江苏省苏州市星港中学2024届中考语文最后一模试卷含解析

江苏省苏州市星港中学2024届中考语文最后一模试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是①短短3个月间我国就发生了12次沙尘暴，波及大半个中国。②草原牧场不断地被过度放牧，又不进行补偿性保护种植，大大加重了草场退化。③近几十年来，我国由于人口急剧增长，不少地方便以超垦、过牧和滥伐获取必要的生活资料。④于是导致去年一场场席卷而来的沙尘暴频频袭击了我国北方大部分地区。⑤结果粮食没打多少，反而造成了土壤盐碱化和荒废了更多的土地。⑥大片的树林草原被开垦成了农田。A．①②③④⑥⑤ B．⑥④①⑤③② C．②⑤③④①⑥ D．③⑥⑤②④①2．下列加点的词语使用有误的一项是()A．《经典咏流传》将诗词与音乐相融合，古典韵味和现代旋律相得益彰，让传统文化在古今观照中得到传承和发扬。B．《流浪地球》将以人为本、和谐共生的中华优秀传统文化的价值理念表现得栩栩如生。C．清水绿岸，鸟语花香。枣城湿地公园的美景让人心旷神怡。D．学校不断加强作业教学改革，对于体验式的作业，鼓励孩子们尽可能自己完成，避免家长越俎代庖。3．下列说法不完全正确的一项是A．《登飞来峰》《登勃朗峰》的作者分别是北宋政治家、文学家、思想家王安石，美国作家马克·吐温。B．电视剧《露从今夜白》的取名与《月夜忆舍弟》有关，关雎宫的取名与《诗经》有关，古曲《后庭花》的取名与《泊秦淮》有关。C．现代诗《天上的街市》、历史剧《屈原》都是郭沫若的作品，小说《社戏》、驳论文《中国人失掉自信力了吗》都是鲁迅的作品。D．《行路难（其一）》借用姜尚闲来垂钓碧溪后被周文王启用的典故，表达诗人希望得到朝廷任用的思想。《变色龙》运用对比、夸张，塑造了一个专横跋扈、欺下媚上、看风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象。4．下列字形和加点字注音全部正确的一项是（）A．闷（mèn）热拮据（jù）修茸忍俊不禁（jīn）B．解剖（pōu）躁热旸（yáng）谷锐不可当（dāng）C．狡黠（xiá）哂（shěn）笑遨游呱呱（gū）坠地D．伫（zhù）立粗拙（zhuō）蓦（mù）然心无旁鹭5．补写出下列句子中的空缺部分。小弟闻姊来，_________________。（《木兰诗》）_________________，阴阳割昏晓。（杜甫《望岳》）半匹红绡一丈绫，_________________。（白居易《卖炭翁》）散入珠帘湿罗幕，_________________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）半卷红旗临易水，_________________。（李贺《雁门太守行》）_________________，去年天气旧亭台。（晏殊《浣溪沙》）_________________，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。（李煜《相见欢》）浩荡离愁白日斜，_________________。（龚自珍《己亥杂诗》）饭疏食饮水，_________________，_________________。（《论语·述而》）《桃花源记》一文中，表现社会环境安宁的句子是：___________，___________。6．走进名著。依据下面提供的相关信息，回答后面的问题。他越着急便越自苦，吃喝越没规则。他以为自己是铁作的，可是敢情他也会病。病了，他舍不得钱去买药，自己硬挺着；结果，病越来越重，不但得买药，而且得一气儿休息好几天。这些个困难，使他更咬牙努力，可是买车的钱数一点不因此而加快的凑足。整整的三年，他凑足了一百块钱！……自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲儿了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！