中国传统文化概论（第三版） 课件 第十三章 中国传统器物

中国传统文化概论（第三版）第十三章中国传统器物

教学目标本章教学课时设定为2课时。课堂讲授过程辅之以课上互动。通过本章的学习，能够较为的系统了解古代陶瓷、玉器、铜器、竹漆制品的发展概貌基础上，把握蕴涵在其中的传统观念、艺术成就及中华传统文化内涵。

重点难点1、中国古代陶瓷的发展历程2、中国古代玉器的礼仪功能3、青铜礼器的主要种类4、中国古代漆器的主要工艺技法

课上互动1、简述夏商周时期青铜礼器的主要种类和基本功用。教学内容第一节陶瓷第二节玉器第三节铜器第四节漆器与竹木器一、陶器二、瓷器第一节陶瓷陶器是史前居民日常生活最重要的日用器皿。所谓陶器，是先民以黏土为原料，采用手工方法做成所需形状，经600℃～900℃的温度焙烧，使之硬化而成的物品。其用途一般为日用盛器、炊器、建筑构件及礼仪用品等。我国是世界上发明陶器较早的地区之一。据现有考古学研究成果，湖南道县玉蟾岩遗址出土的陶釜至少距今约18000年，是目前已知年代最早的陶器。一、陶器我国陶器的历史发展，大体上是由早期的红陶与彩陶过渡到龙山时代的黑陶与灰陶，商周以后，由于金属容器和漆器的发展，之前广泛用作日用品的陶器趋于衰落，转而主要用于各类建筑构件。玉蟾岩遗址出土陶釜复原器（距今约18000年）吊桶环遗址出土陶器复原件（距今约14000年）（一）红陶与彩陶在陶器的早期发展阶段，由于陶窑密封不好，在氧化焰的环境下，陶土所含的铁转化成三价铁，故陶器器表颜色泛红，多呈现为土红色、砖红色或褐红色，谓之红陶。红陶于我国早期文化遗址中被广泛发现。河北徐水南庄头、东胡林、阳原泥河湾、黑龙江小南山等万余年的遗址中均发现过红陶器物或残片。黑龙江省饶河小南山遗址第一期文化遗存中出土的红陶陶片（据李有骞）一、陶器彩陶是在红陶的基础上发展起来的一个陶系。距今7000—5000年前后的仰韶时代，是中国的彩陶时代。彩陶是在经过烧制的陶坯上，以天然的矿物质颜料绘制纹饰后，再进行二次烧制所形成的陶器。从制作工艺上看，彩陶有两个主要的技术指标：其一，胎体细腻，烧制火候相对均匀；其二，陶体需进行复烧（第二次烧制）。一、陶器彩陶器表纹饰示意图仰韶文化彩陶红山文化彩陶大汶口文化红陶豆大体距今约7000～5000年左右，我国南北各地普遍开始制作和使用彩陶，其中黄河中上游一带以仰韶文化的半坡类型、庙底沟类型、大河村类型、马家窑文化、半山-马厂类型所见彩陶为典型代表；黄河中下游地区主要是大汶口文化；长江中游地区有大溪和屈家岭文化，长江下游地区是河姆渡文化，北方的辽河流域是红山文化。一、陶器（二）黑陶与灰陶到了新石器时代晚期，黄河下游及长江中下游地区的制陶技术得到进一步发展，此间普遍使用快轮成型技术，且在敞口横穴窑基础上发展出更加先进的竖穴窑。竖穴窑的窑壁更加向内收敛且窑膛容积扩大，使得烧窑时窑内温度进一步提升；降温时，窑内温度下降速度较以往偏低，这种垒窑技术可以使窑内陶器的坯体烧制得更加致密。横穴窑示意图竖穴窑示意图一、陶器在竖穴窑发明的过程中，我国古文化先民逐渐发展和掌握了“饮窑”技艺。这一技艺可以使窑内温度骤降，让窑炉内的碳元素紧密吸附于陶坯表面，陶器器表呈色更加深邃，即俗称的“渗碳”。由此制作而成的陶器，器表多呈深灰（褐）或黑色，谓之”灰陶”或“黑陶”。目前所见黑陶器中，年代较早的有河姆渡文化的黑陶缸和大汶口文化的黑陶盃。从制作技艺的角度来看，龙山文化的“蛋壳陶”无疑是黑陶的巅峰，可谓空前绝后。一、陶器大汶口文化黑陶盃（《文物》1960年第2期）龙山文化黑陶用来制作陶器的陶土，本质即是自然界中堆积的黏土。华南地区的先民在开采黏土的同时，也发现过瓷土并用其制作器物。这种器物即是“白陶”。目前经过辨识的白陶器中，年代较早者为高庙文化（距今约7800～6600年）中所见的白陶陶器残片。陶器在学术领域中的作用多于判别某类文化遗存的年代相关。在多数研究者眼中，陶器仅是古人日常使用的“日用器”，但越来越多的考古发现表明，至少在某些地区，陶器在早期文明中被更多的用于礼仪生活。如辽河流域小河西文化遗存中，即发现过距今约9000年左右的“神偶”形象。高庙遗址出土陶器小河西文化人面造像（据杨虎）一、陶器（一）瓷器的起源

