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文档简介
状后⑴为政以德⑴虎兕出于柙,龟玉毁于椟中 ⑵道之以政⑵而谋动干戈于邦内 ⑶齐之以刑⑶临之以庄 ⑸使民以时 ⑷道之以德,齐之以礼⑺季氏将有事于颛臾 ⑹冉有、季路见于孔子曰 八佾舞于庭⑼季氏富于周公 ⑻固而近于费 然后免于父母之怀予也有三年之爱于其父母子路宿于石门子食于有丧者之侧叶公问孔子于子路君子喻于义躬自厚而薄责于人陈亢问于伯鱼曰博我以文,约我以礼子贡贤于仲尼由之瑟,奚为于丘之门 人虽欲自绝,其何伤于日月乎? 乘桴浮于海 以吾一日长乎尔浴乎沂,风乎舞雩异乎三子者之撰加之以师旅,因之以饥馑主谓倒置贤哉,回也⑸尚德哉若人!久矣吾不复梦见周公甚矣吾衰也惜乎,夫子之说君子也有是哉,子之迂也野哉,由也!宾前卫君待子为政,子将奚先⑹既庶矣,又何加焉曾是以为孝乎未之有也 ⑺于斯三者何先 ⑽君孰与不足⑾何以伐为⑴奚其正?⑻无乃尔是过与 而谁以易之莫己知也吾非斯人之徒与而谁与 吾道一以贯之末之难矣门人问曰:“何谓也?”自经于沟渎而莫之知也君子义以为质礼以行之孙以出之信以成之仁以为己任何以文为?人焉廋哉何以报德?毋自辱也以德报怨,何如?何谓也?举一隅不以三隅反,则不复也子如不言,则小子何述焉其斯之谓与天何言哉素以为绚兮子行三军,则谁与?毋吾以也非夫人之为恸而谁为 恶徼以为知者不吾知也则何以哉何伤乎?恶不孙以为勇者恶讦以为直者省略句⑼昔者先王以为东蒙主 子路行以告天下有道,丘不与易也行有余力,则以学文未足与议也闵子侍侧暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也子服景伯以告子贡比及三年,可使有勇 可使有勇,且知方也判断句是社稷之臣也夫三年之丧,天下之通丧也滔滔者,天下皆是也 固相师之道也子贡曰:“夫子自道也。” 性相近也,习相远也赐也,始可与言《诗》已矣绘事后素仲尼,日月也 乡愿,德之贼也PAGE11定后不如乡人之善者好之士志于道,而耻恶衣恶食者被动句事君数,斯辱矣 唯上知与下愚不移 文言文专项训练之一(文言特殊句式)1、选出不属于判断句的一项()A、城北徐公,齐国之美丽者也B、然而不王者,未之有也C、无伤也,是乃仁术也D、斯固百世之遇也2、选出不属于被动句的一项()A、予犹记周公之被逮B、洎牧以谗诛C、以其无礼于晋,且贰于楚也D、智勇多困于所溺3、选出不属于宾语前置句的一项()A、能谤讥于市朝,闻寡人之耳者B、闻道百,以为莫己若者C、安在沛公能急人之困也D、何由知吾可也4、选出不属于定语后置句的一项()A、村中少年好事者驯养一虫B、族秦者秦也,非天下也C、石之铿然有声者D、缙绅而能不易其志者5、选出不属于状语后置句的一项()A、洞庭君安在哉B、以勇气闻于诸候C、青,取之于蓝D、虽董之以严刑6、选出不属于省略句的一项()A、今以钟磬置水中B、吾从而师之C、沛公居山东时D、百姓之不见保7、选出句式与其他三句不同的一项()A、何以能鼓乐也B、不然,籍何以至此C、长安君何以自托于赵D、至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也8、选出句式与其他三句不同的一项()A、秦城恐不可得,徒见欺B、君既若见录,不久望君来C、信而见疑,忠而被谤D、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦9、选出句式与其他三句不同的一项()A、一人之心,千万人之心也B、此世所以不传也C、夫水,智者乐也D、四方之士来者,必庙礼之10、选出句式与其他三句不同的一项()A、而诸侯敢救赵者B、四海之大,有几人欤C、而封之以膏腴之地D、客有吹洞箫者11、选出句式与其他三句不同的一项()A、既而得其尸于井B、句读之不知C、蜀道难,难于上青天D、会于西河外渑池12、选出句式与其他三句不同的一项()A、王语暴以好乐B、以相如功大,拜为上卿C、不如因而厚遇之,使归赵D、先破秦入咸阳者王13、选出对下列文言语句归类正确的一项()①为大梁夷门监者②至于激于义理者不然③保民而王,莫之能