山东省潍坊诸城市第七中学2024届中考语文仿真试卷含解析_第1页
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文档简介

山东省潍坊诸城市第七中学2024届中考语文仿真试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列句子中加点成语使用有误的一项是()A.书店对于城市的意义不言而喻,有人曾说:“评价一座城市,要看它拥有多少书店。”B.社会在飞速发展,为生活忙碌奔波的芸芸众生应停下脚步等等自己的灵魂。C.教育部门及各级学校立下海誓山盟,严打网络乱象,还青少年一个清明的网络空间。D.这盆花摆在这里,的确有画龙点睛之妙,把整个客厅的气氛衬托得非常好。2.下列关于文学作品的表述有误的一项是()A.《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《隆中对》分别出自《左传》《战国策》《三国志》。这几部书既是史学著作,又具有一定的文学价值,对后世影响深远。B.《水浒传》中武松醉打蒋门神、鲁智深倒拔垂杨柳、吴用智取生辰纲等故事脍炙人口。C.《关雎》选自《诗经周南》,《诗经》是我国第一部诗歌总集,内容分为“赋”“比”“兴”三部分。D.罗贯中的《三国演义》一书中有很多故事家喻户晓,例如桃园三结义、三顾茅庐、三气周瑜等。《杨修之死》也选自《三国演义》。3.下列句子中,没有语病的一项是()A.《国风美少年》通过年轻人热衷喜爱的方式,呈现和传承国风音乐,推广国风文化。B.严谨的傅雷多次在家信中向傅聪提出学习要正规化和计划化,生活要科学化的活动。C.林清玄之所以能创作出如此丰富优美的文学作品,是他重视阅读、观察和思考的原因。D.世界知名的摇滚马拉松,已成为全世界参赛人数最多、规模最大的马拉松路跑赛事。4.下列各句中没有语病的一项是()。A.近日,学校策划和组织了“我身边最美的人”系列采访宣传。B.这个节目深受观众喜爱的原因,是由于它能用最朴实无华的语言和场景让人思考。C.为了避免今后再发生类似错误,我们应当吸取教训,努力改进工作方法。D.具有健康的体魄是关系一个人能否为社会多做贡献。5.古诗文名句积累。诗文蕴风雅。琴入诗歌,余音绕梁,“中军置酒饮归客,①_________________”(岑参《白雪歌送武判官归京》);棋入诗歌,黑白两忘,“有约不来过夜半,②_______________”(赵师秀《约客》);月入诗歌,浪漫遇见,“③______________,人约黄昏后”(欧阳修《生查子·元》);陶渊明弃官归隐园田,“④_______,⑤__________”,他在《饮酒》一诗中借采花表现出的恬淡闲适尤为风雅;柳宗元被贬寄情山水,听闻水声,顿觉“⑥____________,⑦______________”,他在《小石潭记》中的寻幽探秘最是风雅。古人常刻诗词于闲章上以自赏,闲章所刻之字,语出常建《题破山寺后禅院》“__________,__________”。6.阅读下面材料,按要求回答问题。自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为“车份儿”着急,拉多少钱全是自己的。心里舒服,对人就更和气,买卖也就更顺心。拉了半年他的希望更大了。照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了!可是,希望多半落空,祥子的也非例外。……他的衣服鞋帽,洋车,甚至于系腰的布带,都被他们抢了去,只留给他青一块紫一块的一身伤,和满脚的疱!不过,衣服,算不了什么;身上的伤,不久就会好的。他的车,几年的血汗挣出来的那辆车,没了!自从一拉到营盘里就不见了!以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉,可是他忘不了这辆车!祥子一生有“三起三落”,选段写的是祥子的“一起一落”,请简要概括祥子的另外一次“起”和“落”。结合选段,联系整部小说,分析造成祥子最后堕落的原因。二、阅读7.(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”——《孟子·滕文公下》天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍,遽麾之退。言者力赞从天祥之请,从之。天祥临刑殊从容。南乡拜而死,年四十七。——节选自《宋史·文天祥传》1.解释下列加点词在文中的意思。岂不诚大丈夫哉往之女家威武不能屈俄有诏使止之吾事毕矣2.翻译下列句子。以顺为正者,妾妇之道也。汝何愿?3.下面的句子包含了孟子怎样的态度?是焉得为大丈夫乎?4.