2024届福建省龙岩市武平县中考考前最后一卷语文试卷含解析

2024届福建省龙岩市武平县中考考前最后一卷语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．依次填入下列句子中横线上的词语，最恰当的是（）________，飘逸着沁脾的清香；________，散发着浓烈的祝福；________，只有细细品尝，才能体味这淡淡的苦涩中所含的真谛。①生命是福②生命是咖啡③生命是茶A．②③① B．①②③ C．③②① D．③①②2．下列句中标点符号使用正确的一项是（）A．鲁迅先生称赞“史记”是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。B．“嘎——”传过来一声水禽被惊动的鸣叫。C．人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是处于自己直觉的驱使？D．飞机在6000米高空水平飞行时，只能看到两侧八、九公里和前方一、二十公里范围内的地面。3．下列词语书写完全正确的一项是（）A．懊悔销魂嘹亮中流砥柱B．沧茫鞭策缥缈无精打采C．魁梧踊跃取谛获益非浅D．狼藉屏嶂惶恐变换多姿4．下列文学常识表述，不正确的一项是（）A．《威尼斯商人》是法国著名戏剧家莎士比亚的一部喜剧作品。B．路遥的长篇小说《平凡的世界》展现了黄土高原古朴的民风、独特的习俗，表现了小说主人公淳厚核实的品质、坚定的人生目标和坚韧不拔的奋斗精神。C．《香菱学诗》选自清代小说家曹雪芹的长篇小说《红楼梦》。D．唐代大诗人白居易的《观刈麦》表达了诗人对农人辛苦劳作的同情。5．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（）A．马克·吐温，美国作家，代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等，课文《登勃朗峰》也是他的作品。B．回忆性散文集《朝花夕拾》原名《旧事重提》，其中《父亲的病》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因。C．剧本是戏剧演出的文本依据，在读剧本时，可以采用梳理主要情节、分析人物形象、关注舞台说明等策略来帮助领悟剧本精髓。D．谦辞和敬辞如今仍在广泛使用，例如发表自己的见解时常说“拙见”，请教他人时多说“赐教”，询问别人的姓名常用“贵姓”。6．综合性学习金秋十月，学校开展“传承中华传统文化”系列活动，请你参加并完成下列任务。活动一：承习俗（1）古代诗歌中，“月”是常见的意象。下面与“月”有关的诗句中，哪两句写到了传统节日？A．举杯邀明月，对影成三人B．明月松间照，清泉石上流C．明月几时有？把酒问青天D．小时不识月，呼作白玉盘（2）同学们收集了一些唐代诗人在传统节日记事抒怀的作品，《九日齐山登高》是其中的一首，请你认真阅读，回答问题。九日齐山登高杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣？你注意到这首诗中描写的节日习俗了吧，请写出你学过的，同样描写这个节日习俗的两句诗。（3）对联的基本要求①必须是两句，而且这两句字数一样多。②头一句与第二句所用短语的结构与词性应当相同或相似，即是说必须形成对偶的修辞格。如：国家富强，人民幸福。这两句就可以称作对联：“国家富强”是主谓短语，“人民幸福”也是主谓短语：“国家”与“人民”都是名词，“富强”与“幸福”都是形容词。③两句的内容必须有必然的联系，如果内容没有联系，即使符合前两点要求，也不能叫做④上联最后一个字应为仄声，下联最后一个字应为平声。请根据对联要求，解答下面的问题。你认为下面三个选项中，哪一个选项的内容不可以作为对联，请具体说出两个理由。A．发奋识遍天下字，立志读尽人间书B．百花迎春满地香，幸福临门多喜气C．东风化雨山山翠，政策归心处处春7．古诗文名句填空。今夜偏知春气暖，________。（刘方平《月夜》）亲贤臣，远小人，_________。（诸葛亮《出师表》）了却君王天下事，_________。可怜白发生！（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）苏轼在《江城子·密州出猎》中以魏尚自比，用“持节云中，_________”这一诗句表达了渴望得到朝廷重用立功边陲的心情。古诗中不乏与我国传统节日相关的诗句。如李清照在《醉花阴》中用“佳节又重阳玉枕纱厨，半夜凉初透”写出重阳思亲的愁苦，晏殊在《破阵子》中用“_________，_________”描写清明时节生机勃勃的景象。8．根据你对文学名著的阅读,回答小题。1．阅读名著可以收获生活的智慧。斗法车迟国(《西游记》)故事体现了“合作”精神,请简要叙述唐僧师徒四人通过合作获得成功的。