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试卷科目:军队文职人员招聘哲学军队文职人员招聘哲学(习题卷12)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages军队文职人员招聘哲学第1部分:单项选择题,共60题,每题只有一个正确答案,多选或少选均不得分。[单选题]1.?从本质上看,认识是主体对客体的能动反映。?这是一种()A)辩证唯物主义认识论观点B)形而上学唯物主义认识论观点C)主观唯心主义认识论观点D)客观唯心主义认识论观点答案:A解析:[单选题]2.人们对未来的预测,应该这样认识--()。①它是人脑对客观事物的反映②它根源于现阶段的客观事物③它有正确和错误的区别④它属于人脑对客观事物的反映形式A)①②③B)①③④C)①②④D)②③④答案:B解析:人们对未来的预测属于意识。意识是客观事物在人脑中的反映。意识的内容来源于客观物质世界,无论是对现状的感受与认识,还是对过去的思考与总结,以至人们对未来的预测,都是人脑对客观事物的反映,但未必就是根据现阶段的客观事物所作出的反映。意识有正确和错误之分。故本题选B。[单选题]3.中国古代哲学家荀子说:?天行有常,不为尧存,不为桀亡。?这句话体现的哲学道理是()。A)物质运动规律具有普遍性B)物质运动规律具有重复性C)物质运动规律具有稳定性D)物质运动规律具有客观性答案:D解析:[单选题]4.物质和意识有无同一性,即人们的思维能否认识现实世界,思维能不能正确反映存在的问题。对这方面问题的不同回答,是哲学上划分()的标准。A)唯物主义与唯心主义B)辩证法和形而上学C)可知论与不可知论D)世界观和方法论答案:C解析:哲学基本问题的第二方面,是物质和意识有无同一性,即认识论问题。对这方面问题的不同回答,是哲学上划分可知论与不可知论的标准。凡是认为物质和意识具有同一性,主张世界是可以认识的,就是可知论;反之则为不可知论。故本题选C。[单选题]5.资本各形态中能划分为固定资本和流动资本的是()A)生产资本B)货币资本C)商品资本D)借贷资本答案:A解析:[单选题]6.《墨经》又称()。A)《墨子》B)《墨子传》C)《墨义》D)《墨辩》答案:D解析:《墨经》又称《墨辩》,主要是讨论认识论、逻辑学和自然科学的问题。《墨经》是战国时期后期墨家的著作,指今本《墨子》中的《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》等六篇。[单选题]7.事物总的量变过程中的局部性部分质变是()A)事物的本质属性与非本质属性之间变化不平衡性的表现B)事物的各个部分之间变化不平衡性的表现C)事物的内部矛盾和外部条件变化不平衡性的表现D)事物的量和质变化不平衡性的表现答案:B解析:[单选题]8.列宁称之为?社会主义的最充分的物质准备?、?社会主义的前阶?的是()A)自由竞争资本主义B)私人垄断资本主义C)国家垄断资本主义D)国际垄断资本主义答案:C解析:[单选题]9.定性说是()提出来的。A)程灏B)程颐C)朱熹D)王夫之答案:A解析:定性说是程颢就张载提出的?定性为能不动,犹累于外物?这个问题而做出的回答,答书被称为《定性书》,其内容则被称为定性说。程颢认为定不是要停止内心的活动,也不是要拒绝外界的干扰,将心思集中在内心世界中,而是要?廓然大公,物来顺应?。不能把外界事物和内心世界分而为二,正确的态度是?内外两忘?,排除各种计较个人利害的私心杂念,使得情感的发用顺应事物的自然状态,这样就不会为外物所累,而能做到?动亦定,静亦定,无将迎,无内外?了。该思想实际上继承了孟子?不动心?的思想,对道教?无情以顺有?、禅宗?应无所住而生其心?的思想也有所吸收,是一种无我的精神境界,对后来理学的境界论产生过重要影响。[单选题]10.?英雄和人民群众共同创造历史?这个观点的实质是()A)群众史观B)唯物史观的一种表现C)辩正的全面的观点D)唯心史观的一种表现答案:D解析:[单选题]11.社会意识具有复杂的结构,从其主体的角度看可分为()A)社会心理和思想体系B)意识形态和非意识形态C)个体意识和群体意识D)先进意识和落后意识答案:C解析:[单选题]12.?体用一源,显微无间?是()提出的。A)程灏B)程颐C)朱熹D)张载答案:B解析:?体用一源,显微无间?是程颐在张载批评道教有生于无、佛教空生万法的思想是?体用绝殊?的基础上,进一步提出的,用来界定儒家关于体用的说法。他在《程氏易传》中说:?至微者,理也;至著者,象也。体用一源,显微无间。?这个思想本来是用来表示卦象所表达的义理和纷繁复杂的卦象之间的关系。认为理和象是不可分的,理是象之理,象是理之象。二者是显微的关系,是相互关联的。这个提法应用到理事关系上具有更广泛的哲学意义。