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Word文档下载后可自行编辑1/12023年中考文言文专项训练《马说》(解析)2023年中考文言文专项训练《马说》

一、课内阅读

(2022·黑龙江哈尔滨·统考二模)阅读《马说》选段,回答小题。

马说

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

1.解释文中加点词的意思。

(1)材:(2)临:

2.把下面两个句子翻译成现代汉语。

(1)千里马常有,而伯乐不常有。

(2)其真无马邪?其真不知马也。

3.文中的伯乐、千里马、食马者分别指什么人?

(2022·湖南常德·统考一模)阅读下面文言文,完成下面小题。

马说(韩愈)

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

4.解释下面句中加点字。

(1)才美不外见:______(2)策之不以其道:______

5.下面各项中加点词词义相同的一项()

A.食不饱,力不足食之不能尽其材

B.衣食所安安求其能千里也

C.下视其辙其真无马邪

D.策之不以其道小大之狱,虽不能察,必以情

6.用现代汉语翻译下面的句子。

马之千里者,一食或尽粟一石。

7.用“/”给下面句子划停顿。(划两处)

且欲与常马等不可得

8.如果有人也像韩愈一样怀才不遇,得不到赏识,除了写文章抒发愤懑之情外,你认为还有哪些积极可行的做法?

(2022·湖北十堰·统考二模)阅读下面,根据要求回答问题。

马说

韩愈

①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!

9.下列加点词语的用法和意思相同的一项是()

A.且欲与常马等不可得公等遇雨B.其真无马耶其视下也

C.虽有千里之能安知鱼之乐D.执策而临之有亭翼然临于泉上者

10.用现代汉语翻译下面句子。

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

11.下列选项中对本文理解和分析不正确的一项是()

A.“说”是古代一种议论文体,用以陈述对某些问题的看法,本文标题的意思是“谈谈对千里马的认识”。

B.本文韩愈是“唐宋八大家”之首,是唐代古文运动的倡导者,他提出的“文道合一”等散文写作理论,对后世影响很大。

C.“也”常表示某种语气,同时暗含情感。文章第一段结尾的“也”字暗含了对千里马被埋没的痛惜不平之情。

D.在结尾运用反问句式,感情强烈,进一步抒发了怀才不遇的愤懑不平之情以及对统治者埋没人才、摧残人才的讽刺和控诉。

12.结合上文和下列链接材料,简要分析他们对人才问题所持观点的差异。

夜光之珠,不必出于孟津①之河;盈握之璧②,不必采于昆仑③之山。大禹生于东夷,文王生于西羌,圣贤所出,何必常处。——刘义庆《世说新语·言语》

[解释]①孟津:在今河南省内,是古代黄河有名的渡口。②盈握之璧:大玉璧。③昆仑:古代盛产美玉的山。

(2022·山东济南·统考一模)阅读下面的文段,完成下面小题。

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

13.下列加点词语解释有误的一项是()

A.祗辱于奴隶人之手祗:同“只”,仅。B.一食或尽粟一石或:有时

C.策之不以其道道:道理D.执策而临之策:马鞭

14.下列各项中加点词意义和用法相同的一项是()

A.食之不能尽其材安陵君其许寡人

B.而伯乐不常有先帝创业未半而中道崩殂

C.安求其能千里也夫战,勇气也

D.策之不以其道不敢出一言以复

15.下列对文章理解与分析正确的一项是()

A.文章首句,点出了千里马与伯乐之间的关系,说明了伯乐对千里马的重要性。

B.千里马“才美不外见”的根本原因是它先天就“力不足”,所以只能“骈死于槽枥之间”。

C.画线句中一个“鸣”字写尽了千里马的无奈和悲愤,表现了它对“食马者”的鄙视与反抗。

D.本文以“说”这种体裁记叙了千里马日行千里的故事,表述了对千里马的同情。

(2022·山东德州·统考一模)马说

韩愈

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

16.下列加点词意义用法不同的一项是()

A.且欲与常马等不可得等死,死国可乎

B.其真无马邪安陵君其许寡人

C.是马也是非木杮

D.执策而临之笑而止之

17.下列句子与“马之千里者”句式相同的一项是()

A.盖拣桃核修狭者为之B.吾谁与归

C.祭以尉首D.甚矣,汝之不惠

18.有人认为“世有伯乐,然后有千里马”的说法,过分夸大了“伯乐”的主要作用,不符合客观规律。你认为千里马和伯乐,谁更重要?

(2022·吉林·模拟预测)阅读下面文章,完成下面小题。

马说

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有,故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也!

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

19.本文是_____代的文学家_________(人名),是唐宋八大家之首。

20.下列句中加点词的意思相同的一项是()

A.故虽有名马山不在高,有仙则名

B.一食或尽粟一石食之不能尽其材

C.策之不以其道不得志,独行其道

D.执策而临之把酒临风

21.“执策而临之,曰:‘天下无马!’”运用了哪两种描写方法?表现了食马者怎样的神情和心理?

22.本文运用什么手法揭示了当时的社会现象?表述了怎样的政治主张?

