中职语文高教版基础模块 下册第一单元阅读与欣赏二《善良》一等奖创新教学设计

中职语文高教版基础模块下册第一单元阅读与欣赏二《善良》一等奖创新教学设计《善良》教案

【教学目标】

1.领会作者的观点,理解重点语句的含义,加深对“善良”的认识；

2.拓深对善良的思考,学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活；

3.培养议论文的文体意识，学习理性的思维方式。

【教学重点】

1．理清文章思路，筛选文章关键信息；

2．学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活；

【教学难点】理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识。

【教学方法】问题教学法、导读教学法、自主合作法

【教具使用】多媒体

【教学课时】2课时

【教学过程】

一、导入

什么是善良？（善良：纯真温善，没有恶意）

提到“善良：一词，你会联想到什么？（同学发言对善良的理解）

一种说法：“女人被称善良表示不够漂亮，没有特色；男人被称善良表示没男子气；主管被称善良表示管理不果决，下属被称善良表示冲劲不够。总之，善良不是个好的形容词。”

究竟，善良是什么？我们还要不要善良？带着这个问题，我们来倾听一下王蒙先生的认识。

二、拜访作者：

王蒙，当代作家。河北南皮人，生于北平。上中学时参加中共领导的城市地下工作。1948年加入中国共产党。1950年从事青年团的区委会工作。1953年创作长篇小说《青春万岁》。1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》，由此被错划为右派。1958年后在京郊劳动改造。1963年起赴新疆生活。1978年调北京市作协工作。后任《人民文学》主编、中国作协副主席、中共中央委员、文化部长、国际笔会中心中国分会副会长等职。著有长篇小说《活动变人形》、《暗杀—3322》、《季节三部曲》（《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》），中篇小说《布礼》、《蝴蝶》、《杂色》、《相见时难》、《名医梁有志传奇》和《在伊犁》系列小说，小说集《冬雨》、《坚硬的稀粥》、《加拿大的月亮》，诗集《旋转的秋千》，散文集《轻松与感伤》、《一笑集》，文艺论集《当你拿起笔……》，专著《红楼启示录》，自选集《琴弦与手指》以及10卷本《王蒙文集》等。其中有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。王蒙的作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程，他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻，而且乐观向上、激情充沛，井在创作中进行不倦的探索和创新，成为新时期文坛上创作最为丰硕、也最有活力的作家之一。

三、字词

不足恃shì（不可依赖）圭guī臬niè（比喻准则或法度）

弘hóng扬（发扬光大）以逸代劳（以闲逸代替劳累）

超拔（超凡拔萃）参透（探究并深切领会）

四面楚歌（比喻四面受敌，处于孤立危急的困境）

滥恶（滥用恶行）

四、整体感知

1.标题是论点、论题还是论述范围？明确：论题。

2.作者主张什么，反对什么？

明确：我喜欢善良，不喜欢凶恶。相信国人终归会愈来愈善良而不是愈来愈凶恶。

五、合作探究，感知课文

（一）研读第一部分

1.当今社会的人对善良有哪些看法他们的根据是什么

明确：“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良；有否实力、才干比善良与否重要。

作者并不认同这一看法(由“似乎”一词可以看出)

2.请根据课文第1、2段里阐述的社会现实与寓言故事的内容，讲讲“善良”是什么？为什么这样说

明确：如果对象是狼或是蛇，善良就是白痴。在面对凶恶的时候，一味善良不足恃。

教师引导：既然是这样，那为什么大家好像都很喜欢善良？3.请大家概括在课文3、4段中，作者提出了哪些问题？（直接在文段中划线）

明确：问题1：那些需要帮助的人当中，那些等待着向他们伸出善良的援助之手的冻僵者或重伤者当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼？问题2：为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇与恶狼的法则为自己的圭臬，请问这是一种什么疾病？问题3：我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的那些倒霉蛋当中，又有多少人是经得住时间考验的当真的毒蛇和恶狼？问题4：面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们成了什么呢？是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢？

4.作者利用这些问题表达了一种怎样的观点呢？（直接在文段中划线）

明确：①为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇和恶狼的法则为自己的圭臬，这是一种疾病。

②面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们自己就有点向蛇或狼靠拢了。

作者对此提出一连串的疑问从中提炼出作者的看法——毒蛇和恶狼是有限的；我们不应该放弃善良。不能以对待有限的毒蛇和恶狼的态度对待一切；若一概以对待毒蛇和恶狼的态度对待非毒蛇和恶狼的人，我们也就成了毒蛇和恶狼。

