幼儿教育课件

幼儿教育第一章幼兒教育的風行

『幼兒教育』的定義

p.13

只針對尚未接受正式教育的幼兒,所提供的教育,以我國來說,是指6歲以下的幼兒。◎美國幼教協會－8歲以下◎英法－5歲以下廣義:不僅包括幼教機構所提供的學校式教育,也包括父母提供的家庭式教育。狹義:幼教專門人員、幼教機構所實施的教育及保育。

2歲幼兒的處境影響幼兒教育風行的因素

p.6

(一)兒童權利概念的推廣特殊權利－遊戲權

(二)婦女運動

(三)新好男人、好爸爸運動

(四)變遷家庭的需要

1.父母都需要工作

2.單親家庭的增加

(五)大眾對子女教育的重視與薪資所得的提高

影響幼兒教育風行的因素

p.6

(六)大眾對兒童的看法

1.兒童是小大人2.兒童是有罪的

3.兒童是父母附屬的財產

4.視兒童為對未來的投資

5.兒童是一塊白板p.11洛克－白板論

環境是決定個人未來的最基本因素

﹡此觀點忽略個別差異

6.兒童是成長中的幼苗

影響幼兒教育風行的因素

p.6

(七)兒童是小小科學家

p.12

皮亞傑－兒童對世界充滿好奇、愛發問及觀察事物,將資訊重新組織、調整,形成新概念。

(八)能幹兒童艾肯提出

p.12

例如安排孩子到壓力較大、學科取向的機構,以利競爭。

台灣流行的資優教育幼教專業人員的定義

p.131.保母保母人員技術士

2.助理保育員高中職畢,修畢幼保相關課程

3.保育員專科以上,修畢幼保相關課程

4.老師大學以上,修畢幼教相關課程

幼兒教育的類型

p.14

ㄧ、托育系統的幼教機構類型

(ㄧ)以收托時間區分

1.半日托3~6小時

2.日托7~12小時

3.全日托24小時以上

(二)以收托環境區分

1.家庭式托育

2.機構式托育托兒所或托育中心

幼兒教育的類型

p.14

ㄧ、托育系統的幼教機構類型

(三)以收托年齡層區分

1.坐月子中心滿月以前嬰兒

2.托嬰中心1個月~2歲嬰兒

3.托兒所2~6歲兒童或托育中心附設之「托兒班」(安親班)

6~12歲,若經核准可兼收2~6歲幼兒

幼兒教育的類型

p.14

ㄧ、托育系統的幼教機構類型

(四)以立案性質及設置單位區分

1.公立托兒所

2.村里托兒所

3.公設民營托兒所

4.勞工托兒所

5.實驗性質托兒所

6.私人創設托兒所

數量最多幼兒教育的類型

p.14

二、教育系統的幼教機構類型

p.17

4~6歲

(ㄧ)公立幼稚園

(二)私立幼稚園三、另類的幼教機構類型

(ㄧ)未立案幼教機構

(二)英語補習班附設之「幼兒班」不符合學前教育的理念教育機構的源起與發展

p.19

＊1816年,歐文在英國為勞工家庭兒童創設的幼兒學校,被稱為近代幼教機構起源之ㄧ。＊1859年,福祿貝爾在德國開設幼教機構,命名為「幼稚園」,其被稱為「幼稚園之父」,並創立幼師培育機構。＊1907年,蒙特梭利在義大利創辦「兒童之家」,嘗試開發出來的理論方法應用在兒童上,並改良發展出完整的幼兒教育計畫。開辦蒙氏師資訓練班。