(甲)文孟子关于“大丈夫”的论断,在(乙)文中的文天祥身上是如何体现的?8.阅读下面的文言文,完成下列小题。夏翁,江阴巨族。尝舟行过市桥,一人担粪,倾入其舟,溅及翁衣。其人旧识也,僮辈怒,欲殴之。翁曰:“此出不知耳,知我宁肯相犯!”因好语遣之。及归,阅债籍,此人乃负三十金无偿,欲因以求死。翁为之折券①。长洲尤翁开钱典②。岁底,闻外哄声,出视,则邻人也。司典者前诉曰:“某将衣质钱,今空手来取,反出詈语③,有是理乎!”其人悍然不逊,翁徐谕之曰:“我知汝意,不过为过新年计耳。此小事,何以争为?”命检原质,得衣帷四五事④,翁指絮衣曰:“此御寒不可少。”又指道袍曰:“与汝为拜年用,他物非所急,自可留也。”其人得二件,默然而去。是夜竟死于他家,涉讼经年。盖此人因负债多,已服毒,知尤富可诈,既不获,则移于他家耳。或问尤翁:“何以预知而忍乏?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍则祸立至矣。”人服其识。——(冯梦龙《智囊•知微》)①折券:撕毁债券,不再索取,即免债的意思。②钱典:当铺。③詈(lì)语:骂人的话。④事:量词。件,样。1.请找出下列各项中加点实词解释有误的一项()A.尝舟行过市桥(乘船)河阳之北(黄河)B.因好语遣之(打发)蹴尔而与之(踩踏)C.某将衣质钱(抵押)策之不以其道(鞭打)D.反出詈语(返回)吾日三省吾身(反省)2.请指出下列各项中加点虚词意义和用法相同的一项()A.翁为之折券人之所欲莫胜于生B.此小事,何以争为?策之不以其道C.默然而去河曲智叟笑而止之D.是夜竟死于他家所欲莫胜于生3.请指出下列关于文本内容理解有误的一项()A.文中“夏翁”没有为难将粪倒向自己的人,还主动撕毁他的债券,这种涵养和胸襟值得我们学习。B.常州“尤翁”能忍受邻人的无理取闹,并无偿还他衣物,是因为尤翁有容人的度量和非凡的见识,他早就看出邻人“因负债多已服毒”。C.文中“夏翁旧识”因“负三十金无偿”就“欲因以求死”,是不足取的。D.作品用“夏翁”和“尤翁”的故事,告诉我们一个深刻的道理:人要用豁达的胸怀去做人,要用慈悲的心态来待人。4.请用现代汉语翻译下列句子。凡非理相加,其中必有所恃,小不忍则祸立至矣。士不可以不弘毅,任重而道远。(《论语》)9.课内文言文阅读①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?1.下列语句中加点词的解释有误的一项是()A.百废具兴(具:通“俱”,全,皆)B.南极潇湘(极:到达)C.薄暮冥冥(薄:迫近)D.至若春和景明(景:景色)2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()A.属予作文以记之/不以物喜B.乃重修岳阳楼/见渔人,乃大惊C.居庙堂之高则忧其民/然则北通巫峡D.然则何时而乐耶/饮少辄醉,而年又最高3.对文中画线句子翻译不正确的一项是()A.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。译文:连接着远山,吞吐着长江之水,水波浩荡,宽阔无边。B.此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。译文:这就是岳阳楼最大的景观了,前人的记述已经有备份了。C.沙鸥翔集,锦鳞游泳。译文:沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿(在水中)畅游。D.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?译文:我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种表现,为什么呢?4.下列对文章理解和分析有误的一项是()A.“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡”中的“谪守”暗寓作者对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情埋下伏笔。B.第⑤段是全篇的中心,在这段中,作者拟出一问一答,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,点明全篇主旨。C.第③④两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,传达出两种人不同的览物之情。D.文章最后一句“微斯人,吾谁与归?”既是慰勉藤子京,也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟。10.