理可以看作事物的本质,是至微的;事可以看作感性的现象,是很显著的。现象是本质的表现,本质则是现象的内在根据。[单选题]13.关于恩培多克勒的?四根?说,请选择不正确的一项()。A)恩培多克勒认为火、土、气、水是万物之根,这四种元素本身是永恒的、不生不灭的?存在?B)?四根?本身具有组合与分离的能力,且?友爱?与?争吵?作为动力使得它们分分合合C)?友爱?是一种亲和力,?争吵?是一种离散力D)每个?根?都是单独的个体,是?一?,众多的?根?依照不同的比例组合在一起,就产生出可感事物,而分解则是事物的消亡答案:B解析:A、D两项,恩培多克勒认为火、土、气、水是万物之根,这四种元素本身是永恒的、不生不灭的?存在?。每个?根?都是单独的个体,是?一?,众多的?根?依照不同的比例组合在一起,就产生出可感事物,而分解则是事物的消亡,正确,排除。B项,?四根?本身并没有组合与分离的能力,是?友爱?与?争吵?作为动力才使得它们分分合合,说法错误,当选。C项,?友爱?是一种亲和力,靠它组合四根,形成事物。?争吵?是离散力,由它导致事物的分离消亡,正确,排除。[单选题]14.上世纪下半叶,从第二次世界大战结束后到冷战结束前,西方主要发达资本主义国家处于A)自由竞争资本主义阶段B)私人垄断资本主义阶段C)国家垄断资本主义D)国家垄断资本主义阶段答案:C解析:[单选题]15.科学具有()A)主体际性B)自我纠错机制C)非A非BD)亦A亦B答案:D解析:[单选题]16.下列不属于黄宗羲观点的是()。A)?盈天地皆心?B)?心无本体,工夫所至,即其本体?C)?盈天地皆气?D)?性日生日成?答案:D解析:D项,?性日生日成?是中国明清之际哲学家王夫之用以表述人性生成变化的哲学命题。他认为,性在人出生以后,不是固定、一成不变的。?天命?的过程不仅仅在出生的那一刻,也在人的后天成长过程中。即人性是个发展的过程,性的成就也不能忽略后天的因素。但是他也不反对有先天的道德原则,人初生时候获得的性是善的,这个层次的性人是没有选择的权利的。然而,在人出生以后,人就拥有选择的能力,可以自己进行选择。这时候,由于后天习性以及感性情感好恶,就会不辨好坏,从而人性也会随之改变。王夫之从发展的观点来看人性,包含着相当深刻的道理。[单选题]17.恩格斯认为自然界虽然在某个时候一定以铁的必然性毁灭自己在地球上的最美丽的花朵--思维着的精神,而在另外的某个地方和某个时候一定以同样的铁的必然性把它重新产生出来,这说明()A)自然界中不存在着变化的暂时性B)自然界的发展是循环的无限性C)自然界的运动变化都是有序性的D)自然界物质的具体形态都是无限的答案:B解析:[单选题]18.有一首英语儿歌这样唱到:?告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕……?美国一位著名科普作家这样改动了歌词:?核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕……?这一改动反映了()。①唯物主义与唯心主义的区别②直接联系和间接联系的区别③科学精神与宗教精神的区别④可知论与不可知论的区别A)①③B)②④C)②③D)①④答案:A解析:歌词的改动反映的问题是?星辰闪耀??常春藤缠绕?的原因是上帝还是科学。[单选题]19.设想没有物质的运动的观点是()A)朴素唯物主义B)机械唯物主义C)不可知论D)唯心主义答案:D解析:[单选题]20.运动是物质的()A)根本属性B)唯一特性C)外部现象D)内部本质答案:A解析:[单选题]21.一切社会意识所共有的本质特征在于()。A)它们具有阶级性B)它们是对社会存在的反映C)它们是上层建筑的组成部分D)它们一视同仁地为一切经济基础服务答案:B解析:一切社会意识所共有的本质特征在于它们是对社会存在的反映。社会意识是社会的精神生活过程,是社会物质生活过程的反映。社会意识是社会存在的反映,社会存在是第一性的、社会意识是第二性的。这是唯物史观关于社会意识本质的观点,也是人类关于社会意识本质的唯一科学的看法。[单选题]22.系统一般被规定为有组织的和被组织化的全体。系统论反映了唯物辩证法中()。A)否定的观点B)联系的观点C)对立的观点D)统一的观点答案:B解析:系统论是研究系统的一般模式、结构和规律的学问,它研究各种系统的共同特征,用数学方法定量地描述其功能,寻求并确立适用于一切系统的原理、原则和数学模型,是具有逻辑和数学性质的一门科学。系统强调整体与局部、局部与局部、整体与外部环境之间的有机联系,具有整体性、动态性和目的性三大基本特征。作为一种指导思想,系统论要求把事物当作一个整体或系统来考察,符合马克思主义关于物质世界普遍联系的哲学原理。[单选题]23.?万法唯识?是()佛学学派的观点。A)华严宗B)唯识宗C)禅宗D)慈恩宗答案:B解析:万法唯识是佛教唯识宗的基本观点。