河南省鹤壁市2023-2024学年高一上学期第三次段考试题 语文 Word版含解析

鹤壁高中2026届高一上学期第三次段考语文试卷命题人：校对人：一、现代文阅读（共35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下列试题。材料一：首先，在理念上，告别以“传者”为中心的单向传播理念。无论是对内传播，还是对外传播，一厢情愿地认为受众会无条件地接受传播的内容，是不现实的。为此，需要尊重受众的接受期待，平等地与受众交流，而不是居高临下地灌输。盛气凌人的说教没有人愿意听，受众只会背你而去。所以，宣传工作就不能以“传者”为中心，而应充分尊重受者的权利和感受，提升传播的质量和水平，用受众喜闻乐见的方式，将所要传播的价值理念植入到目标受众心中去。其次，在传播框架上亟需解决两个问题。一是国内传播与国际传播框架问题。如今，国内传播与国际传播的界限越来越模糊，内外有别的宣传模式需要修正。国内问题国际化，国际问题国内化，已经成为传播现实，这就需要从受众的实际需求出发，进行有针对性的传播。二是主流价值观、非主流价值观、中国文化之间的秩序问题。三者完全重合显然是不现实的，如何寻求三者之间的最大“交集”，这是文化整合需要破解的课题。将三者有效地整合起来，获得“共识”之后，构建一个立体的传播框架，将三个维度的价值理念有效地运转起来。主流价值观传播应该处于金字塔的顶端，非主流价值观传播处在中间层，文化传播应该是金字塔的基座。三个层面的传播是上下贯通的，尤其是主流价值观不是孤悬在金字塔的顶部，它应从非主流价值观和中国的文化基座中汲取最大共识，获得丰厚的民意支持和文化地气，这样才能实现主流价值观传播效果的最大化、最优化。其三，创新传播方式。习近平指出：“要精心做好对外宣传工作，创新对外宣传方式，着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，讲好中国故事，传播好中国声音。”在这方面，中国已经取得了不少成功的经验。2010年世博会，中国馆的内容演绎，就是成功的文化传播案例之一。比如动态版《清明上河图》，设计者通过现代高科技手段，复活了张择端笔下北宋都城汴京的繁华生活，让原先静态的历史名画变成了生动的动态场景。场景生动再现了古代中国城市的祥和、热闹生活，智慧地表达了中国文化中的和谐、兼容的理念。（摘自张涛甫《中国文化如何输出》，有删改）材料二：“90后”古风美食播主李子柒在海外走红。日出而作，日落而息；三月桃花开，采来桃花酿成酒；五月樱桃季，开始酿樱桃酒、烘樱桃干；从手工造纸，养蚕缫丝，再到制作各种家居物件……李子柒的视频多以中国传统乡村生活及其独特的物产为中心，充满着浓郁的烟火味道和恬静的田园气息。有人说她的视频肤浅简单、深度不够，也有人认为她过于偏向展现中国的乡土生活，缺乏对中国现实更为丰富的表现。而文化学者贾静楠认为，李子柒视频中的劳作和生活方式、饮食服饰、手工艺品等内容，传递出中国传统文化的审美意蕴，田园牧歌式的影像满足了国外一些观众对于传统中国的想象，说明中国文化可以通过创新手段发扬光大。在北大教授张颐武看来，李子柒视频创新方式，让外界看到了中国年轻人生活方式中别有意趣的一面，对于增进世界对中国的理解有积极意义。这种大众文化传播方式更有着独特优势，“大众文化从感性上会让人形成对一种文化的初步和基本印象，从而提高跨文化传播效率，也为更多的高雅文化传播打开了空间。”近年来，随着中国综合实力的增强，越来越多的中国文化吸引着海内外关注的目光：“addoil（加油）”“guanxi（关系）”等许多中式英语词汇，先后被《牛津英语词典》收录；电影《流浪地球》在北美、澳洲票房成绩亮眼……随着信息技术的发展，社交媒体也成为对外文化传播的新渠道，通过生动丰富、具有现场感的介绍，“润物细无声”地日益凸显出文化对外传播的正面效果。业内人士指出，李子柒视频从专业性上看，视频作品质量较高，甚至不输成熟的工业化纪录片。视频中充满了数天及数季度的跟拍，大量延时拍摄则被运用于展现时节变化之美，此外还有滤镜调色、微距特写、中远景切换等技术运用。据抖音视频相关负责人介绍，我国现在在海外有影响的文化视频作品质量都较高，“然而不足的是，国外民众对中华文化的了解大多还停留在功夫、美食、服饰等具象和器物层面，体现中国当代文化特征的文化产品还较少在国外产生较大影响”。中国文艺评论家协会主席仲呈祥指出，对外文化传播中必须坚定文化自信，我们的故事里是中国上下五千年文明所积累的思想、道德和价值观，如果这些故事得到外国读者的喜欢，就意味着中国文化自然而然地得到了他们的喜欢。“文化传播要了解受众需求，不能只考虑‘我有什么’，还要考虑‘他对什么感兴趣’。”张颐武说，“李子柒视频能够引发人们的强烈兴趣，说明了传播题材的吸引力。”（据新华社北京12月12日电，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A.目前中国的文化传播还存在不少问题，主要在于文化传播理念有偏差、框架不清晰以及传播方式陈旧。