23.本文和链接材料都围绕人才问题发表了看法,请说说两文阐述的选拔人才的方法是否一致,试加以说明。

己亥杂诗

龚自珍

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。

二、对比阅读

(2022·山西晋中·统考一模)沧海遗珠珠有泪,蛟龙得雨雨联翩。请阅读下面的古诗文,完成下面小题。

行路难李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。马说韩愈世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

24.读准字音,是阅读古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。

(1)金樽清酒斗十千(2)食马者不知其能千里而食也

25.一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是()A.直挂云帆济沧海人才济济B.一食或尽粟一石自食其力

C.策之不以其道策马奔腾D.才美不外见视而不见

26.完成下列语句的翻译。

(1)故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

翻译:所以虽然有名贵的马,__________________,__________________,不以千里马著称。

(2)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

翻译:想要和普通的马一样尚且做不到,__________________?

27.怀才不遇的困境,历来是中国先贤们抒写的话题。请结合选文将下面的表格补充完整。

选文关键词名句积累名句解读

行路难壮阔的豪情①_________尽管前路障碍重重,但他相信仍能乘风破浪,实现理想,激励我们要有②_________的人生态度。

马说沉重的感叹其真无马邪?其真不知马也!运用③_________的修辞方式,表述对④_________的感叹。

(2022·云南红河·统考二模)阅读下面的文言文,完成下面小题。

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

(韩愈《马说》)

臣有二马,故常奇之。日啖刍豆数斗,饮泉一斛,然非精洁则宁饿死不受。介①胄而驰,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣②长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里。褫③鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞。致远之材也。

(节选自岳飞《论马》)

①介:披上战甲。②鬣(liè):颈上的长毛。③褫(chǐ):解除。

28.解释下列句中加点词的意思。

(1)祗辱于奴隶人之手

(2)食马者

(3)策之不以其道

(4)其初若不甚疾

29.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

(2)然非精洁则宁饿死不受。

30.甲、乙两文表面谈马,实际都是在议论如何对待人才的。这两段文字都表述了怎样的人才观?

31.“伯乐”和“千里马”在推动社会发展方面谁更重要?请畅谈你的看法。试举历史或现实生活中的例子证明自己的观点。

(2022·海南海口·统考一模)

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也。

(选自韩愈《马说》)

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则几可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(《鱼我所欲也》选段)

32.下列加点字注音正确的一项是()

A.骈死于槽枥之间(bìng)B.食之不能尽其材(shí)

C.死亦我所恶(wù)D.故患有所不辟也(pì)

33.解释下列加点的词语。

(1)才美不外见_______________(2)策之不以其道_______________

(3)鱼,我所欲也_______________(4)故患有所不辟也_______________

34.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

(2)非独贤者有是心也,人皆有之。

35.两篇文章都是议论性的文体,文的中心论点是:______________(用文中原句回答);文的中心论点是______________。(用文中原句回答)

36.(2022·四川泸州·统考模拟预测)阅读下列文言文,完成问题。

马说

韩愈

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

病梅馆记

龚自珍

江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫①直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻②梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!

予购三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之毁其盆悉埋于地解其棕缚以五年为期必复之全之。予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。

呜呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!

①斫(zhuó):砍,削。②鬻(yù):卖。

(1)下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是()

A.纵之顺之/毁其/盆悉埋于地/解其棕缚/以五年为期必/复之全之

B.纵之顺之/毁其/盆悉埋于地/解其棕缚/以五年为期/必复之全之

C.纵之顺之/毁其盆/悉埋于地/解其棕缚/以五年为期/必复之全之

D.纵之顺之/毁其盆/悉埋于地/解其/棕缚以五年为期/必复之全之

(2)对下列句子中加点词的解释不正确的一项是()

A.一食或尽粟一石(食:吃)B.执策而临之(临:靠近)

C.以欹为美(欹:倾斜)D.遏其生气(遏:阻止)

(3)下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是()

A.文中的“千里马”无疑是悲剧的,造成它悲剧的根本原因是饲养马的人不知道它能日行千里,而像普通的马一样来喂养它。

B.文的文体是“说”,常用来表述对某个问题的见解,通常采用以小见大的写法,借寓言故事、状写事物来说明事理。

C.文中,对“梅”被摧残成病态十分悲痛,并付诸行动来医治病梅,表述了追求个性解放的迫切愿望。

D.文和文虽然文体不同,但都直接批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。

(4)用现代汉语翻译文中画横线的句子。

①策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

②予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。

(2022·辽宁锦州·统考一模)阅读下面两个语段,完成下面小题。

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

(选自《马说》)

赵襄子学御于王子期①。俄而与子期逐,三易马而三后②。襄子曰:“子之教我御术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵③,马体安④于车人心调⑤于马而后可以进速致远。今君后则欲逮⑥臣,先则恐逮于臣。夫诱道⑦争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,何以调于马?此君之所以后也。”

(选自《韩非子·喻老》)

①赵襄子:战国时赵国国君。御:通“驭”,驾车。王子期:赵国的大臣,善于驾车。②易:更换。后:落后。③贵:最重要的。④安:安稳。⑤调:协调。⑥逮:及,赶上。文中指超过。⑦诱道:“道”同“导”,诱导,把马引到正路上去。

37.解释文中加点词的含义。

(1)一食或尽粟一石:____________(2)食之不能尽其材:____________

(3)俄而与子期逐:____________(4)先则恐逮于臣:____________

38.选出下列句中加点词意义和用法相同的一项()

A.才美不外见/下见小潭(《小石潭记》)

B.执策而临之/有亭翼然临于泉上者(《醉翁亭记》)

C.何以调于马/必以分人(《曹刿论战》)

D.此君之所以后也/此先汉所以兴隆也(《出师表》)