至龙山文化晚期，制陶技术愈加成熟，人们在陶器器表刻印了大量繁复的纹饰以增强器物的美感，这种陶器又被称为“印纹硬陶”。从印纹硬陶坯体质地上看，有一部分陶器是采用瓷土（高岭土）所制（成品即白陶）。此间烧制火候相对较低，坯体还未能烧结，故这类器物还不能归为瓷器范畴，随着技艺的发展，人们逐渐发明并掌握了释釉技术，窑炉也进一步发展，创建了具有一定坡度且可控温度的龙窑。在这种背景下，器物坯体最终得以烧结，瓷器也随之出现。夏鼎商鬲夏商时期的印纹硬陶二、瓷器最迟在商代中期，我国就已经创烧出了瓷器。由于早期瓷器带有很大的原始性，因称“原始瓷”。又由于原始瓷的胎体含铁量都较高，胎色发青，故称“原始青瓷”。原始青瓷河南郑州商城遗址出土原始青瓷二、瓷器西周时期，原始青瓷有了进一步发展，表现之一是分布地区更加广泛；在周原和安徽屯溪等地区，有大量西周青瓷出土。在大型贵族墓葬中均发现青瓷器。由此推断，青瓷于此间是与青铜器具有同等重要地位的礼器。至春秋战国之际，青瓷烧制技术基本定型。从商代开始，直至魏晋南北朝时期，在近2000年的发展过程中，瓷器的发展脉络以青瓷一系为主，故有学者将青瓷认定为瓷器的传统瓷系。二、瓷器洛阳出土的西周瓷簋上海博物馆藏战国青瓷瓿（二）瓷器的发展东汉时期，瓷器的烧制技术有了明显提升，主要表现在可以人为的将窑内温度提升至1200℃，使坯体完全烧结，由此产生了真正意义上的瓷器。东汉时期的瓷器，因釉料配比相对匮乏，故此间的瓷器多为传统的青瓷与黑瓷两种，种类上相对单调。至北朝末年，人们逐渐掌握了釉料中的铁元素含量配比，由此创烧出了白瓷。

白、青、黑瓷的区别：

釉里面铁的含量低于1%，烧出来是白瓷；在1%在3%之间，为青瓷；超过4%，即黑瓷。铁含量：1％2％3％4％

二、瓷器隋唐之际，正式形成了“南青北白”两大瓷系并驾齐驱的发展格局。此间南方地区以浙江越窑为代表，主要烧制青瓷；北方地区则以邢窑为代表，重点发展白瓷。除青、白瓷外，唐代还大量生产花刺、彩瓷、纹胎瓷等。随着唐朝对周边地区文化影响日盛，中国瓷器正式走向世界，广泛传播至东亚、中亚、西南亚、中欧与北非地区。二、瓷器越窑八棱壶鲁山窑花瓷邢窑白瓷凤首瓶五代、辽、宋、金之际，我国瓷器发展呈现出五彩纷呈局面，南北各地名窑迭出。其中最著名者是柴、汝、官、钧、定五大窑系产品。此外，诸如耀州窑、磁州窑、龙泉窑、建窑、吉州窑等，皆为一时名窑。在名窑纷纷崛起的基础上，出现了官窑和民窑之分。台北故宫博物院藏宋代汝窑莲花形温碗修内司窑出土长颈瓶辽代黄釉葫芦瓶二、瓷器元代中国制瓷业出现的具有划时代意义的进步，是景德镇正式发展成为全国的制瓷中心，此间“卵白釉”瓷广泛流行，青花瓷也初具规模。明清两代都在景德镇设立御窑厂官窑，专门为皇家生产高档瓷器。官窑以外的民窑则负责生产国内外市场所需的各种商品瓷，其规模与产量都远胜于官窑。官窑与民窑共存，是明清时代景德镇制瓷业发展的一个重要原因。元代瓷