阅读下面的文章《学会包容》,完成小题。①一百多年前,法国的雨果曾经这样感叹:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀。”我国也世代传承着一句浅白的俗语:“宰相肚里能撑船。”这两句话指向一个共同的话题,那就是包容。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现:包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容,是地球上的子民所共同拥有和赞美的品德。②包容需要一种智慧,一种气度。中国俗语云:“金无足赤,人无完人。”对他人的包容,要建立在对他人的体谅和理解之上。从这个意义上来讲,要想包容没有一定的智慧和气度是做不到的。蔺相如正是靠自己的智慧和气度,包容了廉颇,才成就了“将相和”的佳话。鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸候,一匡天下”的壮举;李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世。③包容体现一种修养,一种境界。越王勾践可以忍受卧薪尝胆的苦楚,却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时有过“胯下之辱”,但在成功之后,再见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不计前嫌地任命他为巡城校尉。可见,并不是所有人都能做到包容。越王勾践懂得隐忍,却不懂得包容;韩信虽受“胯下之辱”,却能不计前嫌,这正是一种修养、一种境界的体现。④包容,。因为包容而获得他人感激是一种幸福,因为包容而砥砺自己的韧性,是人生最大的财富。曾多次被打倒,但他从没有记恨过,相反,却带领亿万中国人走上了建设有中国特色社会主义的道路,这是的幸福与财富,也是亿万中国人的幸福与财富。⑤当然,包容不等于放任和纵容。无节制的纵容会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。忍是刻意的制怒和压抑,迟早有爆发的一天。包容更不等于沉默和忘却,因为“忘记过去就意味着背叛。”真正的包容,应该如伏尔泰对其政敌所说的:“我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利”那样。⑥包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远。当今世界冲突不断,只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间,如是我愿!1.本文的中心论点是什么?2.分析第①段画线句在文中的作用。3.根据提示,完成下列题目。(1)简要分析第三段的论证思路。(2)根据第四段的论述的内容,补写画线部分。4.纵观全文,第⑤段能不能删去?为什么?11.阅读下面文字,完成下列小题。家有母亲赵海宁父亲去世10年后,在我的“软硬兼施”下,母亲终于同意来郑州跟着我一起生活。我们借了一辆车回去接她,她早把居住了几十年的老屋收拾妥当,整理好了自己的行李。那些行李中有两袋面,是她用家里的麦子专门为我们磨的,这种面有麦香。但那天,那两袋面我决定不带了,因为车的后备箱太小,我们要带的东西太多。母亲却坚持把面带着。一定要带,她说。她这样说的时候,我忽然愣了一下,看着她,便想明白了什么,示意先生把面搬到里屋,我伸手在外面试探着去摸。果然,在底部,软软的面里有一小团硬硬的东西。如果我没猜错,里面是母亲要给我们的钱。把钱放在粮食里,是母亲很多年的秘密。十几年前,我刚刚结婚,在郑州租了很小的房子住,正是生活最拮据的时候。那时,我最想要的不是房子,不是一份更有前途的工作,只是一个像样的衣柜。就是那年冬天,母亲托人捎来半袋小米。后来先生将小米倒入米桶时,发现里面藏着500块钱,还有一张小字条,是父亲的笔迹:给梅买个衣柜。那些年,母亲就是一次次把她节省下来的钱放在粮食里,让人带给我,带给大姐二姐,在我们都出嫁多年后,仍贴补着我们的生活。但那些钱,她是如何从那几亩田里攒出来的,我们都不得而知。这一次,即使她随我们同行,也还是将钱放到了面袋里,在她看来,那是最安全的。面被带回来后,我把钱取出来交还母亲,母亲说,这是我给童童买车用的。童童是她的外孙,这段时间他一直想要辆赛车,因为贵,我没有给他买,上次回老家,他许是说给母亲听了,母亲便记下这件事。2000块,是她几亩地里一年的收成吧,我们都不舍得,但她舍得。记忆中,母亲一直是个舍得的人,对我们,对亲戚,对左邻右舍,爱舍得付出,东西舍得给,钱舍得借,力气也舍得花。