B.为更好地传播中国文化，需要修正当下内外有别的宣传模式，将国内问题国际化，国际问题国内化。

C.设计者运用高科技手段将《清明上河图》中汴京的繁华生活动态化，更好地表达了和谐、兼容的理念。

D.李子柒视频之所以受追捧，是因为顺应观众需求而选择了充满烟火味道和田园气息的中国传统乡村生活。2.根据材料二，下列说法不正确的一项是（

）A.现在中国文化之所以受到越来越多的关注，既得益于国力的提升，也与大众文化传播方式的创新不无关系。

B.大众文化一般具有感性化的特点，便于让外界接受，能够让外国受众在潜移默化中增进对中国文化的理解。

C.本文在充分肯定李子柒视频的同时，也指出了它存在肤浅简单、缺乏对中国现实更为丰富的表现等问题。

D.尽管人们对李子柒视频褒贬不一，但不可否认的是，它引起了人们的兴趣和争论，这有利于中国文化的传播。3.下列说法中，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是（

）A.为增进各国人民对中国语言文化的理解，中国在许多国家和地区，开设了以汉语教学为主要内容的“孔子学院”。

B.在美国生活多年的林语堂，用英文写了《生活的艺术》一书，向西方介绍中国文化，该书一出版就引起了轰动。

C.京剧文化海外推广者孙萍说：“传播的目的在于接受，我们要用别人听得懂的方式讲好中国故事。”

