第12课+近代战争与西方文化的扩张 【知识精研+拓展提升】高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

课程标准：了解历史上的重大战争对人类文化的破坏，以及战争带来的不同

文化的交锋，认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构

提供了契机。第12课近代战争与西方文化的扩张四西比钢微参微河亚山佐在什尔波

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河查尔斯顿洋1763年英国禁止向西果殖线

1763年前英国占有的地区新奥尔良一

、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化(一)独立战争前(16-18世纪)的美国文化1

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地孙湾定1607—1733年英国在北美建立的13块殖民地1763年夺自法国的地区1763年夺自西班牙的地区1607年第一批英国人来到北美大

魁北克蒙特利尔3力口解必型尔大

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眼1:3000契万材料：美国是一个由移民组成的国家，美利坚民族是一个由许多民族(或种族)组合而成的民族。经过多年的艰苦努力，早期移民靠勤奋求实的开拓精神……他们重视个人价值，提倡信仰自由……于是美国白人大肆宜扬“白人优越论”,对印第安人、黑人等有色人种推行种族歧视政策。——《简论早期移民对美利坚民族性格的影响》各种文化相互融合和混合，形成美国文化的多元特征一

、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化(一)独立战争前(16-18世纪)的美国文化三个旧世界创造了一个新世界一

、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化(一)独立战争前(16-18世纪)的美国文化文化的表现①种族、血统和宗教上：

具有多源性和多样性；②语言上：

英语发展为美式英语，与英国本土英语不尽相同；③生活上：

饮食文化、艺术生活融入了印第安人和黑人的因素；④精神上：地方自治、勤俭务实、

重视教育和创造精神等成为北美殖民地文化的一部分；⑤族群上：到独立战争前，“美利坚人”成为北美殖民地居民的共同名称，同时白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固。一

、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化(一)独立战争前(16-18世纪)的美国文化美国文化中的清教因素清教是基督教新教的派别之一，产生于16世纪的英国，是英国宗教改革的产物，反映了上升时期资产阶级的意识形态。许多清教徒为避免政治和宗教迫害，来到北

美大陆。所以当人们说起清教徒时，

一般是指美国的清教徒。清教主张民主政治，注重个性，追求个人的权利、尊严和自由，提倡勤俭致富的价值观，

对美国文化的形成具有重要影响，成为美国文化的组成部分。但清教所具有的强烈使命感，也影

响了美国对外部的世界的看法，

成为以后美国对外扩张的内在动力之一。①丰富了美国政治文化的内容。②强烈的使命感，对美国以后的侵略扩张提供了重要动力。一

、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化(二)独立战争(1775-1783年)后的美国文化(1)背景：

独立战争直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成。(2)文化表现：①政治文化：1787年的联邦宪法，使北美大陆出现了第一个以启蒙思想家的理论为指导建立的联邦制共和国；

权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分；②精神追求：自由女神像成为美国文化的重要符号之一，追求自由。③存在问题：发展种植园经济和继续实行奴隶制，是与美利坚主流文化相违背的，是美纵向分权联邦与地方分权分权制资横向：三权分立、相互制约参议院批准载高法院法书的任命

司法复审权国历史上黑暗的一面。行政权

总统民主

共和制*国会(参议院)众议院强蔑司法权两竞制与

民主原则毫,梦

4令立法权☆*一

、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化(三)独立战争前的拉丁美洲文化(1)表现：①族群：

欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合现象非常普遍，

形成等级分明的

“混血社会”。②政治：

封建性的殖民统治；③经济：

封建的大种植园经济；④文化：传统的印第安文化逐渐消失；西班牙、葡萄牙文化成

为主体，

天主教成为拉丁美洲的主要宗教；

拉丁舞成为拉丁文

化的重要文化符号。但是在偏远的内陆地区，印第安人保留了

他们的生活方式和文化传统。混血种人56%(2)

特征：

多元性。白种人28%

北斗地理大牙买加海地新格拉纳达总督区秘

巴

西鲁总西班牙殖民地葡萄牙殖民地法国殖民地荷兰殖民地英国殖民地一国界地区界▲列强在拉丁美洲的殖民地(18世纪晚期)1s

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%拉普拉塔总督区新西班圭亚那督

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区督,西平洋牙总太(四)独立战争后的拉丁美洲文化①法属海地独立：

