2024年高等教育法学类自考-00265西方法律思想史历年高频考点试卷专家荟萃含答案

2024年高等教育法学类自考-00265西方法律思想史历年高频考点试卷专家荟萃含答案（图片大小可自由调整）第1卷一.参考题库(共25题)1.柏拉图提出“混合政体”理论的著作是（）。A、《理想国》B、《政治家》C、《法律篇》D、《政治学》2.简述埃利希的“活的法律的理论。3.构成西方现代法律的理论基础的是（）。A、实证主义法学B、理性主义法学C、现实主义法学D、历史法学4.一般认为，经济分析法学的目的是（）。A、通过对于法律体系的分析和描述，为立法和制定规则提供批判性的选择方式B、最大可能地增加争议当事人的生产总量，从而带来社会的更好的经济效率C、鼓励法学研究者从法律的道德层面转向法律的效率层面D、以成本／收益的视角来看待犯罪与刑罚E、鼓励法院采用一种经济效益的原则，以实现他们的目的5.试论述拉兹的法律功能理论。6.对于刑事处罚的预期成本，波斯纳归纳为（）。A、机会成本B、查获几率C、惩罚的严厉性D、其他相关变量7.庞德认为，个人利益中的人格利益包括（）。A、保障个人的身体和健康方面的利益B、保障个人的荣誉和名誉C、信仰和言论自由D、保障私人秘密和宗教情感E、保障个人意志的自由行使，使其不受强制和欺骗8.简述洛克关于权力的分类。9.下列符合格老秀斯的自然法原则的是（）。A、各有其所有B、各偿其所负C、己所不欲，勿施于人D、定分止争10.西方法律思想的起源是（）。11.简述柏拉图关于理想国的阶级组成。12.孟德斯鸠把法分成（）A、永恒法B、自然法C、人为法D、神为法13.严格地讲，新分析法学的典型代表是（）。A、哈特的法律规则理论B、凯尔森的法律规范理论C、边沁的功利主义法学理论D、孔德的实证主义法学理论14.试述黑格尔关于犯罪与刑罚问题的理论。15.从神学思想发展史方面看，神学经过的发展时期是（）A、圣经时期、教父学时期、经院哲学时期B、习惯法阶段、学术法阶段、成文法阶段C、习惯法阶段、判例法阶段、成文法阶段D、判例法阶段、学术法阶段、成文法阶段16.认为19世纪的德国还没有能力制定出一部好的法典来的思想家是（）A、施塔姆勒B、萨维尼C、黑格尔D、耶林17.罗马法学家的两派是（）A、萨比尼派B、乌尔比安派C、保罗派D、盖尤斯派E、普拉库拉派18.罗尔斯区分了实质正义和（）A、自然正义B、社会正义C、形式正义D、法定正义19.耶林的法学是（）A、目的法学B、历史法学C、概念法学D、功利主义法学20.简述概念法学的特点。21.边沁在（）著作中明确提出了“法律是主权者的一种命令”的命题。A、《法律概要》B、《法律的性质和渊源》C、《政府片论》D、《宪法论》22.国家的定义（西塞罗）23.简述马里旦对各种自然人权的不可让与性的观点。24.下列属于“正宗”政体的是（）。A、平民政体B、贵族政体C、暴君政体D、寡头政体25.作为哲理法学派的代表人物，黑格尔的主要著作是（）。A、《道德与立法原理》B、《法的形而上学原理》C、《法哲学原理》D、《法理学原理》第2卷一.参考题库(共25题)1.认为法律的目的是一种伦理，即个人的完美化的思想家是（）。A、黑格尔B、克饶斯C、康德D、庞德2.将自然权利总结为生命、自由和追求幸福的权利并经其倡导而载入美国《独立宣言》的古典自然法学思想家是（）A、洛克B、霍布斯C、汉密尔顿D、杰弗逊3.在罗马法的四类契约中，最古老的一类是（）A、口头契约B、文书契约C、要物契约D、诺成契约4.试述哈特的第一性规则和第二性规则理论。5.简述卢梭关于主权的特点。6.美国总统罗斯福提出的“四大自由”分别为（）。