4.材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。（6分）5.请简要概括李子柒视频在全球走红的原因。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。汶马高速上的年轻人汶川至马尔康高速公路，是四川连接西藏、青海、新疆的一条重要的交通大动脉。去公路建设工地采访，第一站是鹧鸪山隧道。鹧鸪山，四川进藏的第一座大山，地处断层破碎带，地质条件异常复杂，世界上高海拔地带筑路、架桥、修隧道所面临的棘手难题，几乎都集中在这里。因而，公路建设者付出的艰辛，远远超出了人们的想象。小姚在隧道口等着我们。这是个中等身材的年轻人，结实、微胖，口才不错，介绍鹧鸪山隧道建设情况时眉飞色舞，如数家珍。但我问及他个人的情况时，他却一下子就腼腆了，只说他老家是三门峡市，大学毕业后应聘到铁路隧道公司。我加了他微信，看到他在大山腹地工地上拍的照片：一身泥水和油污，脸也是花的，鼻孔里塞满泥垢。小姚负责质量安全，工人们打炮眼，他必须在灰尘和噪声中盯着，一盯就是一两个小时，直到炮眼打完，细细数了数量他才能离开。被泥水、汗水浸泡的工作服穿在身上很沉重，体感极不舒服。“想过打退堂鼓吗？”“想过多少次了，但都没走到那一步。苦事难事总得有人干吧。再说，我如果走了，哪里会遇到招弟呢？”招弟是小姚的女友，漂亮而活泼。在工地艰苦的工作环境中，女孩子很少。按小姚的说法，他打动了这个女孩的芳心，而女孩又拴住了他的心。说这话时，小姚面有喜色，一副很有成就感的样子。当然，更大的成就感是他负责的这段高速公路的桥梁、隧道、路基都经得起严格的质量测评。见到大壮，是在狮子坪特长隧道工地。名如其人，这是个壮实的年轻人，三十岁时来到汶马公司，已经干了六年。说起最初隧道的工程测量，他情绪一下激动起来：“李白说蜀道难，难于上青天，我比他体会更深刻。”荒凉的大山是没有路的，他与同伴只能在向导的带领下，艰难爬行于陡坡悬崖，在荆棘和杂草中观察测量，近距离获取第一手资料，寻找最佳的施工点位。一次，在山中干活不知不觉就到了黄昏，要走下山已经不可能了，他们就靠一瓶矿泉水和几个面包充饥解渴。夜里极寒，便找来干柴生火取暖。在微弱的火光下，他开始挑身上的刺——白天在荆棘丛中穿行，脸上和四肢都扎进了不少小刺，到了晚上便疼痛不止。他们就相互挑刺，一共挑出了一百多根。困苦之时，他想得最多的是妻子孩子，内心充满了愧疚——女儿出生，他没有回去；女儿的第一个生日，也没有回去。作为工段负责人，他实在是脱不开身。大壮说他有一个愿望：汶马高速全面通车后，带着妻子孩子，在路上自驾跑一个来回，让他们看看自己参与创造的桥隧奇迹，也看看自己劳动的价值。讲述这些的时候，大壮的眼眶一直是湿润的。壮汉流泪，自然是情到深处了。我在生活区遇到了老刘。所谓生活区，其实就是在一个地势相对低矮、坡度相对较小的山腰，开辟出一片平地，搭建了几排板房，作为食堂和职工宿舍。老刘还不到三十岁，被大家叫“老刘”，是因为他已经结婚生子。他的家是我见过的最小的家，只有五六平方米，安下一张、一张桌，就没有多少空间了。在这个狭小的空间，一家三口生活了好几个年头。公路开建之初，新婚不久的小夫妻就来到这里做工，老刘是隧道工作面的掘进工，妻子在生活区做服务工作。五年前在附近一个乡镇卫生院出生的女儿，迄今还没有见过爷爷奶奶——他们到工地后就再没回过大巴山里的老家。这条路处于地震带，塌方、泥石流经常发生，严重影响施工进度，为确保工期，就得加班加点地干，一年半载走不出鹧鸪山区是常有的事。每年春节还是放假的，但老刘一家仍然没有回去，他们得留下来看守工地。老刘说：“我成家了，好歹是一家人在一起，让那些‘单身汉’回去和父母妻儿团年吧。”我鼻子有点发酸。老刘反倒乐哈哈地宽慰我：“没事没事，习惯了，再说还有加班工资可领。等这条路修通了就送孩子回去上学，再陪父母亲来走走这条路，去康定溜溜的城，去跑马溜溜的山。在汶马高速公路沿线，我在墙报上、在自拍的视频中、在人们手机的相册里，看到最多的物体是一艘船，一艘橙红色的铁壳船。它是一群年轻的工程师和技术工人为了从河上把庞大的施工设备运送到对岸，自己设计制造的。这是一条功绩赫赫的船，人们称它为“汶马青年号”。汶马高速公路的建设者大多是年轻人，他们都是“汶马青年号”的船员。今天，这艘青春船，正在一往无前，乘风破浪……----《人民日报》6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．在作者采访小姚的过程中，小姚由眉飞色舞到腼腆再到面有喜色，说明了小姚一直喜欢这个地方和他的工作。B．讲述自己的测量经历和未来愿望时，大壮流泪了，是因为他既为自己的工作感到骄傲自豪，又愧疚于妻子孩子。C．文中大壮和老刘都提到了路修成通车后，到这条路上走一回，表明了两人对于这条洒满了自己汗水的路倾注了感情。D．文章对老刘简陋又狭小的住宿环境的描写，表达了对建设者精神的赞美之情。7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文章开篇介绍汶马高速及鹧鸪山隧道，既照应了题目，又介绍了故事发生的地点。B．文章对鹧鸪山地质条件的描写及对困难和艰辛的叙述，为下文塑造人物形象做了铺垫。C．文章写人叙事有详有略，人物很有代表性，让读者对汶马高速的年轻人群像有一个整体的感受。D．文章写到工程师和技术工人们把自己设计制造的一条功绩赫赫的船叫作“汶马青年号”，暗合了题目“汶马公路上的年轻人”。8．汶马高速上的年轻人具有什么样的形象特点？请结合全文加以简析。（4分）9．文章结尾有什么妙处？（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒①始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。【注】①唐浮图慧褒，即唐代著名僧人慧褒禅师。10．下面各组句中加点词的解释，相同的一项是（

