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文档简介
IGCSE考试练习册
容和汉语项目高阶编写组
中国•上海
2011.3
目录
IGCSEFirstLanguageChinese阅读初I练....................3
IGCSE-FirstLanguageChineseWriting写作训练..........45
IGCSE-FIRSTLANGUAGECHINESESpecimen.......................51
IGCSEFirstLanguageChinese阅读训练答案参考(未完,正在完善
中)......................................................62
IGCSEFirstLanguageChinese阅读训练
阅读训练(一)
第一部分:仔细阅读下面的短文,然后回答问题。
以下段落节选自胡适先生的《我的母亲》。
(1)每天天刚亮时,我母亲便把我喊醒,叫我披衣坐起。我从不知
道她醒来坐了多久了,她看我清醒了,便对我说昨天我做错了什么事,
说错了什么话,要我认错,要我用功读书,有时侯她对我说父亲的种
种好处,她说:“你总要踏上你老子的脚步。我一生只晓得这一个完
全的人,你要学他,不要跌他的股,”(跌股便是丢脸、出丑)她说到
伤心处,往往掉下泪来,到天大明时,她才把我的衣服穿好,催我去
上早学。学堂门上的锁匙放在先生家里;我先到学堂门口一望,便跑
到先生家里去敲门。先生家里有人把锁匙从门缝里递出来,我拿了跑
回去,开了门,坐下念生书,十天之中,总有八、九天我是第一个去
开学堂门的。等到先生来了,我背了生书,才回家吃早饭。
(2)我母亲管束我最严,她是慈母兼任严父。但她从来不在别人面
前骂我一句,打我一下。我做错了事,她只对我一望,我看见了她的
严厉眼光,便吓住了,犯的事小,她等到第二天早晨我睡醒时才教训
我。犯的事大,她等人静时,关了房门,先责备我,然后行罚,或罚
跪,或拧我的肉,无论怎样重罚,总不许我哭出声音来,她教训儿子
不是借此出气叫别人听的。
(3)有一个初秋的傍晚,我吃了晚饭,在门口玩,身上只穿着一件
单背心,这时侯我母亲的妹子玉英姨母在我家住,她怕我冷了,拿了
一件小衫出来叫我穿上。我不肯穿,她说:“穿上吧,凉了。“我随
口回答:“娘(凉)什么!老子都不老子呀。”我刚说了这句话,一抬头,
看见母亲从家里走出,我赶快把小衫穿上。但她已听见这句轻薄的话
了。晚上人静后,她罚我跪下,重重的责罚了一顿。她说:“你没了
老子,是多么得意的事!好用来说嘴!”她气的坐着发抖,也不许我上
床去睡。我跪着哭,用手擦眼泪,不知擦进了甚么微菌,后来足足害
了一年多的眼翳(yi)病。医来医去,总医不好。我母亲心里又悔又
急,听说眼翳可以用舌头舔去,有一夜她把我叫醒,真用舌头舔我的
病眼。这是我的严师,我的慈母。
(4)我母亲待人最仁慈,最温和,从来没有一句伤人感情的话;但她
有时侯也很有刚气,不受一点人格上的侮辱。我家五叔是个无正业的
浪人,有一天在烟馆里发牢骚,说我母亲家中有事请某人帮忙,大概
总有什么好处给他。这句话传到了我母亲耳杂里,她气得大哭,请了
几位本家来,把五叔喊来,她当面质问他给了某人什么好处。直到五
叔当众认错赔罪,她才罢休。我在我母亲的教训之下住了九年,受了
她的极大极深的影响。我十四岁(其实只有十二零二、三个月)便离开
她了,在这广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。
如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和