輕鬆一下－可愛花僮幼兒教育的目的與功能

p.21

ㄧ、教育系統－幼稚園的目的與功能

(ㄧ)以幼稚園的發展脈絡歸納

1.促進幼兒成長發展為目的

2.以追求上流社會階層為目的

3.以培養更有生產力的國民為目的

4.以傳遞文化或教導意識形態為目的

幼兒教育的目的與功能

p.21

(二)幼稚教育法(民70年)幼稚教育的目標p.22

1.維護兒童身心健康

2.養成兒童良好習慣

3.充實兒童生活經驗

4.增進兒童倫理觀念

5.培養兒童合群習性

幼兒教育的目的與功能

p.21

二、托育系統－托兒所的目的與功能p.22(ㄧ)以托兒所的發展脈絡歸納

1.以增進兒童福利為目的

2.以增進婦女權益為目的

3.以增進國家社會福祉為目的

幼兒教育的目的與功能

p.21(二)托兒所設施標準(民70年)托兒所的目

標p.23

1.增進兒童身心健康

2.培養兒童良好習慣

3.啟發兒童基本生活知能

4.增進兒童之快樂與幸福

幼兒教育的目的與功能

p.21

三、幼兒教育的目的與功能

幼稚園或托兒所之共同目標p.24

1.促進兒童身心發展

2.協助家庭發展健全功能

3.為國家培養所需人才及優質的國民

不同類型幼教機構的教保品質p.24◎美國研究發現,有執照的家庭式托育機構並不ㄧ定保證高品質。◎收托人數?收托60名以上的幼教機構,較強調規律性,老師對個別孩子需求較不敏感。◎師生比?班級團體少於15~20名幼兒,每7~9

名幼兒有一位照顧者,出現較多師生互動、幼兒主動參與活動。◎是否受過專業訓練、流動率低的教保人員,有經驗的園長?◎課程取向?「類似學校」、「低結構課程」

幼教機構對嬰幼兒發展的影響?p.26

高品質幼教機構的效果:

◎認知、語言、社會、情緒發展較好

◎上過高品質幼教機構之貧童,犯罪較低、就業率較高、接受社福比例較低。低品質幼教機構的作用:

◎長期全日托可能促使嬰兒發展上有不良的危機因素。如果父母親無法對工作與母親角色有正面態度,不關注小孩,孩子發展問題會增加。

何謂高品質幼教機構p.27

美國幼教協會(NAEYC,1999)歸納如下:1.幼教機構中的孩子,很享受學習和遊戲的樂趣。

2.班級規模不大(15-20位),師生比例低(1:7-9)。3.所提供的活動,皆適合孩子的年齡層和能力。

4.課程涵蓋全面性的發展,包括:認知、社會情緒、動作方面,而且比重相當。

5.幼教人員定期開會、討論、評鑑本身的教保品質。

6.歡迎父母參與,包括:觀察、討論和建議等等。

第二章幼兒教育的歷史溯源

為什麼要了解有關早期教育家的想法和理論p.35

一、重新審視兒童的價值兒童三種重要價值特性:活潑好動、每事必

問、純真善良(體育、智育、德育)二、學習許多教育兒童的觀點和做法尊重孩子三、澄清、修正自己的教育信念

如閱讀與研究早期教育家的想法

四、促使我們鑑往知來、精益求精如個人化教學補償式教育、開放教育…早在14世紀就有討論

幼兒教育思想的萌芽

p.36

◎中古時期的兒童被視為「小大人」、「成人的縮影」,兒童的需求、能力…完全按成人的標準判斷

◎直到16、17世紀的哲學家出現,才改變對兒童教養方式及態度。

◎童年為一獨特發展時期的概念確立後,學前的特殊領域才開始出現。一、康米紐斯p.37

◎＜圖解世界＞兒童第一本圖畫書

◎「人性本善」教育要順其自然,勿強迫學習。

影響了福祿貝爾「開展說」、蒙特梭利「敏感期」、皮亞傑「發展階段論」、現今「學習準備度」議題

◎「具體實務教學」的先鋒

◎遊戲對兒童有益,不應禁止。「遊戲中學習」

二、約翰.洛克p.39

◎兒童有如「一塊臘版」、「一張白紙」,決定未來的是環境而非天性。

◎為「近代環境論」奠定基礎。

三、盧梭p.40

◎著作「愛彌兒」

◎「人性本善」主張「回歸自然」、「自然開展觀念」。

＊尼爾夫婦－「夏山學校」,讓學校適應小孩,而不是讓小孩適應學校

◎「劃分教育的過去與現代階段的代表人物」

四、裴斯塔洛齊p.42

◎「直接觀察」、「實物教學」,注重鄉土教材。

◎「母親」才是最合適的老師。4個可愛娃娃

五、羅伯.歐文p.44

◎在英國設立第一所招收3－10歲兒童的幼兒學校來改善貧童的教育。

◎溫暖、友善的學校氣氛。

◎直接觀察(散步)、實物教學、說故事…

＊角落、小組活動,自發性遊戲做為學習的工具。

對當今幼兒教育的主要影響來源

一、福祿貝爾

p.45

◎「幼稚園之父」

◎「開展說」強調兒童與生俱來的內在潛力,如果師長運用適當方式幫助他們發展本質,他們的成就必定非凡。

◎「兒童」－土裡的種子,「教師」－園丁

◎

「恩物」－孩子操作的教具

「手工」－發展各種心理動作技能而設計的材料。如捏塑黏土。

二、蒙特梭利p.49

◎1907年創設「兒童之家」

◎海綿式的「吸收性心智」－內在學習動力很強,會主動吸收外在環境的刺激而成長。

◎「敏感期」－兒童在發展過程中,某些時期會是獲得某些機能的最重要時期。

◎蒙氏教具的特色是配合兒童的人體工學。

三、約翰.杜威p.51

◎主張

「教育即生活」教育應與生活結合

◎「探究式教學」

◎現今少數優質幼稚園「方案課程」取向,源自杜威。

‘方案課程’的理論基礎.「由一位或一位以上的兒童針對一個特殊主題進行深入性的研究」

兒童本位教育p.53

兒童本位教育－教育即生長,學生－「植物」老師－「園藝工作者」

園藝工作者提供之土壤、水份…－「教育環境」。◎支持「人性本善」,主動追求真、善、美。

兒童本位教育的具體做法(昭瑋,民91)

p.53

(一)教育的目的是讓兒童能自我實現

(二)教育的內容必須配合兒童身心發展階段及興趣。

(三)教育的過程中,不管用什麼方法,基本上,快樂的學習最為重要。

一些不變的「好的幼兒教育」的基本概念p.55◎關於兒童

‧所有兒童都是可教育的

‧所有兒童都應受教育以發揮能力的極限

‧教育應及早開始

‧不應強迫兒童學習,但應在他們準備好學習時指導,並為下一個學習階段做好準備。

‧透過感官經驗學習,學習效果最好。

‧兒童經由被引導、指導的遊戲中學習。

‧兒童可由以他們興趣為基礎的活動中學習。

一些不變的「好的幼兒教育」的基本概念p.55◎關於老師

‧必須對所有兒童表現愛與尊重

‧應以教育為志業,而非謀生的職業而已

‧良好的教學應以某種理論、思想、目標為基礎

‧教學應是以兒童為中心而非以成人為中心

‧教學應以兒童的興趣為基礎

‧教學應與兒童的生活經驗結合

‧透過具體實物教材的使用,可促進兒童的學習

‧教學應由具體進入抽象

‧觀察兒童、研究兒童、了解兒童是教學之鑰

‧教學應是一種有計畫、有系統的過程

一些不變的「好的幼兒教育」的基本概念p.56◎關於父母

‧家庭是教育的一個重要場所

‧父母是兒童最初的教育者

‧父母必須指導、引導幼兒學習

‧父母應參與為子女所設置的任何教育機構

‧父母應具備一些育兒的知能

有空多陪陪孩子吧

開放教育p.56

開放教育－以兒童為中心的學習,強調尊重兒童、支持個別發展、鼓勵自主學習、促進獨立,所以將教室重新建構成允許孩子選擇自己學習方式和內容的場所。

老師的角色是學習者、引導者、催化者、觸媒和指導者。◎美國開放教育失敗,目前趨勢「回歸基礎能力」、以學科為主、老師為中心。第三章我國幼兒教育的發展與現況分析

一、教育機構的緣起與發展p.67

1.第二次世界大戰前的幼兒教育(1895~1945年)