1804年，法属海地在黑人杜桑·卢维杜尔领导下独立，拉开了拉丁美洲民族独立运动的序

幕。②西属拉美独立：

在土生白人玻利瓦尔和圣马丁的领导下，西属拉美殖民地于1926年基本实现了独立。后建立

了15个共和国。③葡属巴西独立：

1822年，巴西摆脱葡萄牙的统治获得了独立。1889年，巴西废除君主制，建立共和国。拉丁美洲独立运动形势西多洛雷斯哥加其加斯波哥才基多瓜亚基尔巴

西利

问变库斤里约热内卢商/圣地亚哥玻利瓦尔进军路线圣马丁法军路线独立国家一

、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化群

岛海

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、度联合发墨一

、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化(四)独立战争后的拉丁美洲文化(1)表现：政治文化：①追求法治、自由：

独立后的拉美都颁布了宪法，取消了奴隶贸易、奴隶制，以及印第安人的人头税和强制劳役；②形成独裁权力：

战争也促成了战后考迪罗独裁权力的形成，这成为拉丁美洲政治文化的特征之一。(2)存在问题：

对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在。类别美国文化拉丁美洲文化相

同

点种

族

：多元(白人、黑人、印第安人：美国融合少，拉美融合多);存在种族歧视

；血

统

：多源(美国不是混血社会；拉美形成混血社会);宗

教

：多种信仰(美国以清教为主；

拉美以天主教为主，印第安多神信仰仍存在);经

济

：大庄园黑人奴隶制；文

化

：以欧洲文化为主导，融合多种文化因素的新美洲文化；对美洲印第安文化造成破坏；不

同

点政治文化呈现权力制衡原则；自由女神像是重要的文化符号。形成考迪罗独裁制；拉丁舞成为主要文化符号。宗教多信奉新教(清教徒)多信奉天主教；印第安人的多神教仍然存在。语言美式英语为主要语言拉丁语为主要语言；印第安语思考点：美国文化的多样性与拉丁美洲文化的多样性有哪些异同二

、拿破仑战争后欧洲文化的重构(一)拿破仑战争(1804-1815)1.拿破仑战争(1804—1815)前欧洲文化的基本情况：(1)政治格局：

拿破仑战争前，欧洲大陆散布着大大小小的王国、邦国和自由城市。(2)政治制度：

14、15世纪，随着欧洲商品经济的发展和资本主义萌芽，加强了王权。(3)宗教文化：基督教是欧洲人的普遍信仰。(4)思想文化：文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动。二

、拿破仑战争后欧洲文化的重构(一)拿破仑战争(1804-1815)2.拿破仑战争(1804—1815)合作探究：拿破仑是欧洲民族国家的解放者，还是侵略者?解放者(革命性):

在欧洲建立了一个庞大帝国；传播法国资产阶级革命的成果，废

除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想。侵略者(侵略性):

压迫被征服地区，掠夺财富、摊派兵役，引起当地人的不满，欧

洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求。战后文化特征：欧洲的政治文化得以重构，封建、专制成为众矢之的。

民主、独立、自由、法治等成为欧洲普遍的政治诉求二

、拿破仑战争后欧洲文化的重构(二)拿破仑战争(1804-1815)后欧洲文化的重构1.俄国“十二月党人”

(1825年)--反对封建专制2.波兰民族起义(1830年)--争取民族独立3.德意志1848年革命---争取统一的独立国家项目俄国波兰德意志(普鲁士)背景受到启蒙思想影响的一批贵族青年军官参加1812年卫国战争俄国控制波兰，民族矛盾激化德意志分裂；普鲁士战败于拿破仑，失去大量土地；后来随着经济发展，改革与统一呼声高涨领导者贵族青年组成“十二月党人”贵族青年军官和学生(改革)普鲁士首相与政府(革命)普鲁士资产阶级内容成立秘密革命组织，1825年武装起义，试图推翻沙皇专制和农奴制在华沙发动争取民族独立的起义改革：颁布《普鲁士改革赦令》废除农奴制；后爆发1848年革结局失败，但宣传了革命的主张被镇压，但进一步推动了波兰的民族解放斗争改革成功废除农奴制；而1848年革命失败，但德意志统一之势已不可阻拦二

