原始社会美术

一.旧石器时代美术○原始人类前额低平，眉骨隆起牙床坚实，肌肉发达肩宽臂长，头部前倾步履稳健。第一页第二页，共32页。原始人的生活状态(火—原始人类的主要伴侣)第二页第三页，共32页。○打制石器第三页第四页，共32页。○石器种类砍砸器尖状器削刮器第四页第五页，共32页。○原始装饰品原始人社会组织→母系氏族公社→美化生活美化自身→制作装饰品原始装饰品—兽牙装饰品类型：穿孔串珠；佩饰物；钻孔石坠；石珠；兽牙；古管等。第五页第六页，共32页。二.新石器时代美术○新石器时代与文化遗址狩猎·采集→原始农业·畜牧经济→定居→新石器时代过度开始产生新石器时代石器陶器生产用具（石刀、石凿、石磨等）生活用品（品种丰富、类型繁多）装饰纹样出现第六页第七页，共32页。○原始宗教意识↓↗“图腾”来自印第安，具有“亲属”含义，一般指氏族的标志和图徽↘是人类思维的一个进步，在自然崇拜的基础上发展起来，产生于母系氏族社会。图腾崇拜＊小贴士＊新石器时代的彩陶艺术，在很大程度上正是人们现实生活中图腾崇拜的宗教感情的艺术再现。人们根据想象，描绘出祖先的真容，既有人类的特征，又有鱼类躯体，因而便产生了人面鱼纹的图腾形象。中原地区常见到蛙纹形象，在艺术风格上，早期较为逼真，后期趋于抽象，而且与人体比较接近，这更显示了人与蛙之间的关系。第七页第八页，共32页。○磨制石器→新石器时代石器的最大特点及标志之一

↓★磁山文化

石磨盘棒←石磨盘为舌形扁平石板，圆形柱足，使磨盘能平稳的支放在地面上，磨盘通体被琢磨得平整光滑，在当时没有金属工具的条件下，这种加工是很不容易的。第八页第九页，共32页。★裴李岗锯齿石镰

密集的锯齿都磨出了刀刃，技艺精湛，光洁和，艺术品似的劳动工具。第九页第十页，共32页。○陶器艺术＊制陶是一种专门技术，一般选用粘土，经过成形，入窑烧制而成。﹡陶器加强了早期人类定居稳定性，促进了人们的经济生活，极大发挥了人的审美创造性，产品丰富了人的精神生活。﹡陶器的用途主要可分为饮食器、炊煮器和贮藏器等。﹡陶器的装饰形式主要有素陶、彩陶、印文陶和拟形陶。﹡陶器的制作和装饰是同时进行的。第十页第十一页，共32页。Ⅰ彩陶艺术

彩陶是新时代最突出的美术创造。彩陶即彩色陶器，它是在打磨光滑的陶坯上，以天然矿物质颜料进行描绘，然后入窑烧制，是橙红色胎地上呈现出赭红、黑、白诸种颜色的美丽图案，形成纹样与器物造型的完美统一，达到了美化装饰效果，其装饰纹样突出体现了中国新石器时代的绘画成就。概述﹡考古发现的新石器彩陶，历经数千年风雨，仍然保持牢固浓郁的色彩。＊代表性彩陶艺术

仰韶文化彩陶马家窑文化彩陶

半坡型庙底沟型

石岭下型马家窑型半山型马场型第十一页第十二页，共32页。

仰韶文化

年代约为公元前4500—前2500年

仰韶文化遗址位于渑池县城北韶山脚下，距县城9公里。遗址北依韶峰，三面环水，风光宜人，山水秀美，土地肥沃，是我们祖先狩猎、渔牧、定居的理想场所。遗址从东北到西南长900余米，从西北到东南宽300余米，总面积约30万平方米。文化层厚度２—４米，这种现象说明我们的祖先在此长久地过着定居生活。★仰韶文化遗址第十二页第十三页，共32页。

仰韶文化彩陶

★仰韶文化人面鱼纹彩陶盆﹙半坡型﹚第十三页第十四页，共32页。

仰韶文化彩陶★仰韶文化鱼纹彩陶碗、盆

﹙半坡型﹚第十四页第十五页，共32页。

仰韶文化彩陶★仰韶文化猪面纹细颈彩陶壶★仰韶文化

彩陶缸﹙半坡型﹚第十五页第十六页，共32页。

仰韶文化彩陶★彩陶船形壶

仰韶文化

高15.6厘米

长24.8厘米

设计以船为形，腹两面以褐黑色彩绘出网纹，似反映当时人们驾船撒网捕鱼的生活，是半坡类型彩陶中的艺术珍品。★仰韶文化彩陶双耳罐﹙半坡型﹚

第十六页第十七页，共32页。

仰韶文化彩陶﹙庙底沟型﹚庙底沟型彩陶其彩陶器形饱满挺秀，纹饰多为植物纹与几何纹，尤以圆点，弧边三角，花瓣和曲线等组成的带状花纹最为突出，呈现出华丽优美，虚实相生的格调意趣。第十七页第十八页，共32页。马家窑文化彩陶

