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材料作文专练------社会现象类1.根据材料,完成作文。在分析一个事件成功的原因时,在不同的场合人们的描述会有所不同:在公共场合会更多提及他人的帮助;而在私下场合,则对他人的帮助提及较少。对这一现象,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的见解。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。2.阅读下面的材料,根据要求写作。今年青年节,不少演讲礼赞新时代的青年:一个国家最好看的风景,就是这个国家的年轻人!青年的风貌塑造着未来面貌……我们的生活中,许多青年用智慧的、创造的、实干的、革新的、担当的姿态,播下一颗颗执着奋进、创新包容、开放多元的种子,绽放出朵朵绚丽的青春之花。每逢儿童节,大朋友比小朋友更热闹“宝宝想过儿童节”“宝宝不说话,乖乖等礼物”等斗图刷屏网络。“佛系青年”“巨婴”(身体成熟而心智极度幼稚的人)成为我国的年度流行语,现实里青年“啃老”的现象也普遍存在……新时代里,青年何为?请结合材料内容,联系现实,写一篇文章,阐述你的看法。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。3.阅读下面的材料,根据要求写作。《中国网络视听发展研究报告》显示,截至2020年12月,中国短视频用户规模达6.48亿,用户使用率为78.2%。由于短视频的碎片化、互动性、丰富性、嵌入性等特征很好地迎合了青少年受众的网络社交需要,短视频逐渐成为青少年的“新宠”。据统计,截至2020年6月,青少年作为我国网民占比最高的群体,占据了总量的26%,其中20%的青少年表示“几乎总是”在看短视频,“每天看几次”的比例也接近10%。有人认为,短视频给青少年提供了多样化信息,也有人认为,短视频有造成青少年对网络内容“单向化”吸收的负面影响。针对这种现象,你所在的班级最近准备举办一次辩论赛,辩题是:短视频的火爆究竟体现了精神文化的丰富(正方),还是精神文化的匮乏(反方)。要求:综合材料内容和含意,请就你支持的一方观点写一篇开篇陈词,注意立场鲜明,做到有理有据;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。4.阅读下面的材料,根据要求写作。近期,“躺平”这个词火遍整个网络,引起各种各样的讨论,甚至衍生出大量段子和表情包。面对着学业的压力、工作竞争压力、过高的房价以及快节奏生活方式等社会现实,许多人选择了“躺平”。生活中,“躺平”表现为不焦虑、不担心、不奢望,没有太多的需求,对生活没有什么想法和目标。工作中,“躺平意味看没有上进心、没有什么目标感、每天就是完成任务即可。“躺平”貌似是一种个人选择,而实际上,它对于个人、社会乃至国家危害巨大。对于“躺平”现象,你怎么看?请以“莫让‘躺平’误了你的人生”为题写一篇议论文。要求:选准角度,确定立意,明确文体:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。答案1.略【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这则材料的重点,并非讨论如何分析事件成功原因的问题,而是人们在不同场合下的心理和表现存在差异的现象。在公共场合和私下场合之所以对他人帮助的提及程度不同,主要在于这两种状态下人们的心理思考和心理状态是不同的。私下场合中,人们“利己”的思维不再受到束缚,因此更愿意归功于自己,而非他人。在公共场合中,人们不仅会受到他人的舆论监督,也会受到诸如“谦虚”等的道德约束,因此,归功于他人的现象就会多一些。而在私下场合中,一方面人们的“利己”思想较少被社会道德观所评价和束缚,他们“归功于己”的行为可能就不会受到相对于公开场合那么多的质疑;另一方面,每个人心中都会有渴望“被肯定”“被承认”的想法,(正因前一因素)在私下场合中,人们意图用“归功于己”而“被肯定”“被承认”的尝试也就会比在公共场合多了。总而言之,人们在公共场合与私底下的行为往往会有不同,就像理智层面的知道和情感上的理解有距离一样,知与行、公与私属于遥远的两个星球。而这对于我们的启示,其实可以从“行为者”和“旁观者”这两个角度去分析。从行为者的角度而言,虽然“利己”与“被肯定”的心态无可厚非,但我们是否就可以肆无忌惮地借“被肯定”而大包大揽功劳了呢?答案显然是否定的。这个时候,是否能做到真心实意地肯定他人的功劳,从吸取他人所长而为己所用,让自己真正拥有“被承认”的实力才是最重要的。而从旁观者的角度而言,不考虑具体情境背景的所见即所得是一种盲目,尤其是对于人性中天然的非理性部分,仅凭他人的外在举止、仅凭自己的一隅之见,就武断地下定论,是否又是合理的呢?这也是一个值得思考的问题。立意:1.在承认他人功劳中,让自己拥有被肯定的实力。2.不以一隅之见判断他人是非。3.让评判出于内心,而非外在礼法约束。2.例文:青年向好向上