有时不知道她一个瘦小的农村妇人,为什么会这样舍得。母亲来后不久,有天对先生说,星期天你喊你那些同学回家来吃饭吧,我都来了大半个月了,没见他们来过呢。我替先生解释,妈,他们经常在外面聚呢。母亲摇头,外面哪儿有家里好,外面饭菜贵不说,也不卫生。再说了,哪儿能不来家呢?来家才显得亲。然后,母亲态度坚决地让先生在周末把同学们带回家来聚一聚。我们拗不过她,答应了。先生分别给同学中几个关系最亲近的老乡打了电话,邀请他们周末来我们家。周末一整天,母亲都在厨房忙碌。下午,先生的同学陆续过来了,象征性地提了些礼品。我将母亲做好的饭菜一一端出,那几个事业有成、几乎天天在饭店应酬的男人,立刻被几盘小菜和几样面食小点吸引过去。其中一个忍不住伸手捏起一个菜饺,喃喃说,小时候最爱吃母亲做的菜饺,很多年没吃过了。母亲便把整盘菜饺端到他面前,说,喜欢就多吃,以后常来家里吃,我给你们做。那个男人点着头,眼圈忽然就红了,他的母亲已经去世多年,他也已经很久没回过家乡了。那天晚上,大家酒喝得少,饭却吃得足,话也说得多。那话的内容,也不是平日在饭店里说的生意场或单位里、社会上的事。很少提及的家事,被慢慢聊起来,说到家乡,说到父母……竟是久违的亲近。那以后,家里空前热闹起来。母亲说,这样才好,人活在世上,总要相互亲近的。有一次,得知先生一个同事的孩子患了白血病,母亲要我们送些钱过去。因为是来往并不亲密的同事,我们只想象征性地表示一下,母亲却坚决不答应,说,人这辈子,谁都可能会碰到难事,你舍得帮人家,等你有事了,人家才会舍得帮你。孩子生病对人家是天大的难事,咱们碰上了,能帮的就得帮。我们听了母亲的。在母亲过来半年后,先生竟然意外升职,在单位的推荐选举上,他的票数明显占了优势。先生回来笑着说,这次是妈的功劳呢,我这票是妈给拉来的。我们才发现,最近我们的人际关系竟然空前好起来,那种好,明显地少了客套多了真诚。一个字都不识的母亲,只是因为舍得,竟不动声色地为我们赢得了那么多,是我们曾经一直想要赢来却一直得不到的。再想她说过的话,你舍得对人家好,人家才会舍得对你好。于她,这是一个农村妇人最朴实本真的话;于我们,无疑是一个太过深刻的道理。母亲是在跟着我第三年时查出肺癌的。母亲在世的最后一段时间,我陪在她身边。药物只是用来止疼,抵挡不了癌症的肆虐。她渐渐吃不下饭去,喝口水都会吐出来,却从来没有流露过任何痛苦的神情,只要醒着,脸上便漾着微微的笑容。那天,母亲对我说,你爸他想我了。妈,可是我舍不得。我握着她的手,握在掌心里,想握牢,又不敢用力,只能轻轻地。梅,这次,你得舍得。她笑起来,轻轻将手抽回,拍着我的手。但是这一次,母亲,我舍不得。我说不出来,心就那么疼啊疼得碎掉了。母亲走的那天,送葬的队伍浩浩荡荡,从村头排到村尾,除了亲戚,还有我和先生的同学、朋友、同事,我们社区前后左右的邻居们……很多很多人,里面不仅有大人,还有孩子,是农村罕见的大场面。队伍缓缓穿行,出了村,依稀听见围观的路人中有人议论,是个当官的吧?或者是孩子在外面当大官的……母亲这一生,育有一子三女,都是最普通的老百姓,不官不商。母亲本人,更是平凡如草芥,未见过大的世面,亦没有读过书,没有受过任何正规教育,她只是有一颗舍得爱人的心。而她人生最后的盛大场面,便是用她一生的舍得之心,无意间为自己赢得的。(原载《教育之音平台》,有删改)1.本文主要写了母亲的哪几件事?请简要概括。2.“母亲说,这样才好,人活在世上,总要相互亲近的”,“这样”指什么?从文中可以看出母亲是个怎样的人?3.结合上下文,从描写的角度分析下列句子的表达效果。(1)那个男人眼圈忽然就红了,他的母亲已经去世多年,他也已经很久没回过家乡了。(2)队伍缓缓穿行,出了村,依稀听见围观的路人中有人议论,是个当官的吧?4.有人认为,这篇文章的标题太过朴实,毫无新意;也有人认为,这恰是标题的点睛之笔。请选择其中一种观点,谈谈你的看法。5.本文的结尾再次谈到母亲的“舍得”与“赢得”,请结合全文,并联系你的生活实际,谈谈你对“舍得”与“赢得”的理解。三、应用12.专题与语文实践活动。二十四节气,是中国古代用来指导农事的历法,是传统文化的精髓之一。(猜一猜)下边的图画展示的是二十四节气中的哪一个节气,并说说你判断的理由。(理一理)把下面一段句子组合成语序合理、语意连贯的一段话,最恰当的是()①在漫长的历史演变过程中,节气制度又被赋予了丰富的文化内涵②节气制度自始至终就是农事历法,与农耕生活相始终③二十四节气源于物候历,即根据自然现象的季节变化划分时间,确定农时④这些都为它在现代化条件下的传承和创造提供了契机⑤也体现了中国人尊重自然秩序、追求天人和谐的古老智慧A.①③②⑤④B.①③②④⑤C.③②①⑤④D.③②①④⑤(找一找)二十四节气能科学的指导农事,很多古诗中也蕴含着科学,你能找出下列古诗中的科学现象么。①稻花香里说丰年,听取蛙声一片。现象:②沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。现象:四、综合性学习与写作13.请以“转角处的回头”为题,写一篇文章。要求:(1)文体不限(诗歌除外),不少于600字;(2)文中不得出现真实的人名、校名、地名;(3)卷面整洁,字迹清楚。