幼稚園、托兒所皆以學習日語及日本人生活習慣為目標。

2.第二次世界大戰後的幼兒(1945~迄今)

(1)過渡期(1945~1949年)

教材教法從大陸移植而來(2)自立期(1950~1967年)p.68

◎從50年度起,私立幼稚園首次超過公立幼稚園的數量。◎公立幼稚園禁用方言,重施國語教學。◎私立幼稚園師資多為台灣本地人,不具合格教師身分,多使用閩南語與日本教材。

(3)發展期(1968~1981年)◎「教會」帶動幼教事業◎以國語進行課程(4)繁盛期(1982~)◎幼稚教育法公布(民70),91年修訂公布◎修訂幼稚園課程標準並公布實施(民76)◎教育券之實施(大班幼兒每學年一萬元)◎教材多元化、才藝、分科、「全日英」號召…

一、托育機構的緣起與發展p.71

1.萌芽期(民29~44年)各省設置示範托兒所

2.嬗變期(民44~51年)村里托兒所

3.發展期(民52~62年)公立托兒所－低收入清寒優先

4.自立期(民63~76年)

5.蓬勃期(民77~至今)民77年起政府委託民間保母訓練,民82年兒福法修正通過,兒童福利機構設置辦法改由省(市)政府訂定。查理咬我我國幼兒教育的開路先鋒

壹、張雪門p.72◎行為課程－5.6歲幼兒在幼稚園的生活實踐,舉凡掃地、擦桌、養雞…,只要幼兒能做的都應該提供機會讓幼兒自己去做。◎受杜威「教育即生活」的影響

張雪門對我國教育的影響:一、推動「兒童本位」的課程二、培養幼教專業人員行為課程如何實施p.73(一)動機

1.兒童內發的動機

(1)兒童自發的需要(2)受環境偶發的刺激

2.教師預先設法引發幼兒的學習動機

利用(1)環境(2)設備(3)語言(4)參觀

(二)目的老師的教學效果

(三)活動前規劃人數、時間、地點…

(四)活動課程

(五)應用的工具與材料

现今医学分为传统医学、基于“生物-医学模式”近代发展起来的西医，20世纪西医又发展到“社会-心理-生物医学”或综合医学模式，后基因组时代系统生物学的兴起，形成了系统医学在全球的迅速发展，成为继传统医学、西医学之后中、西医学汇通的未来医学。当代中国医学类专业比较优秀的学校有北京大学、华中科技大学、郑州大学等学校。中医即中国传统医药学，是现今医学分为传统医学、基于“生物-医学模式”近代发展起来的西医，20世纪西医又发展到“社会-心理-生物医学”（高血压心脏病糖尿病）或综合医学模式，后基因组时代系统生物学的兴起，（传染病丙肝乙肝甲肝）形成了系统医学在全球的迅速发展，成为继传统医学、西医学之后中、西医学汇通的未来医学。当代中国医学类专业比较优秀的学校有北京大学、（肿瘤癌症胃癌肠癌肺癌）华中科技大学、郑州大学等学校。（肺血液血小板红血球白血球）中医即中国传统医药学，是形成于数千年前的中国，是建立在人们与疾病长期斗争的经验总结及阴阳五行、八纲脏腑辨证基础上，运用朴素辩证法及思辨推理方法，认识机体、自然、疾病三者关系，发展起来的（传染病丙肝乙肝甲肝）一门以“功能人”包括功能脏器为概念的独特的医学哲学理论体系。（肺炎青霉素肝炎）在治疗上，除了药物外，还有针灸、推拿气功、（高血压心脏病糖尿病）耳针等特殊疗法，它是世界传统医学中最完善的一种医学理论体系。它为人类尤其为中国人民（肿瘤癌症胃癌肠癌肺癌）健康和民族繁衍做出了巨大贡献。（肺血液血小板红血球白血球）西医学是最近三四百年来建立在解剖学、生物学及现代科学技术基础上、发展起来的一门以“解剖人、肉体人”为概念的、新兴的现代医学科学理论体系。