、拿破仑战争后欧洲文化的重构(二)拿破仑战争(1804-1815)后欧洲文化的重构思考点：拿破仑战争后欧洲的政治文化出现了哪些新的因素?(1)新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大。他们要求争取更多的权利，进一步扫除资本主义发展的障碍。(2)

民族民主意识的空前觉醒，

反对专制制度，争取民族独立，要求实现国家统一。(3)

民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播，

欧洲国家开始不同程度的争取推翻封建专制制度和农奴制度的斗争。二

、拿破仑战争后欧洲文化的重构(二)拿破仑战争(1804-1815)后欧洲文化的重构【学思之窗】谈谈你对列宁这个评价的看法?列宁曾评价十二月党人：这些革命者的圈子是狭小的，他们同人民的距离非常远。但是，他们的事业没有落空。——苏列宁《纪念赫尔岑》1、

列宁承认“十二月党人”革命者的身份2、他们出身贵族，社会地位与民众差距悬殊，使得他们不可能真正发动群众3、起义以推翻沙皇专制和农奴制为目标，作出了很好的榜样4、布尔什维克领导的1905年俄国革命，可视为十二月党人革命精神和革命目标的继续三

、欧洲殖民者的文化侵略(一)文化侵略1.侵略：殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基

督教，

改造甚至消灭后者的文化、淡化后者的民族意识，达到殖民目的。通过教会、学校、报刊书籍等途径，用传教布道、开办学堂、兴办慈善事

业等方式进行渗透，推行殖民主义的奴化教育。2.结果：被侵略的民族不同程度地接受了外来文化，但也努力保护自己的

传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。三

、欧洲殖民者的文化侵略(二)文化重构1.中国抵抗派

“师夷长技以制夷”洋务派

洋务运动——“中学为体，西学为用”地主阶级资产阶级无产阶级政治上实行君主立宪经济上发展资本主义文化上学习西方自然科技学习西方

与救亡图

存相结合；

学习程度

不断深化，

思想不断

解放学习制度学习思想近

代

中

国

思

想

解

放

的

潮

流维新派激进派新文化运动——民主与科学五四运动——马克思主义戊戌

变法学习器物几

三

、欧洲殖民者的文化侵略(二)文化重构2.印度：

“印度人的印度”英国把英语、英国的法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度①印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治，并提出“印度人的印度”的口号②印度的传统文化顽强地保留下来：印度教和伊斯兰教还是印度的主要宗教，基督教未能全面流行开来；种姓制度虽然被废除，但仍然在社会生活中扮演着重要角色三

、欧洲殖民者的文化侵略(二)文化重构3.埃及独立后实行君主立宪制，但是在社会生活中，伊斯兰教仍然是其主要宗教，阿

拉伯民族的传统生活方式也得以保留。扎格鲁尔传统文化的保留外来文化的接受中国挽救民族危亡，保留传统文化精髓林则徐、魏源、郑观应等为代表的志

士仁人，主张向西方学习以求自强洋务运动和戊戌变法—-新技术、新思想传入中国印度①“印度人的印度”口号②印度教、伊斯兰教还是主要宗教；

种姓制度仍然扮演重要角色英语、英国的法律体系、政府体制、文官制度等埃及伊斯兰教仍是主要宗教；阿拉伯民族的传统方式君主立宪制被侵略的民族不同程度地接受了外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。欧洲殖民者的文化侵略不仅破坏了落后地区的文化，影响了被殖民地区优秀传统文化的传承，还使这些地区一些珍贵的文化遗产流落他乡；文化侵略渗透到了经济、政治领域，加深了被殖民地区的殖民地、半殖民地化程度。传播一些新技术、新思想；推动近代化；向西方学习，救亡图存。①通过教育等文化活动向被殖民地区输出“西方价值观”;②传播基督教，企图用宗教麻醉殖民地人民的思想；③用武力强行改造被殖民地区的