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文档简介

G

1、杆han格不入:【成语】指过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。格:坚硬;

杆格:互相抵触,格格不入。

2、A旗杆gan、电线杆gan、桅wei杆gan

B杆gdn秤cheng、杆gSn菌jun、枪杆gan、笔杆gdn

3、秸jie秆gan:农作物脱粒后剩下的茎。

麦秆gan:麦子的茎。

4、A赶gan场chang:赶集。

B赶gdn场chdng:(演员)在一个地方演出完毕赶紧到另一个地方去演出。

5、赶gan汗:发汗。

6、赶gan脚jiao:赶着驴或骡子供人雇用。

7、赶gdn坪xu:赶集。

赶gan街:赶集。

8、赶尽jin杀绝、赶时髦mdo、

9、赶趟儿gintGngr:时间上赶得上。

10、赶前不赶后:指抓紧时间,不拖延。

11、箭jian笥gdn:箭杆。

12、敢作zud敢当dang:【成语】指敢于放手行事,敢于承担责任。

敢作zud敢为wei:【成语】形容做事无所畏惧。

敢想敢为wei:【成语】敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解并付诸于行动。

敢怒nu敢言:【成语】意思是敢于愤怒,又敢于说出来。

13:敢保:有把握不出错;管保。

14、敢为人先:有勇气做别人没有做过的事。

15>感人肺fci腑fu:使人内心深受感动。

16、感奋感n:因感动、感激而兴奋或奋发。例:胜利的喜讯使人们感奋不己。

感愤fen:有所感触而愤慨。

17、感发fa:有所感触,受到激发。例:感发人心,净化心灵。

18、感戴ddi二天:【成语】形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。

近义词:恩同再造。

感戴:感激而拥护(多用于对上级)。戴:尊奉,推崇。

感恩戴德:【成语】指对别人所给的恩德表示感激。

感恩图报:【成语】感激他人对自己所施的恩惠而设法报答。

19、感激涕ti零ling:【成语】因感激而流泪。形容非常感激。(现多含讽刺意)。

涕:眼泪。零:落下。

罪深责薄;感激涕零。一一宋•黄庭坚《谢黔州安置表》

路旁老人忆旧事,相与感激皆涕零。一一唐•刘禹锡《平蔡行》诗

20、感同身shen受:原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人

表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一

样。例:这个世界上从来没有感同身受,只有冷暖自知。

21、感慨kai:有所感触而慨叹。

感慨万立常:因有所感触而慨叹;万端:极多而纷繁。因深有感触而有许多慨叹。

感慨万千:因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。

感慨良深shen:心灵因为某事有很深的感触(跟外界事物接触而引起的思想感情)。

感慨系xi之:【成语】感慨的心情联系着某件事,指对某件事有所感触而不禁慨叹。

当其欣于所遇;暂得于己;快然自足;不知老之将至。及其所之既倦;情随事迁;感慨系之

矣!一一晋•王羲之《兰亭集序》

译文:但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得,感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。