39.翻译文中画线的句子。

(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

(2)术已尽,用之则过也。

40.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)

马体安于车人心调于马而后可以进速致远

41.托物寓意是一种常用写法。文揭示了千里马被埋没的根本原因是:______________________________;文通过赵襄子学御的故事告诉我们一个道理:______________________________。

(2022·浙江杭州·统考模拟预测)甲

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

(韩愈《马说》)

清平乐·平原放马

[宋]张炎

辔摇衔铁,蹴踏平原雪。勇趁①军声曾汗血,闲过升平时节。

茸茸春草天涯,涓涓野水晴沙。多少骅骝②老去,至今犹困盐车。

①趁:追逐,奔驰之意。②骅骝:名马,千里马。

优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啗①以枣脯。马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪至死。”优孟闻之,入殿门。仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。”王曰:“何如?”对曰:“臣请以彫玉为棺,文梓为椁,楩枫豫章为题凑②,发甲卒为穿壙③,老弱负土,齐赵陪位于前,韩魏翼卫其后,庙食太牢,奉以万户之邑。诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。”王曰:“寡人之过一至此乎!为之奈何?”优孟曰:“请为大王六畜葬之。以垅灶④为椁,铜历为棺,赍以姜枣,荐以木兰,祭以粮稻,衣以火光,葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。

①啗:“啖”的异体字,吃。②楩枫(piánfēng):黄楩树与枫香树。豫樟。木名。枕木与樟木的并称。题凑:古代贵族死后,椁室用厚木累积而成,木的头端都向内,称题凑。③穿圹,意思是挖掘墓穴。④垅灶(lǒnɡzào):培土为灶。

42.阅读甲乙诗文,用诗中词语填上空。

《清平乐·平原放马》中“______________”“______________”两句,可看作是对甲文“不知马”的具体描写。

43.“多少骅骝老去,至今犹困盐车”极富情感张力,请作赏析。

44.为下列句中“以”字选择恰当的解释。

(1)啗以枣脯()

(2)以楚国堂堂之大()

(3)王乃使以马属太官()

A.用,使用B.认为C.拿,把D.凭借

45.翻译丙文中划线语句。

马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。

46.揣摩优孟与楚庄王的对话,完成各题。

(1)根据材料,请对优孟的劝说艺术进行简要分析。

(2)借助甲乙诗文,谈谈楚庄王的回答“寡人之过一至此乎!”展示出来的性格特点。

(2022·山西临汾·统考二模)请阅读下面的古诗文,完成下面小题。

行路难(其一)

李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

马说

韩愈

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

47.读准字音,是阅读古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。

(1)停杯投箸不能食()

(2)骈死于槽枥之间()

48.一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是()

A.不以千里称也称心如意

B.安求其能千里也安步当车

C.策之不以其道策马奔腾

D.鸣之而不能通其意通风报信

49.完成下列语句的翻译。

(1)马之千里者,一食或尽粟一石。

翻译:_______________________,吃一次有时能吃下一石粮食。

(2)其真无马邪?其真不知马也!

翻译:_______________________?_______________________!

50.下面是小坤同学总结的古诗文对比阅读心得,请将下面空缺的内容补充完整。

同样是怀才不遇,不同的心境,会生发出不同的感触。《行路难》(其一)中,有李白怀才不遇的愤慨,但诗句①“____________________________”告诉我们失意时,要对前途怀有希望,表述了②__________的人生态度。而《马说》借千里马不遇伯乐写有才之人终身不得其用的遭遇,抒发了的③__________之情,并对统治者④___________________的行为进行了讽刺和控诉。

(2022·四川泸州·统考二模)阅读下列文言文,完成下面小题。

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

(韩愈《马说》)

①龙嘘气②成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋③穷乎玄间,薄日月,伏光景,感④震电,神变化,水下土,汩⑤陵谷,云亦灵怪矣哉!

云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神⑥其灵矣。失其所凭依,信不可欤!

异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:“龙,云从之矣。”

(韩愈《龙说》)

上⑦令封德彝⑧举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器各取所长古之致治者⑨岂借才于异代乎正患己不能知安可诬一世之人!”德彝惭而退。

(资治通鉴·唐纪八)

①文题为《龙说》,是《马说》的姊妹篇,文中的龙和云分别喻指君与臣。②嘘气:吐气,呼气。③茫洋:辽阔无边际的样子。④感:通“撼”,摇动,震动。⑤汩(gǔ):淹没。⑥神:这里是显示的意思。⑦上:皇上,指唐太宗。⑧封德彝:唐代官员,官至尚书右仆射。⑨致治者:使国家达到大治的人。

51.下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是()

A.君子用人/如器各取所长/古之致治者/岂借才于异代乎/正患己不能知/安可诬一世之人!

B.君子用人/如器各取所长/古之致治者/岂借才于异代乎/正患己不能/知安可诬一世之人!

C.君子用人如器/各取所长/古之致治者/岂借才于异/代乎正患己不能知/安可诬一世之人!

D.君子用人如器/各取所长/古之致治者/岂借才于异代乎/正患己不能知/安可诬一世之人!