说明：一九七八年甘肃省兰州市土谷台六七号墓出土，甘肃省博物馆藏高17.1厘米口径8.4厘米底径7.4厘米橙黄陶。黑、红彩，色泽鲜艳。口内绘四组弧线纹。腹部绘相间的竖列红带和黑锯齿带纹。竖带纹顺器腹而下，由于器腹下垂，竖带纹向下散开，平视时呈扇面放射状，因此不显得竖直呆板，器型与花纹配置得很和谐

★马家窑文化半山类型彩陶竖带纹单耳罐★马家窑文化漩涡纹彩陶瓮第十八页第十九页，共32页。★马家窑文化马厂类型彩陶变体神人纹鸟形壶

说明：一九五五年甘肃省兰州市华林坪出土，甘肃省博物馆藏高15.5厘米口径5.2厘米底径6.6厘米。土黄陶。口斜偏于前方，壶身后部有一表示尾羽的小鋬，乃是抽象化的鸟形壶。黑、红彩纹。在鸟形壶的背部绘变体神人纹，神人的头部变大，只表现神人的上半身和举起的上肢，将下肢省略。神人纹由两条黑条黑带合镶一条红带的复口带纹构成，这是马厂类型彩陶特有的彩纹的构成形式。★马家窑文化马家窑类型彩陶盆口束腰双耳罐

说明：甘肃省永登县杜家坪，甘肃省博物馆藏高18.3厘米口径13厘米底径7.8厘米。泥质红陶。形似上面为直口微敛，深腹略鼓陶罐和下面为敛口、扁圆腹、平底双耳罐连接而成。上下均用黑彩绘制粗细弦纹带条和网纹带条图案，其间又施白彩在弦纹与网纹间，绘出由圆点组成的花纹装饰。造型奇特，装饰华丽，为马家窑彩陶器中所罕见。第十九页第二十页，共32页。★马家窑文化

石岭下型彩陶罐★马家窑文化马家窑型舞蹈彩陶盆在接近盆内壁，绘有三组舞蹈人形纹饰带，每组5人，皆有配饰，呈现并肩携手，欢快起舞的情状。画面展示了原始人的舞蹈场面，概括而又非常生动，堪称马家窑文化彩陶艺术之杰出制作。第二十页第二十一页，共32页。Ⅱ黑陶艺术黑陶是新石器时代陶器类型的一种。是在器物烧制的最后阶段，从窑顶徐徐加水，让木炭熄灭，产生浓烟，使之渗碳烟熏而成的黑色陶器。黑陶造型多从实用出发，多呈现出器型正圆，胎体极薄且匀，具有黑薄光等特点，素有“蛋壳陶”的美誉。一般不重装饰，而是以器体造型的丰富多变和设计新颖巧妙取胜。概况＊龙山文化蛋壳黑陶，其黑薄光精的特点，代表了我国新石器时代晚期陶器艺术的最高成就。第二十一页第二十二页，共32页。★龙山文化黑陶高柄杯

造型优美典雅，薄如蛋壳，精巧别致，无以伦比。据实测，器物通高20厘米，器壁最薄只有0.2毫米，重量不过40克。第二十二页第二十三页，共32页。Ⅲ陶塑艺术陶塑艺术主要体现陶器上的附饰物﹙属工艺装饰雕塑﹚陶塑与泥塑女神像陶器造型的动物形象﹙既重实用，又表现生动﹚第二十三页第二十四页，共32页。★红山文化泥塑女神头像★红山文化陶裸体女像

相当准确的表现了对象的体态特征，刻画了人物的形象。被认为是生育神和丰收神的象征，反映了母系氏族社会的原始宗教信仰。其制作方法成熟，具有搭内架，

敷内胎，塑外形打磨，镶嵌，上色等程序造型坚实有力，真切生动。第二十四页第二十五页，共32页。★大汶口文化兽形陶器具←←第二十五页第二十六页，共32页。○岩画艺术

代表性岩画主要有阴山岩画将军崖岩画

贺兰山岩画花山岩画

中国岩画在制作手法上可分为刻，绘两种。北方岩画多是刻磨，敲凿，线刻而成。南方岩画的制作大都以红色图绘，色彩稳定，经久不变。

中国岩画具