）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去．国怀乡，忧谗．．畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万项；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嗯！微斯人，吾谁与归？（乙）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹．．交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。1．甲文选自《_______________》，乙文作者是______________2．解释加点的字。去

（_____）

忧谗（______）

蔌

（_____）

觥筹（_____）3．翻译下面句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。4．甲文第一段中“感极而悲者”是指哪些人？他们感极而悲的原因是什么？5．甲文中的“古仁人之心”是指_____________“二者之为”是指___________，乙文中写了_________、_________、________、___________四个场面。6．从表达方式看，甲文以_______为主，乙文以_______为主。甲文表达了作者_________的政治抱负，乙文表达了作者_____________

的思想。7．想一想，两位作者表达的思想感情有那些地方是值得我们学习的？四、作文(40分)15、作文一把《在冬夜里歌唱的鱼》的第三自然段改写成以母亲为第一人称的文字,注意突出人物的心理活动。字数不超过200字。

参考答案一、基础知识积累及运用(30分)1、B【解题分析】

A.语序不当，把“许多”放到“农谚”之前；C.关联词用错，把“也”改为“却”；D.句式杂糅，去掉“造成的”。故选B。2、C【解题分析】

试题分析：考查对修辞手法的理解。对偶：字数相等，结构形式相同或相近，意义对称的一对短语或句子，对称排列起来表达两个相对或相近的意思。C.第⑤句“桡楫击浪”与“呐喊震天”；“龙舟竞渡”与“人头攒动”词语的结构不能相对，运用的不是对偶的修辞。据此，答案为C。3、D【解题分析】试题分析：病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。A用词不当，改成“下降了一半”；B项否定不当，去掉“不”；C项语义重复，删去“是行之有效的方法”。D正确，故选D。考点：辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。4、C【解题分析】

C.成分多余，应去掉“的重要原因”。故选C。点睛：病句题历来是中考热点，复习中首先要熟悉中考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。5、D【解题分析】本题考查辨析汉字书写正误的能力。A吹毛求疵，B浮躁，C顶礼膜拜。6、B【解题分析】

本题考查学生对语言表达能力。语句要通顺，前后要一致，不能前言不搭后语，语无伦次，修饰词与事物的特征不一致。这是平时的语文学习和生活中就要练习的语文基本功。本题要看前面的“大雪山”“沼泽地”与后面的“深陷其中”“饥寒交迫”是否搭配。A项中的“大雪山，它常常让你深陷其中”不当。C项中的“饥寒交迫，半途而废”与“沼泽地”搭配不当。D项中的“大雪山”与“不能自拔”搭配不当。故选B。7、C【解题分析】

排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意⑤总的介绍什么是汉字；②汉字的构成，是以下几句话的总结；④“他的论述”承接上句的“汉代文字学家许慎”；①举例说明；③解释①的“止戈为武”。因此选C。8、D【解题分析】

A.戛然而止：形容声音。此处用错对象。B.销声匿迹：不再公开说话，不再公开露面。此为望文生义。C.振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来，不合语境。D.天衣无缝：形容事物（多指诗文、话语等）严密，没有一点破绽。故选D。9、（1）禅房花木深（2）两鬓苍苍十指黑（3）拣尽寒枝不肯栖（4）零落成泥碾作尘（5）可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒（6）亲山亲水有亲人（7）其翼若垂天之云（8）天下为公讲信修睦【解题分析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写（情景描写）题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“鬓”“拣”“栖”“愿”等字词的书写。10、（1）将第一处引号改为书名号。（2）将“增加”改为“提高”或“提升”。【解题分析】