参考答案一、积累1、C【解题分析】

C海誓山盟:指男女相爱时立下的誓言,爱情要象山和海一样永恒不变。属用错对象,是错误的。2、C【解题分析】

《关雎》选自《诗经•周南》,《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,这些诗歌内容上分为“风”“雅”“颂”三个部分。C项有误。3、D【解题分析】

试题分析:A.成分赘余,删去“热衷”或“喜爱”;B.搭配不当,把“活动”改为“建议”;C.句式杂糅,删去“之所以”或“的原因”;D.正确。据此,答案为D。4、C【解题分析】

A.成分残缺,缺少宾语,在“采访宣传”后加上“……的活动”;选项错误;B.句式杂糅,“……的原因”和“是由于……”杂糅,删去任意一个;选项错误;D.两面与一面搭配不当,删去“能否”;选项错误;故选C。5、(1)胡琴琵琶与羌笛闲敲棋子落灯花月上柳梢头采菊东篱下,悠然见南山如鸣佩环,心乐之(2)曲径通幽处,禅房花木深【解题分析】

考查理解性默写(情景描写)。顾名思义,理解了才能默写出来;理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的,因为你所记忆的东西,能用的地方,远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干要求与诗文内容选准诗句是作答的关键。要注意“琵琶”“羌”“柳”“禅”等字词的书写。6、(1)二起:卖骆驼,拼命拉车,开始为第二次买车而赚钱;二落:干包月时,在一次搜捕中,祥子辛苦攒的钱被孙侦探抢去,第二次希望落空;三起:虎妞用低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又开始了新的生活;三落:虎妞因难产而死,祥子为办丧事,卖掉了车。同时因为生活的压力,拒绝和心爱的小福子组成家庭的请求。(2)原因:①虎妞对祥子的压制及她的死亡,打击了祥子的生活信心。小福子自杀,使祥子对生活的最后一线希望破灭了;②与他自身性格有关,坚忍中带有软弱、无奈、认命;③当时社会制度的压榨,使人的肉体、精神变得扭曲;④被生活打压,受到重大挫折;⑤社会黑暗。【解题分析】

(1)考查对名著《骆驼祥子》人物及情节的概括。祥子的“三起三落”如下:一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。一落:有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。二落:干包月时,在一次搜捕中,祥子辛苦攒的钱也被抢去,第二次希望破灭。三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。写出出题目之外的一次即可。(2)从主观上祥子的选择的是个人奋斗的路,他的力量与当时黑暗统治势力相比显得太渺小;客观上看,祥子生活在黑暗统治时代的最底层,劳动人民追求幸福生活的希望很渺茫,加上接连不断的挫折,虎妞对祥子的压制及她的死亡,打击了祥子的生活信心。小福子自杀,使祥子对生活的最后一线希望破灭了;最后导致祥子走向堕落。二、阅读7、1.(1)真正,确实。(2)同“汝”,你。(3)使……屈服(屈服,这里是使动用法)(4)顷刻,一会儿。(5)完结,结束。2.(1)以顺从为原则的,是妇女之道。(2)你有什么愿望?3.运用反问语气,不仅仅是对景春所持观点的否定,也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。4.文天祥被俘后,面对死亡和威逼利诱,一身浩然正气,宁愿死也不愿意投降,正是孟子“大丈夫”论断中做事合乎道义,无论得志与否都不放弃自己的原则的体现。文天祥做到了孟子所谓的“富贵不能淫,威武不能屈”,是真正的“大丈夫”。(三点,答两点即可)【解题分析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“女”,通假字,通“汝”,你;“屈”,使……屈服(屈服,这里是使动用法)。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“顺”顺从;“正”,原则;“何”,什么。3.要求学生仔细阅读文本,在理解文本的基础上分析。