唯识宗创始人玄奘和弟子窥基认为,世间一切事物现象都不过是?识?所变现出来的,即?万法唯识?。?识?指?内识?,也就是心,它是永恒不变的真如实性。一般人所说的外境,在唯识宗看来并不是客观真实的存在,而是由心识变现出来的外境的表象。内识对?外?境的关系,实质上是心对自身的关系。正因为从根本上说是只有识而没有境,识以外的世界都是不真实的,所以也说?唯识无境?。[单选题]24.真理和谬误的区别在于()A)真理是对外部世界的反映,谬误是主观自生的B)真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映C)真理是绝对的,谬误是相对的D)真理是不变的,谬误是可变的答案:B解析:[单选题]25.在劳动资料这一复杂系统中具有决定意义的因素是()A)劳动对象系统B)生产工具系统C)信息传递系统D)能源动力系统答案:B解析:[单选题]26.辩证唯物主义认识论认为,客体是()。A)世界上的一切事物B)客观存在的一切事物C)在人的活动之外存在的一切事物D)人的认识活动和实践活动指向的对象答案:D解析:辩证唯物主义认识论认为,认识活动包括认识主体、认识客体、认识中介三个要素。认识客体是指进入主体认识和实践领域、被主体所把握的客观对象。客体作为主体的认识对象,是社会性、历史性的存在。[单选题]27.以下包含在科学的外延之中的要素是()A)科学知识B)科学方法C)科学事实D)以上三者答案:D解析:[单选题]28.近几十年来垄断组织国际化的最主要形式是()A)国际卡特尔B)国际辛迪加C)国际康采恩D)跨国公司答案:D解析:[单选题]29.()指出,?走可持续发展之路,是中国在未来和下世纪发展的自身需要和必然选择?。A)《我们共同的未来》B)《21世纪议程》C)《中国21世纪议程》D)《中国21世纪人口与发展》答案:C解析:1993年,中国政府为落实联合国大会决议,制定了《中国21世纪议程》,指出?走可持续发展之路,是中国在未来和下世纪发展的自身需要和必然选择?。[单选题]30.以?未形无名?论?道?,以有形有名指?物?,这是()的哲学思想。A)老子B)庄子C)王充D)王弼答案:D解析:王弼以?未形无名?论?道?,以有形有名指?物?,表明了王弼思想的道家倾向。这也是王弼?以无为本?的本体论主张之一。王弼把?生?看做是?有?(物)与?有?(物)之间的关系;?无?对于?有?不是一种?生?的关系,而只是使全体的?有?得以存在的根据。王弼认为?无?的提出以及?无?与?有?的关系问题,已经被转换成为一个认识问题、一个逻辑问题。[单选题]31.工业经济社会的基础结构是()型的基础结构。A)能量B)生物C)自然D)信息答案:A解析:工业经济社会的基础结构主要体现在公路、铁路、能源等方面,是能量型的基础结构。[单选题]32.最初人们把文肓定义为?不识字的人?,后来又把文盲确定为?看不懂现代信息符号、图表的人?,而现在联合国把文盲确定为?不能用计算机交流的人?,从哲学看,这表明()。A)人的认识随着社会实践变化B)事物之间是普遍联系的C)人在确定事物的标准上起主导作用D)人的认识是一个反复曲折的过程答案:A解析:马克思主义科学实践观认为,认识要随着实践的发展而不断进步。题干中给出的材料恰恰表明了随着社会的发展,人们对?文盲?的界定标准随之变化,也就体现了人类的认识随着实践的发展而不断进步(变化)。故本题选A。[单选题]33.孔子说:?工欲善其事,必先利其器。?其哲学含义是()(1)实践是认识发展的动力(2)有了先进的认识工具,人们就能认识事物(3)生产实践的发展,促进了认识工具的发展(4)人们认识世界的欲望,促进了实践的发展A)(1)(3)B)(1)(4)C)(2)(3)D)(1)(2)答案:A解析:[单选题]34.冷兵器时代的发展的最后一个阶段是()。A)石器时代B)青铜时代C)铁器时代D)信息时代答案:C解析:冷兵器就是指冷兵器时代所有的作战装备,直接杀伤敌人,不像火药,炸药等。冷兵器的发展经历了石器时代、青铜时代和铁器时代三个阶段。[单选题]35.下列说法正确的是()。A)马克思主义哲学产生于19世纪40年代B)《人权宣言》是科学社会主义的理论基础C)物质世界的运动是相对的D)本质和现象不是对立的答案:A解析:《人权宣言》是法国大革命的理论基础,故B项说法错误。物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂时的静止,静止是相对的。故C项说法错误。本质和现象是对立的,二者存在原则的界限,不能混同。故D项说法错误。本题选A。[单选题]36.冯友兰早年留学哥伦比亚,师从实用主义哲学大师(),专攻西方哲学。A)约翰·杜威B)尼采C)泰戈尔D)罗素答案:A解析:[单选题]37.马克思主义在中国传播最早的代表人物是()。A)李大钊B)陈独秀C)毛泽东D)周恩来答案:A解析:[单选题]38.