52.对下列加点词的解释不正确的一项是()

A.执策而临之临:面对

B.一食或尽粟一石或:有时

C.薄日月,伏光景薄:稀薄

D.久无所举举:推荐

53.对下列三篇选文的理解和分析有误的一项是()

A.文希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。全文寄托的愤懑不平和穷困潦倒之感。

B.两文主要运用了托物寓意的写作手法。乙文,以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理。

C.文封德彝认为当时没有值得推举的奇才,所以很长时间没有向太宗推荐人才,结果受到了太宗的批评而惭愧不已。

D.从两文可以看出,在现实生活中,想成为有用武之地的“千里马”,只要具备“千里马”的能力就能得到“伯乐”赏识,推荐,提拔,就能有施展才能的平台。

54.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

①策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

②龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间。

(2022·辽宁抚顺·统考三模)阅读下面两段选文,完成下面小题。

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

(韩愈《马说》)

唐之有天下,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,皆以其所能鸣。其存而在下者,孟郊东野①始以其诗鸣。其高出魏晋,不懈而及于古,其他浸淫②乎汉氏矣。从吾游者,李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣,抑③不知天将和其声,而使鸣国家之盛邪?抑将穷饿其身思愁其心肠而使自鸣其不幸邪?三子者之命,则悬乎天矣。其在上也奚④以喜,其在下也奚以悲?

东野之役于江南也,有若不释然⑤者,故吾道其命于天者以解之。

(节选自韩愈《送孟东野序》)

①孟郊东野:孟郊,字东野,唐代著名诗人,的好友。才华横溢,早年屡试不第,近五十岁被任为九品小官。②浸淫:渗透沉浸。这里指接近。③抑:还是。④奚:什么,何。⑤释然:疑虑消除、喜悦的样子。

55.选出下列各项中加点词意思或用法相同的一项()

A.食马者,不知其能千里而食也弗食,不知其旨也(《虽有嘉肴》)

B.策之不以其道策勋十二转(《木兰诗》)

C.唐之有天下予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)

D.三子者之鸣信善矣小信未孚,神弗服也(《曹刿论战》)

56.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也。

(2)其高出魏晋,不懈而及于古,其他浸淫乎汉氏矣。

57.请用“/”给下面的句子断句,断两处。

抑将穷饿其身思愁其心肠而使自鸣其不幸邪

58.文中的孟郊就是文中所言及的“千里马”,在两文中所表述的感情有哪些相同之处?

59.从自身来看,人才如何才能不被埋没?请结合两文谈谈你的看法。

(2022·广东茂名·统考二模)阅读下面的文字,完成各题。

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

(韩愈《马说》)

60.解释文中加点词语的意思。

(1)祗辱于奴隶人之手()(2)不以千里称也()

(3)食马者不知其能千里而食也()(4)执策而临之()

61.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也

(2)其真无马邪?其真不知马也!

龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!云龙之所能使为灵也若龙之灵则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤!异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:龙,云从之矣。

(选自韩愈《龙说》)

62.下列各项中加点词语意思不相同的一项是()

A.云固弗灵于龙也/有龙则灵

B.薄日月/薄暮冥冥

C.信不可欤/弗敢加也,必以信

D.然龙乘是气/是焉得为大丈夫乎

63.请用“/”给文中画线的句子断句。

云龙之所能使为灵也若龙之灵则非云之所能使为灵也

64.请根据两篇选文回答问题。

(1)两文都体现了事物间的依存关系,这种依存关系各有什么不同?

(2)两文都采用了托物寓意的手法。请结合文本内容,说说《龙说》阐述的寓意。

试卷第1页,共3页

试卷第1页,共3页

参考解析:

1.材:才能、才干临:面对2.(1)千里马经常有,可是伯乐不经常有。

(2)真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!3.伯乐指能发现赏识重用人才的人;千里马是指有才干的人:食马者是指愚妄浅薄、不识人才的统治者。

1.本题考查对文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。

(1)“食之不能尽其材”的句意是:喂养它,不能够充分发挥它的才能。材:同“才”,才能,才干。

(2)“执策而临之”的句意是:握着马鞭面对着马。临:面对。

2.本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。

(1)句中的“千里马(日行千里的马)、常(经常)、而(可是)”几个词是重点词语。

(2)句中的“其(加强反诘语气)、无马(没有千里马)、知(认识)”几个词是重点词语。

3.考查对文章内容的理解及象征意义的分析。

全文用了借物喻人的方式,把“伯乐”比喻为能发现、赏识、重用人才的人(知人善任的贤君明主),把“千里马”比喻为未被发现的真正人才(或被埋没的人才),用“食马者”喻指那些愚妄浅薄、不识人才的统治者。阐述了封建社会中人才被埋没的原因,表述对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。

参考译文:

世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。

日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?

驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它,不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:"天下没有千里马!"唉,难道(这世上)是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!

4.(1)同“现”,表现(2)马鞭,这里指用马鞭驱赶。5.D6.千里马,有时能吃一石谷子7.且∕欲与常马等∕不可得8.示例:努力做好本职工作,使自己更完美;寻找机会展现自己的才华,善于推销自己;树立新的人生观,少抱怨,以一种积极的心态面对挫折,相信“天生我材必有用”,努力顺应时代的发展。

4.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。

(1)句意:它的才能和优良的素质不能表现在外面。见:同“现”,表现;

(2)句意:不按照驱使千里马的正确方法鞭打它。策:马鞭,这里指用马鞭驱赶。

5.本题考查一词多义。

A.吃/同“饲”,喂;

B.养生/表反问,怎么;

C.代词,它/表示加强诘问语气;

D.均理解为“按照”;