）A．唐浮图慧褒始舍于其址

锲而不舍B．险以远，则至者少

师者，所以传道受业解惑也C．无物以相之，亦不能至也

彼与彼年相若也D．尽吾志也而不能至者

非利足也，而致千里11．下列说法不正确的一项是（

）A．阳，古代山的南面、水的北面称为阳。华山之阳，指华山的南面。B．父，古代男子美称，后多用于男子的表字，也写作“甫”。与下文“平父”、“纯父”的“父”同。C．城墙有内外之分，里面一道为“郭”，外面一道为“城”。“望晚日照城郭”，句中的“城郭”泛指城墙。D．“六艺经传”中的“传”指的是解释经书的著作。注解《春秋》的三部书称“春秋三传”，即《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．开篇介绍褒禅山名字的由来、华山洞的位置，以及路边石碑的碑文，为下文记游说理做了铺垫。B．华山洞的前洞地势平坦，且路程近，因而游览的人很多；后洞地势险峻，且路程较远，因而游览的人少。C．作者一行人深入后洞，比好游者少走了十分之一就出了洞，“我”为此感到后悔，因为未能尽享游玩之乐。D．本文属于山水游记，是从记游中引出议论，在叙述中说明事理。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”，遂与之俱出。（4分）（2）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（4分）14．王安石认为想要看到奇伟的美景，需要哪些条件？请结合文本用白话简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。暮春山行田家歇马李郢雨湿菰蒲斜日明，茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色，黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷，故园田土忆春耕。千峰万濑水潏潏【注】，羸马此中愁独行。【注】潏潏（yùyù）：水涌流貌。15．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（