（1）以上文段节选自名著《》，作者是。（2）从选文中可以看出“他”具有怎样的特点？请简要概括。二、阅读7．阅读下面的文字，分别回答问题。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。《庄子·逍遥游》死生，命也①。其有夜旦之常②，天也。人之有所不得与③，皆物之情也。泉涸，鱼相与处于陆，相呴④以湿，相濡⑤以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道⑥。《庄子·大宗师》①命：天地自然之理，与下文“天”意相同。②有：同“犹”，如同；常：运行不止。③与：同“预”，干预。④呴：吐口水。⑤濡：沾湿。⑥化其道：与大道化而为一。1．解释下列加点词在文中的意思。徙于南冥徙：去以六月息者也息者也鱼相与处于陆相与与其誉尧而桀也誉：2．翻译下面的句子。怒而飞，其翼若垂天之云。相濡以沫，不如相忘于江湖。3．根据对（甲）文内容的理解填空：“鲲之大，不知其几千里也”介绍了鲲鹏________________的特点。根据“________________________”（填原文句子）可知鲲鹏变化的神奇。根据“怒而飞，其翼若垂天之云”可知鲲鹏奋飞时的________________特点。4．（乙）文体现了庄子怎样的人生态度？试结合文章进行分析。8．文言文阅读（甲）当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缰袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!(《送东阳马生序》节选)（乙）板桥幼随其父学,无他师也。幼时殊无异人处,少长,虽长大,貌寝陋，人威易之。然读书能自刻苦,自愤激,不苟同俗,由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸著,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。书有弗记者乎?（注释）:①殊:特别。②寝陋:丑陋。③易:轻视。④赴古人之奥区:探求古人高妙的境界。⑤畅:酣畅。⑥蓟匕箸:调勺和筷子。(《板桥善诵》节选)1．下列加点词解释有误的一项是()A．穷冬烈风,大雪深数尺(穷:极)B．由卑及高,由迩达远(迩:近)C．寓逆旅,主人日再食(食:食物)D．假诸人而后见也(诸:兼词,相当于“之于”)2．下列加点词意义和用法都相同的一项是()A．以:①以中有足乐者②以自畅其性情才力之所不尽B．于:①今诸生学于太学②使人之所恶莫甚于死(《鱼我所欲也》)C．而:①未有问而不告,求而不得者也②假诸人而后见也D．乎:①况才之过于余者乎?②书有弗记者乎?3．下列说法不正确的一项是()A．乙文可以用一句俗语来揭示所言道理:“读书百遍其义自见。”B．甲文强调学习须“勤且艰”,虽有理,却不能与时俱进,和今日之“乐学”相悖,我们必须抛弃。C．甲乙两文都善于运用对比映衬手法,突出文章的主旨。D．甲乙两文揭示出一个共同的道理:求学者定要发挥自我主观能动性,化不利之客观为我所用,即使“天质之卑”亦能“业有所精”、“德有所成”。4．翻译下列句子(1)非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!(2)人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。5．拓展探究（链接）三更灯火五更鸡/正是男儿读书时/黑发不知勤学早/白首方悔读书迟阅读两文结合链接材料,谈谈今天的学习需要怎样的方法或态度。9．阅读文言文选段，完成各题。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。王子猷居山阴①，夜大雪眠觉开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》②。忽忆戴安道③。时戴在剡④，即便夜棹小舟寻之。经宿方至，造门⑤不前