结合“景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”分析,“是焉得为大丈夫乎?”是孟子运用了反问语气,不仅仅是对景春所持观点的否定,也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。4.要求学生在理解两文内容的基础上来分析即可。结合甲文内容,从“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之曰不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈此之谓大丈夫”中可知,孟子认为大丈夫应该讲仁义、守礼法、做事合乎道义,具有不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服的精神;结合乙文内容可知,“左右命之拜,不拜”“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎”“国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎”“天祥临刑殊从容”等语句均体现了孟子的“大丈夫”思想主张。【题目点拨】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:(甲)景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事.”孟子说:“这哪能算是有志气作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作准则,是妇女之道.(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路.富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子.”(乙)文天祥在北方共有三年,元世祖知道文天祥始终不屈服,于是元世祖召文天祥入朝,对他说:“你有什么愿望?”文天祥回答说:“文天祥受大宋恩泽,担任宰相,怎能臣事他姓之人呢?只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥,就让他退下了。有人进言,竭力赞成依从文天祥的请求,元世祖同意了。文天祥临刑时特别从容。向南方行了拜礼后死去,死的时候年仅四十七岁。8、1.D2.C3.C4.(1)凡是别人同你发生冲突而不合常理,一定有所仗恃。小事不能忍,灾祸立刻降临。(2)有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,因为责任很重,路途又很遥远。【解题分析】1.考查对文言实词的理解。D.句意为:而且出口骂人。反:而且,解释不正确。故答案为D。2.考查对文言词语中一词多义的理解。A之:无意义,不译/的。B以:凭,靠/用。D于:在/比。C而:并且。3.考查对文章内容的理解。C项“负三十金无偿”有误,原文是欠了三十两钱无法偿还。4.本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。重点词语:“恃”“至”“弘毅”。翻译时要做到“信、达、雅”。【题目点拨】翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。参考译文:夏翁是江阴县的大族,曾坐船经过市桥,有一个人挑粪倒入他的船,溅到夏翁的衣服,此人还是旧相识.僮仆很生气,想打他,夏翁说:“这是出于不知道罢了,(如果)知道是我,怎么会冒犯我呢!因而用好话把他打发走.回家后,夏翁翻阅债务帐册查索,原来这个人欠了三十两钱无法偿还,想借此求死.夏翁因此撕毁契券,干脆不要他还。长洲尤翁开钱庄营生,年末,听到门外有吵闹声,出门一看,原来是邻居.司典者(管理典当的职员)上前对尤翁诉说:“此人拿衣服来典押借钱,现在却空手前来赎取,而且出口骂人,有这种道理吗?”此人还是一副骠悍不驯的样子.尤翁慢慢地告诉他说:“我知道你的心意,不过是为新年打算而已,这种小事何必争吵?就命家人检查他原来抵押的物品,共有四、五件衣服.尤翁指着棉衣道:“这件是御寒不可少的.”又指着长袍道:“这件给你拜年用,其他不是急需,自然可以留在这里.”这个人拿了两件衣服,默默地离去.但是当夜竟然死在别人家,官司打了一年.原来这个人负债太多,已经服毒还没有发作,打算自杀讹诈人钱财,心想尤翁有钱,好做讹头.既然不成,又转移到别人家的.有人问尤翁为什么事先知道而强忍着,尤翁说:“凡是别人同你发生冲突而不合常理,一定有所仗恃。小事不能忍,灾祸立刻降临。”人人都佩服他的见识。9、1.D2.B3.B4.C【解题分析】