（1）考查对标点符号的辨析与修改。“徐霞客游记”是作品，应将引号改为书名号。（2）考查对病句的辨析与修改。“增加”与“质量”搭配不当，将“增加”改为“提高”。二、现代文阅读(25分)11、1．时间顺序、空间顺序（或：游览地点的先后顺序）。2．运用拟人的修辞手法描写夕阳，“铺下”一词描绘出夕阳“缓缓西坠”而又安静柔和的特点，表达了作者对洞里萨湖夕阳美景的赞叹之情。3．动作描写，神态描写，“吃力地举起”“托高”突显女童身形瘦小，为生活所迫的现实状况。“眼巴巴地”则表现女童急切地盼望得到游客同情和帮助的心理。4．“吃惊”是因素不相识的柬埔寨青年在给予我们帮助之后，不仅礼貌辞行还送给我们祝福，正是他们为人的真诚、善良、热情深深地“感动”了我们，表达了作者对柬埔寨青年的崇敬之情。5．内容上将洞里萨湖人面对苦难生活的从容比作漫天的晚霞，寂静无声却又壮阔无比，表达了作者对洞里萨湖人精神世界的高度赞扬，深化主旨；结构上照应题目，收束全文。【解题分析】1．游记的写作顺序有五种：①按时间先后顺序写。写人、写事、写景时，常见的是以时间的先后为顺序记叙。②按地点变换的顺序写。常用于写游记、参观记、活动。③按事情发展的顺序来写。按事情的起因、经过、结果的顺序来写。④按不同内容的类别顺序写。⑤按总述与分述的顺序写。此文中“午后”“缓西坠的一轮夕阳”“晚霞”可知是按照时间顺序来写的。由“柬埔寨西部的乡村公路上”“河岸码头”“单层游船”“前面就是空邦鲁水上村庄”“走进洞里萨湖的水上人家”分析，是按照游览地点的先后顺序写的。2．考查对句子的赏析。“怎样描写”就是找出描写的角度，划线句子“铺下”运用拟人的修辞手法，将缓缓西坠的一轮夕阳拟人化，赋予夕阳以人的情态，生动形象地写出夕阳缓缓西坠的美景，表达作者的喜爱赞美之情。3．考查对句子的赏析。题目要求从人物描写的角度赏析，常用的描写方法有，语言描写、动作描写、心理描写、神态描写等等。此处由“举起”“托”“望”可知运用动作描写，“吃力”“眼巴巴”“期待”这几个修饰的词语，写出女童生活窘迫，急切盼望得到游客同情和帮助的心理。4．考查对句子的理解。理解句子本着句不离段的原则，联系上下文的内容，我们的“吃惊”是因为看到两位帮忙的年轻人在离开时，很有礼貌地向我们辞行。本该我们致谢的，帮忙的年轻人有礼貌的辞行，让我们感受到柬埔寨人的真诚、善良，表达我们的崇敬之情。5．本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。结构：点题、首尾呼应、总结全文。内容：突出人物品质/情感、点明中心、深化中心等。此段结构上，“正如我眼前的洞里萨湖上空的漫天晚霞”呼应题目，结构严瑾；内容上，洞里萨湖人虽然生活苦难，但依然从容微笑面对，最后一段运用议论抒情的方式，表达了作者对洞里萨湖人精神世界的高度赞扬；表现了文章的主旨。12、1．⑴他的酒酿难度高，都用别人难做的小钵头做；⑵他吆喝的嗓音浑厚，极有韵味和穿透力；⑶他的酒酿上得台面，老吃客大多认准他的酒酿；⑷他的酒酿销量好，从来没有卖不掉的日子；⑸他的酒酿信誉高，无需挑拣；⑹每天只做三十小钵头，从无例外。2．他的吆喝声已经融进古庙镇人的生活，成为他们生活中不可缺少的一部分；他的极具韵味的吆喝声富有美感，成为古庙镇崇尚信誉和文化传统的文化象征。3．（选文略）①讲诚信，卖的酒酿既质量好，又不会短斤缺两。②做事有原则，既坚持自己亲手做酒酿，也不为了赚钱而多做酒酿。③勤劳质朴，自己不动手做酒酿就感觉比死还难受。④易满足，听到吃客对酒酿肯定的评价，感觉比吃人参还补。4．要点：⑴科技在进步，时代在发展，但坚持质量和信誉的经商理念不能变；⑵坚守文化传统，弘扬中华文化，重视构筑人类精神的家园；⑶保持内心的满足和安定，去除名利带来的浮躁。【解题分析】1．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。看到题目首先在要审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来作答。从“至少在古庙镇上，还没有谁做酒酿能做得过黄阿二的”“黄阿二做酒酿，不用大钵头，而是用小钵头。据说小钵头酒酿比大钵头酒酿难做”“一年四季，春夏秋冬，都能听到酒酿王的吆喝，他那极有韵味的吆喝可以说已成了古庙镇的一种文化风景”“那些老吃客十有八九认准酒酿王的酒酿”“酒酿王的酒酿从来只有买不到的日子，没有卖不掉的日子”“黄阿二的酒酿常常是不到吃中饭就卖光了”“黄阿二的酒酿钵钵一样，无需挑挑拣拣的”等句子可以提炼出问题的答案，语言要简洁。