孙中山根据进化论原理,把宇宙的发展划分为三个阶段,最后一个阶段是()。A)物质进化之时期B)物种进化之时期C)人类进化之时期D)宇宙进化之时期答案:C解析:孙中山认为,人类社会的历史是不断进化的,每个民族和国家的历史,其进化的阶段虽然有先后的区别,但却有共同进化的趋势。在《孙文学说》中,孙中山根据进化论原理,把宇宙的发展划分为三个阶段:其一为物质进化之时期,其二为物种进化之时期,其三为人类进化之时期。?物质进化时期?,指宇宙的形成和发展过程。关于宇宙的形成,孙中山把?太极?即以太看成是原始物质的一种形态,作为世界的始基;?物种进化时期?,指生物进化的阶段。关于生物的进化,他肯定了两点:生命开始于?生元?;?物竞天择?是生物进化的规律;?人类进化时期?,指人类的进化是逐渐摆脱?兽性?而形成?人性?的过程。他认为人类和动物不同,人类进化有自己特殊的法则,人类进化的法则是?互助?而非?竞争?。[单选题]39.荀子对概念的大小和基本种属关系作出的分类是()。A)小共名与大别名B)大共名与大别名C)小共名与小别名D)大共名与小别名答案:B解析:大共名与大别名是荀子继承并发展了后期墨家概念分类的思想,认为既然事物的类有大小、种属的关系,那么概念也应该有大小和种属的关系。荀子将概念的基本种属关系分为两级:高一级的类概念,称为?共名?;低一级的类概念,称为?别名?。但这两级的区别是相对的。因为?共?上还有?共?,可以一直推到最高最普遍的类概念--?大共名?。同样,?别?下也还有?别?,事物的一个大类的名称叫作?大别名?。?大共名?为遍举,是从逻辑综合的角度而言的;?大别名?为偏举,是从逻辑分析的角度而言的。[单选题]40.古希腊唯物主义的代表是()A)柏拉图B)亚里士多德C)苏格拉底D)德谟克利特答案:D解析:[单选题]41.对于中国古代朴素的自然观说法不正确的是()A)科学处于幼年时期,科学认识只达到事物的表面B)主要是对世界本原的探索和解释C)把整个自然界看作是运动变化的,具有朴素的辩证法思想D)以原子论方式解释世界答案:D解析:[单选题]42.认识我国改革开放和社会主义现代化建设的形势,我们要分清主流和支流,要看主流,同时又不忽略支流。这里依据的哲学道理是()A)矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理B)主要矛盾和次要矛盾辩证关系的原理C)矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理D)事物变化的内因和外因辩证关系的原理答案:C解析:[单选题]43.商业资本执行的是()A)产业资本中商品资本的职能B)产业资本中货币资本的职能C)产业资本中生产资本的职能D)产业资本中流通资本的职能答案:A解析:[单选题]44.下列关于?诧异?的说法正确的是()。A)先有思辨,然后才有诧异B)诧异就是好奇心C)思辨和诧异往往同时产生D)先有诧异,然后有思辨答案:B解析:哲学的思辨最初表现为?诧异?,诧异就是好奇心,?思辨?和?诧异?不是先后产生的,?诧异?是?思辨?的最初表现。ACD三项均表述错误,本题正确答案为B。[单选题]45.马克思主义哲学认为世界在本质上是()。A)各种物质实体的总和B)多样性的物质统一C)物质和精神的统一D)主体和客体的统一答案:B解析:世界上繁多的事物和现象的统一性在于其物质性即客观实在性。世界的统一性,是说世界的本原是物质,世界上繁多的事物和现象是在物质的基础上统一起来的。辩证唯物主义总结了哲学史上的唯物主义和唯心主义斗争的成果,对世界统一性问题作出了既是唯物的又是辩证的科学回答:①世界的统一性在于物质性;②世界的物质统一性是一种多样性的统一性;③世界的物质统一性是一种运动发展中的统一性。[单选题]46.从中国整体发展的角度考虑,中部就是中国的?腰?,只有?腰板?直了,才能走得稳,中国经济才能协调健康发展。要使中部崛起,首先要解放思想,使中部人民从旧思想、旧观念束缚中解放出来,积极参加市场竞争。只有中部?腰板?直了,中国经济才能协调健康发展。这说明()。A)整体统率着部分,整体的性能状态会影响部分的性能状态B)部分制约着整体,关键部分的性能在一定条件下对整体的性能状态起决定作用C)整体和部分的地位在一定条件是可以转化的D)整体和部分在一定条件下能够相互转化答案:B解析:整体和部分相互依存。一方面,整体是由部分组成的,离开部分就不存在整体。另-方面,部分离不开整体,离开整体的部分就失去其原来的意义。整体和部分相互作用。一方面,整体对部分起支配、决定作用,协调各部分向着统一的方向发展。另一方面,各个部分也有其相对的独立性,反作用于整体,部分的变化也会影响整体的变化。本题中?中部发展?是部分,中国的整体发展是整体。最后一句话说明了部分对于整体的重要作用。