器明·洪武青花瓷瓶清·乾隆青花贯耳瓶二、瓷器一、史前玉器二、夏商周玉器三、秦汉以后的玉器第二节玉器

我国是一个玉文化国度，有着万年的制玉和用玉历史。“古者行礼以玉”，从某种意义上说，玉器的出现就意味着中国传统礼制文明的起源。乌苏里江流域的小南山文化、辽西一带的小河西文化和兴隆洼文化、长江下游一带的跨湖桥文化等史前遗存发现的距今9000～8000年前后的玉器，是目前所见年代较早的中华古玉。

兴隆洼文化玉器小南山文化玉玦跨湖桥文化玉璜一、史前玉器距今7000～5000年前后的新石器时代晚期，中国史前的玉文化发展进入巅峰时期。当时辽河流域的红山文化，长江流域的凌家滩文化、北阴阳营文化、崧泽文化和马家滨文化等，都属于重要的玉文化遗存，其中尤以红山文化和凌家滩文化最具代表意义。

红山文化玉器遗存凌家滩文化玉器遗存一、史前玉器距今5000～4000年前后的新石器时代末期，我国古代的玉器仍然保持蓬勃发展的势头。当时黄河中上游的齐家文化、中游的庙底沟二期文化和陶寺文化、下游的龙山文化、长江中游的石家河文化、下游一带的良渚文化均是重要的玉器生产基地，其中良渚文化玉器和龙山文化玉器的发展成就最高，最为引人注目。良渚文化玉琮上的“神面”纹良渚文化玉钺龙山文化玉笄一、史前玉器龙山文化玉牙壁夏商周时期，是中国古代国家文明定型时期，与突出王权的政治需求相适应，此间的玉器被纳入礼仪系统之列，均为礼仪用器。夏代玉器主要发现于二里头遗址下层文化堆积，主要器型有戈、钺、牙璋、圭、刀、柄形器等，其特点是形体较大。夏代玉钺与绿松石摆置的龙型（局部）刀戈二、夏商周玉器

商代玉器较之夏代，数量有较多发现，仅在郑州商城出土的玉器就达2600件。器类除商前期常见璜、戈、琮、璋、璧等之外，还出现了各种形制的容器和肖生器。这些都可视为商朝的标准玉器。商代玉器有冠玉龙二、夏商周玉器

西周是中国传统礼制发展最为完善的时期，周王礼祭天地四方的玉器，是称之曰“六器”的璧、琮、圭、璋、琥、璜。除了祭祀，贵族在礼仪场合和日常生活中，都以玉器来标识自己的身份等级，所用玉器，都要受到严格的等级规范。目前国内发现的周代玉器十分丰富，数量难以准确估计。据报道，在迄今已经发掘的数千座周代贵族墓葬中，大多都有玉器随葬。二、夏商周玉器

西周玉壁西周玉龙西周玉圭西周玉鹿春秋早期玉器风格与西周晚期较为接近，至中、晚期时，器表纹饰愈加繁复，谷纹盛行。汉代玉玺二、夏商周玉器

战国时期的玉器常见佩玉，多为单佩。战国以降，历代政权普遍采用玉来制作印玺，这时候的玉，不仅是身份等级的标识，而且还成为行使军政权力的信物。春秋晚期谷纹玉佩战国玉璧秦汉以来，中国由传统的礼制型社会转变为专制集权型社会。与此相适应，以前主要用于宗教礼仪生活的玉器，逐渐地广泛应用到上层社会日常生活的各个角落和各个层面。两汉时期，玉器最常见的用途有三种：一是日常佩戴；二是死后下葬；三是用于佩剑的装饰。隋唐以来，玉器的世俗化倾向越来越明显。到了宋元明清之际，玉器的礼玉内涵基本隐而不显。明清时期的玉器，不论是在工艺上还是数量和规模上，都达到了空前的程度。秦·阿房宫