1.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义。然后根据句子的意思推断词语的意思。D.句意:到了春风和煦、阳光明媚时。“景”,日光。2.此题考查一词多义。文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A.连词,来/介词,因为;B.都是“副词,于是、就”的意思;C.连词,就/连词,那么;D.连词,表顺接/连词,表转接。故选B。3.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。注意以下关键词语的意思:B.此句中“备”是详尽的意思。所以此句应译为:这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象,前人对这些景象的记述已经很详尽了。点睛:翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:1.语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)2.落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。4.本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,分析即可。C.“两种人”是不对的,第③④两个排比段传达出“迁客骚人”不同情境的览物之情。选自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋参考译文:庆历四年春天,滕子京降职到岳州做太守。到了第二年,政务顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩展它原有的规模,把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边,清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象,前人对这些景象的记述已经很详尽了。虽然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘江,被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;日月星辰隐藏起光辉,山岳也隐没了形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。到了春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了,一唱一和,这种乐趣真是无穷无尽!这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?10、1.我们要学会包容。2.引用雨果的名言和中国的俗语,引出论题“包容”;充当道理论据,可以证明中心论点“我们要学会包容”;增加文采和激发读者的阅读兴趣。3.(1)首先,提出分论点“包容体现一种修养,一种境界”;接着,列举越王不懂包容、韩信懂得包容的事例,正反对比;最后,通过对比分析,再次强调“包容体现一种修养,一种境界”。(2)示例:可以收获一种幸福一种财富4.不能删。第⑤段论述了包容不等于放任和纵容、不等于隐忍不发的观点。强调了包容的原则,起补充论证的作用。使论证更严密,更有说服力。【解题分析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文根据“学会包容。”和文章写的包容的作用,概括出“我们要学会包容”的中心论点。2.考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为:引出文章的论点(论题)+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性。此文第一段引用法国的雨果的话,引出“包容”的这一话题,并作为道理论据证明“我们要学会包容”的观点,吸引读者的阅读兴趣。3.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文首先提出分论点,然后列举事例,运用对比论证,突出了包容的重要性;最后,对比分析,再次强调“包容体现一种修养,一种境界”。4.本题考查根据文本内容进行探究。“当然,包容不等于放任和纵容。”是对上文的补充说明,强调“包容”与“放任和纵容”是不同的,从而使论证更严密,更有说服力。