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一、基础知识综合

阅读下面的文字,完成下面小题。“长大后我就成了你”,很多人喜欢用这句话寄托自己的理想期许。每个人的心底都有自己想要努力成为的形象,与其称之为“偶像”,不如称之为“榜样”。“两弹元勋”邓稼先、“草帽书记”杨善洲、“杂交水稻之父”袁隆平……回溯新中国70多年发展长卷,一代代(②)的坚守者、奉献者和牺牲者撑起了共和国的(①)(jǐ)梁,也激励、引领着无数后辈紧随他们的步伐接力奋斗,这些榜样所闪耀的光芒,点燃的是一个大国圆梦筑梦的历史征程。1.文中加点字“溯”的读音正确的是()2.在文中横线①处填入汉字,正确的是()3.在文中横线②处填入词语,恰当的是()4.文中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是()

A.suò

B.shuò

C.sù

D.shù

A.稽

B.脊

C.嵴

D.畿

A.络绎不绝

B.神通广大

C.前仆后继

D.前赴后继

A.这些榜样所闪耀的光芒,点燃的是一个大国筑梦圆梦的历史征程。

B.这些榜样所闪耀的光芒,照亮的是一个大国筑梦圆梦的历史征程。

C.这些榜样所闪耀的光芒,点燃的是大国圆梦筑梦的一个历史征程。

D.这些榜样所闪耀的光芒,照亮的是一个大国圆梦筑梦的历史征程。

二、选择题

5.在下面文字画线处填入语句,衔接最恰当的一项是()“每一代人有每一代人的长征路,每一代人都要走好自己的长征路。”)相信我们一定能不负先辈重托,不辱历史使命,走好我们这一代人的长征路。

①我们要树立远大目标,刻苦学习,为报效祖国打好扎实的基础。

②想今朝,我们应如何珍惜幸福生活,继承和发扬英雄们的奋斗精神?

③然后在实践中历练,面对各种艰难险阻,挺身而出,攻坚克难。

④忆往昔,先辈们披荆斩棘,浴血奋斗,换来今天的和平岁月。

A.①④③②

B.④③①②

C.④②①③

D.①②④③

6.下列填入语段横线上的语句,衔接最恰当的一项是()荷的内在生命力让人惊叹。她除了靠阳光、雨露、土壤等外部条件的滋养,更是靠自己顽强的生命力在一天天茁壮成长。你看那小荷尖尖,破土而出,哪怕风吹雨淋日头晒,转眼间绿叶便硕大如盘。_____________反观如今一些孩子,长辈百般呵护,结果适得其反,孩子与生俱来的生命力反而被削弱了。

A.荷的一生,佐证不了内因是根本、外因是条件的辩证法。

B.荷的一生,佐证了内因是根本、外因是条件的辩证法。

C.荷的一生,佐证了外因是根本、内因是条件的辩证法。

D.荷的一生,佐证不了外因是根本、内因是条件的辩证法。

三、诗歌鉴赏

阅读下面这首词,完成下面小题。定风波①李珣志在烟霞慕隐沦②,功成归看五湖春③。一叶舟中吟复醉,云水,此时方认自由身。花岛为邻鸥作侣,深处④,经年不见市朝⑤人。已得希夷⑥微妙旨,潜⑦喜,荷衣惠带绝纤尘。

【注】①这首词约作于同光三年(925)前蜀被灭亡后,词人身上发生了由朝廷向江湖的思想转变。②隐沦:隐居。③功成归看五湖春:这里用越王勾践灭吴后,大夫范蠡功成身退、隐迹五湖的典故。④深处:深居简出。⑤市朝:指争名逐利的场所。⑥希夷:虚寂玄妙的境界。⑦潜:偷偷地。

7.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()8.请赏析“志在烟霞慕隐沦,功成归看五湖春”的表达效果。