气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈爱母。
(a)从第一段可以看出母亲对“我”的成长有怎样的要求?£33
(b)第二段说,“我母亲管束我最严”,文中哪些语句表现了母亲管
束我的方式?K3I]
(c)作者在第三段中重点描述了一件事,
(1)请你用自己的语言概括这件事。[153
(2)请说明母亲对我的教育“严”在什么方面,“慈”在什么
方面?K43
(d)第四段中,作者还写了发生在母亲和家中其他长辈身上的一件
事,作者写这件事有什么作用?U22
(e)作者深受母亲教育的影响,请你判断一下,在母亲这样的教育
下,作者会是怎样的一个人?R3R
R语言的精确:53
K总分:253
第二部分:仔细阅读下面的短文,然后回答问题。
在美国高中“中国妈妈”为何成了贬义词
第一次听到美国高中校园、尤其是华人学生集中的高中流行“中
国妈妈"(ChineseMom)一词时,我并不懂这个词的真正含义,也不
知道是褒还是贬。后来专门和一些中学生交谈,才了解了美国一些高
中校园流行这个词的原因。
华裔家庭的高中生对这个词的理解和感受是:“中国妈妈”特别
爱攀比,人家的孩子去学钢琴,自己的妈妈也要孩子去学钢琴。人家
的孩子考上了哈佛、耶鲁,“中国妈妈”就会说,看看人家,你也要
考哈佛、耶鲁。总之,在对孩子的教育上,“中国妈妈”永远是以别
人为标杆,然后让子女去达成妈妈心中的目标。一些华裔高中生为此
与母亲产生矛盾,他们的理由很简单,为什么“中国妈妈”总要比这
比那,我是我,我就是我,为什么不能按我自己的情况来设计人生呢
主流社会或者说是白人家庭的高中生对“中国母亲”的含义的解
释与华裔家庭的高中生有所不同。他们认为华裔家庭的同学缺少独立
性和自主性,什么事都要妈妈说了算。妈妈就像一只老母鸡,华裔的
同学就如小鸡,总要靠老母鸡的翅膀来保护。“中国妈妈”在白人中
学生中是一句讽刺语,而不少华裔学生为此感到烦恼。
不少华裔移民到美国,他们心中的“美国梦”中最主要的一个方
面就是希望子女能够接受美国最好的教育,当然哈佛、耶鲁等美国最
一流的大学是他们追求的目标。因此在美国各族裔移民中,华裔家庭
是最重视子女教育的,而且考入名牌大学的比例也比其他少数族裔要
高,在这里“中国妈妈”功不可没。
尽管如此,在美国的教育理念下,“中国妈妈”的做法却成了高
中生中不被赞赏的行为。没有人否认“中国妈妈”的苦心、用心以及
实际行动对子女能够在激烈竞争中有机会进入好的大学所起的作用,
但另一方面,“中国妈妈”为什么又会成了流行的贬义词呢?
每一个民族都有自己的特性,我们民族的一个特性也许是太好攀
比了,从大事到鸡毛蒜皮的事,总是要和同事、左邻右舍比一比。尤
其是在子女教育上,从小开始就是不断加码,这个课,那个班,人家
孩子上,咱家孩子绝不能拉下,也不管孩子有没有兴趣,是不是那块
料。孩子少了乐趣,变成了小大人。
对于“中国妈妈”,我认为值得多思考的是,敢不敢让子女早自
立,而不必一生中都让自己的角色定位在“老母鸡”上。不少华裔中
学生对白人同学“中国妈妈”的看法是较认同的,其实在高中阶段,
孩子的独立性已悄然形成,为什么很多高中生上大学非要到远离父母
的城市去读,因为他们终于解放了,再也不用每天听"老母鸡”的“咯
咯叫”了。
看了以上两篇文章,用自己的话简述一下:
(a)传统中国母亲对孩子的教育方式;
(b)这种教育方式的利与弊。
(字数:250字左右)
(内容:15)
(语言的质量:10)
(总分:25)
阅读训练(二)
第一部分:仔细阅读下面的短文,并回答问题。
以下段落节选自李广田的作品《画廊》。
(1)“买画去么?”
(2)“买画去。”
(3)“看画去,去么?”