故本题选B。[单选题]47.思想政治教育的核心内容是马克思主义()A)人生观B)世界观C)政治观D)法制观答案:B解析:[单选题]48.能够带来突发的或意料不到的效果的创新技术指的是()。A)高技术B)新技术C)颠覆性技术D)突发技术答案:C解析:颠覆性技术是指能够带来突发的或意料不到的效果的创新技术。它一般具有如下两个特征:①颠覆性技术起初在核心性能指标上远远落后于维持性技术,并且在这一指标上的落后将持续较长时间。②这一特征导致靠旧技术成功的企业放弃颠覆性技术。在某项非核心性能指标上有显著且具有刚性的优势,且这种优势将始终存在,不会随技术本身的改善而缩小差距。这一特征导致颠覆性技术最终获胜。[单选题]49.资本国际化进程大体是()A)从货币资本、生产资本到商品资本的国际化B)从借贷资本、产业资本到商业资本的国际化C)从商业资本、借贷资本到产业资本的国际化D)从商品资本、货币资本到生产资本的国际化答案:C解析:[单选题]50.近代哲学的基本精神是()。A)理性主义B)启蒙主义C)自由主义D)科学精神答案:B解析:近代哲学的基本精神,就是启蒙主义。启蒙主义以理性为最高权威,以自由为至上的理想,反对宗教迷信、封建专制和愚昧落后,推重理性,提倡科学,推进知识,传播知识,教化大众,形成了人类历史上规模最大、持续时间最长、影响最广泛的一场思想解放运动。因此,本题正确答案为B。[单选题]51.爱因斯坦曾经说过:?哲学要是不同科学接触,就会变成一个空架子;科学要是没有哲学,就是原始的混乱的东西。?对此,下列解释说明正确的是()。A)哲学是世界观,具体科学是方法论B)哲学是百科全书,哲学是科学之科学C)哲学与具体科学的关系是系统与要素的关系D)哲学以具体科学为基础,又对具体科学起指导作用答案:D解析:哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系,二者既相互区别又相互联系,哲学为具体科学提供指导,具体科学是哲学的基础。[单选题]52.平均利润形成之后,价值规律的作用形式表现为市场价格围绕()A)生产成本上下波动B)平均利润上下波动C)价值上下波动D)生产价格上下波动答案:D解析:[单选题]53.引起宗教改革运动的《九十五条论纲》是谁贴在教会门口的()A)闵采尔B)加尔文C)马丁·路德D)威克利夫答案:C解析:[单选题]54.辩证唯物主义认为,认识的本质是()A)主体对客体的直观反映B)绝对观念的显现C)主体对客体的能动反映D)神秘天意的启示答案:C解析:[单选题]55.判断一种生产关系是否先进的根本标志是看它是()A)生产资料私有制还是生产资料公有制B)促进生产力发展还是阻碍生产力发展C)社会化大生产还是个体小生产D)封闭的自然经济还是市场经济答案:B解析:[单选题]56.社会革命最深刻的根源在于()A)生产力和生产关系之间的矛盾B)剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾C)人民群众和各种敌对分子之间的矛盾D)人口众多和资源贫乏之间的矛盾答案:A解析:[单选题]57.生产关系范畴反映的是人与人之间的()A)经济关系B)政治关系C)思想关系D)血缘关系答案:A解析:[单选题]58.去年我国有些河流断流,这是由天气长期干旱造成的,同时也与这些河流中上游流域的森林砍伐过量、植被破坏严重、蓄水功能下降等因素有关。从因果关系看,这属于()。A)一因多果B)一果多因C)同因异果D)同果异因答案:B解析:题目表述了河流断流是天气长期干旱的自然因素与森林砍伐、植被破坏等人为因素共同造成的结果。故本题选B。[单选题]59.哲学史上的第一位哲学家是()A)苏格拉底B)柏拉图C)泰勒斯D)巴门尼德答案:C解析:[单选题]60.在康德哲学中,与现象和自在之物同等重要的范畴还包括()。A)善良意志B)绝对命令C)先天综合判断D)至善答案:C解析:第2部分:多项选择题,共31题,每题至少两个正确答案,多选或少选均不得分。[多选题]61.与近代哲学的其他形态相比,德国哲学家具有()A)客观性B)辩证性C)体系性D)思辨性答案:BC解析:[多选题]62.马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认()。A)世界的可知性B)客观事物是认识的对象C)认识起源于经验D)认识的基础是社会实践答案:CD解析:马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认认识是以实践为基础的主体对客体的能动反映。马克思主义认识论是以实践为基础的能动的反映论。唯心主义认识论则认为意识先天就有,是意识先于物质、先于实践的先验论。简单地说,马克思主义认识论认为认识来源于实践,而唯心主义认识论认为认识先天就有。故本题选CD。[多选题]63.