故选D。

6.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。“马之千里者”为定语后置句,本句重点词有:一食,吃一次;或,有时;石,容量单位,十斗为一石。

7.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。

句意:想要和普通的马一样尚且做不到。

“且”理解为“况且”,为连词;“欲与常马等”是想法,“不可得”是做法、结果;应在“欲与常马等”前后各断一处;

故断为:且∕欲与常马等∕不可得。

8.本题考查拓展延伸。本题要求为像韩愈一样怀才不遇,得不到赏识的人提积极可行的做法,即提如何使人才不被埋没的建议,合理即可。如:相信是金子总会发光,在自己所在的领域“深耕”,让自己更出色;主动寻找展现自身能力的机会,学会毛遂自荐;积极乐观地面对生活,“人才”不仅要有专业能力还要有德行,少些牢骚抱怨,学会面对生活中的不如意,等等。

参考译文:

世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马,也只能在仆役的手中受辱,和普通的马一同死在马厩里,不能因日行千里而闻名于世。

日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?

不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马叫鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

9.C10.(食马者)鞭策它,不按正确的方法,喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能,它鸣叫却不能通晓它的意思。11.D12.①韩愈《马说》认为世上不缺少人才,只是缺乏发现人才的伯乐,论述了发现人才、重用人才的重要性;②链接材料反映的是“英雄不问出处”的人才观,认为人才不必一定出自强国圣地和名门旺族,一个人的成才贵在积累勤奋、自律自强。

9.此题考查学生对一词多义的理解。文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。

A.形容词,相等,一样/用在人称代词后,表示复数;

B.语气词,表示加强诘问语气/代词,代大鹏;

C.结构助词,的/结构助词,的;

D.动词,面对/动词,居高面下;

故选C。

10.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表述方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“策(马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶)”“道(正确方法)”“材(才能,才干)”“通(通晓)”是此题中的关键词语,一定要解释准确。

11.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出解析。

D.有误,文章末句“其真无马耶?其真不知马也”是设问句,不是反问句;

故选D。

12.此题考查比较阅读。

从《马说》中“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”可知,认为,人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有,强调了伯乐的重要性,希望统治者能够识别人才,重用人才,使他们充分发挥才能。

链接材料中“夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不必采于昆仑之山”运用了类比的手法,“大禹生于东夷,文王生于西羌”运用了举例论证的方法,目的是引出“圣贤所出,何必常处”的观点,认为,英雄不问来处,不问出身,告诫人们不要有地域、门第偏见,成才关键在于自身的努力和勤奋。

参考译文:

世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。

日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?

(食马者)鞭策它,不按正确的方法,喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能,它鸣叫却不能通晓它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道(这世上)是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!

阅读链接:

夜明珠,不一定出产在孟津河里;满握的壁玉,也不一定非要采自昆仑山中。大禹生在东夷,文王生在西羌,圣贤的诞生地,不必是一个固定的地方。

13.C14.B15.A

13.本题考查重点文言词语在文中的含义。

C.“策之不以其道”的意思是:不按照(驱使千里马的)正确方法用马鞭赶它。道:正确方法。不是“道理”。

故选C。

14.考查对文言词语的一词多义的理解。

A.其:代词,指马/助词,表示祈使语气;

B.而:表转折,可是/表转折,可是;

C.也:助词,呢/表判断,不译;

D.以:介词,按照/表目的,来;

故选B。

15.考查对文章内容的理解与分析。

B.千里马“才美不外见”的根本原因是“食马者不知其能千里而食也”;

C.“鸣之而不能通其意”一个“鸣”字,写尽了千里马的无奈和悲愤,但并不能看出它对“食马者”的鄙视与反抗;

D.本文以马为喻,谈的是人才问题,表述了对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨,并没有“记叙千里马日行千里的故事”;

故选A。

参考译文:

世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的马并列死在马厩里,不能以千里马著称。

一匹日行千里的马,一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

鞭策它,却不按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!

16.B17.A18.(1)认为“伯乐”重要。重点围绕:发现人才,挖掘人才,重用人才,为人才创造良好的环境和条件,能推动事业和社会的进步与发展。例子:姜子牙被发现的例子。

(2)认为“千里马”重要,可以围绕:个人素质的重要性,“是金子放在哪里都会发光的”的角度去说。例子:苏炳添、谷爱凌等。

16.考查一词多义。

A.副词,同样/副词,同样;

B.副词,难道,表反问,加强语气/副词,表示祈使语气,一定,可要;

C.代词,这样的/代词,这;

D.连词,表修饰/连词,表修饰;

故选B。

17.考查文言句式的理解。“马之千里者”属于定语后置。意思是“千里马”,“之”和“者”都是辅助表示定语后置的结构助词,无实义。

A.定语后置,“修狭”应置于中心词“桃核”之前;

B.宾语前置句。正常语序是“吾与谁归”;

C.介宾短语后置。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装,介宾结构“以尉首”后置;

D.主谓倒装。“汝之不惠”是主语,“甚矣”是谓语,正常语序“汝之不惠甚矣”;

故选A。

18.考查发表观点的能力。此题开放,解析不唯一,观点明确,理由充分即可。在阐述理由时最好运用道理论证和举例论证的方法,这样更有说服力。

示例一,认为“伯乐”重要。“伯乐”比喻重视人才,识别人才的人,他能为人才创造良好的环境和条件。俗话说:“是金子在哪里都会发光。”可是,如果金子被埋在地下,没有伯乐将其挖掘出,那么它所发出的光又有谁能看到呢?那么这块金子还有存在的意义吗?就像和氏璧,如果没有卞和这个伯乐,它又如何名垂千古?可见伯乐对于人才之重要性。

示例二,认为“千里马”重要。这里的“千里马”指人才,如果真的是一个有才干的人,应该积极进取,主动迎接挑战,充分展现自己的聪明才智。是金子总会发光,不需要消极等待“伯乐”赏识。

参考译文:

世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的马,也只能辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。

日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?