而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

[注解]①[山阴]今浙江绍兴。②[左思《招隐诗》]表现隐居的乐趣。③[戴安道]戴逵，字安道。④[剡（shàn）]指剡县，古县名，治所在今浙江嵊（shèng）县。⑤[造]到、至。1．解释加点词。水尤清冽______________（2）日光下澈______________积水空明_________________（4）因起彷徨________________2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）。A．夜/大雪眠觉/开室命酌酒 B．夜大雪/眠觉/开室命酌酒C．夜大雪/眠觉开室/命酌酒 D．夜大雪眠觉/开室/命酌酒3．将下列句子翻译成现代汉语。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。时戴在剡，即便夜棹小舟寻之。4．甲、乙、丙三个文段中，主人公出行的原因各是什么？各体现了怎样的心境？请简要概括。10．阅读下文，完成下面小题凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是凡事皆有度。“度”是一定事物保持自己质和量的限度。是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，这叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水保持液体状态的温度范围。过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗？他还可能有所作为吗？但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布。日常生活中的“度”，几乎处处可见。③例如说话的分寸。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏格拉底说：“人有双耳双眼一口，那就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。④例如对美的理解。古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在他的作品中描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美，而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度。一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。⑤例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，的确是人的一大美德；但是，恰到好处才是善。父母对子女的真爱应该是教人自立，激人自强。过度的爱反而会害了子女。行善的范围也要讲究度，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像《伊索寓言》中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。⑥“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”。例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理平衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读，书又不可滥读。书，不可不信，又不可全信，如果死读书，读死书，那么“尽信书不如无书”。⑧我们的身边处处是“度”，艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢？1．请选出下列成语中与本文思想主旨相符的一项（）A．恰如其分度日如年B．适可而止过犹不及C．患得患失左右逢源D．审时度势相得益彰2．段②中的画波浪线句在全文的结构中起什么作用？3．段⑦中画横线句运用了哪种论证方法？有何作用？4．参照下面示例，自选内容仿写一段话。示例：有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。5．《芦花荡》中老头子因过度自信自尊而导致大菱受伤。在现实生活中我们也经常会发现“增之一分则太长，减之一分则太短”的这类现象，请为本文再补充一个事例论据（教科书及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。11．阅读下面的文字，完成下列小题。读书如熬粥①我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”②是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。粥拼的是米，是米本身，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透，既能保持营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还得有耐心，须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想到读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？③是啊，读书之法，贵在选择。要多读经典好书。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇的限制，同时又是智力和想象力的限制，是知识和思想贫乏的表现。”略萨对阅读经典的真谛作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。④读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。⑤读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说，阅读是一种孤独，它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调，你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远，这样只会徒劳无功。坚持读书，须有目标追求。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。赵元任的夫人杨步伟回忆说：“那时在德国的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们对读书对学问颇有定力。这种咬定目标、坚持不懈的定力，值得每个读书人学习。读书要做到恒久有定力，对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说更是如此。胡耀邦同志曾说过一句话：“你要多读书，就要少打扑克，少跳舞，少看电影。”可不是吗？时间挤挤总是有的，就看你舍不舍得少打点扑克麻将了。⑥读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。1．对本文中心论点的概括，正确的一项是（）A．读书如熬粥，读经典好书、耐心细读、持之以恒地读B．读书要有正确的选择C．读书要有耐心D．读书要持之以恒2．下列对本文内容的理解，不符合文意的一项是（）A．读书如熬粥，要有正确的选择。常读经典，更容易成为一个高尚的人。B．读书如熬粥，要有耐心。读书不可粗枝大叶，要从容地读。C．读书如熬粥，要持之以恒。读书要甘守孤独，耐得住寂寞。D．短文采用总分总的结构形式，末段总结全文，强调读书的重要性。3．下列对本文的分析理解，不正确的一项是（）A．文章开头写母亲熬粥的事，目的是引出文章的论题，进而进入对中心论点的论述。B．文章第①②段及最后一段用熬粥的“三要素”比喻读书的三大法则。C．文章第⑤段举国学大师陈寅恪的例子从反面论证了读书之法。D．文章主要运用了比喻论证、道理论证和举例论证。三、应用12．观察右面图表，回答下面的问题。(1)从这些数据中，你能得出什么结论?_____________________________________。(2)在众多国内知名媒体联合举办的“改革开放40周年人物评选"的榜单中，李字春、刘雯等明星高居榜首，民族英雄、科学家们竟和明星同框竞选。面对这种状况，你认为我们更应该向谁致敬、学习?我们的民族精神到底是什么?请举出事例来加以佐证。_____________________________________。四、综合性学习与写作13．以下两题选做一题。要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③字数在600字左右；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。自信是帆,让成功之舟,乘风破浪；责任是的灯，让人生之路，稳健宽敞；微笑是花，让成长之旅，洒下芬芳；……请将下面的题目补充完整，写一篇文章。题目：“__________让________如此美丽”为题写一篇作文。理解下面材料的内容和含义，①选准角度，明确立意；②自拟题目，写一篇文章。2012年12月11日，诺贝尔文学奖得主、中国作家莫言在颁奖仪式上发表获奖感言，“……此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。”谈到能有今天的成就，莫言深情回忆母亲影响自己的四件事：……我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，身材高大的麦田看守人搧了母亲一个耳光，并没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年后，那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲却拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”