等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。

22、感喟kui:有所感触而叹息。例:人事沧桑,感喟不已。

感愧kui:既感激又惭愧。例:感愧交加。

燕雀虽微类,感愧诚不殊。禽贤难自彰,幸得主人书。一一唐•贾岛《义雀行和朱评事》

23>感纫r6n:感激(多用于书信)。

24、感召zhdo:感化和召唤。

25、澹dan澈gan:洗涤。

26>橄gan榄Ian

橄榄枝:油橄榄的枝叶,西方用作和平的象征。

27、擀gdn面杖

28、擀gan毡zhan:1用羊毛、驼毛等擀制成毡子。2蓬松的绒毛、头发等结成片状。

29、A树干gan、骨干gan、干gdn校、干gM部、干gdn休所、干gdn

仗、

埋头苦干gan、干gGn练、干gdn才、

干gdn渠qii:从水源引水的渠道。

干gdn流:同一水系内全部支流所汇入的河流。也叫主流。

干事ganshi:〈名〉专门负责某项具体事务的人员。例:宣传干事、人事干事。

干gdn细胞:1一类具有自我复制和多项分化潜能的原始细胞,分为胚胎干细胞

和成体干细胞。2特指造血干细胞(一种能分化为各种血细胞的原

始细胞)。

干gan将jiang:古代宝剑名,常跟“银铺”并说,泛指宝剑。

干gan将jiang:能干的或敢干的人。例:得力干将。

B干gan戈、干gan犯、干gan涉she、干gan禄lii、

干gan瘪b语、干gan涸h©、干gan城ch6ng、干gan股g

u、干gan货huo、干gan连lian、干gan系xi重大、

干gan谒ye、干啰ganyue、干gan政zheng

30、AWxiao衣gGn食:【成语】天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容政务忙碌。

宵:夜晚。阡gdn:晚。

若夫任贤惕ti厉li,宵衣阡食,宜黜chii左右之纤xian佞ning,进股gu肱gong之

大臣。一一《旧唐书•刘传》

释义:惕厉:警惕,戒惧。黜:降职或罢免。纤佞:指奸巧邪佞之人。股肱:大腿和胳膊。古代用

以比喻左右得力的帮手。

宵衣阡食明天子,日伏青蒲不为言。——唐•杜牧《闻开江相国宋(-作宋相公申锡)下世二首》

释义:青蒲时:指天子内庭。

B皓皓阡han阡han,丹彩煌煌:阡阡:盛大的样子。

31、组gan青:黑里透红的颜色。也称红青、绢紫.

32、渔gan水:江西水名。

尺素寄天涯,渡江秋水色。一一唐•徐铉《孟君别后相续寄书,作此酬之》

释义:尺素:书写用的一尺长左右的白色生绢,借指小的画幅,短的书信。

33、麟pidn鼾gan:犹爵pian胁xi。,肋骨并成一片。

伏羲日ri角jiao,黄帝龙颜,帝售kii戴肩,颛zhudn顼xu职pidnffgdn。

——北齐•刘昼《新论•命相》

释义:伏羲:华夏民族人文先始,三皇之一,亦是与女婿同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神,

是中国最早的有文献记载的创世神,也是中国医药鼻祖之一。

日角:面相学的专业术语。日角指的是额骨中央隐隐隆起部分,形状如日;额头中央即左右两眉毛正中间

的上方部位,该部位高耸有气势、上插发际,旧时相术家认为是帝王之相。

黄帝:古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。

龙颜:眉骨圆起。

帝售:黄帝曾孙。帝皆是夷人的一个分支帝善部落的首领称号,帝售部落是,与颛顼部落有近亲关系,帝

辔后来继承颛顼为东夷部落集团的首领。五帝之一。

戴肩:竖肩,耸肩。

颛顼:黄帝的孙子,昌意的儿子。上古部落联盟首领,“五帝”之一,人文始祖之一。

34、赣gdn江:江西省最大的河流。

35、冈gang峦luan起伏:冈峦:连绵的山冈。

36、A力能扛gang鼎ding:【成语】形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。扛:用双手举

