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国开河南电大本科《国学经典选读》形考任务作业秣习1被您及答案1.谦虚不是虚伪,而是一种真诚。A.正确B.错误[答案]A2.“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”形容的是华山风景区。A.正确B.错误[答案]B3.韩非子是中国古代法家思想的集大成者。A.正确B.错误[答案]A4.人与人交往时,对于那些自以为是,骄傲自大的人,人们往往对他避而远之。A.正确B.错误[答案]A5.孔子说君子三畏,对我们的启示是:人要无所畏惧,勇往直前。A.正确B.错误[答案]B6.“国学”一词,出自《礼记》,该词的原义指的是中国的学问。A.正确B.错误[答案]B7.“国学”是“中国固有的学术”,是中国人民自古以来创造的全部文明财富和精神资源。A.正确8.错误[答案]A8.君子对待人民,主要用真诚就能使人信服从而指挥人民。A.正确9.错误[答案]B10老子主张“无为而治”A.正确B.错误[答案M11.故天将降大任于斯人也,必先(),(),(),(),行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。A.苦其心志B.劳其筋骨C.饿其体肤D.空乏其身[答案]ABCD12.关于中庸,以下说法错误的是()oA.中庸就是凡事“不求有功,但求无过”。B.中庸的“庸”,指庸碌、平庸。C.中庸的“中”,指做事不彻底,模棱两可。D.中庸是一种市价的行为。[答案]ABCD12.关于“中庸”,以下说法正确的有:()0A.中庸就是少做少错,多做多错。B.中庸告诉我们凡事有利必有弊。C.中庸告诉我们,要看到事物是一个整体。D.中庸也可以理解为一种思维方式。[答案]BCD13.关于“西湖”说法正确的有()?A.王维写过它附近的鸟B.杨万里写过此处的荷花C.苏轼把它比喻成古代的大美人D.柳永说它“三秋桂子,十里荷花”[答案]BCD14.何为“知天命"()?A.领悟到自己负有使命B.要设法完成使命C.天命难测,要去探索D.命数已定,无需奋斗[答案]AB15.孔子主张“有教无类”,意在()?A.打破教育对象的类别和限制B.强调教育面前人人平等C.多收学徒D.普及义务教育[答案]AB16.张载曾说过:为天地立心,(),(),()。A.为往圣继绝学B.为万世开太平C.为百姓立命D.为生民立命[答案]ABD17.下列哪句诗不是描写花的()?A.兰陵,美酒郁金香。B.应是绿肥红瘦。C.日出江花红胜火。D.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。[答案]CD18.对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践,使()成为后代土人的共同认知。A.关注现实B.注重修养C.参与社会D.积极进取[答案]ABCD19.被合称为“三通”的三部史书是()0A.《通典》B.《通志》C.《文献通考》D.《通论》[答案]ABC20.什么是“仁”()?A.爱人B.宽厚C.踏实D.不伤害他人[答案]A21.“月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是()传统节日?A.中秋节B.元宵节C.端午节D七夕节[答案]B22.子曰:“莫我知也夫!"子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“()下学而上达,知我者其天乎!”A.上善若水B.不怨天,不尤人C.天下为公D.人神合一[答案]B23.张之洞认为国学应该是()?A·中学为体,西学为用B.一国所有之学也C.大国学D.大师也[答案M24.子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”对这句话理解正确的是:()oA.孔子认为,仁者就是老好人。B.孔子认为,仁者对好人坏人都以德相待。C.孔子认为,有时候厌恶别人的人称不上仁者。D.孔子认为,仁者是有原则的。[答案]D25.“君子有三变”,这句话的意思是()。A.说明君子很虚伪,善变。B.君子的态度一天三变。C.人生需要经历很多次的变故,不断历练,才能成为道德高尚的君子。D.与君子相处,会发现他有很多不同的样貌。[答案]D26.以下说法错误的是()。A.孔子认为“匿怨而友其人”是可耻的。B.儒家在做人上既有坚守,又有随实际情况而变通流转的处世智慧C.孔子认为应当“以德报怨”D.孔子认为骄傲且不知反省的人是不可取的[答案]C27.《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》。A.正确B.错误[答案]A.天地人,万物之本也。天生之,地养之,人()之。(董仲舒《春秋繁露》)[答案]D.子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为()0[答案]A28.