2．保尔的一生,历经坎坷,但凭着钢铁般的意志,连死神对他也不可奈何。请用简洁的语言写出保尔战胜死神的一个情节。二、阅读9．阅读下面这首词，回答下列小题。定风波·莫听穿林打叶声苏轼三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟嘨且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。1．对这首词的赏析，不恰当的一项是（）A．词的上阙写雨中情形，诗人不理会那穿林打叶之声，吟啸徐行，无一丝慌乱之意，与小序中“同行皆狼狈”形成鲜明对照。B．词末句的“归去”取自陶渊明的“归去来兮”，照应上阕的“一蓑烟雨”句，表达了诗人要摆脱政治上的风风雨雨、归隐田园的决心。C．全词从叙事到抒情，从表达感受、见解到体现诗人的襟怀、个性，都紧密关系着旅途中遇雨一事。D．诗人以曲笔抒写胸臆，把日常生活的形象和深邃的生活哲理，有机地融合在一起。读来令人深受启迪。2．请从修辞手法的角度赏析“山头斜照却相迎”一句。10．阅读下文，完成下列小题。元和十年，（柳宗元）機柳州①刺史。时刘禹锡同谪，得播州②，宗元以播非人所居，且禹锡母老，具奏以柳州让禹锡，而自往播，会大臣亦有为请者，遂改连州③。宗元在柳，多患政及卒，百姓追暮，立柯享杞，血食④至今。①柳州：今广西柳州。②播州：今贵州遊义。③连州：今广东连县。④血食：受祭。1．解释加点字。徙柳州刺史（________）及卒（________）2．下列对文中画线句翻译正确的一项是（）A．会同大臣一起为刘禹锡求情，于是刘禹锡的贬谪地改为连州。B．正好有大臣也为刘禹锡求情，于是刘禹锡的贬谪地改为连州。C．会同大臣一起为柳宗元求情，于是柳宗元的贬谪地改为连州。D．正好有大臣也为柳宗元求情，于是柳宗元的贬谪地改为连州。3．宗元以柳州让禹锡的理由是“。4．选文从“为友”、“为官”两个角度展现了柳宗元______、______的品质。11．阅读下面文段，回答问题。也说颜值①过去，我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒，喜欢用“一表人才”。现在，网友们又发明了一个热词：颜值。在价值多元化的今天，我们应该如何正确看待“颜值”呢？②在中国传统文化中，相貌从未被大家忘记，“貌比潘安”的赞誉流传至今。但潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。所以，颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。③颜值高，让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因。放眼当今世界，相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。在职场、社交场以及婚恋场上，颇值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水；而那些颜值不高的人，却不太容易在第一时间得到别人的垂青。于是，很多人吐槽说：对这个看脸的世界失望了！④如果仔细研究人类发展史，颜值不高的人，对这个世界大可不必失望。就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华。⑤貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也没有价值。汪精卫长相英俊，气度不凡，可谓“颜值高”，但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸，至今仍遭到中国人的唾弃。德不配颜，徒有“颜值”之虚名，其“高颜值”反倒成了一个笑话。⑥才补颜不足。颜值低是一种“先天不足”，才华却是弥补这种“不足”的营养剂。英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述：个子中等，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝；穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油迹。可以看出，曾国藩的外貌并不“漂亮”，可谓“颜值不高”，但他却在大风大浪中凭借过人才华，成就一番事业，名留青史，令人敬仰。⑦古语云“腹有诗书气自华”，现在也有流行语“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，终于人品”。无论是一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得称道的只有两样——德行和才华，然后才可能说，这个人还有“颜值”。