A、在世界上任何地方的言论和表达的自由B、在世界上任何地方任何人信仰上帝的自由C、各民族摆脱匮乏或贫乏的桎梏而生活的自由D、摆脱恐惧或桎梏而生活的自由E、在世界上任何地方为维护本国利益而斗争的自由7.认为“自然法是理性动物对永恒法的一种参与’’的思想家是（）A、奥古斯丁B、阿奎那C、保罗D、西塞罗8.卡拉布雷西认为他的成功之处，是区分了（）A、财产规则与责任规则B、责任规则与不可转让规则C、财产规则与不可转让规则D、财产规则与人性尊严规则9.韦伯把法律类型分为（）A、形式理性法B、形式非理性法C、实质理性法D、实质非理性法E、经验性法10.在《政府片论》中，边沁将对法律问题发表意见的人分为（）。A、解释者B、妄言者C、评论者D、总结者E、复述者11.黑格尔的法哲学体系由下列哪三个部分构成（）。A、抽象法B、道德C、伦理D、自然法E、正义12.西方法律思想史13.纯粹法学的创始人是（）A、边沁B、狄骥C、凯尔森D、哈特14.庞德的主要著作有（）。A、《社会学法学的范围和目的》B、《法制史解释》C、《法理学》D、《通过法律的社会控制》E、《论经济与社会中的法律》15.《人权和自然法》的作者是（）。A、富勒B、罗尔斯C、德沃金D、马里旦16.其法律思想在英国司法制度的改革起了重要作用的是（）。17.关于法治和人治，亚里士多德认为（）。A、法律是最优良的统治者B、贤人是最优良的统治者C、法治优于人治D、不治优于法治E、完全否认统治者个人作用18.下列属于古希腊著名思想家的是（）。A、苏格拉底B、西塞罗C、柏拉图D、亚里士多德E、保罗19.边沁指出，立法的基准是（）。A、国民全体的平等B、国民全体的快乐C、统治阶级的利益D、国家的统治秩序20.天赋人权论21.下列属于新分析法学的代表人物是（）A、奥斯丁B、边沁C、孔德D、哈特22.简述罗尔斯的法治原则。23.分析实证主义法学的代表有（）A、奥斯丁B、孔德C、弗兰克D、凯尔森E、哈特24.下列关于罗马法时期契约种类的表述正确的有（）。A、口头契约是最古老的B、文书契约是最古老的C、诺成契约是最后一种D、文书契约是最后一种E、诺成契约是最重要的一种25.依据亚里士多德的国家起源论，下列说法正确的是（）。A、城邦在发生程序上后于个人和家庭，在本性上则先于个人和家庭B、家庭、村落是国家的动力因（制造者），国家是家庭村落的目的因C、国家是家庭、村落的扩大D、家庭和村落是国家发展中的一个阶段E、国家的标准是完全独立性、自我满足和自我生存性第3卷一.参考题库(共25题)1.反映约翰•密尔自由主义思想的主要著作是（）A、《自由主义》B、《反对自由主义》C、《论自由》D、《论言论自由》2.霍布斯提出的自然法原则有（）。A、寻求和平，信守和平B、对等地放弃自然权利C、和顺、宽宥D、秉公办事E、对待别人要谦虚、谨慎3.梅因把罗马法某个时期的契约分为（）。A、口头契约B、文书契约C、无名契约D、要物契约E、诺成契约4.提出“法律的道德性”和“法律和道德不可分”基本思想的法学家是（）。A、耶林B、庞德C、马里旦D、富勒5.提出“这种靠推理的力量得出的特殊的安排就叫做人法”的思想家是（）。A、奥古斯丁B、阿奎那C、马基雅维里D、布丹6.简述法治理论的历史地位。7.最初被规定为普遍抽象的本质性，即义务的是（）。A、良心B、道德C、善D、福利8.将经济学带入法学的思想家是（）A、卡拉布雷西B、波斯纳C、贝克D、科斯9.法律的定义（凯尔森）10.提出“法律随着民族的发展而发展，随着民族力量的加强而加强，最后也同一个民族失去它的民族性一样而消亡”的思想家是（）。