中国传统相声文化主题宣讲（汇编）

相声文化中国传统相声文化主题宣讲thethemeofchinesetraditionalcrosstalkthethemeofchinesecrossthethemeofchinesetraditional宣讲人：某某某时间：20XX.XX什么是相声？相声，用诙谐的说话，尖酸、讥讽的嘲弄以达到惹人“大笑捧腹”而娱人的目的。它最早形式是由“俳优”这种杂戏派生出来的。在这些笑料中，艺人们往往寄托了对统治者的嘲弄和鞭挞。在词典中的意思是曲艺的一种。相声起源于华北地区的民间说唱曲艺，在朝即已盛行。明相声的历史经清朝时期的发展直至民国初年，象声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话,名称也就随之转变为相声。清一大批以侯宝林为代表的从中国共产党建政之前就在说相声的演员逐渐转型，将相声的内容加以改造。1949总路线时期，由于政策原因，一些人意识到歌颂社会主义的相声的需要。一批歌颂型相声开始大量出现。19581949相声快速普及，成为全国性、全民性的曲艺形式。相声的流行的一个原因是因为它是一种以声音为主的艺术，适合以被普及的无线广播作为主要媒体。相声被称为“文艺战线上的轻骑兵”。1958一批歌颂型相声开始大量出现。其间以马季等为代表人物。尽管如此，在随后的文化大革命中，很多相声艺人遭到打压，曾一度让相声在中国大陆绝迹，只有一些歌颂型相声得以在文化大革命时期仍然能够演出。文革之后，相声迅速走红。以姜昆、李文华的《如此照相》和常宝华、常贵田的《帽子工厂》为代表的相声风格迅速流行。相声的历史1980一些新的相声形式，如弹唱相声、相声剧被发展出来，但市场仍然不大。相声的历史1990相声开始逐渐式微，新段子越来越少，老式的纯娱乐风格相声开始逐渐占据绝对主流地位。21世纪相声在中国大陆处于青黄不接的局面，直到2005年在茶馆传统方式演出的郭德纲突然走红，相声又重新兴盛。1980新一代演员涌现出现，各种内容和形式上崭新的相声段子不断登台，形成了有别之前的“当代相声”。其中无论是歌颂娱乐型还是针砭时弊性的段子，都很多深受大众欢迎的例子。在这一时期的各种大小文艺场合，相声仍是娱乐大众的主角。相声的历史1990相声开始逐渐式微，新段子越来越少，脍炙人口的更是凤毛麟角，老式的纯娱乐风格相声开始逐渐占据绝对主流地位。21世纪相声在中国大陆处于青黄不接的局面：老一辈艺术家纷纷陨落，1980年代当红的演员们对于相声的发展也表现出了力不从心的状态。相声的分类单口相声长篇单口相声，通常分为数次表演，类似于评书，但更多注重笑料对口相声演员人数为2人，男女相声，对口相声的一种，演员为一捧一逗。群口相声演员人数在2人以上。相声的分类讽刺型相声可以讽刺自己或者别人，如侯宝林的《夜行记》（讽刺不遵守交通规则的人）、姜昆的《如此照相》（讽刺文革时期的社会现象）歌颂型相声主要在中国大陆，通常要配合政府的方针、政策。如马季的《新〈桃花源记〉》（歌颂社会主义新农村）、侯耀文的《京九演义》（歌颂京九铁路的建设者）。娱乐型相声《说方言》《爱情歌曲》之类