起沉重的东西:鼎:三足两耳的青铜器。

籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟,皆己惮d布籍矣。一一《史记•项羽本纪》

译文:项籍(即:项羽)身高八尺多,力气很大,能举起大鼎,才能气魄胜过一般的人,即使是吴中的青

年人,都已经害怕项籍了。项籍:即项羽。

扛gang鼎ding之作:比喻作品(多指文学作品)在社会上的影响广大,意义深远。

指作者所有作品中,最能代表他的写作水平和写作风格的、最

有分量的、最受广大读者推崇的、影响力最大的作品。

扛k

Bzng不

a扛kdng锄头

扛kZng

G争辩,两人面红耳赤地抬扛。跟人过不去。

杠sdng

原指通过拎环悬挂容器于其上,并由两人抬着的棒;亦指争辩,顶牛。

37、刚gang愎bi目用:【成语】倔强固执,自以为是。愎:乖僻,执拗。

38、刚正不阿e:【成语】刚强正直,不阿谀奉迎。阿:迎合,偏袒。

有正大不阿,不行私谒ye者,便以为不贤。一一明•余继登《典故纪闻》

注释:私谒:因私事而干谒请托。

39、刚gang风feng:同“罡gang风”。指高天强劲的风。

罡gang风:道家称天空极高处的风,现在有时用来指强烈的风。也作刚风。

40、刚健:(性格、风格、姿态等)坚强有力。例:画风刚健质朴。

41、刚介j论:形容刚强正直。

42、禀bing性刚烈:刚烈:刚强有气节。

为人刚正:刚正:刚强正直。

笔力刚劲jing:刚劲:形容(姿态、风格等)挺拔有力。

制品刚韧ren耐磨:刚韧:形容(材料)坚硬有韧性。

刚韧ren的性格:刚韧:刚强有韧性。

性格刚毅、刚毅的神色:刚毅:刚强坚毅。

43、刚性需求:是指在商品供求关系中受价格影响较小的需求。当刚性需求被上涨过快

的商品破坏后,这个刚性需求就成了弹性需求。刚性:不能改变或通融的。

44、双杠gGng、抬杠gang、杠gang铃ling杠gang杆gan

45、杠gang房:旧时称出租殡葬用具和代为安排仪仗鼓乐等的铺子。

46、A站岗gdng、查岗gdng、岗gdng哨shoo、岗gdng亭ting

岗gang龄ling津贴:岗龄:工人或职员在某个岗位上的工作年数。

B花岗gang岩、瓦岗gang军

岗gang头泽底di:泛称豪门世族。唐代极重视世族,崔、卢、李、郑为甲门四

姓,称卢氏为岗头卢,李氏为泽底李。

骏jin骨凤毛真可贵,岗头泽底何足论。一一唐•元稹《去杭州》骏骨:杰出的人才。

C岗gang尖:状态词。形容极满。例:岗尖的一车土。手里端着岗尖一碗米饭。

岗gang口儿甜:状态词。形容极甜:哈密瓜岗口儿甜。

47、肛gang门

48、提纲gang挈qie领:【成语】提起鱼网的总绳,抓住衣服的领子。比喻把问题简明扼

要地提示出来。纲:鱼网的总绳;挈:提起。

提纲而众目张,振领而群毛理。一一《宋史•职官志八》

译文:提起鱼网的总绳,然而众人都在看着。提起衣领,然而没有人理会。

49、纲gang常名ming教jido:旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的

一整套规范.纲常:三纲五常。名教:以正名分为中主心的封建礼教。

50>名冈gGng举jU目张:【成语】提起鱼网上的大绳-抛,一个个网眼就都张开了。比喻文

章条理分明,也指做事抓住主要的环节,带动次要的环节。

例:纲举目张,执本末从。

纲举目张,执本末从:抓住提网的总绳撒网,网眼自然而然就打开了。抓住事物的根本,那些细

枝末节的也就自然会跟着顺从了。

此诗之大纲也。举一纲而万目张;解一卷而众篇明。一一汉•郑玄《诗谱序》

释义:纲:鱼网上的大绳子。目:网上的眼。

举一纲而万目张,解一卷而众篇明:提起鱼网上的大绳一抛,一个个网眼就都张开了,文章解读一篇其他

文章就都理顺了。比喻文章条理分明,也指抓住事物的关键,带动其他环节。也形文章条理分明。

51、纲gang要y各。:1“提纲”。2概要。

52、纲gang纪废弛chi:【成语】国家的政纲、法纪、秩序松弛不振。纲:政

纲。纪:法纪。废弛:颓废松弛。

纲gang纪有序

夫立君臣,等上下,使纲纪有序,六亲和睦,此非天之所为,人之所设也。

----《汉书•礼乐志》

53>朝chao纲gang:指朝廷的法纪。

54、A钢镯儿gangbengr指金属辅币。也叫钢锄子。