）A．本诗的首句“雨湿菰蒲斜日明”写春雨打湿菰蒲、天色将晚的情景，次句写当日的田家生活。B．颔联写蛇竹一色、黄蝶嬉逐等情景，反衬出山间的一切和谐，让人觉得身处桃花源般的梦乡。C．颈联运用联想，写诗人看到当地渔夫樵子为远行准备行装的场面，不由精神恍惚，神归故园。D．这首羁旅诗的主要特点就是写景与抒情结合，触景生情，情由境生，也就是做到了情景交融。16．请结合全诗简要分析这首诗表达了诗人哪些思想感情？（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是“___________，__________”。（2）《赤壁赋》中，用蛟龙和寡妇听到箫声的表现和感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是“，”。（3）《登泰山记》中描写太阳将出时的景色是“，”，这是说，在天地相接的地方，有一线云层，显现出奇异的颜色，霎时间成为五彩缤纷。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下题。此刻，整个浩门川峰是一片豪放的金黄，一派蔚为壮观的景象。远处，雪山和大川都被覆盖上金色的外衣；高处，高原的天空湛蓝如洗，仿佛是一片倒扣的深蓝大海；脚下，被火红的太阳抚摸过的花海黄得耀眼，宛如一片金黄的海洋。花香四溢，沁人心脾，让人感觉天地都是香甜的。极目所望是铺天盖地的黄色，浩门河在花海中间婉转流淌，远处与祁连山遥相辉映，那种强烈的色差让人感觉到一种震撼的恢宏气势。如果你骑上单车徜徉于花海，那又是一番惊奇体验。脸庞飘过和煦的微风，身边走过黑色的牦牛，脚下的草尖上开满鲜花，草腰上沾着水珠。油菜花摇动着灿烂的笑脸，挥舞着葱绿的手腕，让你忍不住想走到它跟前，真是“乱花渐欲迷人眼”。我们在花田里竞相拍照，摆着各种姿势。远处的皑皑雪峰、高处的巍巍青山、脚下的潺潺溪流，都被框入这片金黄中，作为了陪衬。这景，只有高原有，也只配高原才有。它不仅向远方的客人展现了粗犷高原温柔细腻的一面，而且颠倒了内陆人们对西北荒凉的认知。18．下列各项中，和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（

）A．谈笑间，樯橹灰飞烟灭。B．误落尘网中，一去三十年。C．感时花溅泪，恨别鸟惊心。D．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．它不仅颠覆着内陆人们对西北荒凉的认知，而且向远方的客人展现了粗犷高原温柔细腻的一面。B．它不仅向远方的客人展现了粗犷高原温柔细腻的一面，而且颠覆着内陆人们对西北荒凉的认知。C．它不仅颠倒了内陆人们对西北荒凉的认知，而且向远方的客人展现了粗犷高原温柔细腻的一面。D．它不仅向远方的客人展现了粗犷高原温柔细腻的一面，而且颠倒了内陆人们对西北荒凉的认知。20．文学作品中常常使用叠字，如“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，请找出文中运用的叠字，并结合全句赏析其表达效果。（5分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字,完成下题。