御④忌不自信⑤见羽旄之美⑥则无望民之多于邻国也⑦未可以为信也⑧吾长见笑于大方之家⑨赵氏求救于齐⑩南冥者,天池也A、①⑩/②⑤/③④/⑥⑧⑨/⑦B、①⑦/②⑩/③④/⑤⑥/⑧⑨C、①⑩/②⑧/③④/⑤/⑥⑨/⑦C、①⑦/②⑤/③④/⑥⑧⑨/⑩14、选出对下列文言语句归类正确的一项()①此乃臣效命之秋也②屈原放逐,乃赋《离骚》③惟兄嫂是依④得双石于潭上⑤居则曰:不吾知也⑥竖子不足与谋⑦数十年,竟为秦所灭⑧予购三百盆,皆病者⑨念乡人有客于泾阳者⑩项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与卮酒A、①⑧/②⑦/③⑤/④/⑥⑩/⑨B、①⑤/②⑦/③⑥/④⑨/⑧⑩C、①⑧/②⑤/③⑥/④/⑦⑩/⑨C、①⑧/②⑤/③⑥/④⑩/⑦⑨15、选出下面每组句式不相同的一项()A、公子姊为赵惠文王弟平原君夫人秦王不怿,为一击缶B、今是溪独见辱于愚戍卒叫,函谷举C、断头置城上有碑仆道D、而今安在哉余是以记之16、选出下面每组句式不相同的一项()A、师不必贤于弟子尝学瑟琶于穆曹二善才B、羸闻如姬父为人所杀非其夫人之所织则不衣C、赂秦而力亏,破灭之道也秦虎狼之国D、俯察品类之盛时有宦人密视君者17、将下列文言语句按不同句式归类()①师者,所以传道受业解惑也②凌万顷之茫然③吾妻之美我者,私我也④臣未之闻也⑤下流多谤议⑥军中无以为乐,请以剑舞⑦不能容于远近⑧人固有一死,或重于泰山⑨战于长勺⑩行李之往来,共其乏困⑾生孩六月,慈父见背⑿何故不使知判断句:被动句:宾语前置句:定语后置句:状语后置句:省略句:18、指出下面文段中画线句子的句式并翻译晋平公与群臣饮,饮酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君!惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前,援琴撞之。公披衽而避,琴坏于壁。公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者之言也。”左右请除之。公曰:“释之,以为寡人戒。”①莫乐为人君②惟其言而莫之违③师旷侍坐于前④太师谁撞⑤今者有小人言于侧者⑥是非君人者之言也⑦以为寡人戒19、阅读下面一段文言文,翻译画线的句子。(宋濂)尝与客饮,帝密使人侦视。翌日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问郡臣臧否,濂惟举其善者,曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣。或指其书曰“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳,陛下方开言路,恶可深罪?”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂,几误罪言者。”(《明史?宋濂传》)[注]宋濂,字景濂,明代著名文学家、史学家。(1)诚然,卿不朕欺译文:(2)陛下方开言路,恶可深罪译文:(3)微景濂,几误罪言者译文:参考答案1、B(B项为宾语前置句)2、C(C项为状语后置句)3、A(A项为状语后置句)4、B(B项为判断句)5、A(A项为宾语前置句)6、D(D项为被动句)7、D(D项为一般句式,其余为宾语前置句)8、B(B项为宾语前置句,其余为被动句)9、D(D项为定语后置句,其余为判断句)10、C(C项为状语后置句,其余为定语后置句)11、B(B项为宾语前置句,其余为状语后置句)12、A(A项为状语后置句,其余为省略句)13、C(依次为判断句、被动句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、省略句)14、A(依次为判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句、省略句、定语后置句)15、A(A项分别为判断句和省略句,B项为被动句,C项为省略句,D项为宾语前置句)16、B(B项分别为被动句和一般句式,A项为状语后置句,C项为判断句,D项为定语后置句)17、判断句:①③被动句:⑤⑦宾语前置句:④⑾定语后置句:②⑩状语后置句:⑧⑨省略句:⑥⑿18、①省略介词“于”,没有比做人君更快乐的了。