钢gang锭ding:把熔化的钢水注入模型,经冷凝而成的块状物。是制造各种钢材的原料。

钢gang轨gui、钢gang盔kui、钢gang坯pi

钢gang®jin铁骨:筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。

钢gang精jing:指制造日用器皿的铝。也叫钢gdng种zhdng。

B把刀钢gGng—钢gang、钢gang刀布:把刀在布、皮、缸沿等处磨,使刀快点。

55、A慧gang头意gang脑:楞头楞脑;傻头傻脑。慧头:指又傻又愣的人。

B为人慧zhuang直:憨厚而刚直。

56、汉皋gao:汉口的别称。皋:水边的高地。

57、先秦•佚名《鹤鸣》

鹤鸣于九皋gdo,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰yudn有树檀tdn,其下维

弹tub。它山之石,可以为错。

鹤鸣于九皋gdo,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰yubn有树檀tdn,其下维

毂它山之石,可以攻玉。

译文:幽幽沼泽仙鹤鸣,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高

高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。

幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶

密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。

九皋:皋,沼泽地。九:虚数,言沼泽之多。渊:深水,潭。

渚:水中小洲,此处当指水滩。爰yuln:于是。

檀6n:古书中称檀的木很多,时无定指。常指豆科的黄檀,紫檀。

赛tu6:酸枣一类的灌木。一说"彝"乃枯落的枝叶。

“它山”二句:利用其它山上的石头可以错琢器物。错:砺石,可以打磨玉器。

Sgu:树木名,即楮树,其树皮可作造纸原料。

攻玉:将玉石琢磨成器。朱亶《诗集传》:“两玉相磨不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。”

58、高不成,彳氐不就:高者无力得到,低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。

起倒不供聊应俗,高低莫可只随缘。一一宋•陈师道《宿柴城》

59、高参cdn:1高级参谋。2泛指善于为人出主意的人。

60、高风亮节,举世同仰

61、高不可攀、束shu之高阁、高官厚禄lu、高朋满座

62>高歌猛meng进jin:【成语】放声歌唱,勇猛前进。形容行进中情绪高涨,斗志昂扬。

63、神态高亢kang:高亢:高傲。

歌声高亢kang:高亢:形容(声音)高而洪亮。

64、高利盘pan剥bo牟m6u取高利

65、风神高迈:高迈:高超非凡;超逸。

66、态度高慢,目中无人

67>高聘pin:按高于原有职务、级别聘用。

68、高企qi:(价格、数值等)居高不下。例:房价高企.

69>踩高跷qiao

70、高山景jing行xing:【成语】《诗经・小雅•车辖》:“高山仰止,景行行止”

(高山仰止,景行行止:巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。高山:

比喻道德高尚。景行:大路。比喻行为光明正大。止:语助词),

后来用“高山景行”指崇高的德行。

71、高山流水:1.也说流水高山。《列子•汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。一

次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。

后来就用"高山流水"比喻知音或知己难遇。也用以比喻乐曲的高雅精妙。

2.琴曲。取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。清代琴家张孔山弹奏的《流

水》是近代流传最广的曲目之一。

伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:”善哉,峨峨兮/若/泰山!”