1．请归纳本文的中心论点。2．第⑥自然段引用英国人戈登在著述中的文字后，原稿还引用了如下资料，但作者修改文章时将其删除，请分析删除理由。曾国藩自己也说：“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。”3．请写出本文的论证思路。4．如果要给这篇文章换一个更生动并更能体现作者意图的标题，下面哪一个选项最为恰当？请作出判断并简述理由。A有“值”不在“颜”高B德才兼备，无“颜”何妨C“颜”外之意12．阅读下面的文字，完成下列小题。建筑的“中国脸”周飞亚①中华文明源远流长，从诗书礼乐到钟鼎彝器，博大精深的古典文化，素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。相形之下，欧洲古建筑遍地开花，如风光片里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂，让人如何与之一较高下？难道，中国的传统建筑就是不如西方吗？此言差矣。②中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例。乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他们看来，那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看，早在那个时代，我们的砖石建筑就已经达到了相当高的水准。③因此，对于砖石建筑，古人“非不能也，乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样，形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。④追根溯源，审美偏好的出发点，还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方，建筑是主要的文化载体，法国作家雨果就曾说过，“建筑是石头的史书”，一切艺术门类都须为建筑服务，绘画之，雕刻之，咏叹之，摹写之，以图将其打造为“高大上”的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了：文字才是千古之承载，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”，中国人在对待建筑上体现出了充分的“实用主义”态度。⑥两千多年前，孔老夫子就曾说过：“君子不器。”重道轻器，由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存，即便建筑，也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生灭。儒家倡导“卑宫室”，往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”，更抑制了对建筑规模的奢华追求。⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗时百年，这样的不计人力物力的投入，只能是为神而非人服务的。中国则不然，“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后，也变得越来越世俗化：寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变为以殿堂为重，似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土；中国的重楼式佛塔，在全世界更是独一无二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐层登临更显亲近；到后来竟至“此心即佛”，已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。⑧由此观之，中国古建筑的貌不惊人其来有自，完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓，不正在于精神的包容与意境的博大吗？⑨说得好，中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！1．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．中华文明源远流长，而中国古建筑保存下来的却不多，且都被岁月剥去了光彩。B．古代中国由于材料不足、建筑技术低下，所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C．