11.依康德的观点，在（）下才可能有真正的占有权。A、自然状态B、文明状态C、自治状态D、良性状态12.庞德认为，保护社会资源的利益包括哪些内容（）。A、保护自然资源B、保护经济资源C、保护人的资源D、保护家庭资源E、保护国家资源13.柏拉图主张理想国应由哪些等级组成？14.奥斯丁之后，欧洲历史学派的伟大领袖是（）。A、边沁B、胡果C、萨维尼D、耶林E、梅因15.历史法学16.亚里士多德关于法治的理论正确的有（）。A、亚里士多德关于法治的观点与柏拉图的相同B、亚里士多德主张人治C、制订一个良好的法律是法治的前提D、普遍服从法治的关键E、亚里士多德提倡法治17.历史法学作为一个法学流派，其极盛的时期是（）A、17世纪B、18世纪C、19世纪D、20世纪18.在梅因看来，罗马财产法的历史是（）。A、罗马化的动产法消灭封建化的土地法的历史B、动产法威胁着要并吞和毁灭不动产法的历史C、“要式交易物”和“非要式交易物”同化的历史D、从共同所有权到个别所有权的历史19.简述马基雅维里的两种斗争方法。20.纯粹法学最核心的内涵是（）A、法律规范B、法律规则C、法律命令D、法律效果21.简述洛克的社会契约理论。22.罗尔斯提出的法治原则包括（）。A、类似情况类似处理的准则B、法无明文不为罪的准则C、规定自然正义观的准则D、罪刑相适应准则E、应当意味着能够”的准则23.就法律制度而言，西方封建时代的法律是和（）相融合的产物。A、日耳曼法B、盎格鲁一萨克逊法C、罗马法D、教会法E、王室法24.法律是“对法庭实际上将要做什么的预测”的提出者是（）A、霍布斯B、拉兹C、霍姆斯D、罗斯25.霍姆斯在其演讲《法律的道路》中开宗明义地说，法律是一种（）A、制度B、职业C、事业D、规则第1卷参考答案一.参考题库1.参考答案:C2.参考答案:（1）、埃利希的另一个社会法学思想的重要内容，就是强调对“活法”的研究。 （2）“活法”是联合体内在秩序，即与由国家执行的法律相对的社会执行的法律。 活法的法律知识来源有两个方面： （3）、现代法律性文件。 （4）、对生活、商业、惯例、一切联合的直接观察，这些观察对象不仅包括法律所承认的，而且还有法律条文所忽视和省略掉的东西。3.参考答案:B4.参考答案:A,E5.参考答案:（1）拉兹认为，全面认识法的功能，首先应规则功能和社会功能。 （2）法律的规则功能来源于其规则性，指引人们的行为，分为确定性指引和不确定性指引。 （3）法律的社会功能是指由诸多法律所确立和规制的法律制度，分别承担并完成着各自的社会作用。 （4）法律的社会功能分为直接功能和间接功能。 （5）直接功能是由法律的遵守和适用所确保完成的功能；间接功能是指体现在人们行为的态度、情感、意见和风尚之中，它并非法律的适用本身，而是法律试图获得的结果。6.参考答案:A,B,C,D7.参考答案:A,B,C,D,E8.参考答案:（1）立法权。 （2）行政权。 （3）联盟权。9.参考答案:A,B10.参考答案:古希腊罗马的法律思想11.参考答案:（1）第一等级为金子的哲学家，为治国者阶级。（2）第二等级为银子的勇士，为卫国者阶级。（3）第三等级为铜铁的生产劳动者，为劳动者阶级。12.参考答案:B,C,D13.参考答案:A14.参考答案:在黑格尔看来，真正的不法是犯罪，这里法的主观方面和客观方面都遭到了破坏。黑格尔说：“自由人所实施的作为暴力行为的第一种强制，侵犯了具体意义上的自由的定在，侵犯了作为法的法，这就是犯罪。”这属于刑法的领域。他强调，犯罪涉及的是人的外在行为，即他所谓的定在，因为唯有达到了定在的意志才会被侵犯。