志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!"伯牙/所念,钟子期/必得之。子期/死,

伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。一一战国•吕不韦《伯牙绝弦》

72>莫测高深shen、步步高升sheng

73、IWJ视阔步:眼睛向上看,迈着大步走路。形容气概不凡或态度傲慢。

74、高屋建瓶ling:【成语】在房顶上用瓶子往下倒水。形容居高临下、不可阻挡的有

利形势。建:倾倒。领:盛水的东西。

地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建新水也。一一《史记•高祖本纪》

例:高屋建甑Hng指方向,切中肯繁qing促整改。

切qie中zhong肯ken繁qing:【成语】形容这位庖丁的技艺高超。切中,正好击中。肯

紫,是指骨肉相连的地方,比喻最重要的关键。后比喻解决问题的

方法对,方向准,比喻切中要害,找到了解决问题的好办法。

75、高瞻zhan远瞩zhu

76、高枕zhen而卧:【成语】垫高了枕头睡觉。形容不加警惕。

高枕zhen无忧:【成语】垫高了枕头唾觉,无所忧虑,指平安无事,不用担忧。

77、高招儿gaozhaor:高明的招数,泛指好办法;好主意。

高着儿gaozhaor:1下棋时下出的高明的着数。2同“高招儿”。

78、羔gao羊:小羊,多比喻天真、纯洁或弱小的人。

79、桔ji6棒gao:俗称“吊杆”“称杆”,古代汉族农用工具。是一种原始的汲水

工具。商代在农业灌溉方面,开始采用桔梯。

80、睾gao丸

81、春chun雨如膏gao:形容春天雨水可以像脂膏一样滋养农作物。膏:脂肪。

82、民min脂民mln#gao:比喻人民用血汗换来的财富。脂、膏:脂肪,油。

83、AWgaoJfllxue:(人的)脂肪和血液,借指用辛勤劳动换来的成果。例:国家

财产是人民的膏血。

膏gao腴yu之地:【成语】指肥美的土地或肥沃富饶的地区。膏腴:肥沃。

膏gao壤rang:肥沃的土地。

病bing入膏gao肓huang:【成语】意思是说疾病要是深入到肓(心脏与膈膜之间)之上、

膏(心尖脂肪)之下,那就任何药力都不能达到,因而也

难于治好。后用“病入膏肓”形容病情严重到了无法医治

的地步。也比喻事情严重到了不可挽救的程度。

疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉。一一《左传•成公十年》

膏gao梁lidng子弟:【成语】比喻富贵人家过惯享乐生活的子弟。膏梁:肥肉和

细粮,泛指美味的饭菜。

膏gao泽ze后人:膏泽:比喻给予恩惠。

B膏gdo车秣mb马:【成语】为车上油,给马喂料。指准备起程。

膏gao唇chun歧qi舌:极力用语言打动人。歧舌:卖弄口才,说话反复无常。

膏gao笔、膏gao墨:把毛笔蘸上墨,在砚台边上揉匀。

Wgaoiff:以膏涂面,谓修饰面容。

84、竹zhu篙gao:撑船的竹竿或木杆。

篙gd。头:用竹竿或杉木等制成的撑船工具。

85、糕干gaogan:-一种代乳品,主要用米粉和糖等制成。

86、秋阳杲gao杲gao:【成语】形容秋天的太阳刚刚升起,分外明亮。秋阳:秋天的

太阳。杲杲:日出之容,形容(太阳)很明亮的样子。

87、其雨其雨,杲杲出日。一一先秦•佚名《伯兮》

译文:天要下雨就下雨,却出太阳亮灿灿。杲杲;日出之容,形容(太阳)很明亮的样子。

88、搞gao惦dian:搞定。

89、缩gao纥zhu之交:缩纥:缩带和绞衣。缩带指用白色绢制成的大带。纥衣指用

芭麻纤维织成的衣服。指交情笃深。

90、编gdo素sii:白色的衣服。指丧服。

91、槁gao木死灰:【成语】枯槁的树干和火灭后的冷灰。比喻心情冷淡,对一切事情无动于衷。

形固可使如槁木;而心固可使如死灰乎?一一《庄子•齐物论》

译文:形体诚然可以使它像干枯的树木,精神和思想难道也可以使它像死灰那样吗?

固:固然、诚然。槁:干枯。心:思想,精神。固:岂,难道。死灰:已冷却的灰烬。

92、形xing如槁gao木:枯槁的树木。槁:干枯。

93、槁gao项黄就guo:颈项枯瘦,面色苍黄。形容不健康的容貌。槁:枯干;