中国古建筑少用砖石，而多用土木材料，体现了中国古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是为人服务的，故高大耸立；中国古建筑是为神服务的，故横平舒展。2．文章首先_________；接着将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后_________。3．中国建筑和西方建筑有哪些方面不同？请概括。4．中国建筑怎样体现实用主义？请概括。13．阅读下面的文章，完成下列小题。看风水①赵子豪做生意发了财，花钱在郊区买了块地皮，修了栋三层的别墅，花园泳池很是气派，后院更有一株百年荔枝树，当初买地就是看中了这棵树，谁叫他老婆喜欢吃荔枝呢。②装修期间，朋友劝他找个风水先生看看，以免犯煞。原本不怎么信这套的赵子豪，这次居然表示赞同，专程去香港请了个大师。③大师姓曹，从事这一行三十余年，圈内很有名气。④在市里吃过饭，赵子豪开车载着曹大师前往郊区。一路上，如果后头有车要超，赵子豪都是避让。⑤曹大师笑道：“赵老板开车挺稳当呢。”虽然是香港人，一口普通话还算流利。⑥赵子豪哈哈一笑：“要超车的多半有急事，可不能耽误他们。”⑦行至小镇，小镇的街道远比市内要狭窄，赵子豪放慢了车速。⑧一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来，赵子豪一脚刹车恰好避开，小孩笑嘻嘻的跑过去以后，他并没有踩油门前行，而是看着巷子口，似乎在等着什么，片刻，又有一名小孩冲了出来，追赶着先前那名小孩远去。⑨曹大师讶然问，“你怎么知道后头还有小孩？”⑩赵子豪耸耸肩，“小孩子都是追追打打，光是一个人他可不会笑得这么开心。”⑪曹大师竖起了大拇指，笑道：“有心。”⑫到了别墅，刚下车，后院突然飞起七八只鸟，见状，赵子豪停在门口，抱歉地冲曹大师说道：“麻烦大师在门口等一会。”⑬“有什么事吗？”曹大师再次讶然。⑭后院肯定有小孩在偷摘荔枝，我们现在进去，小孩自然惊慌，万一掉下来就不好了。”赵子豪笑着说道。⑮曹大师默然片刻，“你这房子的风水不用看了。”⑩这次轮到赵子豪讶然了，“大师何出此言？”⑰“有您在的地方，都是风水吉地。”1．下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（）A．小说通过对请风水大师经过的叙述，揭示了德行就是最好的风水，厚德才能载物的道理。B．“曹大师笑道：‘赵老板开车挺稳当的。’”这句话讽刺了赵子豪开车技术差，胆子小。C．文中对曹大师“笑”“讶然”“竖起大拇指”的描写都是为了衬托赵子豪这一人物形象。D．本文让我们明白：心里装着他人的安乐，受益的不光是他人，还包括我们自己。2．请赏析文章第⑥段中画线句的表达效果。3．小说通过哪几件事来突出表现赵子豪的德行？请简要概括。4．你对请人“看风水”择宝地的做法有何看法？请结合文意简要谈谈。三、语言表述14．根据下面的语言材料，运用对联知识对出下联。有一座高山，山顶尖尖，像一支倒上去的笔在天上写字，高山脚下有一片梯田。像横着推过去的一片片树叶，铺满大地庄园，煞是壮观。上联是：尖山似笔，倒写青天一张纸；下联为：_______________________________四、写作15．阅读下面的文字，按要求作文。作家毕淑敏说：“如果你渴望健康和美丽，如果你珍惜生命的每一寸光阴，如果你愿为世界增添晴朗和快乐，如果你即使倒下也要面对阳光，那么，请锻造心情，让我们以沉稳、宁静、广博、透明的心覆盖每一个清晨和傍晚。”虽处花季年龄，相信你已沉淀了许多迥异于他人的生活经历和体验，请以“拥有阳光心情”为题，写一篇文章。要求：①文体不限（诗歌除外）；②文中不得出现真实的地名、校名、人名等；③不要套作，不得抄袭；④考虑到内容的充实，文章不要少于600字。

参考答案一、积累与运用1、D【解题分析】

本题中根据下句“飘逸着沁脾的清香”可知应选择“生命是茶”；“浓烈的”应该是酒，应选择“生命是酒”；“细细品尝”而“苦涩”应选择“生命是咖啡”。正确的排列顺序为③①②。故选D。2、B【解题分析】

A．应是《史记》。C．应是“人生在世，最高价值的欣赏是什么，是事物外表的迷人美丽？还是处于自己直觉的驱使？”；D．应是“只能看到两侧八、九公里和前方一二十公里范围内的地面。”故选B。3、A【解题分析】

B项，沧茫——苍茫；C项，取谛——取缔，获益非浅——获益匪浅；D项，屏嶂——屏障，变换多姿——变幻多姿。4、A【解题分析】

A“法国著名戏剧家莎士比亚”文学常识表述不正确。莎士比亚是英国人。5、B【解题分析】