主要采用科学实验方法，从宏观到微观，直至目前的分子基因层次水平，发展极为迅速，超过其它任何一门医学科学，成为世界医学史上的主流。可见中西医学，一个是以“功能人”为概念的独特的哲学医学理论体系，一个是以“解剖人、肉体人”为概念的新兴的现代医学科学理论体系，二者都不是以完整人为研究对象的科学，从理论讲二者都不是科学的，势必影响各自发展。事实也证明这一切，（高血压心脏病糖尿病）中医长期停滞不前、（高血压心脏病糖尿病）疗效也不确实。西医尽管发展到目前的基因分子层次，但疾病发病率居高不下，对绝大部分疾病发病原因认识不清、发病机理弄不明白，治疗受到制约，在小小SARS、禽流感面前竟束手无策，在糖尿病、癌症、心脑血管疾病、尿毒症等相当多疾病面前更是不得不求助或借助中医治疗。一个是疗效不确实，一个是有些甚至相当多疾病无法治疗，这就是中西医学结合的缘由。然而，由于二者是两套理论、两股道上跑的车（肺血液血小板红血球白血球），风马牛不相及，从理论上讲就没有结合的可能，只是形式上的融合罢了。（肺炎青霉素肝炎）故出现西医对治疗不了的疾病只好求助中医，而中医则往往采用西医诊断中医治疗，以及中西治疗法一块用的局面。（高血压心脏病糖尿病）至于（传染病丙肝乙肝甲肝）循证医学、比较医学、后现代医学、行为医学等所谓“医学”，都称不上一门独立的医学科学，关于这一点在灵魂医学有关章节中将有相关点评。总之，目前以中西医学为主的世界各种医学科学都存在不完整性的瑕疵，即都是以不完整的人为研究对象的医学科学，故不能解决目前存在于中西医学甚至人文社会科学史上一切疑难模糊问题，成为阻碍医学科学前进的羁绊。的确，要解决目前存在于中西医学甚至人文社会科学上一切疑难模糊问题，显然已完全超出了中（肺血液血小板红血球白血球）西医学所涉及的范畴，我们必须跳出中西医学的理论框架，建立起一个新的医学理论体系-东方医学和西方医学（即西医）的融合形成现代系统医学。西医学是最近三四百年来建立在解剖学、生物学及现代科学技术基础上、（高血压心脏病糖尿病）发展起来的一门以“解剖人、肉体人”为概念的、新兴的现代医学科学理论体系。主要采用科学实验方法，（传染病丙肝乙肝甲肝）从宏观到微观，直至目前的分子基因层次水平，发展极为迅速，超过其它任何一门医学科学，成为世界医学史上的主流。（肿瘤癌症胃癌肠癌肺癌）可见中西医学，一个是以“功能人”为概念的独特（高血压心脏病糖尿病）的哲学医学理论体系，一个是以“解剖人、肉体人”为概念的新兴的现代医学科学理论体系，二者都不是以完整人为研究对象的科学，从理论讲二者都不是科学的，势必影响各自发展。事实也证明这一切，中医长期停滞不前、疗效也不确实。（肺血液血小板红血球白血球）西医尽管发展到目前的基因分子层次，但疾病发病率居高不下，对绝大部分疾病发病原因认识不清、发病机理弄不明白，治疗受到制约，在小小SARS、禽流感面前竟束手无策，（传染病丙肝乙肝甲肝）在糖尿病、癌症、心脑血管疾病、尿毒症等相当多疾病面前更是不得不求助或借助中医治疗。一个是疗效不确实，（肺炎青霉素肝炎）一个是有些甚至相当多疾病无法治疗，这就是中西医学结合的缘由。然而，由于二者是两套理论、两股道上跑的车，（高血压心脏病糖尿病）风马牛不相及，从理论上讲就没有结合的可能，只是形式上的融合罢了。故出现西医对治疗不了的疾病只好求助中医，而中医则往往采用西医诊断中医治疗，以及中西治疗法一块用的局面。