2．解答“理解和分析”此类题的方法步骤是：先弄清全文的内容；再读懂各自然段的内容，在正确理解句与句、层与层之间的关系的基础上，区别主次；最后用明确、完整、简要的语句表述。“成了古庙镇的一种文化风景”指的是酒酿王的吆喝具有穿透力，成为一种地方特色，代表着古庙镇诚信的美德；“生活中仿佛缺了什么”指的是他的吆喝得到人们的认可，已经成为生活的一部分。3．本题主要考查对人物性格特点的把握。“自己做放心。做好做坏，心里有底”，表现了黄阿二讲诚信，卖的酒酿质量好；“做五十钵头质量上就难保证了。只能一天三十钵头”，表现了他做事有原则；“你们这一声吆喝，对我来说，比吃啥药都强，这不，毛病好了一半”表现出他容易满足，是一个朴实的人。点睛：本题考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力的能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。4．本题考查针对社会中的某种现象谈自己的看法。这类题目属于探究性题型，具有一定的开放性，解答时，只需选取其中一个角度就可以了，不要面面俱到。学生应该在理解文章内容、主旨的基础上，结合现实社会的各种现象，尤其是经商的现象作答，注意突出诚信的重要性。三、文言文阅读（25分）13、1．①即使②好处③增加④有时2．①教人是学习的一半。②喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。3．①实践出真知②我们要做一个勤学好问的人。【解题分析】1．试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“虽”：即使。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意①句的两个“学”字、②句的“好”“而”等字词的翻译。“好学而不勤问，非真能好学者也”否定判断句的翻译。点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。3．试题分析：要答好此题，首先要阅读好两篇文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看两文各自都表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系现实生活和自己的实际，确定一个论点后进行论述。如甲文可从“实践出真知”的角度，乙文可从“勤学好问”等角度作答即可。（一）译文：虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进的《尚书.说命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理。（二）译文：君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？14、1．岳阳楼记欧阳修2．离开担心人家说坏话菜蔬酒杯、酒筹3．（1）不因为外物的好坏，自己的得失而或喜或悲。（2）野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。4．指阴天登楼的人；他们仕途失意，被贬官，遭遇坎坷，他们不能做到“不以物喜”。5．不以物喜，不以己悲指因“阴”而“悲”和因“晴”而“喜”的两种不同的心情滁人游太守宴众宾欢太守醉6．描写抒情议论记叙描写“不以物喜，不以己悲”的宽广胸怀，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治报复与民同乐7．他们不以物喜不以己悲的宽广胸怀；以天下为己任的精神，为人民服务的精神；吃苦在前享乐在后的精神，无私奉献任劳任怨的精神；不计个人得失的胸怀等。【解题分析】

译文：甲文：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？乙文：至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