(4)“去,看画去。”
(5)在这样简单的对话里,是交换着多少欢喜的。谁个能不欢喜呢,
除非那些终天在忙着招待债主的人?年梢岁末,再过几天就是除夕日
了,大小户人家,都按了当地的习惯把家里扫除一过,屋里的蜘蛛网,
烂草芥,门后边积了一年的扫地土,都运到各自门口的街道上去了。
--如果这几天内你走过这个村子,你一定可以看见家家门口都有一
堆黑垃圾。有些懂事人家,便把这堆脏东西倾到肥料坑里去,免得叫
行路人踢一脚灰,但大多数人家都不这么办,说是用那样肥料长起来
的谷子不结粒,容易出稗。——这样一扫,各屋里都得空落落的了,
尤其是那些老人的卧房里,他们便趁着市集的一天去买些年画,说是
要补补墙,闲着时看画也很好玩。
(6)那画廓就位在市集的中间。说是“画廊”,是这样说着好玩罢
了,其实,哪里是什么画廊,也不过村里的一座老庙宇。
(7)画呢,自然都很合乡下人的脾味,他们在那里拣着,挑着,在
那里讲图画中故事,又在那里细琢细磨地讲价钱。小孩子,穿了红红
绿绿的衣服,仰着脸看得出神,从这一张看到那一张,他们对于《有
余图》或《莲生九子》之类的特别喜欢。老年人呢,都衔了长烟管,
天气很冷了,他们像每人擎了一个小小手炉似的吸着,暖着,烟斗里
冒着缕缕的青烟。他们总爱买些《老寿星》《全家福》、《五谷丰登)或
《仙人对棋》之类。一面看着也许有一个老者在那里讲起来了,说古
时候有一个上山打柴的青年人,因贪看两个老人在石凳上下棋,竟把
打柴回家的事完全忘了,一局棋罢,他乃如一梦醒来,从山上回来时,
无论如何再也寻不见来路,人世间几易春秋,树叶子已经黄过几十次
又绿过几十次了。
(8)讲完了,指着壁上的画,叹息着。也有人在那里讲论戏文,因
为大多数画是画了剧中情节,那讲着的人自然是一个爱剧又懂剧的,
不知不觉间你会听到他哼哼起来了,哼哼着唱起剧文来,再没有比这
个更能给人以和平之感的了,是的,和平之感,你会听到好些人在那
里低低地哼着,低低地,像一群蜜蜂,像使人做梦的魔术咒语。人们
在那里不相拥挤,不吵闹,一切都从容,闲静,叫人想到些舒服事情。
就这样,从太阳高升时起,一直到日头打斜时止,不断地有赶集人到
这座破庙来,从这里带着微笑,拿了年画去。
(9)“老伯伯,买了年画来?”
(10)“是啊,你没买?——补补空墙,闲时候看画也很好玩呢。”
(11)”《五谷丰登》几文钱?”
(12)“要价四百四,还价二百就卖了。”
(d)第一段到第四段是一组对话,这样的开头有什么作用?K33
(e)第五段中写出当地人在年梢岁末有怎样的习惯?R3R
(f)第六段中,当地人把“老庙宇”称作“画廊”,只是说着好玩
吗?£23
(g)第七段中,主要描绘了当地人挑年画时的场景,根据本段内容
回答:
(1)他们在挑画时主要做哪两件事?K23
(2)小孩子和老年人对年画的品味有何区别?£23
(3)一位老者讲述了哪幅画的故事,作者为什么要写这个故
事?R2]
(e)阅读第八段,说说人们为何能在离开一座“破庙”时带着“微
笑"?R31
(0第九至十二段是一组对话,这样的结尾又有什么作用?R3R
K语言的精确:53
R总分:253
第二部分:仔细阅读以下短文,并回答问题。
过年了,还贴年画吗?