上善若水。(),处众人之所恶,故几于道。A.江海所以能成百谷王者,以其善下之B.水善利万物而不争C.天下莫柔弱于水D.水有七善[答案]B31.周代,“国学”一词,指的是()?A.国家所办的“贵族子弟学校”B.中国的学问C.中国的典籍D.中原地区的学问[答案]A32.“弄璋之喜”意为()?A.生了儿子B.生了女儿C.娶了媳妇D.得了宝物[答案]A33.“吾不试,故艺”这句话的意思是()。A.我考试做官不成,所以从事艺术。B.我没有做过官,所以掌握了很多谋生的技能。C.我没有盲目尝试,因此有时间掌握很多谋生的技能。D.我没有做过官,就掌握了“六艺”。[答案]B34.“孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。”以下选项中,对这句话理解有误的是()。A.慈者,所以使众也:对子女的慈爱,可以用于统治民众。B.孝者,所以事君也:对父母的孝顺可以用于侍奉君主。C.弟者,所以事长也:弟弟要侍奉兄长。D.这句话是把家庭道德与治国行动相联系。[答案]C35.“反者道之动,弱者道之用”,关于此句下面的解释或说明不恰当的是:()。A.此句中的“动”,指“道”的循环运动方式。B.此句中的“反”:即复,相反相成,对立转化。C.此句意思是“道”的运动变化总是朝相反的方向发展变化的,处事柔弱、不争、谦下,才是“道”的运用特征。D.此句是指用圣人思考问题的方法对待问题,保持无为的心态,身体力行地做事,以身作则。[答案]D36.“上善若水”这一观点出自()oA.《论语》B.《老子》C.《中庸》D.《孟子》[答案]B37.我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示()?A.忠耿正直B.刚愎自用C.忠厚老实D.刚正沉稳[答案]A38.我国最早提出启发式教学思想的是()oA.孟千B.蔡元培C.朱熹D.孔子[答案]D1孟子老子
)提出,君子要“知天命”,并说“不知天命无以为君子”。C.商鞅D.孔子[答案]D40.“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为,取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”此句的恰当之意是:()。A.学习越来越难,知识越来越多,学不过来,只能用无为而治的办法了。B.这句话是说做学生的要行万里路,读万卷书。才能应对日益爆炸的知识时代。C.追求学问的人,知识一天比一天增加;修持大道之人,一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念,以至于达到没有人为造作的境界。不妄为,就没有什么事情做不成的,治理天下首先是不要无事生非,如果老是无事生非,就不足以治理天下。D.不出大门,就能知道天下世事;不望窗外,就能了解自然天道。出去的越远,知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情,不必眼见就能心明,不必作为就能成功。[答案]C41.“学而不思则罔,思而不学则殆”讲的是()的重要性。冥身忘合思实学苦践废思想躬寝结[答案]A.请问下列哪两句诗不是描写雪景的()?[答案]A42.“中庸”中的“中”是()?A.恰到好处B.中间C.不彻底D.不完全[答案]A43.“未病”就是病的()阶段?A.初级B.中级C.晚期D.最后[答案]A44.子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则蕙,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”以下对这句话解释不正确的是()。A.蕙:过分小心而显现出畏惧的样子食食A.B.CD.B.这句话说了“礼”的重要性C.这句话主要是说不应该拘泥于礼D.恭而无礼:恭敬但没有节制[答案]C46.祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。()人所迷,其日固久。A.有之以为利,无之以为用。B.正复为奇,善复为妖。C.中庸之为德也。D.一阴一阳之谓道。[答案]B47.孔子认为,君主治理国家,如果想让人民有廉耻之心,达到良善淳厚的境界,则需要:()oA.上必无为而用天下B.道之以政,齐之以刑C.无为而治D.道之以德,齐之以礼[答案]D48.两千多年前的()就意识到,生态保护、可持续发展问题对百姓衣食住行、国家发展直至君主实现王道的重要作用。A.孟子B.孔子C.老子D.庄子[答案]A49.生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓()。A玄德B.大德C.自然D.天道[答案M50.“父父,子子,兄兄,弟
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