参考答案一、积累1、D【解题分析】

考查对句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子，说明的是沙尘暴是产生的原因，是由原因到结果的逻辑顺序来写的，③句是首句，④句“于是导致……”①句是说结果，④①放在最后，故选D。2、B【解题分析】

“栩栩如生”指艺术形象非常逼真，如同活的一样，不合语境。故B错误。3、B【解题分析】

B项中《后庭花》是指陈后主做的一首《玉树后庭花》，此曲在《泊秦淮》之前，所以此处表述不对。故选B。4、C【解题分析】

此题考查常用字字音、字形的识记能力。答案为C。A闷(mēn)热，拮据（jū），修葺。B燥热。D蓦(mò)然，心无旁骛。5、(1)磨刀霍霍向猪羊:(2)造化钟神秀:(3)系向牛头充炭直:(4)狐裘不暖锦衾薄:(5)霜重鼓寒声不起:(6)一曲新词酒一杯：(7)无言独上西楼：(8)吟鞭东指即天涯(9)曲肱而枕之，乐亦在其中矣:(10)阡陌交通，鸡犬相闻。【解题分析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“裘”“衾”“肱”“阡陌”等字词的书写。6、（1）骆驼祥子老舍（舒庆春）（2）生活艰苦，吃苦耐劳，充满理想。【解题分析】

