高三历史一轮总复习同步训练3第5讲文艺复兴和宗教改革

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精第5讲文艺复兴和宗教改革一、选择题1.拜占庭帝国瓦解前后，许多学者和艺术家迁居意大利半岛，从而大力推动了该地区（)A．波斯文化的传播B．伊斯兰文化的传播C．古希腊文化的研究D．基督教神学的研究2.某学者指出：从哥白尼到牛顿,自然科学的发展使上帝的立足之地日益缩小，人类开始向自然挑战，向神学挑战，向人类本身挑战。这主要表明（)A．文艺复兴运动解放了人们的思想B．封建神学禁锢了人们的思想C．近代科学首先从天文学领域开始D．人文主义占据着思想界的主流3。柏拉图说:“在所有动物中,人是最非凡和最高明的.”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着.因而不是为伺候别人而活着。"这反映了古希腊先哲的精神实质是()A．理性主义 B．个人主义 C．怀疑主义 D．人文主义4.排巫运动发生在近代早期的欧洲,1580年至1660年间是排巫运动最狂热的时期。其间,许多人被迫害致死，其中95%是女性，多为衰老贫困的单身女性.“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲（)A．仍然缺乏理性精神 B．科学精神高涨C．需要继续进行反教会斗争 D．人文精神增强5.“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言，与这句名言有同样价值取向的是（)A．“认识自己,方能认识人生"B．“人为善，人恒敬之，天道佑之，福禄随之”C．“人的命运主要由他自己创造”D．“没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行”6.在中世纪的欧洲,“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典"。下列各项中，最先对这种认识带来冲击的是()A．新航路的开辟B．文艺复兴C．宗教改革 D．启蒙运动7.中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动(）A．把人性从宗教的束缚中解放出来B．教会权威遭到理性否定C．构建符合人民利益的契约D．促进民主、自由思想的发展8.某中学研究性学习课上,针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论，观点正确的是()①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由②前者以农耕经济为基础,后者以工业经济为基础③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制A．①②B．①③C．②③D．③④9。阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看作是人文主义的自然发展。"对此理解最准确的是()A．宗教改革的核心思想是“因信称义”B．宗教改革首先在北欧地区发生C．宗教改革与人文主义在思想上完全一致D．宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨10.1517年后，宗教改革家马丁·路德在给他人签名时将自己名字的Luder全都改写为Luther（这个名字来源于希腊词，意为“被解放的人"、“自由人”)。这说明他（)A．决心将人们从宗教的迷信中解放出来B．宣扬宗教信仰上人的自由和独立性C．意在动摇上帝在人们心中的独尊地位D．主张以世俗的君权取代至上的教权11。这一首诗被誉为“宗教改革的战歌”：上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助;恶魔盘踞世上，仍谋兴风作浪，猖狂狡猾异常……诗中“恶魔”指当时统治欧洲的教皇等人,如何才能打倒他们的权威呢?马丁·路德利用“九十五条论纲”阐述基督徒有权阅读和解释《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通.这种思想的社会效果是（）A．将人们从宗教迷信中解放出来B．动摇了上帝在人们心中的地位C．从神学角度论证了人的自由和独立性D．天主教势力在西欧各国荡然无存12。“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主.”说明宗教改革与文艺复兴最大不同在于（）A．宗教改革解放了思想B．宗教改革发展人文主义C．宗教改革获得成功D．宗教改革是反封建的政治斗争二、非选择题13。阅读下列材料,回答问题。材料一在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态.这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。——布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》材料二比较一般的历史运动带有宗教色彩，甚至在基督教传播的范围内具有真正普遍意义的革命，也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪到17世纪才带有这种宗教色彩;而且，这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学.——恩格斯（1)材料一中所说的“纱幕”指的是什么？“烟消云散”的含义是什么？为什么在意大利最先出现？(2)材料一、二分别反映了什么社会运动？（3)为什么资产阶级解放斗争的最初阶段会带有宗教色彩？第5讲1．C根据题目信息“意大利半岛",联系所学知识可知其为古希腊文明的发源地。波斯文化应在两河流域，伊斯兰文化为西亚阿拉伯地区，基督教神学在西亚巴勒斯坦.2．A由题干中的“从哥白尼到牛顿,自然科学的发展使上帝的立足之地日益缩小”可知，文艺复兴运动解放了人们的思想，推动了近代科学诞生，从而挑战了封建神学.故答案为A项。B项不是题干材料强调的重点；C、D两项无法从材料中得出。3．D此题考查的是对古希腊先哲的精神本质的理解。根据题干提供的信息和所学史实，古希腊先哲的精神核心是肯定人的价值,强调人的决定作用即人文主义。所以此题正确选项是D。4．A从15世纪至18世纪,一场长达3个世纪的排巫运动席卷了欧洲大陆，西罗马帝国灭亡后至公元15世纪,西方进入所谓的中古世纪，在这长达千年的黑暗时期，天主教神学是当时唯一的意识形态，因此魔鬼说的思想大行其道，认为世间万物为神所创，而每当发生灾祸时，便认为是邪恶力量在作祟；人们会违反社会规范或宗教，也被认为是因其被邪魔附身或本身即为巫师。这样的思想一直延续到17世纪，在17世纪之前，有数十万计的人，被指为异端、巫师而惨死在火刑或其他酷刑之下。有历史学家认为，欧洲的排巫是启蒙运动的前夜。排巫像一面镜子，把人们非理性的一面活脱脱摆在大家面前展示出来，迫使先觉者们思考一些最基本的问题。史学界还有一个观点说，最早的启蒙主义者就是那些为火刑架上的女巫们辩护的知识分子。“排巫运动"的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲，仍然缺乏理性精神，所以正确答案为A。5．C“人的高贵超过了天使的高贵”体现了人文主义精神，体现了对人的价值的推崇。A项是苏格拉底的思想，旨在强调对个人的认识，排除；B项是儒家思想,与题意不符，排除；D项与题意不符；因此只有C项符合题意.6．B从材料信息可以看出，中世纪的欧洲,上帝和教会主宰了一切，文艺复兴猛烈抨击教会独裁统治，提倡人文主义，第一次对这种认识形成了重大冲击，故选B.7．A材料强调文艺复兴是中世纪的结束，即结束了中世纪天主教会对人性的束缚,把人性从宗教的束缚中解放出来。B项是宗教改革的影响之一，C、D两项为启蒙思想家的主张和影响。8．B主要考查学生对所学知识的理解。可以用排除法,文艺复兴时期,资本主义处于萌芽阶段,工业革命也尚未发生，故说文艺复兴以工业经济为基础错误,第②项排除。文艺复兴主要反对的是宗教神学，所以遭到天主教会的压制，第④项排除。9．D关键信息：北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一。A项“核心思想"说法错误;B项说法错误；C项“完全一致”太绝对化，排除；D项正确.10．B欧洲宗教改革不是反对宗教信仰，而是反对天主教会的专制统治，要求建立资产阶级的自由宗教观，马丁·路德签名的变化，说明其思想上的“以人为中心"、“解放人性”的主张，其实质上是在宣扬宗教信仰上的自由和独立。11．C马丁·路德并不反对上帝,依旧信仰上帝,所以A、B项错误。诗中反对的内容可以看出天主教势力在欧洲占绝对的统治地位，所以D项不对。只能选C。12．D根据题干提供的信息和所学