A.上片后三句具体写了隐居生活的乐趣:整天驾着一叶扁舟,吟诗饮酒,寄身于云水之间,方知自己是个不受羁绊的自由人。

B.下片前三句实写词人隐逸湖中,泛舟自适,以无人居住的花岛为邻,以水中沙鸥为友,整年见不到市朝之人,反映了词人隐逸生活的美好闲适。

C.词的最后三句极赞隐士生涯的神秘高洁,流露出一种自得其乐的心情。

D.“荷衣惠带”原是神的装束,这里借指词人隐居后的形象,既表现出纤尘不染的高洁,又表现出飘忽不定的神秘。

四、课外阅读

阅读下面文言语段,完成下面小题王猛①督诸军十六万骑伐燕,遣将军徐成觇②燕军形要,期以日中,及昏而返)。猛怒,将斩之。邓羌请之曰:“成,大将也,宜且宥③之。”猛曰,“若不杀成。军法不立。”羌固请曰:“成,羌之部将也,虽违期应斩,羌愿与成效战以赎之。”猛弗许。羌怒,还营,严鼓勒兵,将攻猛。猛问其故,羌曰:“受诏讨远贼;今有近贼,自相杀,欲先除之。”猛谓羌义而有勇,使语之曰:“将军止,吾今赦之。”成既免,羌诣猛谢。猛执其手曰:“吾试将军耳,将军于部将尚尔,况国家乎!吾不复忧贼矣!)”(节选自《资治通鉴》,有删改)

【注】①王猛:十六国时期著名的政治家、军事家,率军统一北方。②觇(chān):窥视,观察。③宥:宽恕,赦免。④效战:尽力作战。

9.解释文中加点词的含义。

(1)伐()(2)许()(3)谢()

10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)期以日中,及昏而返。

(2)将军于部将尚尔,况国家乎!吾不复忧贼矣!

11.结合选文内容说说王猛是个怎样的人。

五、句子默写

12.填补下列句子的空缺处。

“修身齐家治国平天下”一直是历代读书人孜孜以求的人生目标。

《论语十二章中》中的“(1)_________________,_________________”,则是君子择善而从的修身之道;

辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的(2)“_________________,_________________”,写尽了志士的爱国激情和雄心壮志:

张养浩《山坡羊·潼关怀古》中的“(3)_________________;_________________”,则体现了诗人对历史的深沉思索,对人民的深切同情。

六、现代文阅读

阅读下面文章,完成下面小题。活的火焰叶夫根尼·诺索夫①奥丽娅大婶朝我的房间看了一眼,又碰上我在伏案写作,便提高嗓门,用命令的口吻说道:②“先别写啦!出来透透风,帮我拾掇拾掇花坛。”奥丽娅大婶从小贮藏室里拿来一个桦皮篓。我也乐得活动活动筋骨,使用耙子耧松湿润的泥土。她在墙根的土坎上坐下,把一包一包花籽抖落到膝盖上,分门别类地把它们分开。③“奥丽嘉①·彼得罗夫娜,”我说道,“您怎么不在花坛上种罂粟②?”④“罂粟算是什么花?”她很有主见地答道。“罂粟是菜,是和洋葱、黄瓜一样种在菜畦里的。”⑤我笑起来:“瞧您说的。不是有一支古老的歌里这样唱吗:⑥“她的前额大理石一样洁白,她的脸颊罂粟花一样炽红。”⑦“它开花总共两三天,”奥丽嘉·彼得罗夫娜固执己见,“种在花坛里怎么都不合适:一下像团火,接着就马上熄灭了。过后,整个夏天就剩下光秃秃的小榔头,只会煞风景。”⑧可我还是在花坛正中悄悄撒了一点罂粟籽,几天之后便绽出了绿芽,⑨“罂粟是你种的?”奥丽娅大婶走到我跟前问道,“哎,你这个调皮鬼。种上也就算了,我可怜你,留下三棵,其余的全都拔了。”⑩我因事突然外出,回来的时候,两个星期过去了。炎热而又使人疲惫的旅途生活之后,走进奥丽娅大婶静谧的旧式小屋是十分舒坦的。刚擦过的地板透着一股凉意。窗下,茂密的茉莉花丛把丝织网络般的阴影倾洒到我的书桌上。⑪“喝点克瓦斯吗?”她看我满身是汗,疲惫不堪,同情地说,“阿廖沙③就很喜欢喝克瓦斯。从前,他总是亲自动手装瓶,然后封存起来。⑫当初我租下这间小房子的时候,奥丽嘉·彼得罗夫娜抬头看看桌上面挂着的一个穿单军装青年的肖像,问我:⑬“不碍事吗?”⑭“您说哪儿去了。”⑮“这是我儿子阿列克赛。房子过去他住。喏,你收拾收拾随便住吧。”⑯奥丽娅大婶递给我一个盛着克瓦斯的沉甸甸的铜茶缸,说道:⑰“你种的罂粟花长大了,已经吐骨朵儿了。”⑱我到室外看花。花坛已经面目皆非,沿边覆盖着一块小小的花毯,密密实实,表面夹带着星星点点的花朵,酷似一块真地毯。)稍后一些,花坛拦腰围着一条紫罗兰的带子,这是一种不爱出风头的、夜里放香的花。它不是用艳丽,而是用像香英兰一样的温柔清苦的芳馨取悦于人的。蝴蝶花黄色紫色的斑点,点缀着花坛。巴黎名贵花、纤柔的紫帽,在细嫩的花茎上摇曳。还有许许多多别的我认识或不认识的花儿。在群花交相辉映的花坛中央,我播下的罂粟花高高挺立,迎着阳光扬起三个圆鼓鼓沉甸甸的花骨朵儿。⑲第二天,它们开花了。⑳奥丽娅大婶出来浇花,可是立刻返回屋里,把个喷壶弄得叮咚直响。㉑“喏,去看看吧,开花了。”㉒远远看去,罂粟花如同点燃的火炬,火舌栩栩如生,迎风欢快地燃烧。微风轻轻拂动,阳光穿透薄薄的花瓣。不知怎么,罂粟花时而放出若隐若现的刺眼光芒,时而抹上绛紫颜色。大概,手碰上去会立刻灼得生疼。㉓花闪动着的灼人光彩使人目眩。旁边,那些巴黎名贵的花金鱼草和别的花中的名门望族全都相形见绌,黯然失色了。㉔罂粟花生机勃发燃烧了两天。第二天傍晚突然凋谢,火光熄灭了。美丽的花坛立刻因此而显得空空荡荡。我从地上捡起一片还没有发干的花瓣,放在手掌上抚平。花瓣上沾着露水。㉕“就这么完了。”我高声说道,欣喜的心情仍然没有平息。㉖“是呵,烧完了……”奥丽娅大婶叹了口气,像是哀惋一个生灵,“我以前怎么没留神这罂粟花呢!它的生命短暂,可是却义无反顾,顽强生存。人也常常是这样……”㉗不知怎么,奥丽娅大婶突然弯下腰去,匆匆进屋。㉘我听人说过她的儿子。阿列克赛是驾驶着轻歼击机向法西斯的重型轰炸机俯冲而牺牲的。㉙我现在住在城市的另一端,有时去看看奥丽娅大婶。不久前我又一次到她家做客。我们坐在夏天纳凉用的小桌后面,一面喝茶,一面谈扯些新闻。㉚旁边花坛上,罂粟花拼成的大地毯像火一样熊熊燃烧。一些花凋谢了,往地上洒下火星一样的花瓣,另一些刚刚吐出火舌。下面,从充满生机的泥土里,越来越多的鼓鼓的花骨朵儿正在出现,使这活的火焰绵延不息。

【注】①奥丽嘉是奥丽娅大婶的本名。②罂粟,一种观赏性植物,同时也是制取鸦片的主要原料。在我国,种植罂粟属于违法行为。③阿廖沙,即下文中阿列克赛的爱称。

13.下列对小说相关内容的理解和分析,不正确的一项是()14.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()15.文中两次出现花朵像地毯的说法,请思考第⑱段“花坛……密密实实……酷似一块真地毯”自然环境描写的作用。