不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

19.唐韩愈20.D21.通过对食马者动作和语言的描写,表现了食马者洋洋自得的神情和以知马者自居的心理。22.托物寓意。希望封建统治者善于发现人才,重用人才,使他们充分展现自己的才能和作用。23.两文阐述的选拔人才的方法不同。《马说》一文通过伯乐来发现人才;而龚自珍的《己亥杂诗》表现的人才选拔是不拘一格,即多途径、多层次、多方面地选拔人才。

19.本题考查文学常识识记。

《马说》是唐代文学家韩愈创作的文章。这篇寓言性的短论通过对世上有无千里马这一问题的反复论证,归结到不是没有千里马,而是缺少知马的伯乐,从而对封建统治者不知人、埋没人才的现象进行了有力的揭露,抒发了封建社会中知识分子怀才不遇的感慨和悲愤。

20.A.名贵的/出名,有名;

B.吃/同“饲”,喂;

C.指正确的方法/道路;

D.都译为“面对”;

故选D。

21.本题考查描写方法。

“执策而临之,曰:‘天下无马!’”意思是:拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”根据“执策”一词可知,此句运用了动作描写;根据“天下无马!”可知,此句运用了语言描写;此句体现了食马者以高高在上的姿态,认为自己是“管马者”也是“知马者”,洋洋得意的评价着天下的马,尽显食马者的无知丑态,言语间尽是对像是食马者一样的统治者的嘲讽。

22.本题考查表现手法及主旨。

“世有伯乐,然后有千里马”一句说明伯乐对千里马命运起决定性作用;“千里马常有,而伯乐不常有”,从反面展开议论,千里马和伯乐的依赖关系是如此密切,而伯乐却不常有,千里马被终身埋没的命运也就不可避免了;“故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”,写了千里马被埋没的遭遇;“马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也”,写出了“食马者”的无知;全文用了托物寓意的方式,本文把伯乐比喻为赏识人才的人,把不识人才的统治者比作食马者,借千里马不遇伯乐的遭遇反映了当时的社会不重视人才、不善于发现人才、人才被埋没的社会现实,表现了希望封建统治者善于发现人才,重用人才,使他们充分展现自己的才能的政治愿景。

23.本题考查对比阅读。

文第一段“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”,点明了韩愈的人才观:通过伯乐发现人才,重用人才,为人才提供充分展现自己的舞台;

根据《己亥杂诗》中的“我劝天公重抖擞,不拘一格降人材”意思是:我劝天公重新振作起来,不要拘于一定规格,把立志革新的人才降临到人间。此句体现了龚自珍的人才观:选拔的途径应该多种多样,不拘泥于形式,选拔出在某方面有突出才能的人,即多途径、多层次、多方面地选拔人才;据此可知两文阐述的选拔人才的方法不同。

参考译文:

世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的马,也只能辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。

日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?

不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

24.(1)zūn(2)sì25.C26.也只能辱没在仆役的手中跟普通的马一同死在槽枥之间怎么能够要求它日行千里呢?27.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海积极乐观(意思正确即可)设问千里马(人才)被埋没

24.本题考查字音。

金樽(zūn):形容精美的酒器;

食马者不知其能千里而食也(sì):喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。食:同“饲”,喂养。

25.本题考查一词多义。

A.渡过/众多的样子;

B.一顿/吃;

C.都是“鞭策”的意思;

D.同“现”表现/看见。

故选C。

26.本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实,尤其是重点实词的翻译;其次要注意句子中缺失的成分,如主语、宾语需要补全;最后要注意语句的通顺。直译为主,意译为辅。

(1)句中注意重点字词“祗(只是),辱(这里指受屈辱而埋没才能),骈(两马并驾),骈死(并列而死),于(在),槽枥(喂牲口用的食器,引申为马厩)”要理解正确;

(2)句中注意重点字词“安(怎么,哪里,疑问代词),求(要求)”要理解正确。

27.本题考查诗文名句的积累与理解。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”意思是相信总有一天,能乘长风破万里浪,高高挂起云帆,在沧海中勇往直前。尽管前路障碍重重,但诗人相信仍能乘风破浪,实现理想,激励我们要有积极乐观的人生态度;

“其真无马邪?其真不知马也”意思是难道果真没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!一问一答,运用了设问的修辞方法,表述对千里马(人才)被埋没的愤慨之情。据此分析填上空即可。

参考译文:

马说

世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。所以即使是很雄健的马,也只是辱没在马夫手里,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。

能日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。(所以)这样的马,虽然有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

鞭策它,却不按照正确的方法;喂养它,又不足以使它发挥自己的才能;听它嘶鸣,却不能通晓他的意思,(只是)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊!

28.(1)辱(辱没,受屈辱。)(2)食(同“饲”,喂。)(3)策(马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。)(4)疾(快)29.(1)况且想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?