（肺血液血小板红血球白血球）至于循证医学、比较医学、后现代医学、行为医学等所谓“医学”，都称不上一门独立的医学科学，关于这一点在灵魂医学有关章节中将有相关点评。（肿瘤癌症胃癌肠癌肺癌）中、西医学的起源大致相同。主要包括：①救护、求食的本能行为。如动物受伤（传染病丙肝乙肝甲肝）会舐其伤口、遇热会避入水中，人与动物一样有着本能救护。（高血压心脏病糖尿病）人类的求食本能在寻找食物时，逐渐发现了葱、姜、蒜、粳米、（肺炎青霉素肝炎）薏米等虽为食物或调味品，却具有治病作用；②生活经验创造了医学。先古人类通过劳动制造出利器，从而产生了砭石、骨针等医疗器具，逐渐掌握了运用工具治疗疾病的经验。与此同时，人们发现活动肢体可以舒筋活络，强身健体，“导引术”、“五禽戏”的形成，也是古代人们积累生活经验后产生的保健养生观；③医、巫的合与分。由于原始人受制于智力尚未开化，对自然界的变化（传染病丙肝乙肝甲肝）以及宇宙间的一切反常现象，（肺血液血小板红血球白血球）心存恐惧，难以做科学、合理的解释，因而误以为有超自然的力量主宰其中。（高血压心脏病糖尿病）故巫、医合流曾是中、西医学共有的一段历史。（肿瘤癌症胃癌肠癌肺癌）医学教材（肺血液血小板红血球白血球）东、西方文化历史背景是中、西医学形成、发展的土壤。公元2世纪东、西方的两位医学巨匠张仲景和盖伦，传承了不同的学术思想，创建了迥异的医学范式，发展和完善了不同的理论体系，使中、西医学各自走向了两条完全不同的发展道路。（肺炎青霉素肝炎）在汉代医学家张仲景所著述的《伤寒杂病论》之前，（传染病丙肝乙肝甲肝）就有《内经》、《难经》、《本草经》等古典医药典籍。张仲景总结了汉代以前的医学成就，继承了《内经》等基本理论和丰富的医药知识，结合自己的临床实践，（肺血液血小板红血球白血球）写成了《伤寒杂病论》。其贡献在于确立了中医学辨证论治的理论体系，为后世中医临床医学的发展，奠定了坚实的基础。（肿瘤癌症胃癌肠癌肺癌）在西方，盖伦的一生生活在罗马帝国时安东尼父子的执政期。彼时，（高血压心脏病糖尿病）罗马帝国的繁荣，为盖伦的医学成就、以及西方医学的昌盛，提供了可靠的政治、经济、科技和文化保证。盖伦继承希波克拉底的学术思想，著述200余部著作，（肺血液血小板红血球白血球）现存的83部著作中，内容涉及解剖、生理、病理、卫生、药物、《希波克拉底文集》研究、哲学、语言学、逻辑学、数学、历史、法律等。倡导实证医学，他的科学方法论（传染病丙肝乙肝甲肝）具有重视实验、疾病局部定位思想、重视形式逻辑、强调演绎法等特点，对后世西医学的（肺血液血小板红血球白血球）发展影响深远。（肺炎青霉素肝炎）（高血压心脏病糖尿病）编辑本段东西方医学差异中、西医学运用不同的思维模式诊治疾病，其基本理论各成体系并有根本差异。（肺血液血小板红血球白血球）中西医学的差异不仅仅是有否实证的科学理念，最主要的是两种文化体系的差别。从理论上讲，（高血压心脏病糖尿病）中西医学是两种不可能统一的医学体系。“中体西用”曾成为中西医汇通派的指导思想，但由于两种医学的根基不同，硬在中医之体上套上西医之用，近一个世纪的事实证明，（肺血液血小板红血球白血球）“汇通医学的体用判断脱离了中西医学的事实认识，（传染病丙肝乙肝甲肝）以价值认识代替了事实认识，决定最终结果劳而无功”，因此，中、西医学应并存共荣而不必强求统一。（肿瘤癌症胃癌肠癌肺癌）