16.小说标题“活的火焰”具有丰富的内涵,请简要分析。

A.“我”十分欣赏罂粟花,尽管奥丽娅大婶不喜欢,“我”还是悄悄地在花坛里撒了罂粟籽。

B.虽然罂粟花只开了两天就凋谢了,但是“我”却依然为罂粟花生机勃发地绽放而感到欣喜。

C.小说用大段文字写紫罗兰,蝴蝶花等各色花朵,是为了突出奥丽娅大婶对花坛打理很用心。

D.奥丽娅大婶突然弯下腰去,匆匆进屋,是因为她突然想到了自己的儿子,内心充满了悲伤。

A.小说没有曲折的情节和突出的矛盾冲突,节奏缓慢地描写了“我”在奥丽娅大婶的花坛里种罂粟花的故事。

B.小说由花及人,从对罂粟花的描绘过渡到对人的赞美,感情由弱到强,形成一种运动感。

C.小说用第一人称进行讲述,有限的视角使得故事显得真实可信,又拉近了与读者的距离。

D.小说中对阿列克赛虽着墨不多,但在“我”和奥丽娅大婶的描述中变得丰满、立体起来。

阅读下面文章,完成下面小题。节制是一种君子之德吴敏文①著名演员陈道明说:“我觉得做人的最高境界是节制,而不是释放,所以我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易,物质的释放、精神的释放都很容易,但是难的是节制。”看到这话,不禁让人击节赞叹。②什么是节制呢?《文心雕龙·议对》里有“议贵节制,经典之体也”之说。宋代沈括在《孟子解》中说:“人之情无节则流,故长幼贵贱莫不为之节制。”其实,社会生活中,节欲、节食、节声同属节制,节制是一种君子之德。③君子当节欲。欲望是人所共有的,但如果不加以节制,必后患无穷。明代的海瑞两袖清风,为民请命,流芳百世;清朝的和珅聚敛无数,富可敌国,但终至殃祸,留下骂名。④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉,有口皆碑。他一生都崇尚节俭,饮食上更是从不讲究。电影《周恩来》中有一个镜头:总理忙于公务误了吃饭时间,到厨房时,师傅着急了,说:“饭菜都没了,如何是好?”总理毫不在乎:“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤,这时秘书来催,总理顺手拿出干净的手帕,将吃剩的馒头包好,装入小包之中,疾步而去。周总理急匆匆离去的身影,留给观众的是对美德的敬仰。⑤君子当节声。节声包括两个方面,一是内容以把事情说清楚为度,为显示水平动辄长篇大论,无异于向听众申请厌恶;二是声音以对方能听清楚为度,无论是大庭广众之中,还是在自己办公室内,哗啦哗啦声震屋瓦,不仅处事不密,而且显得缺少涵养。⑥不仅中国传统文化崇尚节制,西方经典作家同样崇尚节制,著名法国作家蒙田在《论节制》中说:“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样,都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国版。蒙田还说:“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里,这美德就会在我们的楼抱下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢,适当得体,这方面东西方几近相同。⑦有节制,说话才有分寸,。有时一句话境界会出,有时一句话教养尽显。保持节制,可以藏拙,每个人都不可能事事精通娴熟;保持节制,可以藏锋,以免刺伤他人乃至累及自身。有节制,做事才会有余地。大凡做事皆难完满,更难周全,有意留白,才显智慧。⑧有节制,才会在喜悦时保持平静,避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得,有同事的帮村,家人的付出,朋友的相助,以感恩之心敬谢自然,回报社会。有节制,才会在愤怒时保持克制,在克制中反躬自省。思之若是换位,自己说不定反应会更激烈,说不定正是自己的无理,才导致对方的过激反应。⑨有节制,才会在遇到顺境时保持平和,思之世事不如意者十八九,如意者十一二,自己本是常人,上苍不会特别垂青:于是面对成功,做到麋鹿兴于左而目不瞬。有节制,才会在遭遇逆境时保持信心。思之物极必反,否极泰来,心诚则灵,暴雨之后必有霓虹;于是面对失败,做到泰山崩于前而色不变。⑩节制有为,愿我们言行得体,心静如水,臧否有度,成君子之德。17.下列选项中,最适合作本文中心论点的一项是()18.选出下列对选文理解分析有误的一项()