(2)然而不是精细的饲料和清洁的饮水,它宁肯饿死也不吃。30.强调了识别(发现)人才和善待(尊重、正确对待)人才,为人才提供施展才能的必要条件。31.示例:我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才,而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯,我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。(言之有理即可)

28.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。

(1)句意为:也只能在仆役的手中受辱。辱:辱没,受屈辱。

(2)句意为:饲养马的人。食:同“饲”,喂,饲养。

(3)句意为:不按照驱使千里马的正确方法鞭打它。策:马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。

(4)句意为:一开始好像不是很快。疾:快。

29.本题考查的翻译能力。直译为主,意译为辅。

(1)重点字词:且,犹,尚且。欲,想要。等,等同,一样。得,能,表示客观条件允许。安,怎么,哪里,疑问代词。求,要求。

(2)重点字词:然,然而。精洁,精细的饲料和清洁的饮水。则,就。

30.本题考查对文本内容的把握。结合“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”分析,甲文主张这样对待“千里马”那样的人才:策之以其道,食之能尽其材,鸣之能通其意。就是正确利用他们,让他们发挥自己的聪明才智。

乙文通过马的饮食与行走,两相对比,说明“负重致远”之才,必须具备若干要素。“受大而不苟取”。所谓“受大”,譬之于人,就是要作深厚的积累。要成为负重致远之才,自身的功底一定要厚实。知识的汲取,才能的磨炼,均要做到多多益善,不满足于一得之功,一孔之见。而在不断积累的过程中,应该讲究“精洁”,对无益甚至有害的东西,不但不“苟取”,而且要拒而不受。所以,要善待人才,要给人才充分施展才能提供必要的条件。

据此分析,两段文字中千里马都是喻指人才,通过千里马的遭遇,告诉人们要善于识别人才、选拔人才、任用人才、重视人才(不要不识人才)的道理。可总结为:要善待人才,为人才提供施展才能的必要条件。

31.本题考查对文本内容理解与分析能力。解析不唯一,两种观点都可以,写出理由即可。

示例1:我认为伯乐更重要。社会上的人才很多,但一开始却总是不为人所知。如果没有“伯乐”去考察发现他们,他们又如何有机会去施展自己的才能,为社会发展做出贡献。比如周文王从渭水河边发现任用了姜子牙,从而帮助自己兴周灭纣。

示例2:我认为千里马更重要。“酒香不怕巷子深”“是金子总是会发光”,如果没有人才,空有伯乐也没用。正是有了千千万万的“千里马”,在各个方面发挥自己的才能,才促进了社会的进步。比如“毛遂自荐”,一开始并没有人发现他的才能,但真是因为他相信自己的实力,也有真有那些本事,才让他一举成名。

参考译文:

世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马,也只能在仆役的手中受辱,和普通的马一同死在马厩里,不能因日行千里而闻名于世。

日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。饲养马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?

不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马叫鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

我有两匹马,过去经常认为它们是奇特的。(每天窥视它们)吃几升豆,喝十斗水,然而不是精良的饲料,干净的泉水宁愿饿死也不接受。披甲戴盔奔驰,一开始好像不是很快;等到跑了一百多里后,才开始挥动鬣毛长声鸣叫,奋振四蹄迅速奔跑,显出俊逸,从午时到酉时,还可跑两百里;脱下鞍甲不喘息、不出汗,就好像没有事的样子。这马,吃的多却不苟且随便接受食物,力气充沛却不追求逞能炫耀,是到达远路的良材啊。

32.C33.同“现”,显现,表现用鞭子打,驱赶喜爱祸患34.(1)想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

(2)不只是贤德的人有这样的想法,人人都有。35.世有伯乐,然后有千里马。舍生而取义者也。

32.本题考查字音。

A.句意为:一同死在槽枥之间。骈(pián):两马并驾;

B.句意为:喂养它却不能竭尽它的才能。食(sì):同“饲”,饲养;

C.句意为:死亡是我所厌恶的。恶(wù):厌恶;

D.句意为:所以有的灾祸我不躲避。辟(bì):躲避;

故选C。

33.本题考查实词的理解。

(1)句意为:它的才能和好的素质也就不能表现出来。见:同“现”,表现;显现。

(2)句意为:不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它。策:用鞭子打,驱赶。

(3)句意为:鱼是我所想要的。欲:喜爱。

(4)句意为:因此有的灾祸我也不躲避。患:祸患,灾难。

34.本题考查文言文翻译,注意重点词语的翻译。

(1)且:犹,尚且;欲:想要;等:等同,一样;不可得:不能够得到;安:怎么,哪里,疑问代词;求:要求。

(2)非独:不只,不仅;贤者:有才德,有贤能的人;是:此,这样;心:思想。

35.本题考查中心论点的概括。

甲文“世有伯乐,然后有千里马”,一开篇就奇峰突起,发人之所未发,点明全文主旨。接着通过对世上有无千里马这一问题的反复论证,归结到不是没有千里马,而是缺少知马的伯乐,从而对封建统治者不知人、埋没人才的现象进行了有力的揭露,抒发了封建社会中知识分子怀才不遇的感慨和悲愤。

乙文孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生而取义者也”的主张。这个主张是全篇的中心论点。然后从人应如何对待自己的欲望入手,在生与死、利与义、守义与失义等方面,层层深入、正反对比地论证了义重于生,必须舍生取义。还强调指出“非独贤者有是心(舍生取义之心)也,人皆有之,贤者能勿丧耳”。

参考译文:

世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。

(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?