出土玉杯汉代金缕玉衣明·镶金嵌宝玉器二、秦汉以后的玉器

一、青铜礼器二、历代铜镜第三节铜器青铜礼器是古代贵族在举行祭祀、丧葬、朝聘、征伐和宴飨、婚冠等活动中使用的器具。其中容器可大致分食、酒、水、乐四大器类：食器食器的主要器类有鼎、簠、簋、盨、敦、鬲、甗、豆等。其中，鼎是烹煮器具，在夏商周三代的各种青铜礼器中，鼎具有特殊重要意义。商代司母（后）戊鼎一、青铜礼器传说周代的用鼎制度十分森严，有“天子九鼎、诸侯七鼎”等礼文的严格限制。又由于鼎在古代社会常被视为国家和政权的象征，因有“定鼎”和“问鼎”的说法。簠、簋、盨、敦都是盛放煮熟的黍、稷、稻、粱等饭食的器具。鬲和甗是用于蒸煮食物的器具。豆本质上是一种高脚盘，是用以盛放腌菜、肉酱及果品的器皿。酒器常见的酒器主要有爵、觯、觚、斝、觥、尊、卣、壶等。水器主要有盘、匜、鉴等，多用于行礼时盥手以表示虔敬。乐器古代的青铜乐器皆为打击乐器，主要有铙、钟与鼓等。一、青铜礼器妇好鸮尊弦纹盉网纹斝莲鹤方壶铜镜即青铜镜，一般制成圆形或方形，其背面铸铭文饰图案，并陪钮以穿系，正面则以铅锡磨砺光亮。齐家文化遗存发现的铜镜是目前所见我国最早形态的铜镜，作圆形平板式，显得较为原始，背面可见拱形钮。商周时期的铜镜均为圆形，镜面平直或微凸，镜钮以拱形钮居多。早期镜背多光素无纹，西周中期以后，开始出现鸟兽纹和重环纹。齐家文化铜镜商周时期铜镜二、历代铜镜春秋战国时期的铜镜，镜面平直，边缘平展或上卷，镜钮有弦纹钮、桥形钮等。此间铜镜背部纹饰琢刻技艺愈发成熟，纹饰种类丰富繁复。湖北省宜昌前坪23号墓出土铜镜辽宁朝阳十二台营子三号墓出土三钮铜镜二、历代铜镜汉代铜镜的直径加大，厚度和重量也明显增加。汉代的镜钮流行圆形钮，镜上铭文渐趋繁富。唐代是我国古代铜镜发展史上的鼎盛时期。在铜镜的造型上，除了继续沿袭前代的圆形、方形镜之外，又有葵花形、菱花形、亚字形和海兽葡萄镜等创新款式，犹以金银平脱镜、螺钿镜等，最能体现盛唐造镜的高超技艺水平。二、历代铜镜唐代铜镜宋代铜镜宋辽金元时期，造镜工艺水平出现下滑趋势。这一时期出现了长方形、鸡心形、盾形、钟鼎形和带柄镜等多种新的镜型。明清时期的铜镜制作更见衰势，除传统装饰纹样外，又有双鱼纹、双龙纹、人物故事纹等较为新颖的装饰题材。二、历代铜镜十二生肖四神镜九世同居镜明

代

铜

镜一、漆器二、竹木器具第四节漆器我国发现最早的漆器，是距今7000多年以前河姆渡文化时期的朱漆木碗和朱漆筒。据先秦文献记载，夏朝建立之前的尧舜禹时代，高档食器和礼器流行“墨漆其外，而朱画其内”的漆器。一、漆器河姆渡遗址出土木胎漆碗漆器是使用从漆树上割取得天然液汁涂在各种器物表面上而制成的各类日常器具和工艺美术品。一、漆器夏代之后，漆器品类渐多。战国时期，漆器生产以南方的楚国最为发达，制漆工艺在楚文化中占有重要地位。汉代漆器以其应有尽有的品种、轻巧精致的造型、精美华丽的装饰，把中国古代的漆器发展推向鼎盛。楚国漆器汉代漆器唐代漆器制作达到了空前的水平，雕漆、金银平脱、螺钿镶嵌等各种新工艺技法相继问世，赋予这个时期漆器鲜明的时代特点。宋元两代漆器工艺呈现出大发展和普及的趋势，此间的漆器工艺精良，出现许多新器型，为明清漆器的进一步发展奠定了基础。明清两代是中国漆器发展的全盛时期，雕漆、漆画、金漆、雕填、戗金、螺钿和百宝镶嵌等形式争奇斗胜，蔚为壮观。我国现存唯一的一部古代漆工专著《髹漆录》就成书于明代。一、漆器楼阁人物纹雕漆盒（宋）剔红二层盘（明）描金山水楼阁图手炉（清）

玳瑁螺钿八角盒（唐）隋唐时期，人们开始在竹器上进行形象雕刻。当时流行的管乐器尺八，其上就刻有人物、花、鸟等装饰纹样。宋元时期，竹被文人视作高洁、正直的象征，这一观念带动了竹雕制品的发展，此间竹雕出现艺术化倾向，精品大量出现。马王堆出土龙纹彩漆竹勺日本东大寺正仓院藏唐代“尺八”二、竹木器具我国的竹雕历史，至迟可以上溯到商周之际。目前所见年代较早的汉代竹雕实物，是长沙马王堆西汉墓出土的龙纹彩漆竹勺。魏晋时期出现了竹制的笔筒。宋