科学是研究事物发展规律的,因此?偶然性是科学的敌人?这个论断()。A)正确地反映了必然性和偶然性在科学研究中的作用B)违背了科学的任务是通过偶然性去揭示必然性的事实C)正确揭示了科学的严谨求实的态度D)实质上是主张纯粹必然性的机械决定论答案:BD解析:必然性和偶然性辩证关系的方法论意义主要表现为:(1)必然性决定着事物发展的方向和前途,我们必须努力发现必然性,按必然规律办事。(2)偶然性对事物的发展起着重要的影响作用,我们决不能忽视偶然性。(3)在科学研究中,应该抓住偶然现象提供的机遇,揭示其背后隐藏的必然规律,抓住机遇往往是在科学研究上作出重大发现的关键环节。?偶然性是科学的敌人?这种说法割裂了必然与偶然的辩证关系。故本题的正确答案是BD。[多选题]64.生产力的决定作用在于()。A)生产力是生产关系变革的前提和基础B)生产关系是适应生产力发展的要求而建立的C)生产力是人类社会发展的决定力量D)生产力的变化决定着生产关系的变化和发展答案:ABCD解析:生产力的决定作用表现为生产力的性质和水平决定生产关系的性质和形式。生产力是第一位的,它是人类得以发展的决定因素和终极力量,同时还是衡量社会是否进步,认识和评价历史现象的根本标准。[多选题]65.马克思主义反映论的基本特征是()。A)以实践为基础B)能动的、革命的反映论C)忽视主体能动性的作用D)肯定认识是主体对客体的能动的反映答案:ABD解析:马克思唯物主义反映论从物质第一性、意识第二性的基本前提出发,认为认识的内容来源于客观世界,认识是人脑对客观世界的反映,没有被反映者就没有反映活动的发生。马克思主义反映论是能动的反映论,这是因为:(1)把实践引入了认识论。(2)把辩证法贯彻于反映论。马克思主义哲学把辩证法贯彻于认识论,指出人对世界的反映过程是充满矛盾运动的辩证过程。C项显然错误,本题选ABD。[多选题]66.经济基础对上层建筑的决定作用表现为,经济基础决定上层建筑的()A)产生B)性质C)具体特点D)变化发展答案:ABD解析:[多选题]67.?奥康剃刀?说的是要去掉那些()。A)无用的实体B)神秘是质C)多余的形式D)个别事物E)事物的共相答案:ABC解析:[多选题]68.下列学说中属于亚里士多德的有()A)蜡快说B)实体说C)四因说D)影象说E)逻辑学答案:ABCE解析:[多选题]69.天台宗?止观?的修行方式是()。A)养气B)顿悟C)渐次D)不定E)圆顿答案:CDE解析:?止观?是佛教修行方法的两大支柱,是天台宗的根本教法。?止?是指心念专注一境,达到无念无想的寂静状态。?观?是指以智慧思维观察某一特定的对象或道理。?止观?的修行方式有渐次、不定、圆顿。[多选题]70.下面关于韩愈性情论正确的是()。A)韩愈借鉴孟子将性分为上、中、下三品B)韩愈主张性不分善恶C)上品的?情?对应上品的?性?,此时七情虽动,但其动皆合乎中道D)韩愈认为,情具体表现为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种基本的情绪E)下品之?情?对应下品之?性?,此时七情发动,多过与不及,且肆情纵欲,不加节制答案:CDE解析:韩愈认为,?情?是人性与外物相接触后产生的感受,它也可以分为上、中、下三个品级,具体表现为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种基本的情绪。上品的?情?对应上品的?性?,此时七情虽动,但其动皆合乎中道;中品的?情?对应中品的?性?,此时七情之动或有过、或有不及,但其动仍然努力合于中道;下品之?情?对应下品之?性?,此时七情发动,多过与不及,且肆情纵欲,不加节制。韩愈借鉴孔子将性分为上、中、下三品,主张性分善恶。[多选题]71.科学技术是第一生产力,这是因为()A)科学技术是社会发展的根本动力B)科学技术渗透到现代生产力系统的各类要素之中C)科学技术对物质生产具有主导作用和超前作用D)科学技术已经成为推动生产力发展的巨大杠杆E)科学技术可以一视同仁地为一切经济基础服务答案:BCD解析:[多选题]72.比较霍布斯、卢梭和洛克的社会契约论思想,相同之处有()。A)都认为国家的权力来源于各自公民让出的权利B)都把国家看作是人们订立契约的产物C)论述的人都是抽象的人D)都不能科学地说明国家的起源问题E)认可国家的权力来源于各自公民让出的权利,但在让出权利多少上存在着不同答案:ABCD解析:霍布斯、卢梭和洛克都认为国家的权力来源于各自公民让出的权利,都把国家看作是人们订立契约的产物。其积极意义在于:以?社会契约论?来说明国家起源,在理论上说明建立资产阶级共和国的合理性来对抗封建神学的?君权神授论?。但他们论述的人则都是抽象的人,离开了人所具体生活的社会历史环境去谈论人,这说明三者的国家起源说有着自身的不足之处,因而也不能科学地说明国家的起源问题。