B“其中《父亲的病》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因”表述有错误。应改为“其中《藤野先生》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因”。6、（1）C（2）遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（3）B项两句中，“满地香”与“多喜气”不构成对偶（或短语结构与词性不同）。上联最后一个字应为仄声，而“香”是平声;下联最后一个字应为平声，而“气”是仄声。故B项不可以作为对联。【解题分析】（1）第一题，抓住题干中“哪两句写到了传统节日中的月”，分析各项内容，根据所掌握的知识判断。“明月几时有？把酒问青天”是苏东坡写中秋景物的诗句，所以答案为C。第二题，抓住诗题中“登高”一词，结合诗的内容即可判断出节日为“登高节”，然后再根据所掌握的知识写出有关的诗句。（2）仔细阅读所提供信息，了解对联的要求，从这几个方面来分析提供的各项，判断对联。7、（1）虫声新透绿窗纱（2）此先汉所以兴隆也（3）赢得生前身后名（4）何日遣冯唐（5）燕子来时新社，梨花落后清明【解题分析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“赢”“遣”“梨”等字词的书写。8、1．在车迟国唐僧师徒与虎力、鹿力、羊力大仙斗法的过程中,唐僧作为领导者,在前面应酬求雨、坐禅、猜物;悟空则发挥变化多端、神通广大的特长联络神仙、干扰对方、改变藏物等八戒、沙僧敲边鼓。师徒四人分工协作,最终取得胜利,倒换关文。2．①在与波兰白军的战斗中,一颗子弹打中了保尔的大腿,后来他又得了伤寒,但这些都不能阻止他继续战斗。②一次战斗中,一颗炸弹在保尔身边炸响,他头部受了重任,伤愈后参加肃反工作。③因身体尚未完全恢复,繁重紧张,头痛病经常发作,最终晕倒,但他又很快投入铁路工厂的工作。④修筑铁路时,因环境恶劣、条件艰苦,保尔得了伤寒,经过抢救,战胜死神,随即又离开家乡,进城工作。【解题分析】1．试题分析：文学名著阅读的考查。要在阅读的基础上，对名著的文学常识、主要内容、人物形象及历史意义等内容进行梳理和记忆。“斗法车迟国”的故事：唐僧师徒走到车迟国，车迟国王信奉三个妖怪变的道士，兴道灭僧。唐僧师徒为关文，与三妖斗法。第一场虎力大仙与唐僧师徒比求雨，孙悟空上天见雨神胜了第一场；第二场虎力大仙与唐僧比云梯显圣，被孙悟空变七寸长的蜈蚣咬下云梯；第三场鹿力大仙与唐僧师徒隔板猜枚，孙悟空进柜或变或吃，三次皆胜；第四场比砍头，孙悟空用猴毛变狗把虎力大仙头叼走，虎力大仙死；第五场比剖腹挖心，孙悟空用猴毛变鹰把鹿力大仙五脏心肝抓走，鹿力大仙死；第六场比下油锅，孙悟空抓走羊力大仙的冷龙，羊力大仙骨脱皮焦肉烂死。本题主要从唐僧师徒合作的角度来概括“斗法车迟国”的故事即可。2．试题解析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。保尔战胜死神的情节主要表现在：第一次是保尔在与波兰白军的战斗中，腿受了伤并得了伤寒；第二次是保尔在骑兵部队的战斗中，一颗炸弹在保尔身边炸响，头部受了重伤；第三次是保尔被繁重紧张的肃反工作击倒，不得不离开岗位，回家养病；第四次是保快尔在铁路修完时，得了伤寒和肺炎。从中选择一个故事情节作答即可。二、阅读9、1．B2．这句诗运用了拟人的修辞手法。“相迎”一词，表现出诗人经过风雨之后，感受到夕阳斜照给他带来的雨后的喜悦。（大意相同即可）【解题分析】1．B对这首词的赏析不恰当。没有表现“归隐田园的决心”。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”：回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。这几句话代表的意思是淡漠，淡然，看穿一切的意思。2．“山头斜照却相迎”：正在这时，远处山头温暖的夕阳让作者感到了些许暖意。这句运用了拟人的修辞手法。“相迎”一词，把夕阳人格化了，通过夕阳“相迎”的热情态度，表现出诗人经过风雨之后，感受到夕阳斜照给他带来的雨后清新的喜悦，也增添了他战胜逆境的信心。“山头斜照却相迎”，是对生活的一种积极写照，是一种达观，是苏轼经历磨难和打击之后，在灵魂上的升华。10、1．（1）迁徙，迁移（2）等到……时2．B3．播非人所居，且禹锡母老4．舍己为人尽忠职守【解题分析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“徙”，迁徙，迁移；“及”，等到……时。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“会”，正好；“遂”，于是。本句是省略句，省略宾语“刘禹锡”，翻译为：正好有大臣也为刘禹锡求情，于是刘禹锡的贬谪地改为连州。故选B。3．