（1）此题考查学生对名著的阅读理解能力。以上文段节选自名著《骆驼祥子》，作者是老舍。（2）本题主要考查了对人物形象的把握，细读选文第一段可以看出他生活得很苦，但是他能吃苦耐劳，选文第二段文字中的“他的生活过得越来越起劲了”，“舒服”“顺心”“他的希望更大”等可以看出他是一个对未来充满信心和希望的人，意思对即可。二、阅读7、1．（1）迁移。（2）气息，这里指大风。（3）—起。（4）称道，赞美。2．（1）当它奋发起飞的时候，翅膀就像天边的云彩。（2）以唾沫相互润湿，不如将过去江湖里的生活彻底忘记。3．体形巨大化而为鸟，其名为鹏气势壮美4．庄子的人生态度是豁达的，他认为“死生，命也”，它就像昼夜的不停运行一样，是天地自然的规律，人对自然规律是无法干预的。【解题分析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“息”：大风。所以千万不要以今释古。而“徙”在现代汉语中也有“迁移、迁徙”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“怒”：奋发。“濡”：沾湿。“沫”：唾沫。还有“相濡以沫”和“不如相忘于江湖”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。3．文言文要点信息的概括或提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求归纳概括或提取重要信息。如“鲲之大，不知其几千里也”介绍的鲲鹏特点是体形巨大。鲲鹏变化的神奇的句子可直接提取“化而为鸟，其名为鹏”作为答案。而“怒而飞，其翼若垂天之云”可知鲲鹏奋飞时的特点是气势壮美（非凡）。读懂句子就能确定答案。4．要求分析乙文中体现的庄子的人生态度。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可分析“死生，命也。其有夜旦之常，天也”，这句话的意思是：死和生均非人为之力所能安排，犹如黑夜和白天交替那样永恒地变化，完全出于自然。而“人之有所不得与，皆物之情也”这句话的意思是：有些事情人是不可能参与和干预的，这都是事物自身变化的实情。从这两句我们就可以分析出，庄子认为人对自然规律是无法干预的。所以他人生态度是豁达的。【题目点拨】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。（二）译文：死和生均非人为之力所能安排，犹如黑夜和白天交替那样永恒地变化，完全出于自然。有些事情人是不可能参与和干预的，这都是事物自身变化的实情。泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点湿气，以唾沫相互润湿，不如将过去江湖里的生活彻底忘记。与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴虐，不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。8、1．C2．D3．B4．（1）不是天赋、资质低下，而是用心不如我这样专一罢了，难道是别人的过错吗！（2）人们都说板桥读书善于记忆却不知他不是善于记忆，而是善于背诵罢了。5．一心向学；循序渐进；熟读成诵；勤奋好学；勤奋好问；虚心谦卑等。【解题分析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。C.寓逆旅,主人日再食(食：给……吃)2．A项的“以”解释为：因为/用来；B项的“于”解释为：在/比；C项的“而”解释为：表示并列互相补充或递进/然而，表转折；D项的“乎”解释为：吗。故选D。3．B项错误，甲文强调学习须“勤且艰”,有理,能与时俱进,和今日之“乐学”并不相悖,我们必须继承并发扬。4．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“卑”低下；“过”，过错；“谓”，说；“诵”，背诵。5．要求学生在理解文本的基础上，总结宋濂和郑板桥的学习态度和学习方法，然后结合链接材料写出即可。结合“板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸著,或对客不听其语,并自忘其所语,皆记书默诵也。书有弗记者乎?”得出：熟读成诵；勤奋好学；结合“余则缰袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”得出：一心向学；结合“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”得出：勤奋好学。【题目点拨】参考译文：（甲）当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！（乙）板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师.小的时候没有特别和别人不一样的地方,稍微长大了些,虽然长大了,容貌丑陋,人们都看不起他.但是他读书能够自己刻苦,自己愤激,从浅的地方到深的地方,从低到高,从近到远,到达古人学问深奥的地方,使自己不多的性情才能力气得到昌盛.人们都说板桥读书善于记忆,不知道不容易记忆的地方,就善于背诵.板桥每次读一本书,一定要读千百遍.在船上,马上,被子里,有的时候在吃饭的时忘记了勺子筷子,有的时候对着客人不听他们的话,并且忘记了他们说的话,都在记忆书并且默默的背诵.书有不被记住的地方吗?9、1．（1）寒冷（2）同“彻”，穿过，透（3）清澈透明（4）于是2．B3．（1）青翠的树枝和藤蔓，覆盖、缠绕、摇晃、联结，参差不齐，随风飘荡。（2）当时戴逵远在剡县，王子猷即刻连夜乘小船前往寻找他。4．原因：甲文是因被贬永州，心情抑郁，出游散心；乙文因“月色入户”，又被贬黄州；丙文因月色皎洁，后咏左思《招隐诗》，忆起戴逵。心境：甲文主人公由乐到悲；乙文主人公乐观、豁达；丙文主人公随性、放达。【解题分析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“澈”通“彻”，穿过，透；“空明”是“清澈透明”的意思。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“夜大雪眠觉开室命酌酒”的意思是：一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门命仆人斟上酒。据此，正确的句读为：夜大雪/眠觉/开室命酌酒。故答案为B。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“翠蔓（翠绿的藤蔓）、蒙（覆盖）、络（缠绕）、缀（联结）”几个词是赋分点；（2）句中的“时（当时）、棹小舟（乘小船）、寻（寻找）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对文章内容的理解。《小石潭记》中的柳宗元是因被贬永州，心情抑郁，出游散心，其心境是由“乐”到“悲”；《记承天寺夜游》中的苏轼被贬黄州而见美好的月色而出行，其心境是复杂的，但总体上表现了作者公乐观、豁达的；丙文中的王子猷因月色皎洁，后咏左思《招隐诗》，回忆起戴逵而出行。通过回顾往事，从“经宿方至，造门不前