②宾语前置,只有是他的话,没有人敢违背他。③状语后置,师旷在前面陪坐。④宾语前置,太师撞谁?⑤状语后置,现在有小人在旁边说话。⑥判断句,这不是当国君的人说的话。⑦省略代词“之”,把他的话作为我的警戒吧。(1)确实如此,你不欺骗我。(注意“诚然”的解释和“不朕欺”的语序)(2)陛下刚刚广开言路,怎么能过分给他加罪?(3)如果没有景濂,我几乎错怪进言的人。文言常见固定句式作者:红佣来源:红佣博客时间:2006年8月17日热点推荐:任海林:学案教学再思考赵克明:我为何要提出“语文养成教育”王帮阁:从周予同教授的“导”中体会语文教育——精彩导读————————————语文报社新网开通,参与活动,100%获得奖品和证书……飞翔网明星会员火热招募2011年中华语文网年度之“最”2012年寒假专号导读资源"备教模块"上线请关注2012年寒假升格赛特别活动文言常见固定句式资料
文言文有一些固定搭配的句式,牢牢地掌握这些句式,可以达到事半功倍的效果,对快速、正确地进行文言文翻译非常有帮助。现将常见的固定句式汇集如下:
1.无以,无从,译为“没有用来……的办法”。
例:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(《劝学》)——因此不积累半步一步,就无法达到千里之外;不汇集细微的水流,就无法形成江海。
2.……,抑……,译为“是……,还是……”或“……,或者……”。
例:抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》)——或者考察其成败的事迹,不都是由于人事所决定的吗?
3.有所,译为“有……的”。(人、物、事)
例:死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)——死也是我厌恶的,(但是我)厌恶的还有比死更严重的,所以祸患(也)有(我)不躲避的。
4.无所,译为“没有……的”。(人、物、事)
例:质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死。(《指南录后亭》)——天刚亮,在竹林里躲避哨后,(碰到)几十名巡逻的骑兵,几乎没法逃脱而死。
5.如何、奈何、若何,译为“把……怎么办呢?”“对……怎么样呢?”,如果之间没有插入名词、代词和词组,则译为“怎么,怎么样,怎么办”。有询问怎么处理的意思。
例:“今者出,未辞也,为之奈何?”(《鸿门宴》)——(沛公说:)“现在出来了,没有告辞,对这怎么办呢?”
6.如……何,译为“对……怎么办”。
例:如太行、王屋何?(《愚公移山》)——对太行、王屋怎么办?
7.奈……何,译成“把……怎么办”。
例:三老不来还,奈之何?(《西门豹冶邺》)——三老不回来,把他们怎么办?
8.是故,是以,译为“因此,所以”。
例:故无贵无贱,无长无少,道之所有,师之所存也。(《师说》)——因此,无论(身份)高贵还是低贱,无论年龄大还是小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
9.所以,译为“用来……的”、“……原因”、“……的方法”。
例:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)——我们离开父母亲属来侍奉您的原因,只是仰慕您的崇高品德。
10.不亦……乎,译为“不也是……吗?”
例:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎。”(《论语》)——(孔子说:)“学习并且经常温习所学知识,不也是高兴的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是快乐的吗?别人不理解自己,自己也不生气,不也是有道德的人吗?”