E项,属于三者思想的不同点,排除。因此,本题正确答案为ABCD。[多选题]73.马克思主义认为,人的全面发展()。A)是社会进步的重要内容B)是一个逐步提高、永无止境的历史过程C)是社会发展的目的D)既是社会发展的结果,又是社会发展的原因E)同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活是互为前提和基础的答案:ABCDE解析:马克思主义哲学认为,人的全面发展是指人的社会交往的普遍性和人对社会关系的控制程度的高度发展。就整个人类社会而言,人的全面发展实质上就是人类社会从必然王国向自由王国的过渡,它强调的是人的社会化程度,即整个人类社会在经济、政治、文化各方面的全面发展,社会物质文明和精神文明的高度而又协调的发展,就作为个体的人而言,全面发展强调的是人的个性化程度,即人的能力、素质、需要、独特个性、社会关系等诸方面自由而充分的发展。[多选题]74.费希特晚年的知识学立场发生很大改变,主要包括()。A)自由不再是人的最高目的,只是达到宗教信仰的可能条件B)一切相对、有限的东西都是以一个绝对、无限的东西为根据的C)一切知识不过是图像,图像和事物本身是有区别的D)绝对是知识的原始根据,知识是绝对的表现E)世界观分为感性世界观、法律世界观、道德世界观、宗教世界观和知识世界观答案:ACD解析:费希特晚年的知识学立场发生很大改变,他认为:①自由不再是人的最高目的,只是达到宗教信仰的可能条件。善良意志、道德规律不再是终极性的,只是把人引向超凡世界的指导。②一切知识不过是图像,图像和事物本身是有区别的。③绝对是知识的原始根据,知识是绝对的表现。BE两项,均属于费希特的宗教哲学观,不属于知识学立场,排除。因此,本题正确答案为ACD。[多选题]75.康德说的?二律背反?是指()。A)世界既是有限又是无限的B)世界既是单一的又是复合的C)世界既是自由的又是不自由的D)世界既是必然又是偶然的E)世界既是永恒的又是暂时的答案:ABCD解析:[多选题]76.自然科学哲学研究的领域有()。A)数学哲学B)天文学哲学C)宗教哲学D)逻辑科学哲学E)生物学哲学答案:ABE解析:自然科学哲学研究问题包括:天文学哲学问题;数学哲学问题;化学哲学问题;地理学哲学问题;生物学哲学问题;心理学基本问题及其哲学问题;智能机、人脑与思维科学哲学问题等。[多选题]77.关于施特劳斯的《耶酥传》,说法正确的有()。A)施特劳斯出版《耶稣传》(第一卷),标志青年黑格尔运动正式出现B)是第一部超出了正统黑格尔学说的著作,它的出发点是神学观念C)《耶稣传》撼动普鲁士君主政体的整个神学基础D)《耶稣传》暴露出黑格尔思想中保守的和革命的双重因素E)《耶稣传》指出历史上的耶稣与基督教信仰中的耶稣基督有区别答案:ACDE解析:A项,青年黑格尔运动正式出现的标志是《耶稣传》的出版,说法正确。B项,它的出发点是黑格尔的理性观念,而不是神学观念,说法错误,排除。C项,《耶稣传》批判了耶稣,撼动普鲁士君主政体的整个神学基础,掀起了青年黑格尔派的宗教批判运动,说法正确。D项,《耶稣传》暴露出黑格尔思想中保守的和革命的双重因素,说法正确。E项,《耶稣传》指出历史上的耶稣与基督教信仰中的耶稣基督有区别,说明宗教具有思想控制性,说法正确。因此,本题正确答案为ACDE。[多选题]78.黑格尔的逻辑学是由以下由哪些部分组成的()A)矛盾论B)意识论C)概念论D)本质论E)存在论答案:CDE解析:[多选题]79.牢牢把握新时代军队使命任务,为把人民军队全面建成()的世界一流军队而奋斗。A)听党指挥B)能打胜仗C)作风优良D)为人民服务E)纪律严谨答案:ABC解析:党的十九大报告指出,牢牢把握新时代军队使命任务,为把人民军队全面建成?听党指挥、能打胜仗、作风优良?的世界一流军队而奋斗。[多选题]80.科技时代的文化伦理问题至少包括这几个层面,即()。A)不同科技文化传统中的宗教冲突B)不同科技文化传统间的伦理冲突C)先进国家向后发国家的科技转移中的伦理困境D)科技文化体系与其他文化体系之间的伦理争执和协调E)先进民族向后发民族的科技转移中的伦理困境答案:BCD解析:科技时代的文化际伦理问题至少包括三个层面,分别是:不同科技文化传统间的伦理冲突;先进国家向后发国家的科技转移中的伦理困境;科技文化体系与其他文化体系之间的伦理争执和协调。在第一个层面上,不同的科技文化传统具有不同的思维模式和宇宙图景,故其社会成员对科技价值的认识也不尽相同。现代科技文化的主流方向是发端于古希腊文明的西方科学文化,这导致非西方科学文化的价值定位十分困难。这种冲突表面上是有关思维方式孰优孰劣的争执,但其实质上却是对科技价值的不同认识。在第二个层面上,西方先进国家率先引入了科技与经济相结合的互动创新机制,其科技和生产水平成为后发国家的追赶目标,促使后发国家进行科技转移活动,引进西方先进国家先进的工业文明。