项:颈项;»:脸。

94>A镐hao京:西周都城。在今陕西西安西南。

B镉gdo头:刨土用的工具。别名:洋镐gao

95、稿gdo荐jian:稻草、麦秸等编成的垫子,用来铺床。

96、稿gSo酬chou

97、告罄qing:指财物用完或货物售空。罄:尽。

98、告便bian:婉辞,向人表示自己将要离开一会儿(多指上厕所)。

99、告贷dai无门:形容经济十分困难,想借钱都无处去借。告贷:请求别人借钱给自己。

100、初战告捷jie:第一战就获得胜利。告捷:(作战、比赛等)取得胜利。

101>库存告竭jie:告竭:指财物、矿藏等用尽或消耗完。

102、谆zhun谆zhun告诫jie:谆谆:教诲不倦的样子;告诫:警告劝诫(多用于上级对

下级或长辈对晚辈)。恳切耐心地劝告。

103、匪的患告绝:匪患:盗匪造成的祸患。告绝:宣告绝迹。

104>求情告饶rao:告饶:请求饶恕。

105告诉gaosii:在刑事诉讼中,被害人或其法定代理人向法院提起诉讼。

告诉gaosu:说给人,使人知道。

106、告语yu:指告诉gdo・su。例:互相告语、无可告语。

107、告枕zhen头tou状:妻子向丈夫说别人的坏话,叫告枕头状。

108、告BgGo大鼎ding:春秋都国造的宗庙祭器,部国国宝:后被宋国取去。

109、诰gao命ming:1帝王对臣子的命令。2封建时代指受过封号的妇女。

110^诰gao封feng:封建王朝对官员及其先代、妻室授予爵位或称号。

111、倍gbo石:又称错英石,日本称之为“风信子石”,它是十二月生辰石,象征成功。

112、戈ge兰高地:在叙利亚西南部同巴勒斯坦、约旦和黎巴嫩交界处。约旦河谷地东侧。

面积约700平方千米。平均海拔500米。有国际输油管自

南向北纵贯高地。1967年的中东战争中被以色列侵占。

113、戈g。壁bi

114、探tan戈ge:舞厅舞的一种。源于阿根廷。20世纪初风靡欧洲上层社会。音乐为

华拍,以切分音为显著特点。舞者表情严肃,动作铿锵有力。舞

步平稳,顿挫有致,动静交织。舞蹈呈现出庄严、高贵的特征。

115、倒ddo戈ge:在战争中掉转枪口,攻击原来隶属的一方。

116、反戈ge一击:【成语】调转枪头向原来所属的阵营进攻。也比喻一旦觉悟,回过

头来对自己一方的坏人坏事进行揭露和斗争。

117、大动干gan戈ge:【成语】原指发动战争,现多比喻兴师动众或大张声势地做事

118、A传g。佬lao族

B伍yi伍yi:1.强壮勇敢。例:传传勇夫。

2.高大。例:临冲弗弗,崇墉伤传。译文:临车冲车多么强盛,

哪怕崇国城墙高耸。布静:强盛的样子。信传:高崇的样子。

119、场班geda:1球状或块状的东西。多用于土、石等。2小土丘。

榆yu木场挞geda:【成语】坚硬的榆树根。比喻思想顽固。

120、A回hui纥he:古族名。原游牧于今鄂尔浑河流域。至7世纪初,始称回纥.唐天宝

三年(744)建汗国于今鄂尔浑河流域,与唐保持友好和从属关系。贞

元四年(788)改称回鹘(hd)。开成五年(840)汗国灭后,大部西

迁今新疆地区,与附近各族长期相处,发展形成后来的维吾尔族。

B线纥健(Z达)g@da、包袱纥健彩达)geda:多用于纱、线、织物等。

121、疙疙瘩瘩gegedada:状态词。不平滑;不顺利。也说疙里疙瘩。

122、疙疸geda:同“疙瘩”。

123、疙里疙瘩geITgeda:1亦作"疙疙瘩瘩"。粗糙,不平滑。例:在他那疙里疙瘩

的脑壳上,头发像针似地竖立着。

2不流畅,不顺利。巴金《寒夜》十一:“还是那些疙里疙瘩

的译文,他不知道这是哪一个世界的文字。”

124、A咯g。噎deng:拟声,形容皮鞋踏地或物体撞击等声音。也作格登。

咯gO吱zhi:拟声,形容竹、木等器物受挤压发出的声音(多叠用).