他批判斯多葛和古代立法的一个共同错误是，他们都停留在自由意志和人格的抽象思维上，而不在其具体而明确的定在中，来理解自由意志和人格。黑格尔说，作为理念，它必须有这种定在。对各种犯罪应该怎样处理，不能用思想来解决，而必须由法律来规定。黑格尔对刑罚的问题有着广泛的论述，他认为刑罚的意义就是对犯罪的一种否定之否定。他说，犯罪行为不是最初的东西、肯定的东西，而是否定的东西。所以刑罚不过是否定之否定。现实的法就是对那种侵害的扬弃，正是通过这种扬弃，法显示出其有效性。如果说对所有权和财产所加的不利或损害，扬弃造成损害的侵害是给被害人以民事上的满足，即损害赔偿。那么，对犯罪的扬弃便是刑罚。这里黑格尔批判了实在法学的各种刑罚理论，如预防说、儆戒说、威吓说和矫正说。他认为所有这些观念都把犯罪及其刑罚视为一种祸害，犯罪是一种祸害，所以就需要刑罚这样一种祸害，其错误在于混淆了法律与道德、心理的关系，而没有考虑到不法和正义，即自由意志的定在和扬弃。黑格尔说，在讨论这个问题时，重要的是知道，犯罪应该予以扬弃，不是因为犯罪制造了一种祸害，而是它侵害了作为法的法。进一步地，犯人有其自由意志，其犯罪行为是对其自由意志的侵害，这样，对犯人所加的侵害就是一种正义。刑罚既然包含了犯人自己的法，“所以处罚他，正是尊敬他是理性的存在”。如果不从犯人行为中去寻求刑罚的概念和尺度，他就得不到这种尊重。如果单单把犯人看作应使变成无害的有害动物，或者以儆戒和矫正为刑罚的目的，他就更得不到这种尊重。15.参考答案:A16.参考答案:B17.参考答案:A,E18.参考答案:C19.参考答案:A20.参考答案:（1）研究对象是实在法。 （2）以逻辑的方法来解释实在法，而不去分析法律的价值成分，也不去理会法律在社会中所发生的因果关系。 （3）现行法律是否有效，在于规范内容的逻辑结构。21.参考答案:A22.参考答案:西塞罗认为，国家是一个道德的集合体，为共同拥有这个国家与法律的人的结合体，因而他称国家是人民的事业。23.参考答案:马里旦论述了各种自然人权的不可让与性。他声称，自然人权是不可让与的，因为它们从人的本身为依据，而人的本性又是任何人都不能丧失的。每一种法律，尤其是自然人权所依据的自然法，都旨在增进共同福利；同样地，人权也和共同福利有着一种内在的关系。不过，这有两种情况： 其一，有些人权，如生存或追求幸福权，具有这样一种性质，即如果国家能够在任何程度上限制人们对它们的自然享有，共同福利就会受到危害。因此，它们是绝对不能让与的。 其二，有些人权，如结社或言论自由权，则具有另外的性质，即如果政治体不能在某种程度上限制人们对它们的自然享有，共同福利就会受到危害。因而，这些权利只是基本上不能让与的。24.参考答案:B25.参考答案:C第2卷参考答案一.参考题库1.参考答案:B2.参考答案:C3.参考答案:A4.参考答案:（1）哈特认为法律是第一性规则和第二性规则的结合。 （2）第一性规则是指为人们设定义务，要求人们做或不做某种行为，不管他们愿意与否。 （3）第二性规则是规定人们可以通过做某事或表达某种意思的而引入新的第一性规则、废除或修改原有的主要规则。 （4）哈特第一性规则是设定义务的规则，第二性规则是创设权利的规则。进入社会关系复杂的社会后，必须要创设次要规则，既要有主要规则，又要有次要规则，两者缺一不可。 （5）哈特的第一性规则和第二性规则应从结构上来理解，第一性规则不是优于第二性规则二者并没有优劣之分。5.参考答案:（1）主权是不可转让的。 （2）主权是不可分割的。 （3）公意是永远是公正的。 （4）主权是绝对的。6.