而返”可以看出王子猷随性、放达的性格特点。【题目点拨】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟（一条）道路，顺势往下走可以看见（一个）小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百条左右，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得见，一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。【乙】元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【丙】王子猷住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然返回，为什么一定要见戴安道呢?“10、1．B2．承上启下3．道理论证画线句中的“尽信书不如无书”就是选自《孟子?尽心下》，意思是：读书不要拘泥于书上或迷信书本。4．(示例)有人认为交流生智慧。不错，人的智慧在交流中会得到升华经常交流会使人更聪明。5．示例①：范进中举后因喜极过度而生悲。示例②：炒菜放入食盐时，如果不适度，就会让食者感到不适或难受。示例③：在自然界中，雨水太多。会造成洪涝；雨水太少，会导致干旱。【解题分析】1．既要理解本文的主旨，又要理解各选项词语的意思。把主旨和选项对应、比照，就能得出答案。此文主旨：强调要有度，但不能过度。适可而止：做到适当的程度就停止，比喻做事恰到好处。过犹不及：事情做得过头。就跟做得不够一样，都是不合适的。故选B。2．考查中间句子的作用。画波浪线句是一个过渡句，此句前文是讲人生自由要“适可”不可过度，后面是以生活为例说明道理，所以此句起了承上启下的作用。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。画线句中的“尽信书不如无书”引用《孟子·尽心下》中的话，属于道理论证，使论述有权威性，增强说服力。4．考查语言表达与应用。解答时，首先分析结构找到仿点，确定例句格式，研究例句运用的修辞手法，看清主题要求，仿写句子要在内容上与例句一致即可。分析例句的含义，想一想除了读书“生智慧”，还有什么“生智慧”，“与人交际”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通顺。5．考查补写事实论据的能力。要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。所选事实和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力。此题生活中这样的例子有很多，就是那些做过了头，带来不好的结果的事情。所举事例要与本文的中心论点一致，论证效果好即可。【题目点拨】仿句，是分析句子内容结构和写作的一种形式，将读与写结合在一起，仿句，要仔细判断例句内容（主题思想，材料类别，情感表达）、结构（句式、句型、短语类型）、写作手法（修辞）上的特点，严格按照这些特点仿写句子。11、1．A2．D3．C【解题分析】1．试题分析：考查对文章论点的理解。在整体感知文章内容的基础上，分析出论点和分论点即可作答。本题中，A项是中心论点，BCD是三个分论点。据此，答案为A。2．试题分析：考查对文章内容的理解以及对文章结构的把握。这篇文章首先由母亲熬粥引出论题，接着从选择好书、耐心细读和持之以恒三个方面阐述了读书的方法，最后归纳出文章的中心论点。采用的是“总分总”的结构形式。末段总结全文，强调读书的三个原则，而不是强调读书的重要性。故D错误。3．试题分析：此题考查议论文的论证方法及其作用。第⑤段列举国学大师陈寅恪的例子是从正面论证读书之法。故C错误。三、应用12、（1）超过半数的孩子想成为明星、网红。（2）我们更应该向为我们的医学、科技等方面做出贡献的科学家学习，向守卫边疆、守护人民安宁的解放军敬……中国精神在民族英雄的牺牲里，不屈不挠的骨子里，无私奉献的精神里，中国精神凝聚在那些用汗水，用鲜血默默地撑起了中国的强国梦；用无私奉献支撑着我们一次次的变革，一次次进步的人身上。中国精神，在钟扬教授为自然延续物种的种子里；中国精神，在南仁东倾尽一生打造的“天眼”里。【解题分析】

（1）此题属于分析统计图表的题目，分析统计表注意统计表的名称，表头列出的项目，表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断，如此题以“‘90后’最向往的新兴职业”为陈述对象。找到各种“职业类型”，通过对数字的比较，可分析出超过半数的孩子想成为明星、网红的结论。（2）考查对材料的个性化解读的能力。一问，可从题干所给的民族英雄、科学家和明星中选择一类人，也可选择其他优秀的人，指出应该向他们学习并陈述理由，理由可从他们对国家的巨大贡献和其精神品德对大众的影响两个角度考虑。如年轻人都应当向老一辈科学家学习，学习他们的严谨的科学精神，学习他们的无私奉献的品德。二问，我们的民族精神。我们的民族精神一样应该以高度的凝聚力为前提。然后加上不屈不挠、无私奉献、勇于革新等优秀品质。答案合理即可。举例越具体越好，一定要从个体的身上，体现出整个中华民族的精神。四、综合性学习与写作13、爱让我变得如此美丽在我的身边有很多的爱，有父爱、母爱、师爱、友爱、好心人的爱和更多的爱。我被爱包围着，是一个幸福的孩子，不缺爱，从未感受到辛酸和孤独的味道。但是世界上有着好多像我一样大的孩子没有这么都的爱，失去父