11、1.①母亲来郑州前坚持把放有钱的面带上;②母亲常把钱放在粮食里贴补子女;③母亲拿钱给童童买车;④母亲邀请先生的同学到家里做客;⑤母亲要我们给患了白血病孩子的同事送钱;⑥大家为母亲送葬。2.“这样”指朋友间可以自然聊起很少提及的家事,彼此亲近,家里空前热闹。(摘抄原文“很少提及……热闹起来。”)文中母亲是一个善良、能干、真诚、热情大方、善解人意、舍得、热心肠、勤劳、坚强乐观、执着的人。3.(1)神态描写(直接描写),写出男人被母亲的真诚、善解人意所打动(写出男人想起自己的母亲时的神态/男人被母亲感动的神态,勾起了他对母亲和家乡的怀念。(2)间接描写、环境描写、场面描写(侧面描写),通过写送葬队伍的浩荡(下葬的巨大场面),衬托母亲为人处世好,爱帮助他人。4.示例:认同“太过朴实,无新意”。因为:(一看题目可看出文章的主要内容)从标题直接看出文章的写作对象就是母亲,家里常见的一个朴实普通的母亲。全文就是围绕母亲的生活琐事展开叙事的,平淡无奇,过于俗套,没有让人想一睹为快的新意。5.舍得就是要得先须舍,有舍才有得(有舍得才会有赢得,如你舍得对人家好,人家才会舍得对你好)。文中母亲虽是最普通老百姓,目不识字,但她舍得爱人,真诚待人,热心助人,不动声色的为我们赢得了人际间的真诚与亲近,也为她赢得了大家对她的敬重,以至于大家自觉地为她送葬。人生就是舍与得的过程。我们也要有一颗舍得之心,有大格局,大视野。在生活中,我们也要待人真诚、和善,舍得爱人,这样才能赢得和谐亲近。【解题分析】1.情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必叙述细节,语言要简洁通顺。组织语言时,最好以“母亲”为陈述的主体。按先后顺序概述出与“母亲”做的几件事情。父亲去世10年后,母亲终于同意来郑州跟着我一起生活。母亲却坚持把面带着,里面是母亲要给我们的钱。那些年,母亲就是一次次把她节省下来的钱放在粮食里。我把钱取出来交还母亲,母亲说,这是我给童童买车用的。母亲让先生喊那些同学回家来吃饭。得知先生一个同事的孩子患了白血病,母亲要我们送些钱过去。母亲是在跟着我第三年时查出肺癌,母亲与肺癌抗争。母亲走的那天,大家为母亲送葬。2.第一问,本题考查的是代词的指代对象。基本上分为两种情况:一是需要联系上下文加以概括的;二是原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意变化与否来检验其正误。“这样”指前一句的内容“很少提及的家事,被慢慢聊起来,说到家乡,说到父母……竟是久违的亲近。那以后,家里空前热闹起来。”第二问,本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。如:母亲常常照应左邻右舍,和他们聊天,帮他们照顾孩子。还常常会自制一些风味小点,热情地送给街坊四邻;母亲请先生的同事在家里吃饭;我骑自行车带母亲过马路,受到了一个萍水相逢的年轻警察的礼遇。给先生同事患病的孩子捐钱;母亲与肺癌抗争;母亲去世后,送葬的盛大场面等等。看出母亲是一个善良真诚、热情大方、善解人意、热心肠、坚强乐观的人。3.考查对句子的赏析。题目要求从描写的角度分析,了解常用的人物描写方法,语言描写、动作描写、心理描写、神态描写、侧面描写、场面描写等等。①句“眼圈忽然就红了”是男人被一桌菜感动的神态描写,写出同事在听到母亲的话“喜欢就多吃,以后常来家里吃,我给你们做。”感动和勾起了他对母亲的思念。②句母亲走的那天,送葬人之多,场面浩大,属于侧面描写或者是侧面描写,以至于围观的路人中有这样的议论,突出生前善良的行为,衬托母亲生前备受敬重。4.“谈谈你的看法,解此类开放性试题:1、要紧扣文章的主旨;2、要紧密联系实际谈感想和认识,要真切,从生活中来;3、要作出肯定或否定的回答,态度要正确、鲜明。如,认同“点睛之笔”。因为:有母亲的地方就有家。母亲在,家就在,诠释了普通母亲的伟大。文中叙述了母亲所做的事情虽细小,但却赢得了他人对她的爱戴。以小见大,升华了主题。5.考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题,只要能结合文章内容和自己的生活体验,合理阐述出即可。母亲有一颗舍得爱人的心,母亲的善意、母亲的舍得,无意间为自己赢得了尊重的。舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。万事万物均在舍得之中,达到和谐,达到统一。要得便须舍,有舍才有得。得而有所舍,是智慧之心。告诉我们在生活中,要待人真诚、和善,舍

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