咯g©咯g@:拟声:1形容笑声。2形容咬牙声。3形容某些鸟的叫声。

4形容机枪的射击声。

B毗bl咯lud:有机化合物,用来制药品。

C咯kd血x语:喉部或喉以下呼吸道出血经口腔排出。咯出的血液鲜红色,常带有泡沫。

见于肺结核、肺炎、支气管扩张、肺癌等病或胸部外伤。也说咳血。

咯依痰:咯痰是呼吸道内的病理性分泌物,借助咳嗽而排出体外的动作。

把鱼刺咯kd出来:咯:用力使东西从咽头或气管里出来。

D当然咯Io:用法如“了Ie”,语气较重。

125、A饰饿gezha:一种食品,用豆面做成饼形,切成块炸着吃或炒菜吃。例:绿豆饰僭。

B饴格heIe:食品,用馀格床子(做馀饰的工具,底有漏孔)把和(hu6)好的养

麦面、高粱面等轧成的长条,煮着吃。也作合馅或河漏(h67ou)。

126、A格g6调dido

127、格g6物致zhi知zhi【成语】推究事物的原理法则而总结为理性知识。格物:推

究事物道理。

致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。

《礼记•大学》

译文:致知:求得知识而增进智慧。格:推究。格物:推究事物的道理。求得知识增进智慧的方法在于推

究事物的原理,明白了事物的原理而后知识、智慧就增进了,有了智慧意念才会真诚,意念真诚才能心思

端正,心思端正才能修养自身的品性。

128、格g6于yii成ch6ng例11:【成语】为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。

129、白刃rdn格g6斗:也叫白刃战、肉搏战。敌对双方用刺刀、枪托等进行的面对面的拼

杀。

130、格格gege不入:【成语】有抵触,不相投合。格格:相互抵触。

格格gege:满族对公主和皇族女儿的称呼。

131,格gc林尼治时间:世界时。

132、格ge杀勿wu论lun:旧指对行凶、拒捕或违反禁令的人,可以当场打死,

以杀人论罪。格杀:打死。

133^B格g©登deng:同“咯噎”。

吱zhi吱zhi格gV格g©:多形容尖细的声音。

134^八哥bage

135、哥砥窑yao:宋代名窑。位于今浙江龙泉市小梅镇大窑村。以烧青瓷著称。

136、哥ge老会:帮会的一种,清末在长江流域各地活动,成员多数是城乡游民。

最初具有反清意识,后来分化为不同支派,常为反动势力所利用。

137、A胳臂gebei:指肩膀以下手腕以上的部位,即胳膊g。bo。

胳膊gebo拧ning不过大腿:比喻弱小的敌不过强大的。也说胳膊扭不过大腿。

胳膊gobo肘儿zhour朝chao外拐guai:比喻不向着自家人而向着外人。也

说胳膊肘儿向外拐。

B胳肢窝gazhiwb

C胳肢gezhi:在别人身上抓挠,使发痒。

138>鸽ge哨shao:装在鸽子尾部的一种哨子,鸽子飞翔时发出响声。

139、鸽派:指主张以温和、开明的手段处理政治、外交等问题的派别(跟“鹰派”相对)。

140、格褶gebei:用碎布或旧布加衬纸裱成的厚片,多用来制布鞋。

141、A搁g。置zhi:放下;停止进行。

搁ge浅qian:1(船只)进入水浅的地方,不能行驶。

2比喻事情遭到阻碍,不能进行:谈判搁浅。

B搁得住gddezhii:禁受得住。

搁不住gebuzhu:禁受不住。

geWzha:1从墙到墙平行布置,或放在梁或大梁上来支承铺板、铺面、

铺瓦、铺地石板或者顶棚(天花板)的板条或钉板条的木条。

2指支承地板的木架。

142、割gc裂lid:把不应当分割的东西分割开(多指抽象的事物)。

143、割ge须弃qi袍pdo:【成语】割掉胡须,丢掉外袍。形容战败落魄的样子。

144、割gc股gu疗亲qln:【成语】旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。

股:大腿。

145、割ge席分f@n坐zud:【成语】席:坐席。把席割断,分开坐。比喻朋友绝交。

南朝•宋•刘义庆《世说新语•德行》:“又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读书如故,歆废

书出看。宁割席分坐,曰:'子非吾友也。

146、忍痛割爱

147、害Uge*巨jii:指割枪。气割用的带活门的工具,形状略像枪,前端有喷嘴。

148、藩fan镇zhen害Ig©据jii:唐中叶在边境和重要地方设置节度使,掌管当地的

军事大权。

149、害ijge鸡焉yan用牛刀:杀鸡何必用宰牛的刀。比喻对小事不必或不值得花大力气。

子之武城,闻弦xi如歌之声。夫子莞w如尔而笑,曰."割鸡焉用牛刀?"子游对日:"昔者

偃y舒也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。"‘子曰:"二三子!偃之言是

也。前言戏之耳。”一一《论语•阳货》

译文:孔子到了武城,听到管弦和歌唱的声音。孔子微笑着说:"杀鸡何必用宰牛的刀呢?"子游网I答说:"以

前我听老师说过:'君子学习了道就会爱人,老百姓学习了道就容易使唤。’"孔子说:"学生们,言偃的话是

对的。我刚才说的话是同他开玩笑罢了。”