古代(经典)中医史中国的中医学起源于三皇五帝时期，（肺血液血小板红血球白血球）相传伏羲发明了针灸并尝试草药。在公元前3000多年，中国的轩辕黄帝写下了人类第一部医学著作——《祝由科》，后世人在这部医药著作的基础上不断增补删改，（高血压心脏病糖尿病）逐渐形成了后来的《黄帝内经》和《黄帝外经》，并由祝由科里将纯粹的医药分离了出来，形成了后来的中医学。（肺血液血小板红血球白血球）而其中的《黄帝内经》则在世界上第一个提出了“不治已病治未病”这一防病养生保健康的预防医学观点。（肿瘤癌症胃癌肠癌肺癌）轩辕黄帝早在周代(公元前1046年－公元前（传染病丙肝乙肝甲肝）771年)就建立了世界上第一个医院和医疗制度，周代的医疗机构设有医师、上士、下士、府（管药库）、史（管记录）、徒若干人。（肺血液血小板红血球白血球）下面又分食医（管饮食卫库）、疾医（内科）、疡医（外科）、兽医四种，这是世界上最早的医学分科。医师总管医药行政，并在年终对医生进行考核；（肺炎青霉素肝炎）《周礼》记载“岁冬则稽其事，以制其食”，就是说，医生每年都要（传染病丙肝乙肝甲肝）通过年终考核增减俸禄。当时的患者已经分科治疗，而且建立病历。“死终则各书其所以，（高血压心脏病糖尿病）而入于医师”，规定在死者病历上要写明死因，（肺血液血小板红血球白血球）然后送交医师存档，以便总结医疗经验，提高医疗技术。这也是世界上最早的病历制度。（肺炎青霉素肝炎）在春秋战国（公元前770年－前221年）时期名医辈出，秦国有名医医缓，齐国有长桑和他的徒弟扁鹊。扁鹊发明了中医独特的辨证论治，并总结为“四诊”方法，即“望、闻、问、切”。扁鹊看病行医有“六不治”原则：（肺血液血小板红血球白血球）一是依仗权势，骄横跋扈的人（传染病丙肝乙肝甲肝）不治；二是贪图钱财，不顾性命者不治；三是暴饮暴食，饮食无常者不治；四是病深不早求医者不治；五是身体虚弱不能服药者不治；六是相信巫术不相信医道者不治。后世则尊称他为神医扁鹊。春秋战国时流行的主要医学著作有《黄帝内经》、（肺血液血小板红血球白血球）《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》和《旁篇》这七本，合成（高血压心脏病糖尿病）“七经”。（肿瘤癌症胃癌肠癌肺癌）在秦朝（公元前221年—公元前207年）出现了世界上最早的专门法医——"令史"。（肺血液血小板红血球白血球）秦律规定，死因不明的案件原则上都要进行尸体检验，司法官如果违法不进行检验，将受到（传染病丙肝乙肝甲肝）处罚。秦代的《封诊式》对法医鉴定的方法、程序等有较为详细的记载。在人命案件中，（高血压心脏病糖尿病）鉴定检验的主要内容有尸体的位置、创伤的部位、数量、方向以及大小等。令史检验完成之后，（肺血液血小板红血球白血球）必须提交书面报告，称为“爰书”，是世界上最早的法医鉴定和现场勘察报告。秦代还在世界上第一个建立传染病医院——“疠迁所”，并制定了最早的治疗传染病的隔离制度。据1975年湖北省云梦睡虎地出土秦简中记载：当时规定，凡经医生在给病人检查后发现有鼻梁塌陷、（肺血液血小板红血球白血球）手上无汗毛、声音沙哑、（传染病丙肝乙肝甲肝）刺激鼻腔不打喷嚏等症状者，一律送至疠迁所隔离治疗。这说明中国古代对传染性疾病的治疗措施，很早就已经是得力有效的。（肿瘤癌症胃癌肠癌肺癌）到了西汉时期(公元前202年－（高血压心脏病糖尿病）公元8年)，（传染病丙肝乙肝甲肝）中医的阴阳五行理论已经非常完备，名医则有太仓公淳于意和公乘阳庆。东汉出现了著名医学家张仲景和华佗。（肺血液血小板红血球白血球）张仲景完善了中医的辨证理论，他还是世界上第一个临床医学大师，被尊称为医圣。（肺炎青霉素肝炎）他著有《伤寒论》《疗妇人方》、《黄素方》、《口齿论》、《平病方》等等医书，最终流传下来（肺血液血小板红血球白血球）的医书被并被后人编纂为《伤寒杂病论》（高血压心脏病糖尿病）和《金匮要略》