有人会选择晨跑迎接一天的新生活，也有人选择夜跑①。晨跑可以促进血液循环，加快身体代谢，有效燃烧脂肪，有助于完成瘦身计划。因为经过一夜的代谢，血液内血糖含量相对较低，身体正处在糖类最缺乏的状态，此时进行适当运动能够燃烧脂肪。而且晨跑可以让人快速兴奋起来，以更好的心态面对新一天的工作和生活。夜跑能够缓解压力。与晨跑相比，夜跑发生心脑血管意外的风险相对较低。经过一天的活动，身体协调性更好，结合自身体力可以进行更高强度的运动。在睡前4至5小时进行夜跑还有助于睡眠。晨跑时②，起床后身体肌肉僵硬，心跳和血压会随着运动逐渐上升，马上剧烈运动容易导致心脑血管系统负担突然加重。其次要适当补充水分或热量，经过一夜的消耗，机体处于饥饿状态，晨跑前③，能够避免运动过程中发生低血糖。21.下列句子中的“燃烧”和“运动能够燃烧脂肪”中的“燃烧”，意义和用法相同的一项是()A.从8月8日开始，美国夏威夷州毛伊岛的山火，燃烧了整整7天。B.在和平年代，我们不应忘记争取民族独立的那段激情燃烧的岁月。C.日本核污染水排海的消息传来，世界人民的怒火开始燃烧了。D.做事要讲求效率，过多的低效加班是在燃烧大家的工作热情!22.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分)四、作文（60分）23.阅读下面的文字，根据要求作文。“要前进，就要走前人没有走过的路。创新永远是科学发展的最大动力。”钱七虎如是说。“我从来不支持‘自主创新'这个词，我认为，科学技术是人类共同财富。”任正非接受媒体采访时这样表示。“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”鲁迅先生在《拿来主义》的结尾如此写道。要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。鹤壁高中2026届高一上学期第三次段考语文答案CA“框架不清晰”错，不能把“传播框架上亟需解决两个问题”等同于“框架不清晰”。B“国内问题国际化，国际问题国内化”错误，不是修正的方向。D“因为顺应观众需求而选择了充满烟火味道和田园气息的中国传统乡村生活”错误，以偏概全。C后半部分不是文本观点。D是因为国家实力增强带来的影响。4.①以设问开篇，引出中心论点。以设问开篇，“如何才能更好地传播中国文化呢”一句设问引出中心论点：这需要在文化传播的理念、框架以及方式等方面用心用力。②在结构上采用了总分式的论证结构。第一段提出总观点，接下来以“首先”“其次”“其三”三个分论点分别对“文化传播的理念”“框架”“传播方式”三部分进行论证。③论证中综合运用了多种论证方法，如例证法（列举2010年世博会和动态版《清明上河图》）、引证法（引用习近平的讲话）等。（每点2分）5.原因：①内容上尊重受众需求；②制作质量高；③传播方式新颖；④综合国力增强，吸引海外关注的目光（每点1分）【分析】李子柒视频走红的原因有四点：第一，依据“李子柒视频中的劳作和生活方式、饮食服饰、手工艺品等内容，传递出中国传统文化的审美意蕴，田园牧歌式的影像满足了国外一些观众对于传统中国的想象，说明中国文化可以通过创新手段发扬光大”，可知其视频内容上尊重受众需求；第二，依据“李子柒视频从专业性上看，视频作品质量较高，甚至不输成熟的工业化纪录片。视频中充满了数天及数季度的跟拍，大量延时拍摄则被运用于展现时节变化之美，此外还有滤镜调色、微距特写、中远景切换等技术运用”，可知其视频制作质量高；第三，依据“李子柒视频创新方式，让外界看到了中国年轻人生活方式中别有意趣的一面，对于增进世界对中国的理解有积极意义。这种大众文化传播方式更有着独特优势”，可知李子柒视频创作方式新颖。第四，“近年来，中国综合实力的增强，越来越多的中国文化吸引着海内外关注的目光。”