4.“善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。”你对这句话是怎样理解的明确：利益原则，即在人际关系中奉行对自己有利的原则；实力原则，即在人际关系中奉行展示自己实力的原则，逞强欺弱就属于此类。这句话提示了现实生活中的一些不正常的严酷的现实，发人深思。生存竞争是一种优胜劣汰的过程，有实力者往往战胜软弱者，而且为了追逐最大的利益，往往不顾一切，不损人利己，甚至践踏道德。但句中的"似乎"表明这些现象不是普遍的绝对的，而作者也相信道德原则并未完全被代替，这是他立论的基础。

小结：这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解，以一连串的质疑表明自己的态度，引人思考，继而转入下文对“善良”的论述，这种写法叫先破后立。

（二）研读第二、三部分

教师引导：好，因为大多数情况下我们遇到的都不会是真正的毒蛇或恶狼，所以我们不应该放弃善良。既然是不放弃，那就是说我们保留了选择善良的机会。那如果摆在我们面前的是凶恶与善良，那选择哪一个会对我们更有利呢？

1.看第5——11段，凶恶与善良之间的斗争有什么区别？结果又是怎样？（完成表格）

决斗方凶恶VS善良所在段落

力量对比强大；毫不犹豫地向善良施出毒手无所不为，拥有各种各样的武器稚弱；处于不设防乃至不抵抗的地位；有所不为，善良的武器比凶恶少得多5

5

结果对比1.善良常常败于凶恶手下2.凶恶每“战胜”以此善良就把自己压缩一次，因为它宣告了自己的丑恶3.善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。5、8

人们的态度人们还是喜欢善良，欢迎善良，向往善良6

决定人们态度的原因善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平。6

心态对比选择凶恶的人会怎样？恶人更是常常四面楚歌，如临大敌，其鸣也凄厉，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶11

选择善良的人会怎样？善良者微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心11

教师讲解：对比：是将两种性质不同或有差异的事物进行比较或对照，从而证明自己论点正确的方法。（集中在第5、8、11段）

第五段力量对比：善良稚弱——凶恶强大。（尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用）

这一段的对比，摆出了生活中常见的现象，凶恶是强大的，无所不为的；善良是有所不为的，常常败于凶恶手下。并且分析了其中的原因，凶恶有各种各样的武器，施毒手时毫不犹豫。这种情况人们大多有亲身经历，很容易认同，但往往会生出不平之心，有的人甚至因而放弃善良。

第八段结果对比：善良得弘扬——凶恶被压缩（从道德、意义上阐述善良的内涵和外延）。

这一段对比，阐述了作者自己的看法。“凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次”，“善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次”。见解独特，醒人耳目。这是作者根据自己坎坷的生活经历悟出的哲理，它能帮助人们解开心头的郁结，更坚信善良，坚守善良。

第十一段心态对比：善良者坦荡——作恶者惶惶。（说明善良的人永远不会丧失信心）

对比论证好处：通过对比，好坏、是非就分明了，能够突出事物的本质，更好地说明问题，增强说服力。

善良有这么多的好处，有这么大的力量和作用，因此王蒙不仅说服了别人，也再次说服了自己。于是他在最后一段再次重申了他的观点——我喜欢善良。不仅如此，他同时也相信，国人也终归越来越善良。

2.反复咀嚼下面几段话，理解其深刻的含义，想想为什么。①善良也是一种智慧，一种远见，一种自信，一种精神力量，一种精神的平安，一种以逸待劳的沉稳，一种文化，一种快乐，一种乐观。明确：这句话是对善良的性质的较全面的概括，它从不同的角度提示了“善良”的深层含义。这句话阐释了作者在上文论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败，但每败一次就把自己弘扬了一次的观点的原因。②事情往往是这样；小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。明确：这句话是扣紧首句“善良可以与天真也可以与成熟与超拔联系在一起”展开的具体阐述。小孩子天真，不谙世事，不知人世险恶，所以善良；真正参透了人生与世界的强大的人因成熟、超拔，不会滥用权力，所以也善良。