（肿瘤癌症胃癌肠癌肺癌）近代、现代医学史近代的医学（肺血液血小板红血球白血球）西方近代医学是指文艺复兴以后逐渐兴起的医学，一般包括16世纪、17世纪、18世纪和19世纪的欧洲医学。（肺炎青霉素肝炎）

16世纪封建社会后期，手工业和商业发展，手工工厂出现，生产力的增长也促进对新市场的寻找。1492年哥伦布发现新大陆,1497年达·伽马发现好望角,1519～1522（传染病丙肝乙肝甲肝）（高血压心脏病糖尿病）年麦哲伦环绕世界一周。许多药物（如鸦片、（肺血液血小板红血球白血球）樟脑、松香），由东方传入欧洲，美洲发现后，欧洲也有了金鸡纳、愈创木、可可果。由于资本主义的兴起，首先在意大利形成了资产阶级的知识分子。他们的特点是敢于向教会（传染病丙肝乙肝甲肝）思想挑战，反对宗教迷信的束缚。他们的口号是：“我是人，人的一切我应该了解”，以此来反对神学的统治。他们一方面传播新文化,一方面竭力钻研和模仿古代希腊的文化,因此此时期（肺血液血小板红血球白血球）称为“文艺复兴”。1543年哥白尼出版《天体运行论》，是科学史上文艺复兴的开始。（肿瘤癌症胃癌肠癌肺癌）①医学革命。文艺复兴运动中，怀疑教条、反对权威之风兴起。于是，医界也产生了一场以帕拉切尔苏斯（高血压心脏病糖尿病）(1493～1541)为代表的医学革命。中世纪的医学校中,（肺血液血小板红血球白血球）主要讲阿维森纳的《医典》,以及加伦和希波克拉底的著作。教师照本宣科，一切墨守成规，毫无生气。文艺复兴（传染病丙肝乙肝甲肝）的狂潮，很快就波及医学领域。帕拉切尔苏斯指出人体的生命过程是化学过程。他在巴塞尔大学任教时主张用流行的德语写书和讲演，使医学易为大众所接受，这是一件伟大的改革。他重视实践，反对烦琐的经院哲学，反对中世纪顽固的传统和权威观念，（肺血液血小板红血球白血球）他说：“没有科学和经验，谁也不能成为医生。我的著作不是引证古代权威的著作，（高血压心脏病糖尿病）而是靠最大的教师──经验写成的”。他勇敢地向墨守成规和盲目崇拜进行斗争，公开焚毁了加伦和阿维森纳的著作。（肺炎青霉素肝炎）①细胞病理学。19世纪初细胞学说提出，到（肺血液血小板红