解析:此章孔子借一次和子游的玩笑阐述了礼乐教化民众的意义和作用。子游做了武城的邑宰,实施庠序

教化,学习礼乐的人很多,弦歌不辍。孔子到武城,听到弦歌声,便用“割鸡焉用牛刀”来开玩笑,大约

是孔子有感于当时连大国都没有这般喜好礼乐的情况,在武城这个小小地方却有礼乐教化。从中亦可见孔

子言语诙谐轻松的一面。

注释:武城:鲁国的一个小城,当时子游是武城宰。弦歌:弦,指琴瑟。以琴瑟伴奏歌唱。

莞w^n尔:微笑的样子。焉yan:怎么。言偃,字子游。

150、歌舞升shOng平ping:【成语】唱歌跳舞,庆祝太平。形容太平盛世,有时也指粉饰太平。

151、歌功颂song德:歌颂功绩和恩德(现用于贬义)。

152、歌诀jue:为了便于记诵,按事物的内容要点编成的韵文或无韵的整齐句子;

口诀。例:汤头歌诀(用汤药成方中的药名编成的口诀)。

153、歌舞伎ji日本戏剧的一种,表演时演员不歌唱,只有动作和说白,另有人在

音乐伴奏下配合演员的动作在旁边或后台歌唱。

154、歌咏y6ng:歌唱,吟咏。

歌吟yin:歌咏。

155、歌ge仔zi戏xi:戏曲剧种。是台湾省的主要剧种,并流行于福建的南部和东南亚

华侨居住地区。是由漳州、笏江一带的锦歌、采茶和车鼓等民间艺

术形式流传到台湾省后汇合发展而来。

156、洗心革面:【成语】清除坏思想,改变旧面貌。比喻彻底改过自新。

自今以始,洗心革面。一一宋•辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》

洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。一一《抱朴子•用刑》

译文:洗心革面的人,一定像清清的波纹把灰尘洗除掉一样。

157、西装革履盾:【成语】身穿西装,脚穿皮鞋。形容衣着入时。

158、茗gd葱cong:多年生草本植物,野生,茎细,叶子长椭圆形,花白色。茎叶可

以吃,也可入药。

159、革故鼎ding新Xin:【成语】去掉旧的,建立新的。革:除去。鼎新:更新。

《周易•杂卦》:“革,去故也;鼎,取新也。”

夫以革故鼎新;大来小往;得丧而不形于色;进退而不失其正者;鲜矣!

——唐•张锐《唐中书令梁国公姚崇神道碑铭》

160、闺gui阁go:旧时指女子的住屋。

161、阁ge僚lido:阁员。即内阁的成员。

162、束shu之高阁:把东西捆起来,放在高高的楼阁上。比喻放在一旁,不去管它。

阁:放东西的架子。

163、鬲ge津jin:古水名,在今河北、山东。

164、胶jiao鬲ge之困:胶鬲,商周时人,商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。

纣时因遭世乱,曾隐遁为商。后以之指士人不在位而处于困难之境。

舜发于联quan亩之中,傅伯说丫诧举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾

举于士,孙叔敖do举于海,百里奚xi举于市。故天将降大任于是人(一作:斯人)也,必

先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不

能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家

拂bi士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

一一先秦•孟子《生于忧患,死于安乐》

译文:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从

狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里美被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之

苦,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他的每一行动都不如意,这样来使他的心灵受到震撼,使他的性

情坚忍起来,增加他所不具备的能力。

人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音

中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之

匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。

这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

注释:发:兴起,这里指被任用。联(qudn)亩:田亩,此处意为耕田。联,田间水渠。

举:被选拔。版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑

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