而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来。如“文化大革命”时“阶级斗争扩大化”，故而最不善良。③“然而人们还是喜欢善良，欢迎善良，……善良才能天下太平。”

第一组排比，层层深入地表现了人们对善良的态度，由“喜欢”到“向往”，迫切之情溢于言表。第二组排比，充分展示了善良的功能作用，由人与人之间的关系，到做事处世，小至个人，大至社会，有善良才有幸福，有善良才能天下太平。“……才（有）能……”的句式尽管前面没有用“只有”，表示善良是唯一的条件，但也强调了善良是幸福、和平……天下太平的重要条件。

归纳小结：文章针对善良这一美好的品德受到冷落这一现实，引导人们反思自己的处世行事原则，揭示了恶人的可悲下场，肯定了善良的价值，认为善良是人和社会进化所必需，应该受到欢迎、被重视、被弘扬。

（三）写法归纳

请大家说说作者是用什么方法与顺序让大家明白应当选择善良？（提出问题——分析问题——解决问题）

明确：

1.以例子开头，引起读者主义，提出问题，以疑惑引出下文（第1—4自然段）。

2.阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用（第5—11自然段）。

3.总结，重申并强调观点：我喜欢善良，不喜欢凶恶，相信国人会变得越来越善良。

六、思考与感悟

1.议一议：善良是什么？

故事一：一个瞎眼的乞丐向诗人雨果乞讨，雨果说：“我也很穷，没有钱给你。”他便在乞丐面前的纸牌上写了一句话：“春天就要来了，可我看不见她！”于是，被感动的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐......

故事二：俄罗斯伟大作家屠格涅夫有一篇著名的散文诗，叫做乞丐

我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。红肿的、含着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……啊，贫穷把这个不幸的人折磨成了什么样子啊!他向我伸出一只红肿、肮脏的手……他呻吟着，他喃喃地乞求帮助。我伸手搜索自己身上所有的口袋……既没有钱包，也没有怀表，甚至连一块手帕也没有……我随身什么东西也没有带。但乞丐在等待着……他伸出来的手，微微地摆动着和颤动着。我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手……“请别见怪，兄弟；我什么也没有带，兄弟。”乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇微笑了一下——接着，他也照样紧握了我的变得冷起来的手指。“哪儿的话，兄弟，”他吃力地说道，“这也应当谢谢啦。这也是一种施舍啊，兄弟。”我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍。

提示：爱是善良的、温柔的，同时也是美好的。这里的美好有两层意思：一层是说具有爱心的人本身就是美好的，与这样的人在一起是莫大的幸福；另一层是说有爱心的人必然对美好的生活有执着追求。在世界上存在着太多的自私、冷漠、残酷，在对于美好的人类生活的追求过程中，爱是克服自私、冷漠、残酷的有力的内在力量，只有通过它才能真正地走向美。具有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于和谐的状态，但绝不意味着他就容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是具有真正爱心的人所应有的人生态度。没有对美的深切的爱，就没有对丑的深切的恨，这两者是相互统一的。

2.你对善良的态度是什么？当你的善良换回的是料想不到的恶报与嘲讽的时侯，你怎么想？又怎么做？（讨论交流）

七、总结：

善良是一种健康，善良是一种美丽，善良是完美人格。

如果你内心的善良曾经沉睡，但愿在今天的震撼后苏醒。

同在这天地之间，我们这一生的价值，不该只为追求满足自己的欲望，而该是有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。

未来的社会要变得好，首先我们不要变的冷漠，让善良永驻心中。

特蕾莎修女说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。”

老子曰：“善，人之宝也。”

善良是生命的黄金，所以，我希望每个同学从身边的小事做起，希望每一位同学都可以像王蒙一样从心底呼出：“我喜欢善良。”然后，去播种善良，收获希望！

八、课后拓展练习

善良其实很简单，在日常生活中，如何保持我们心中的善？以“善良”为陈述对象，仿写句子。

善良其实很简单，看见劫匪，如果不能挺身而出，那么悄悄打个110也是一种善良。

教学资料一：

拓展：感受对比论证的作用：案例：爱国主义的真相

西班牙队很不爱国。证据是，奏国歌时，西班牙队的浑小子，没一个开口的。以此推论，乔丹领军的梦一队，应该是最爱国的。巴塞罗那奥运会上，梦一队登上冠军领奖台时，大部分队员都身披美国国旗。