贴年画是中国的传统年俗,中国民间年画丰富多样而且各地风格
不同。天津杨柳青年画以半印半绘为主,绘画技巧高超,传统上很多
是供给北京名门贵族的。河北武强年画是套印,大都卖给平民百姓。
清代鼎盛时期,年印刷量达一亿对开张,畅销18个省。那时人烟稠
密的武强南关,“家家点染,户户丹青”,形成了我国北方最大的
木版年画产地之一。
上个世纪八十年代后期,由于市场逐渐缩小,武强年画逐渐衰微,
民间生产年画的作坊也大多转行。
1992年,武强县政府投资100多万元,建起了全国第一家年画博
物馆——武强年画博物馆,博物馆现有7个展厅和一个仿旧年画作坊。
馆内陈设了大量年画古版3800余件,古旧年画及原稿珍品3000余件。
河北省民俗学会常务理事,博物馆馆长郭书荣说:“我们的任务就是
将流散在民间的古版和资料征集回来,保护好,将年画的传统工艺传
承下去”。“社会进步了,武强年画可能永远都不能恢复往日的辉煌,
但是无论什么时候,人们到我们博物馆里都能看到我们祖先的勤劳和
智慧。”
副馆长马习钦,是县里的年画名家,他的年画作品《大戳锤门神》
曾获得1994年全国民间艺术一绝大展金奖。说到带徒弟,马习钦有
点发愁,现在年轻人都不愿意学这门手艺,老人也懒得干了,他好不
容易才劝说自己的外甥和侄子到馆里作学徒。杨柳青年画面临着同样
的困境,2003年初,在对杨柳青的南乡36村进行的调查显示只剩下
4位年画艺人。
无独有偶。其实在全国,大批珍贵的无形文化遗产正因各种原因
失去传承,而一些被注入了新的生命与活力的民间艺术和技艺必须重
新寻找自身的价值与市场。古老的民间文化面临着生与死的抉择和考
验。
看了以上两篇文章,用自己的话简述一下:
(C)贴年画对中国人过传统新年的意义;
(d)时代的变迁对中国传统年俗的影响。
(字数:250字左右)
(内容:15)
(语言的质量:10)
(总分:25)
阅读训练(三)
第一部分:仔细阅读下面的短文《吃瓜子》,然后回答问题。
①发明吃瓜子的人,真是一个了不起的天才!这是一种最有效的
“消闲”法。要“消磨岁月”,除了抽鸦片以外,没有比吃瓜子更好
的方法了。其所以最有效者,为了它具备三个条件:一、吃不厌;二、
吃不饱;三、要剥壳。
②俗语形容瓜子吃不厌,叫做“勿完勿歇”。为了它有一种非甜
非咸的香味,能引逗人不断地要吃。想再吃一粒不吃了,但是嚼完吞
下之后,口中余香不绝,不由你不再伸手向盆中或纸包里去摸。我们
吃东西,凡一味甜的,或一味咸的,往往易于吃厌。只有非甜非咸的,
可以久吃不厌。瓜子的百吃不厌,便是为此。有一位老于应酬的朋友
告诉我一段吃瓜子的趣话:说他已养成了见瓜子就吃的习惯。有一次
同了朋友到戏馆里看戏,坐定之后,看见茶壶的旁边放着一包打开的
瓜子,便随手向包里掏取几粒,一面咬着,一面看戏。咬完了再取,
取了再咬。如是数次,发见邻席的不相识的观剧者也来掏取,方才想
起了这包瓜子的所有权。低声问他的朋友:“这包瓜子是你买来的
么?”那朋友说:“不,”他才知道刚才是擅吃了人家的东西,便向
邻座的人道歉。邻座的人很漂亮,付之一笑,索性正式地把瓜子请客
了。由此可知瓜子这样东西,对中国人有非常的吸引力,不管三七二
十一,见了瓜子就吃。
③俗语形容瓜子吃不饱,叫做“吃三日三夜,长个屎尖头。因
为这东西分量微小,无论如何也吃不饱,连吃三日三夜,也不过多排
泄一粒屎尖头。为消闲计,这是很重要的一个条件。倘分量大了,一