不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的,但我所想要的还有比生命更重要的东西,所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所想要的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种心,人人都有,只不过贤能的人不丧失罢了。

36.(1)C

(2)B

(3)D

(4)①(饲马者)用马鞭赶它,却不能按照(驱使千里马的)正确方法;喂它,却不能让它竭尽才能;它鸣叫,却不能通晓它的意思。

②我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,设立一个病梅馆来贮存它们。

(1)本题考查学生的断句能力。

解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:我放开它们,顺着它们的天性,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们的棕绳的束缚;以五年为期限,一定要使它们恢复本性,保全健康的形态。

故断为:纵之顺之/毁其盆/悉埋于地/解其棕缚/以五年为期/必复之全之。

故选C。

(2)本题考查学生对文言实词的理解能力。

解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

B.有误,句意:拿着鞭子面对它。临:面对。

故选B。

(3)本题考查学生对文章内容的理解能力。

D.有误,两文都采用托物寓意的写法,批判了统治者肆意摧残人才的社会现实;

故选D。

(4)本题考查学生对句子翻译能力。

翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

①重点词:策,鞭打。以,按照。食,喂养。

②重点词:予,我。以,来。

参考译文:

世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,也只能辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:“梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。已经为它们流了好几天泪之后,就发誓要治好它们:我放开它们,顺着它们的天性,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们的棕绳的束缚;以五年为期限,一定要使它们恢复本性,保全健康的形态。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,设立一个病梅馆来贮存它们。唉!怎样才能使我有很多闲暇的时间,又有很多空闲的田地,来大量贮存江宁、杭州、苏州的病梅,尽我一生的时光来治疗病梅呢?

37.有时同“饲”,喂不久恐怕(害怕、担心)38.D39.(1)想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?(2)技术已经全教给你了,(但你)在使用时出了错(有问题)。40.马体安于车/人心调于马/而后可以进速致远41.“食马者不知其能千里而食也”这则故事告诉人们做任何事情都要专心致志(或:做事情不能急功近利,否则只会事与愿违)。

37.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。

(1)句意:吃一顿有时能吃尽一石粮食。或:有时。

(2)句意:喂养它,不能够充分发挥它的才能。食:同“饲”,喂。

(3)句意:没多久就要跟王子期比赛。俄而:不久。

(4)句意:你在我前面,又怕我追了上来。恐:恐怕、害怕、担心。

38.本题考查一词多义。

A.通“现”,显现/看见;

B.动词,面对/动词,高踞;

C.介词,凭借/介词,用;

D.两项的意思都是:……的原因。

故选B。

39.本题主要考查点是对句子翻译。注意下列重点词语的意思:

(1)且:犹,尚且;欲:想要;等:等同,一样;不可得:不能够得到。得:能,表示客观条件允许。

(2)术已尽:技术已经全教给你;用之:使用技术;过:出错。

40.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。对于单句:句首关联词和语气词(如:夫、盖、若、而等)之后要作停顿;几个特殊的古今异义词朗读时必须分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应作停顿;省略句中句内省略的地方一般要作停顿;并列短语间要略作停顿;总领性词语后面要停顿。

如果是几个句子的组合,则要在句与句间要停顿。

“马体安于车人心调于马而后可以进速致远”的意思是:马安于驾车,人心要集中于调马,然后才可以加快速度、使之到达远方!于是可知,“马体安于车人心调于马”是“而后可以进速致远”的条件,故两者间要停顿。而“马体安于车”与“人心调于马”又是并列的两个条件,故也应该停顿。所以,此句可停顿为:马体安于车/人心调于马/而后可以进速致远。

41.本题考查写法与主题概括。

从“食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也”可知,文揭示了千里马被埋没的根本原因是:“食马者不知其能千里而食也”;

从“御之所贵,马体安于车人心调于马而后可以进速致远。今君后则欲逮臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,何以调于马?此君之所以后也”可知,“凡驾驭马车,关键在于要马安于驾车,人心要集中于调马,然后才可以加快速度、使之到达远方”“而你在前在后,注意力全都集中在我的身上,还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗?这就是你落在后边的原因了”。

也就是说:人们做任何事情都要专心致志,不能急功近利,否则只会事与愿违。

综上分析,概括作答即可。

参考译文:

甲:世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。

日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢

驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它,不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道(这世上)是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!

乙:赵襄王向王子期学习驾车技术,没多久就要跟王子期比赛。赛时,他三次改换马匹而三次都落在王子期后边。襄王说:“你教我驾车的技术一定留着一手,没有完全教给我。”王子期回答道:“我已经把技术全都教给您了,只是您在使用的时候有毛病。凡驾驭马车,关键在于要马安于驾车,人心要集中于调马,然后才可以加快速度、使之到达远方!现在,你在我后面,一心只想追上我;你在我前面,又怕我追了上来。其实,驾驭马匹长途竞争,不跑在前面便是落在后面。而你在前在后,注意力全都集中在我的身上,还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗?这就是你落在后边的原因了。”

42.闲过升平时节至今犹困盐车43.以疑问与感叹结尾,表面上是在哀叹有多少千里马被困盐车中,才能无所施用,实际上是以马写人,托物言志,借千里马的遭遇,暗讽朝廷粉饰太平、用人不当,表现出词人怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。44.ADC45.马是大王所

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