A.节制是一种君子之德。

B.释放是很容易,但是难的是节制。

C.节制的哲学讨人喜欢,适当得体,东西方几乎相同。

D.有节制,才会在遇到顺境时保持平和。

A.选文第①段论述节制对人很重要,也表明做到节制非常困难。

B.选文第②段借助著作中名言有力地论证了节制的内涵和过程。

C.选文第⑤段从节声包括事情说清、声音适度两方面加以论述。

D.选文⑦⑧⑨段论述节制好处,并与第⑩段内容形成一一对应。

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:叶雕是国家非物质文化遗产保护项目,是一门很古老的艺术,可以说是“早期的剪纸”。在没有纸张的时代作为载体进行剪裁。叶雕制作难度较大,其传承和保护面临极大困境。做叶雕主要有两大难点:一个是需要细心,每个制作环节都要严格操作,稍有不慎就会前功尽弃;另一个是要善于观察,在生活中寻找灵感,创作出有内涵、有意境的作品。“陈氏叶雕”项目传承人陈黎明说:“我女儿从小跟我学叶雕,但技法还有待精进,前些年有几个年轻人找到我,学了几个月,后来都放弃了。学叶雕,要坐得下来、学得进去,现在的年轻人大部分都很难做到。”如今他最大的心愿就是找到更多、更好的传承人,让叶雕艺术向更深层次发展。以叶为友,一往情深。经过多年相伴,叶雕已经成为陈黎明生活的一部分。他说:“目前,我正在研究叶雕着色工艺,希望能把原本淡黄色的叶雕引入五彩斑斓的世界。”“一叶一世界,自然相馈赠。千秋故事载,对话古与今。”多年来,陈黎明潜心钻研叶雕技艺,他不仅将当地的太极拳、云台山描绘在了叶子上,而且刻画出了诸多抗疫战士、冬奥冠军的形象。这些作品古朴自然、栩栩如生,仿佛在向人们讲述着一个个鲜活灵动的故事。(摘编自《匠心传承,让“落叶”活起来》)

材料二:在中国悠久的历史长河中,泥塑艺术作为我国一门古老淳朴的民间艺术形式,一直流传至今。2022年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。泥塑创用最简单、天然的泥土作为原料,用其精湛的手艺把手里的泥巴变成精致的艺术品,收获人们的喜爱。泥塑的世界丰富多彩,有各式各样栩栩如生的艺术形象,从古至今,历史悠久,从佛寺道观的神像,到宫廷宫商的案头陈设:从孩童之间的泥塑玩具娃娃,到可以摆放到美术馆的艺术品,都为我们呈现出一个丰富绚丽的世界。我国泥塑艺术可以追溯到新石器时期。史前文化地下考古就有多处发现,当时就已经有原始先民们用上烧制成各式各样的器具。不仅如此,浙江河姆渡文化遗址也出土了陶狗、陶猪、陶羊和小人头像等,据考察时间约为六七千年前。这些资料都可以确认是人类手工控制的早期泥塑艺术品。泥塑艺术除了历史悠久,分布也广泛。北方有天津“泥人张”,南方有无锡惠山泥人,除了这两大派系外,陕西凤翔、山东高密、河北白沟河、苏州虎丘等地亦为著名的民间泥塑重要产区,我国各地区泥塑作品形式多样、异彩绽放。(摘编自《源远流长的泥塑艺术》)

材料三:非遗技艺能够直接作用于经济社会发展,让非遗技艺接轨市场环境,让非遗工艺品延续商品属性,有利于保持非遗的内生动力。数据显示,我国七成以上的非遗项目保存在乡村,开发非遗市场,发展非遗产业,对于推动乡村振兴有特殊贡献。如今,很多非遗从业者在保持原生技艺本真性的同时,开始有意识地开发非遗衍生产品和多元业态,通过打造非遗品牌,提高产品附加值,满足年轻用户时尚化、个性化、多样化的消费需求。科技赋能是非遗传承发展的重要推动力量,互联网和数字化技术给现代非遗技艺带来更多可能。一方面,新媒体平台能够聚合非遗项目、非遗产品、非遗传承人、非遗消费者,进一步拓宽非遗保护、传承、发展和消费的空间。另一方面,数字化技术带来非遗技艺的全新“玩法”。三维建模、5G直播、AI(人工智能)合成、VR(虚拟现实)、AR(增强现实)等新兴技术的应用,充分挖掘非遗数字化潜力,为网络用户带来沉浸式、交互式的非遗体验。此外,推动非遗纳入教育体系,是非遗可持续发展的重要保障。伴随着非遗技艺的生活化、大众化,以往仅在师徒之间口传心授的传承模式显得单一,社会力量尤其是教育界的力量在现代非遗的传承发展过程中扮演日益重要的角色。(摘编自《回归生产实践和生活体验——“非遗”技艺活力再现》)19.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()20.结合材料材料内容,你认为我们可以从哪些方面来传承和保护非物质文化遗产。

A.上述材料集中呈现了中国非物质文化遗产的传承与发展现状等。

B.材料一主要介绍了非遗保护项目“叶雕”,其可以说是“早期的剪纸”,叶雕技艺可创作的内容丰富多彩,但其创作难度大,传承和保护后继无人。

C.材料二主要介绍了古老的民间艺术“泥塑”,其历史悠久,内容丰富多彩,地域分布十分广泛,各地泥塑作品形式多样、异彩绽放。

D.

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