要求学生在理解文本内容的基础上分析。结合“宗元以播非人所居，且禹锡母老，具奏以柳州让禹锡，而自往播”得出：播非人所居，且禹锡母老。4．要求学生在理解文本内容的基础上分析。结合“刘禹锡同谪，得播州②，宗元以播非人所居，且禹锡母老，具奏以柳州让禹锡，而自往播”写出了在为友方面“舍己为人”的品质。结合“宗元在柳，多患政及卒，百姓追暮，立柯享杞，血食至今”从正面、侧面写出了为官方面“尽忠职守”的品质【题目点拨】参考译文：元和十年，柳宗元按旧例被移作柳州(今属广西)刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州(今贵州遵义)刺史，诏书下达时，柳宗元同自己所亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果母亲不去，母子各在一方，这便成为永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州(今广东连县)刺史。宗元在柳州，大多数时间担心自己在政治上对不起百姓。等到他去世时，百姓追暮宗元，给他立祠建庙，受祭至今。11、1．欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。2．这一资料，是说曾国藩性格特点是反应缓慢，行动拘执，读书速度慢，判断比一般人要慢。）文段的分论点是：“才补颜不足”。如果引用这一资料，则不能证明分论点。因此应该删去。3．文章首先提出论题“我们应该如何正确看待“颜值”，接着论说“颜值高，让人易于在社会生活中占得先机”。然后从“才补颜不足”“貌因德而美”两个方面论证“一个人更重要的是拥有德行和才华。”最后归纳总结的，得出结论—德行和才华才是最重要的。4．A。理由：（1）A项：有“值”不在“颜”高，表明“值”最重要，处首位，“颜高”处次要地位。符合本文的主要内容：对人的判断首先是德行和才华，其次才是颜值。故选A。B项：德才兼备，无“颜”何妨。突出了德才兼备的内容，认为没有“颜”也没关系。不符合文章主要内容——欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。C项：“颜”外之意。突出了“颜”的深层含义，缺少“德才”的内容。不符合文章主要内容——欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。【解题分析】1．题考查的是从文中搜集论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度，是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类试题通常从几方面入手：①从题目入手，捕捉文章中心论点；②开头和结尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中间，提炼论点。通读全文，文中写了德行、才华和颜值对一个人的重要性和三者之间的关系，论点可以概括为：欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。2．此题考查文中段落的作用。面对此类试题，首先分析考查的文段写的是什么，然后结合文章的中心论点分析：此段对突出论证中心论点有没有作用，然后再确定是否删去。“曾国藩自己也说：‘余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。’”这句话是说曾国藩的性格迟缓的特点，而第⑥段论述的是“才补颜值不足”的观点，二者不相符。所以需要删去。据此作答即可。3．此题考查的是议论文的论证思路。解答此类试题时首先要对文章仔细阅读，划分层次，简单概括层意，然后用“作者首先……，然后……，接着……，最后……”的文字表达模式将层意整合。文章开始首先分析“我们应该如何正确看待“颜值”呢”，然后在③段说明了“颜值高，让人易于在社会生活中占得先机”，接着从“貌因德而美”、“才补颜不足”两方面论述，最后总结归纳，强调德行和才华是最重要的。4．此题考查的是对文章内容的理解。这是一道半开放试题，选择那个都可以，只要言之成理就好。如果选A，那就从德行才华与颜值的主次地位来谈；如果选B，就结合德行和才华的重要性来谈；如果选C，就可以从“颜”的深层含义来谈德和才的重要性。据此作答即可。12、1．C2．从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定得出在中国建筑上我们要有自信的看法（观点）3．①中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；②中西建筑在文化体系中的地位不同；③宗教信仰的不同对中西建筑的影响。4．