这就造成了传统生活方式和伦理价值观念与输入的西方式工业文明之间的对立,而这种对立的背后隐藏着更深层次的经济和文化矛盾。第三个层面包括科技和宗教、科技和政治、科技和文化等多方面的问题。首先,科技结束了宗教裁判的时代,但科技的实证和分析方法无法解决精神世界和价值判断的问题。其次,科技和政治既有主动的相互促进,也有强制的被动结合。两者均须考虑到人类的福祉以及资源与环境的保护,不能违背自然规律。最后,科技发展的不平衡可能会加剧不同科技文化价值体系间的冲突,而科技文化的普遍性因素决定了科技发展必须走全球化和本土化相结合的道路。[多选题]81.托马斯·阿奎那认为?自然律?包括()。A)形式同物质是结合在一起的B)趋善避恶以保全生命C)通过夫妻关系来繁衍后代D)在和平的环境里探索真理E)服从法律以保持社会秩序答案:BCDE解析:A项,?形式同物质是结合在一起的?属于西格尔的观点,排除。?形式同物质是结合在一起的??趋善避恶以保全生命??通过夫妻关系来繁衍后代?以及?在和平的环境里探索真理??服从法律以保持社会秩序?均属于托马斯·阿奎那的?自然律?观点。因此,本题正确答案为BCDE。[多选题]82.以下关于科学精神正确的是()。A)科学精神是促进科学进步最重要的因素B)科学精神表现是科学文化的主要内容C)学精神主张科学认识来源于科学理论D)科学精神重视以定性分析和定量分析作为科学认识的一种方法E)科学精神主张科学研究要勇于打破权威,勇于创新答案:BDE解析:科学精神,是指科学实现其社会文化职能的重要形式,也是科学文化的主要内容之一。科学精神包括自然科学发展所形成的优良传统、认知方式、行为规范和价值取向。集中表现在:①主张科学认识来源于实践,实践是检验科学认识真理性的标准和认识发展的动力。②重视以定性分析和定量分析作为科学认识的一种方法。③倡导科学无国界,科学是不断发展的开放体系,不承认终极真理。④主张科学的自由探索,在真理面前一律平等,对不同意见采取宽容态度,不迷信权威;提倡怀疑、批判、不断创新进取的精神。[多选题]83.马克思主义世界观教育主要包括()A)辩证唯物主义教育B)马克思主义认识论教育C)历史唯物主义教育D)共产主义理想教育E)人生价值评价教育答案:ABC解析:[多选题]84.陈独秀是如何看待中国文化的?()A)中国文化由于不适合于现代社会,因此必然要被西方文化所取代B)应该全面西化C)中国文化需要糅合西方文化以期促进国家进步D)中西文化差异转变成了中西古今差异问题E)中国文化的核心内容的儒家学说具有普遍性,而不具有特殊性答案:ABD解析:陈独秀主张全面西化,他认为,中国文化由于不适合于现代社会,因此必然要被西方文化所取代;这两种文化犹如水火之不相容,决不可以调和。这便将中西比较问题转变成了古今差异问题,隐含了中国文化必将步西方文化后尘而与之趋同的文化一元论和线性发展观。关于西方文化的核心内容,陈独秀认为即是自由、平等、独立、科学与人权(亦即民主)。正是由于文艺复兴以来以发展科学、争取人权与民主为目的的历次革命,才造就了?今日庄严灿烂之欧洲?。相比之下,中国文化的核心内容则是儒家的纲常名教。陈独秀对以儒家传统为核心的中国文化进行了批判性分析和猛烈抨击。他认为,儒家传统的价值只具有特殊性,而无普遍性。[多选题]85.下列各项体现了具体情况具体分析道理的有()。A)千里之行,始于足下B)纲举目张C)量体裁衣D)因材施教E)对症下药答案:CDE解析:A项,走一千里路,是从迈第一步开始的,比喻事情是从头做起,逐步进行的,反映出事物量变的过程。B项,纲举目张意为大纲带动小目,举一纲而张万目,比喻条理分明,也比喻做事抓住主要矛盾。[多选题]86.关于培根的?知识就是力量?,理解正确的有()。A)知识具有实用性B)知识对自然界的作用C)利用知识来改造自然D)利用知识来揭示自然规律,并运用规律指导实践E)知识可以直接转化为物质力量答案:ABCD解析:?知识就是力量?主要指知识具有实用性,可以利用知识来揭示自然规律,从而改造自然造福人类。ABCD四项均表述正确。E项,知识转化为物质力量需要一定的过程,表述错误,排除。因此,本题正确答案为ABCD。[多选题]87.发挥思想政治教育的导向功能,可以从()等方面进行A)目标导向B)政策导向C)舆论导向D)自主导向E)自由导向答案:ABCD解析:[多选题]88.科学技术哲学的发展至少会在、也应当在下述两个方面作出贡献,即()。A)树立正确的科技意识B)促进经济的发展C)维持政治的稳定D)为科技恰当地定位E)促进文化的进步与繁荣答案:AD解析:科学技术哲学的发展至少会在、也应当在下述两个方面作出贡献:第一,树立正确的科技意识。弘扬科学精神永远是正确的价值取向

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