绽放青春之花五四青年节,出现不少演讲礼赞新时代的青年。但现实中,仍然有一些青年被称为“巨婴”,仍然有“啃老”的现象普遍存在。那么,新时代里,青春何谓?青年何为?新时代里,青年是清晨的太阳,明媚的阳光让青春之花热烈绽放。青年带来开放多元的春风,吹绿了神州大地,青年撒下执着奋进的种子,冲破了泥土的阻挠,青年洒满创新包容的阳光,温暖了世界。“青年”与“青春”不仅仅是称谓。新时代里,欲明白青年何为,首先要明白青春何谓。青春是创造的精神、实干的态度、革新的思想、担当的姿态,青春是大写的中国人!最近的几次森林火灾,消防员里总有一些青春的身影。他们有的是十几岁的青年,也有的是二十几岁的小伙子。他们用奉献的态度诠释青春。在每一次救火行动中,他们不以“青年”自居,反而更加勇敢,迎难而上,不畏艰险。我仍记得代晋恺青春的笑脸,记得张嘉翼坚定的眼神——他们书写青春,用激情和对人民的热爱谱写了青春的华章!他们播下热血的种子,绽放出青春之花!新时代里,青年何为?青年者,当承其所应承。石墨烯青年曹原从小热爱学习,并不断追求进步,在石墨烯的研究道路上留下了自己的足迹。当初,青春时期的李兰娟毅然踏入医学大门,潜心研究,为祖国、人民做出巨大贡献。青年应树立正确的人生观价值观,我辈愿以青年之姿态,守护盛世中华。可反观如今一些“佛系青年”“巨婴”,这些大朋友比小朋友更热衷于过儿童节。“宝宝想过儿童节”“宝宝不说话,乖乖等礼物”等斗图刷屏网络。出现这一现象,无疑是因为部分青年没有树立正确的人生观、价值观,过多沉溺于虚拟世界中,沉溺于不劳而获的幻想中。古人有言,“天下兴亡,匹夫有责”。在新时代里,祖国的发展与我们每一个人都有关。大国之路,不仅是科学家等人的责任,也是每一个人的责任,更是青年人的责任。钱学森的妻子蒋英说过:“祖国的命运是和我们每一个人紧紧连在一起的。”所以,“佛系青年”抑或是“巨婴”们,勿沉溺于自己的虚拟世界中,而应向好向上,绽放青春之花!作为新时代青年,当向好向上,心怀强国梦想,绽放青春之花!江烟何茫茫?滟波劫日漏红光。乘风欲破浪,一曲高歌九回肠。胸怀逐日摘星志,华夏青年当自强。会当携手齐鸾上,驰骋寰宇创辉煌!【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道记叙类材料作文题。从材料内容来看,材料分为两个部分。一是从正面礼赞新时代的青年,这些新时代青年,在能力上富有智慧和创造力,在思想上有担当、肯实干、求创新。这些青年,无疑是创造祖国美好未来和新时代的优秀种子。二是从反面批判新时代里部分青年的不良思想。这些青年,虽已经是大朋友,却仍然想像小朋友那样过儿童节,不愿意为自己负责,也不愿意承担起自己的社会责任,甚至“啃老”拖累父母。材料中明确地指出了话题的中心内容“新时代里,青年何为?”即已为学生指明了写作的主题方向。换言之,“题以载道”,题干已蕴含命题者的意图,限制了写作的方向。从行文构思、选材、组材来看,结合材料给出的话题,可以先诠释青春,然后扣住材料以及青春内涵分析列述青年所为,但自始至终都应当放在“新时代”这个特定的背景里。选材、组材不可游离题干中的已知材料,且应对其做深度分析,并联系现实汇聚新时代里众多青年素材。从文体的选择上来看,“阐述”这个词文体标示意味极强,文体的最终选择是比较单一的,应当是一篇标准的议论文。立意:1.铁肩担责任,青春正有为。2.拔节向晴空,接力建山河。3.青春之光,青年之为。4.“青”挑重担,“春”暖花开。5.青春化佳酿,青年畅饮敬时代。6.吾辈青年需向阳而生。3.例文:短视频的火爆是精神文化丰富的体现很高兴与大家探讨短视频的火爆是精神文化丰富的体现,还是精神文化匮乏的体现这个问题。我方认为,短视频的火爆是精神文化丰富的体现。精神文化是指人类各种意识观念形态的集合。精神文化丰富的实质是精神文化的多元化。不管是从短视频的内容上,还是从短视频的形式上,短视频的火爆都是精神文化丰富的体现。首先,从内容上来说,短视频丰富多元的内容是当下人们精神文化丰富的体现。众所周知,短视频的内容是非常丰富多元的。从短纪录片到技能分享,从网红IP的优质视频到草根恶搞视频。网红IP们靠优质视频赢得不少粉丝,不知名的草根拍摄的反映生活现状的搞笑视频的点击量也不少。由此可见,短视频承载了非常丰富多元的精神文化,其间有阳春白雪也不乏下里巴人,这充分体现了当今时代人们精神文化的丰富以及人们对这种精神文化丰富的认可度。