①中国建筑规模不追求奢华；②中国建筑以现世为重。【解题分析】1．A项“且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第①段原文是：保存下来的古建筑本就不多，往往还被岁月剥去了光彩，有几分“土里土气”，而新建筑美则美矣，却看不出中国传统的血缘，美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平”与原文不符。第②段原文是：乍看之下，木质建筑简朴、易朽、扁平，似乎很难与巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行，或材料短缺。但事实上，中华大地并不缺石材，古代冶金技术世界领先，石料开采加工的器具也更先进。第④段原文是：欧洲建筑多以石砌，呈竖向耸立之势，以求“飞升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态，基本是横平舒展，寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中，石头冰冷坚硬，缺乏生气，太过疏离自然，至于寻常起居，则一定要置身于“生生之气”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D项错误。故选C。2．本题考查对文章内容的理解与分析。文章第①段“然而一谈及传统建筑，多数人不是一脸茫然，便是心怀遗憾”首先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题，并当即予以否定；接着第②段“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”将中西方建筑进行对比，分析它们的差异；最后一段得出看法：中国建筑就应该“长一张‘中国脸’”，我们要有这样的自信！据此整理作答。3．本题考查对文章内容的理解。仔细阅读，本文②③段中“中西古建筑最显著的对比，以材料上的土木和砖石为例……”“形式和质料上的偏好，其实是一种文化选择。”可知：中西建筑在形式和材质上（审美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“⑦纵观世界历史，宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要”由此概括整理作答。4．本题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读⑥⑦两段，由重要语句“在传统文化里，精神远比物质更受尊崇。……更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福，土木之事也以现世为重。”概括作答即可。13、1．B2．运用动作和语言描写，形象生动地表现了赵子豪的豪爽个性，突出了他善于为人着想的品质。3．①郊区公路上赵子豪主动避让超车；②小镇街道上赵子停车等待小孩子经过；③家门口赵子豪怕惊摔偷荔枝的孩子而让曹大师等会进屋。4．示例：这种做法不可取。好的风水不是看出来的，而是做出来的；赵子豪虽从香港请来了风水大师最终却没给他看地，就是因为赵子豪有好的德行，这已经是最好的风水了；德行才是最好的风水，心地善良，善于为他人着想的人，无论住在哪里都是风水吉地。【解题分析】1．B项理解错误。曹大师的语气里带有的是对赵子豪的一种赞赏。2．本题考查句子的赏析。解答此题关键在于赏析角度的选择，而题干后已给出赏析的角度，这就相对容易很多。第⑥句是赵子豪说的话“要超车的多半有急事，可不能耽误他们。”可从描写的角度赏析，这是对赵子豪的语言描写，表现他善良的品质，善于为他人着想。结合前文内容“赵子豪都是避让（动作描写）”来看，是为了衬托人物的高尚品质。3．本题考查的是故事情节概括。概括事件时：找准主要人物，主要事件。按照“他做了什么事，结果如何”的模式进行概括。本题根据文中“赵子豪开车载着曹大师前往郊区。一路上，如果后头有车要超，赵子豪都是避让。”“一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来，赵子豪一脚刹车恰好避开，小孩笑嘻嘻的跑过去以后，他并没有踩油门前行，而是看着巷子口，似乎在等着什么”“‘后院肯定有小孩在偷摘荔枝，我们现在进去，小孩自然惊慌，万一掉下来就不好了。’赵子豪笑着说道。”这些内容概括即可。4．回答本题，首先表明态度：“看风水”择宝地的做法是不可取的。本篇小说通过对请风水大师经过的叙述，揭示了德行就是最好的风水，厚德才能载物的道理。主人公赵子豪心里装着他人的安危，受益了他人，更受益了自己。赵子豪有好的德行，这是最好的风水；文章末尾大师的话“有您在的地方，都是风水吉地。”告诉