相声《新〈桃花源记〉》。相声的分类传统相声清末民初时期新相声1949年之后当代相声1980年代后期之后相声的服装相声的服装主要有西服和大褂两种服装。根据表演场地和形式的不同选择的服装也有所不同。相声界的辈分相声界的辈分四大基本功说讲故事，还有说话和铺垫的方式。学模仿各种人物、方言、和其他声音，学唱戏曲的名家名段，现代也有学唱歌跳舞。逗制造笑料。唱“唱”是指演唱“太平歌词”太平歌词是相声的本功唱。相声常用道具来自评书，经常在长篇单口相声中也会用到。醒木在表演过程中可以虚拟为其他物品：刀枪棍棒、笔、鼓槌等。折扇可以在化妆时作为道具使用，比如《学四省》《武松打虎》《捉放曹》手绢相声常用道具传统相声中常用的道具。表演对口相声时为逗哏站在桌外，捧哏站在桌子里边。表演柳活时则以桌子区分前后台和上下场门。桌子唱太平歌词时伴奏的乐器，一般是两个竹板。御子相声知识曲艺术语。对口相声的表现方式之一。指相声表演时，两个演员(逗哏和捧哏)所承担的任务基本相同，如通过相互间争辩来组织包袱等。子母哏曲艺术语。相声、评书等曲种演出时，在节目中穿插进去的可笑内容，用以引起观众发笑。演员往往现场抓取插话题材，并结合节目内容，以取得良好结果。抓哏相声知识曲艺名词。对口或群口相声演出时主要叙述故事情节的演员，现通常称作“甲”。对口相声中，逗哏与捧哏合作，通过捧逗的衬托、铺垫，使叙述中逐渐组成包袱，产生笑料。群口相声增加“泥缝”，其作用与“捧哏”基本相同。逗哏曲艺名词。对口或群口相声演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员，现通常称作“乙”。捧哏相声知识曲艺名词。群口相声演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员，现通常称作“丙”。泥缝腿子活－－相声里头为了学唱或者表演一段情节，两人带点小化妆，分包赶角，进入角色来表演，之后还要退出来叙事，这种相声段子行内叫“腿子活”。腿子活相声知识砸挂是相声里的行话，相声大部分都是在讲故事,而这个故事就得有个主人公,用讲这个人的笑话来达到抖包袱的目的。砸挂又称“趟子”，为将一段篇幅较长的说词节奏明快地一气道出，似一串珠玉一贯到底,演员事先把词背得熟练拱口,以起到渲染书情、展示技巧乃至产生笑料的作用。贯口相声文化中国传统相声文化主题宣讲thethemeofchinesetraditionalcrosstalkthethemeofchinesecrossthethemeofchinesetraditional演示完毕感谢您的观看说学逗唱相声汇报人:1猫办公相声基本功知识介绍目录基本功之——说基本功之——学基本功之——逗基本功之——唱壹贰叁肆壹基本功之—说因此，说是重头戏，相声的主体就是说，具体来看，相声里的笑话、包袱、灯谜、绕口令等都是说的范围。“说”“批”“念”“讲”相声，是语言类的曲艺式“说”——包括“说”、“批”、“念”、“讲”四种手法“说”指吟诗、对对联、猜谜语、解字意、绕口令、反正话、颠倒话、歇后语、俏皮话、短笑话、趣闻轶事等。曲目主要有《熬柿子》、《五星楼》、《天王庙》等。“批”对事物或古典文学名著进行评论。《批生意》、《歪批三国》、《批聊斋》等。“念”指“贯口”，曲目主要有《菜单子》、《地理图》、《洋药方》等。“讲”叙述故事性的情节。曲目主要有《讲帝号》、单口《解学士》、《化蜡钎儿》等。贰基本功之—学学包括学各种口技、双簧，摹拟方言、市声以及男女老幼都音容笑貌、风俗习惯礼仪，也包括学唱。学方言（倒口、怯口、变口）

学口技（学市声）摹拟人物学唱（柳活儿）壹贰叁肆学方言（倒口、怯口、变口）我们的国家是个幅员辽阔的国家，各地有各地的发言。摹拟方言，又叫“倒口”，过去也叫“怯口”。怯，本义:胆小,畏缩。引申为“土气”的意思。当时，某些北京人讥讽从这些地方来京作工的人“怯”，诬为“一嘴蚂蚱籽，两腿黄土泥”的“怯勺”，带有明显的鄙视成份。相声里的“怯口”是为表现人物的愚昧憨厚。当一个段子里出现了某一个人物时，最好用当地的发言，这样才显得逼真。当然，也不是各地方言都要学，因为有些地方语言太难懂，即便学会了，明白的人也太少，所以在相声里很少用这类语言，大部分只用有代表性的语言。