所以,从短视频丰富多元的内容来看,我方认为短视频的火爆是精神文化丰富的体现。其次,从短视频的形式上来说,人们日益丰富的精神文化催生出了短视频,即短视频的火爆是精神文化丰富的体现。有人曾问,我也想慢下来,我也想有大把的时间去表达自己或者评读经典,但是,作为一个普通人,这个时代允许吗?是啊!时代的节奏越来越快,我们没有时间去细细表达自己不断丰富的精神文化,而短视频给了我们一个有效利用碎片化时间的契机。短视频生产流程简单,制作门槛低,参与性强,拍摄出来的视频通俗易懂,视频容量不大。拍摄者可以在空闲的时间内有效地表达自己,观看者也可以在短时间内丰富自己。这样的形式,满足了当下快节奏,碎片化的生活方式下的精神文化需求,也是人们精神文化日益丰富的体现。因此,从短视频的形式来看,短视频的火爆也是精神文化丰富的体现。短视频的火爆已然是事实,当今时代发展的条件下,精神文化在不断的丰富亦是不可否认的。为了在适应时代的基础上让丰富的精神文化散发出来,短视频应运而生,其火爆即是精神文化丰富的体现。综上所述,我方坚定的认为,短视频的出现是精神文化丰富的体现。【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型的作文题。材料主要分析了短视频的发展情况,尤其是短视频的碎片化、互动性、丰富性、嵌入性等特征,使之成为青少年的新宠,从数据可以看出,青少年观看短视频的占比大,观看的次数多。从材料上我们看不出情感倾向,只是客观地分析短视频与青少年的关系。写作任务给出了辩论的两个观点:短视频的火爆体现了精神文化的丰富(正方),短视频的火爆体现了精神文化的匮乏(反方)。你可以选择其中的一个观点进行写作,但要写成辩论稿的形式。无论选择哪一方观点,在论辩的时候,首先要明确自己的观点,然后论证自己的观点是正确的,为了使自己的观点站住脚,也可以破立结合,也就是可以否认对方的观点是错误的。这样,论证就会更有力。比如选择视频的火爆体现了精神文化的丰富这一观点,可以从短视频内容和形式两个方面分析,再结合数据和事例的角度进行证明分析,这样可以使自己的观点更能站得住脚。当然,如果你选择反方观点,则可以从短视频的弊端入手,分析短视频的碎片化、娱乐化、同至化等短点,从而证明短视频并不能够丰富精神文化。立意:1.短视频火爆体现精神文化的丰富。2.短视频火爆体现精神文化的匮乏。4.例文:莫让“躺平”误了你的人生最近“躺平”一词几乎刷屏了各大网络平台。我太累了、太苦了,想躺平下来;这个世界太嘈杂喧嚣了,我无欲无求、无所适从,想躺平下来,如此等等。如果“躺平”仅是一时之思,则无可厚非,若是长久为之则后患无穷。所谓的躺平,无外乎就是懒惰的网络代名词。面对学业压力,躺一躺;面对工作竞争,躲一躲;面对过高的房价,放一放。看似潇洒,实则颓废。躺平得了初一,躺平不了十五。工作生活,尽管困难重重,但还得困中求变、难中求进。幸福是奋斗出来的,不是“躺”出来的,只有靠灵巧的大脑和勤劳的双手,才能改变困境,过上好日子。“躺平”真的能解决眼前的困难吗?在网络上高唱“躺平”的一些年轻人,大概也能感受到这属于一种“浪漫主义空想”。责任、义务,无论你躺或不躺,它就在那里;房租、房贷,无论你躺或不躺,它也在那里。“躺平”并不会消解生活的困难,它所提供的,只不过是面对真实生活时一点快意的心灵安慰罢了。但是人,不可能是一种单向度的概念,他是有思想,有欲望,多维丰满的血肉之身躯。所谓“人是一根会思考的芦苇”就是这个意思,人的心智本身就决定了,他很难排斥物质上的向往、精神上的吸引、道德上的驱动。所以,“躺平”没那么容易。事实上,仔细观察周遭也能看到,所谓“躺平”,嘴上说着“真想”,但付诸实践的恐怕少之又少。看一看夜晚的校园,图书馆自习室灯火明亮,多少学子埋头苦读;早晚高峰的地铁,多少行色匆匆的上班族抓紧碎片时间看着在线课程;写字楼的格子间、创业大街的咖啡馆,多少年轻人独当一面,意气风发在拼在干;抗疫一线,多少逆行出征的白衣战士和志愿者成为中坚?“躺平”一词虽然火了,但绝大多数年轻人都在努力奋斗更是事实。行胜于言,某种程度上,左一句“躺平”右一句“躺平”,多是年轻人自嘲与解压的打趣方式,却从来没有成为现实的主流选择。每个人都有自己的人生梦想和追求,但是,不是所有的梦想和追求都能够得到实现。当我们实现不了梦想和追求的时候,就躺平下来,这无异于自甘堕落;当我们遇到一些挫折或失望,就躺平下来,这无异于自毁人生。躺平,既不能拯救你疲惫的灵魂,也不能让你感受到生命的真谛。虽然我们改变不了现实,但是可以改变自己的生活状态;我们改变不了生活状
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