参考答案:A,B,C,D7.参考答案:B8.参考答案:A9.参考答案:A,B,C,D10.参考答案:A,C11.参考答案:A,B,C12.参考答案:是指研究基于古希腊罗马文明和基督教文明之上而形成的文化区域主要指欧洲和北美的西方国家不同历史时期不同思想家的政治法律思想、观点、理论和学说及其产生、发展和演变规律的理论法学学科。它的基本内容包括政治思想和法律思想两大部分。在研究室要注意阶级分析法和历史分析法的应用。13.参考答案:C14.参考答案:A,B,C,D15.参考答案:D16.参考答案:边沁17.参考答案:A,C18.参考答案:A,C,D19.参考答案:B20.参考答案:是在欧洲启蒙运动时期首先由格老秀斯与斯宾诺莎提出来的，后经霍布斯与洛克将其发扬光大，最后由卢梭等人完成理论系统化工作。天赋人权论认为人类进入文明社会以前，受自然法则支配，人人都平等享有自然权利：生命权、财产权、自由权等。由于人们同时具有自私自利等缺点，从而会对他人权利构成侵害和破坏，因此，有理性的人们便联合起来，订立契约，让渡权利，组成国家以保护人民的权利。由此得出结论，国家权力的基础是人权，国家权力的原旨和目标是维护人权，政治民主化是天赋人权的内在要求。21.参考答案:D22.参考答案:（1）“应当意味着能够”的准则。 （2）类似情况类似处理的准则。 （3）法无明文不为罪的准则。 （4）规定自然正义观的准则。23.参考答案:A,B,E24.参考答案:A,C,E25.参考答案:A,B,D,E第3卷参考答案一.参考题库1.参考答案:C2.参考答案:A,B,C,D,E3.参考答案:A,B,D,E4.参考答案:D5.参考答案:B6.参考答案:法治的问题是中外法理学界长期反复争论而无统一认识的问题。人治与法治之争，在西方要追溯到古希腊柏拉图和亚里士多德。人治的关键是治国依人的意志和权力，其前提是人的聪明才智和人的灵活变通；法治的关键是治国依法，其前提是法律的理性和恒定的标准。从这个意义上讲，法治与人治相对。两者都可以成为治理国家的有效工具，因此他们之间在一定条件下并不矛盾，都可以为一定政体服务。这种人治与法治可以统一的理由，在于他们都是一种治国的手段，一种治国的策略，而不涉及政权问题。在西方，这种理论在17—18世纪得到了新的发展。以洛克、孟德斯鸠和卢梭等为代表的自然法学家们，提出了一种新的法治理论。他们认为，政治的统治应该以法律为基础，法律应该是人民意志的体现；人民选举出自己的代表行使国家的权力；法律面前人人平等；主权属于人民，等等。也就是说，法治，连同人民主权、代议制、自由、平等、分权一起，成为国家的根本制度。法治不再仅仅是一种治国的工具，而是国家制度和社会制度的一个组成部分，这个意义的法治，不再与“人治”相对，而是与封建的“专制”相对。自然法学家的这些理论在西方资产阶级革命之后，在西方各国以这种形式或那种形式在法律上确立下来，成为“法律至上”的社会理论和社会制度。西方近代资本主义制度确立后，洛克和卢梭所倡导的法治成为立国的根本，议会处于至高无上的地位，法院只是法律的适用机关，法官没有制定法律的权利。洛克和卢梭所倡导的法治主义仍然是现代法治社会的基本前提。7.参考答案:C8.参考答案:D9.参考答案:是指法是人行为的一种秩序，一个秩序是由许多规则组成的一个体系，人的行为是法律规则的内容。10.参考答案:萨维尼11.参考答案:B12.参考答案:A,C13.参考答案:按照柏拉图所描绘的分工原则，这个理想国家应该由三种不同身份的人组成，亦即三个不同等级的人组成： 第一，具有统治能力而适宜担任统治者，专门从事领导国家的人，这种人是上帝