而真相是，西班牙国歌压根没歌词。现在的西班牙国歌，叫《皇家进行曲》。弗朗哥统治时期，曾经填入歌词。1975年，独裁者去世，歌词随即废止。

乔丹们身披国旗，难道就是真的爱国了，其实爱得是耐克。在自传里，乔丹写到:美国国家队赞助商是锐步，而乔丹巴克利皮蓬们的私人赞助商，是耐克。因为发誓效忠耐克，乔丹们决定，用国旗遮住锐步的LOGO领奖。这个伟大的主意，是天才乔丹在颁奖仪式前20分钟想出的。这些感人的国旗，是乔丹从观众席上要来的。飞人甚至在自传里得意洋洋地说:总不会有人对我身披国旗有看法吧!

那么有了以上的对比，相信大家对对比出来的真相会记忆的更加深刻。

教学资料二：

善良回家(独幕话剧)

时间：寒冬的一个早晨。

地点：一片茫茫的荒原上。

人物：善良、金钱、地位、权力、时光老人。

背景：善良被人们扔到了一片寒风呼啸的茫茫荒原上，那儿荒无人烟，只有善良一人在无边无际的荒原中走着。(画外音：善良正急切地想着回家，想着回到人们的心中。)

(突然远处有一辆奔驰轿车从良身边急驰而过，金钱上，善良似乎看到了回家的希望。)

善良：停车!停车!(满怀希望地招着手。)

金钱：你是谁呀为什么在这半路上挡我的车呢(边说边探出头来。)

善良：我是善良啊!我也不知道被哪些人扔到这儿了，你能带我回家吗

金钱：(大惊失色)什么善良!不行，不行!我就是因为没有你才筑起了一座金山，如果有了你，我的金山不垮才怪呢!你去找别人吧。(说着一阵烟似地跑了。)

善良叹了口气，只好又继续一个人在无边无际的荒原上艰难地走着。

(远处有一辆宝马骄车向着善良飞奔而来，地位上，善良似乎再次看到了回家的希望。)

善良：停车!停车!(边喊边用力地挥着手。)

地位：你是谁为什么在这儿挡我的车呢？(说着停车开了车门。)

善良：我是善良，不知被哪些人扔到了这荒原上，你能带我回家吗

地位：(非常吃惊)什么善良!不行!不行!我就是因为没有你才有了今天的地位，如果有了你，我的地位怎么保得住呢你去找别人吧。(说着风一样地溜走了。)

善良长叹着，只好一个人继续在茫茫荒原上艰难地走着，眼眶里不由涌出了委屈的泪水。

(画外音：伤心的善良能不能回家呢)

(远处有一辆红旗轿车从善良身边急驰而来，权力上。)

善良：停车!停车!(善良抱着最后一线希望，再次挥动着沉重的双手。)

权力：你是谁啊怎么这样狼狈呢(慢慢地摇下了车窗。)

善良：我是善良，我被人们抛弃了，你能带我回家吗(语气已经近乎乞求了。)

权力：(大怒)什么善良!不行!不行!我就是因为没有你才有了这至高无上的权力，如果有了你，我怎么保得住它呢!你还是呆在这儿吧。(话一完就不见了。)

(善良仰天长叹，一屁股坐在地上，两眼泪汪汪的，冻得直发抖。突然，一位老人出现在善良身边，并给善良披上了一件大衣。)

时光老人：孩子，穿上吧，请跟我一道回家吧。

善良：(惊奇)您是谁

时光老人：我是时光老人，是特地来带你回家，把你带回人心中的。

善良：您为什么要帮我先过去的三位都很怕我，难道您不怕我吗

时光老人：因为只有我知道你才是最宝贵的。

(在他们一道回家的路上，时光老人指着路边四轮朝天的三辆车哈哈大笑。)

时光老人：你看，他们没有你，金山再高也会垮掉，地位再高也会掉下来，权力再大也不会持久。我正是因为拥有了你才能长留世间，世间只有你才是永恒的!(剧终)

教学资料三：了解历史上的善良小故事1.顾荣施炙(世说新语)顾荣在洛阳,尝应人请.觉行炙人有欲炙之色,因辍已施焉.同坐嗤之.荣曰:"岂有