6．A“说明了小姚一直喜欢这个地方和他的工作”推断绝对，由“想过多少次了，但都没走到那一步”可知，小姚曾经打过退堂鼓。“腼腆”和小姚的工作没关系，跟他的恋爱情况有关。C“写人叙事有详有略”理解有误，文章在写人叙事时不能看出明显的详写和略写，对小姚、大壮、老刘三个人用的笔墨差不多。8．①吃苦耐劳。不管是盯数炮眼的小姚，还是从事隧道测量工作的大壮或掘进工老刘，他们三人面对艰苦的工作和恶劣的环境，都能够坚持下来，做好自己的工作。②责任感强。小姚一盯就是一两个小时，直到打完炮眼，细细数了数量才离开；大壮作为工段负责人，女儿出生没回去，女儿的第一个生日也没有回去；老刘为确保工期，经常加班加点地干。③开朗乐观。小姚介绍隧道建设情况时眉飞色舞，如数家珍，对自己的工作富有成就感；大壮希望汶马高速全面通车后带着妻子和孩子开车跑一个来回，对未来充满了憧憬；当“我”对老刘的状况有着心酸的感觉时，老刘却乐哈哈地宽慰“我”。④富有牺牲精神。小姚作为一个大学生来到环境艰苦的工地，虽然也曾想离开，但一想到苦事难事总得有人干，就留了下来；大壮为了获取第一手资料甘冒生命危险，因为脱不开身而错过了女儿的出生和生日。（每点1分）9．①照应文章题目。文章结尾一句“汶马高速公路的建设者大多是年轻人”和题目遥相响应，使文章浑然一体。②升华文章主题。作为文章的结尾，本段在文本对于汶马高速上的年轻人的赞扬的基础上，表达了对于祖国光明前景的展望，升华了文章的中心思想。③增添了文章的文采。结尾实体铁壳船到以“青春之船”为喻，表达了对汶马高速上的年轻人的未来的祝福，比喻的运用不仅合理贴切，而且使文章富有文采。（每点2分）DA.舍：建造屋舍；/停止、止息。B.者：……的人；/助词，表句中停顿。C.相：辅助，帮助；/互相。D.而：均表示转折关系，却。11．C“里面一道为‘郭’，外面以道为‘城’”错，应该是里面一道为“城”，外面一道为“郭”。“‘城郭’泛指城墙”“望晚日照城郭”中的“城郭”指城市。12．C“比好游者少走了十分之一就出了洞”错误，由原文“盖余所至，比好游者尚不能十一”可知，是走的路程不到好游者的十分之一。13．（1）有个疲倦因而想要出去的人说：“（如果）不出去，火把将要烧完了。”（我）于是就和他一起出了洞。（关键词：“怠”，疲倦，懈怠；“且”，将要；“遂”，于是。关键词各1分、句意1分）（2）后代弄错了它的流传因而不能说清真相（真名）的情况（事），怎么能说得完呢！（关键词：“谬”，弄错；“何”，怎么；“胜道”，说得完。关键词各1分、句意1分）14．①有志（志向、决心）；②有力（自身努力）；③借助外物（外在帮助）。（每点1分）【分析】①由原文“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”可知，有志（志向、决心）；②由原文“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也”可知，有力（自身努力）；③由原文“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”可知，借助外物（外在帮助）。参考译文：游褒禅山记王安石褒禅山也称为华山，唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒弟子在其墓旁盖的屋舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华阳洞，因为它在华山南面而这样给它命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，大概是读音上的错误。由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，这就叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便感到寒气逼人，探究它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头，这是人们所说的“后洞”。我与四个人拿着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象也就更加奇妙。有个疲倦因而想要出去的人说：“（如果）不出去，火把将要烧完了。”（我）于是就和他一起出了洞。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能尽情享受游洞的乐趣。对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。虽然有了志向，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志向与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来帮助，也不能到达。可是，力量足以达到目的而未能达到，在别人看来是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后代弄错了它的流传因而不能说清真相（真名）的情况（事），怎么能说得完呢！这就是求学的人不可不深入思考并谨慎地援用资料的缘故。同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。至和元年七月，临川人王安石记。15.BB“反衬”错误，“蛇竹一色、黄蝶嬉逐”是乐景，“山间的和谐”与景象的基调一致，所以应该是衬托。16．①对山间田家美好的农村风景及桃花源般的美好生活的赞美之情。②对故园春耕的无限怀想、对故乡的无限思念之情。③羁旅他乡、漂泊江湖的离愁别绪，形影相吊、顾影自怜的悲怆之慨。【分析】“雨湿菰蒲斜日明，茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色，黄蝶隔溪无限情”描写山间田家美好的农村风景，这四句描写细雨、菖蒲、竹林、黄蝶、小溪等充满山间风味的景物，描写田家煮茧缫丝的情境，表达了作者对桃花源般的美好生活的赞美之情。“何处樵渔将远饷，故园田土忆春耕”写诗人看到眼前美景引发的思绪，不由诗人看到当地渔夫樵子为远行准备行装的场面，不由精神恍惚，神归故园，表达了作者对故园春耕的无限怀想、对故乡的无限思念之情。“羸马此中愁独行”描写诗人独自一人，骑着羸弱的马匹，满腔哀愁地行走再山间水畔，表达了作者羁旅他乡、