壹学方言，最初大多摹拟河北省深（泽）、武（强）、饶（阳）、安（国）一带的方音。深武饶安，泛指河北平原中部以及东南广大地区，因深州、武强、饶阳和安平等著名县城而得名。深武饶安地区方言属北方方言，因地理位置较接近，交通便利，相互沟通紧密，形成了深武饶安方言区。其语调轻松俏皮，语言爽朗幽默，有明显的地方特色。后来发展到摹拟山西话、胶东话、天津话、宝坻话、唐山话。第一次发展外国味的中国话、华侨说普通话等。三十年代初上海话、苏州话、广东话。四十年代中期增加了学英语解放以后壹贰叁肆相声的倒口来自评书评书最初的“变口”仅有三种：山东口音、山西口音、江南口音，二十世纪四十年代始有了扩展，增加了河北深县及京东口音。相声则多用山东、天津、广东、江苏、河北唐山、河南、东北等地方言。倒口段子拉洋片、学四省、双学济南话、天津话、找堂会、怯洗澡、怯算卦、猪吃豆腐、老北京话、怯拉车、怯卖菜、交租子等。由“怯”的本义的引申义(蔑视贬低外行人)命名的“怯相声”占大多数，有二十多段。采用和不采用“倒口”手法的大约各占一半。经常上演的曲目有《怯算命》、《怯讲究》、《怯治病》、《怯教书》、《怯当行》等。学口技（学市声）个段子中，除了各种人物外，还会遇到各种动物，各种物体，在故事情节中还要有各种音响。相声中又没有道具，布景，效果，而这些问题又是表达主题和讲述故事内容不可缺少的。怎么办？只有靠演员的学，即学习掌握口技，用它来帮助丰富情节。这一项也是相声演员不可缺少的技巧。贰所谓学各种声音包括那些哪？我们常遇到的有汽车、火车、轮船、摩托的声音，猪、狗、牛、羊、鸡、鸭、猫以及各种鸟的鸣叫，刮风、下雨、打雷、电铃、电话、马达、劈柴、走路、打人、枪声、大炮、拉锯、倒水、哭声、笑声以及各种乐器的声音等等。摹拟人物除了要掌握人物的语言特点外，还要摹拟人物的表情、神态、动作，这样人物的形象就栩栩如生了。在摹拟人物时，主要是分清男女老少，象大姑娘，小伙子，老头，老太太，成人，小孩。再细些要分清工人、农民、知识分子等等。再细些要能表演各种人物，如幼儿，少年，青年，壮年，中年，老年以及五十岁的、六十岁的、七十岁以上的老头、老太太的语言动作特点，我们都要在表演上分得出来。叁摹拟各种动作，还包括人物的特点，象走路、手势，其它象骑马、骑车、坐船、坐轿，古典戏曲动作、各种舞蹈动作等等。如段子需要，还要学各种动物的动作，各种物体的姿态，样式。要点到而已，叫人一看就很像。这一点，也是相声演员要掌握的技巧之一。学唱（柳活儿）学唱各种地方戏曲和歌曲，分歌柳儿和戏柳儿。歌柳儿：学唱民歌。戏柳儿：学唱各类地方戏曲。是相声里头为了学唱或者表演一段情节，两人带点小化妆，如头上系条手巾，分包赶角，进入角色来表演，之后还要退出来叙事，这种相声段子行内叫“腿子活”。腿子活肆叁基本功之—逗逗：抓哏取笑,幽默滑稽。是指演员组织和运用“包袱”的技巧。它不便说成与“说”、“学”、“唱”并列的技巧或功课,因为相声从头到尾离不开“逗”,而且“逗”的本身既是手段,又是目的,其重要性不言而喻。演员“逗功”的巧拙决定着一场相声演出的成败。组织笑料像是系包袱。先把包袱皮摊开,放入种种可笑的东西,然后包好,系成严实的“包袱”,用相声术语说,这一过程叫做铺平垫稳。观众似乎觉着“包袱”里的东西可笑,却又不知道究竟是些什么,一旦时机成熟,突然把“包袱”抖开,让可笑的东西呈现在观众面前,引起笑声。从铺平垫稳到抖落“包袱”,就是组织“包袱”的全过程。"包袱"就是笑料、噱头，“包袱”是一种比喻的说法。包袱的种类“肉里噱”与“外插花”“包袱”可以从多种角度加以分类,最常见的是根据内容分为“肉里噱”和“外插花”———借用评弹的术语。指脱离主线为加强效果或突出某种主题及需要而加进去的笑料。尤其指在前人演出文本之外添加的垫话、砸挂以及现挂，总之是文本之外的内容。就是与相声内容结合紧密的“包袱”。一段相声的内容主要靠“肉里噱”来表达,换句话说,“肉里噱”的“包袱”构成相声的骨架。“肉里噱”“外插花”重复法（三番四抖）根据人们的听觉习惯，把矛盾反复地强调，来加强人们的印象。否定法表里不一的人，说一套，做一套，经常自我否定，不能自圆其说。壹贰组成“包袱”的十种手法反常法把违反常规的事物，按照符合常规来讲。错觉法由于错觉而造成误认为正确的假象。如：《朱夫子》叁肆组成“包袱”的十种手法双关法一语双关，产生误解。如马三立精彩的单口相声《逗你玩》夸张法按事物发展的规律，予以夸张分析。如：《改行》伍陆组成“包袱”的十种手法打岔法用打岔的手法，故意岔说，使人发笑。如，《学聋哑》曲解法由于误会和巧合而形成曲解，进而形成包袱。如《改行》柒捌组成“包袱”的十种手法谐音法对同音词巧妙运用，可以妙趣横生。争辩法固执己见，强词夺理，穷追猛问，振振有词。例如《小抬杠》玖拾组成“包袱”的十种手法肆基本功之—唱唱太平歌词数来宝发四喜太平歌词

太平歌词演唱者，手持木(按：应是“竹”)板两块，用指合拍，词句多为警世规善的词句，歌韵多婉转。”该书又说：“据该行老辈人云：太平歌词之名，