11.有以……,无以……,译为“有可以拿来……的”,“没有可以拿来……的”。
例1:吾终当有以活汝。(《中山狼传》)——我总会有可以拿来使你活下去的办法。
例2:军中无以为乐。(《鸿门宴》)——军营里没有可以用来作乐的东西。
12.庸……乎,译为“哪……呢?”
例:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)——我以道理为师,哪管他年龄比我大(还是)比我小呢?
13.其……乎(邪),译为“难道……吗?”
例:其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)——难道真的没有千里马吗?是他们真的不知道千里马啊!
14.得无……一乎,得无……耶,译为“恐怕……吧”或“莫非……吧”。
例:若翁廉,若辈得无苦贫乎?(《记王忠肃公翱事》)——一你们的老人很廉洁,你们恐怕不免穷困吧?
15.无乃……乎(与),译为“恐怕……吧”。
例:无乃尔是过与?(《论语》)——恐怕是你们的过错吧?
16.……之谓也,其……之谓也;其……之谓乎,译为“说的就是……啊!”“大概说的就是……吧”。
例:谚所谓“唇亡齿寒”者,其虞虢之谓也。——民谚中说的“嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷”,大概就是说的虞国与虢国的关系吧。
17.孰与,以……孰,译为“跟……比较,哪一个……”;孰若,译为“哪里比得上”。
例:公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)——你们看廉将军和秦王比,怎么样呢?
18.然则,译为“既然如此,那么”。
例:是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)——这样做官也担忧,不做官也担忧,既然如此,那么什么时候才能快乐呢?
19.有……者,译为“有个……人”。
例:邑有成名者,操童子业,久不售。(《促织》)——县里有一个叫成名的人,读书考秀才,但是多次没有考中。
20.与其……孰若(无宁)……,翻译为“与其……,哪如……,哪里比得上(不如)……”。
例:与其坐而待亡,孰若起而拯之。(《冯婉贞》)——与其坐着等死,哪如奋起抵抗拯救我们村庄?
21.能无……乎,译为“怎么不……呢”。
例:信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)——诚信却被怀疑,忠心却被诽谤,怎能不怨愤呢?
22.(而)况……乎,译为“何况……呢”或“又何况……呢”。
例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!(《石钟山记》)——现在把钟和磬放入水中,即使有大风大浪也不能使它发出声响,又何况是石头呢!
23.安能、何能、何得,这三种固定结构一般译为“怎么能”。
例1:安能摧屑折腰事权贵,使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》)——怎么能让我低头弯腰去侍奉权贵,叫我不能开怀展笑颜!
例2:其妻日:“君美甚,徐公何能及君也?”(《邹忌讽齐王纳谏》)——他的妻子说:“您漂亮极了,徐公怎能比得上您呢!”剥丝,层层深入。
常见的固定句式的语法功能主要有一些固定的词组搭配来体现。这样的词组搭配非常多,我们这里选择一些重要的或易错的来讲解:
1.推测语气
……得无……
这个词组表示对某种情况的推测。“得无”也常写作“得勿”、“得亡”。翻译为“莫不是”或“该不会”。例如:
日食饮得无衰乎?(《后汉书•庞萌传》)
翻译为:每日的饮食莫不是减少了吧?(意思就是可能减少了。)
2.疑问语气
如……何奈……何若……何
这是三个表示相同的疑问语气,可以翻译为“把……怎么样”,“对……怎么办”,或“怎么对待……”。
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?(《愚公移山》)
翻译为:把太行、王屋怎么样呢?
……何(胡)以……
何以是以何的倒装。意思是用什么、拿什么、凭什么,表示疑问。
国胡以相恤?(《论积贮疏》)
翻译为:国家拿什么来救济(灾民)呢?
吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《孟子•庄暴见孟子》)
我们君王大概没有疾病吧,(不然)凭什么能够奏乐呢?
3.反问语气
不亦……乎
亦是副词,用来加强反问语气。翻译为“不……吗”或“难道不……吗”
学而时习之,不亦乐乎?《论语
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