吃就饱,时间就无法消磨。这与贩饥的粮食目的完全相反。赈饥的粮
食求其吃得饱,消闲的粮食求其吃不饱。最好只尝滋味而不吞物质。
最好越吃越饿,像罗马亡国之前所流行的“吐剂”一样,则开筵大嚼,
醉饱之后,咬一下瓜子可以再来开筵大嚼。一直把时间消磨下去。
④要剥壳也是消闲食品的一个必要条件。倘没有壳,吃起来太便
当,容易饱,时间就不能多多消磨了。一定要剥,而且剥的技术要有
声有色,使它不像一种苦工,而像一种游戏,方才适合于有闲阶级的
生活,可让他们愉快地把时间消磨下去。
⑤具足以上三个利于消磨时间的条件的,在世间一切食物之中,
想来想去,只有瓜子。所以我说发明吃瓜子的人是了不起的天才。而
能尽量地享用瓜子的中国人,在消闲一道上,真是了不起的积极的实
行家!试看粮食店、南货店里的瓜子的畅销,试看茶楼、酒店、家庭
中满地的瓜子壳,便可想见中国人在“格,呸”、“的,的”的声音
中消磨去的时间,每年统计起来为数一定可惊。将来此道发展起来,
恐怕是全中国也可消灭在“格,呸”、“的、的”的声音中呢。
⑥我本来见瓜子害怕,写到这里,觉得更加害怕了。
(a)从第一段可以看出作者对于“吃瓜子”的看法是什么?E22
(b)第一段中的哪句话分别与下文第二、三、四段形成呼应?[2]
(c)作者在第二段中重点描述了一件事,
(1)请你用自己的语言概括这件事。E42
(2)请说明作者写这件事在文中所起的作用是什么?E23
(d)第二段中说“瓜子吃不厌”,其中的“厌”是指“讨厌”还是指
其他什么意思?£23
(e)第二段和第三段中分别引用了一个俗语,请用自己的话解释一
下这两个俗语,并说明作者引用它们的作用。£43
(0第一段和第五段中,作者两次提到“发明吃瓜子的人是了不起
的天才”,读完全文,说说作者这样写的真正用意是什么。H23
(g)第六段中,有两个“害怕”,说说作者分别"害怕”什么?£23
K语言的精确:53
K总分:252
第二部分:仔细阅读下面的短文,然后回答问题。
效率就是生命
人的生命都是有限的,若想在有限的生命中做更多、更有意义的
事,唯一办法就是抓紧时间,提高效率。萎靡拖沓,慢慢腾腾则无疑
是在虚度年华,浪费生命。
对效率就是生命最早也是最深的体会是小时候看的那个电影《南
征北战》,影片选取了解放战争中国共双方在山东战场的激烈较量。
一次,某部奉命在几点之前占领摩天岭高地阻击敌人。于是,战
士们克服一切困难,发扬一不怕苦、二不怕死的大无畏的革命精神,
向着摩天岭高地急行军,奋力攀登、争先恐后;与此同时,敌人也做
出了同样的战略部署,经过惊心动魄的拼搏,最后,英雄的解放军战
士终于比敌人早五分钟率先登顶,而后居高临下构筑工事,成功的阻
击了敌人进攻,截断了敌人的退路。
战争就是一场激烈的竞争,不但比实力,而且比意志,更要比效
率。谁的效率高,谁就能掌握主动权,谁的胜算就大;谁的效率低,
谁就可能势如累卵,岌岌可危,一败涂地。正是因为效率高,才使我
们以较小的代价,取得了最后的胜利。而这效率不但赢得了战斗,更
意味着牺牲更少的生命
人们都把社会比作战场,把人生比作战斗,这比喻恰如其分。人
生中的机会稍纵即逝,谁的效率高,谁就可以率先把握机会,获得主
动,获取成功;相反,若效率低下,反应迟钝,麻木不仁,则会在竞
争中处于下风,永远望他人的项背。因此,人生的较量与其说是比实
力,比耐心,比胆量,比竞争力,倒不如说是比效率。
打仗是这样,做人更是这样。那些效率高的人,则可以在同样的
时间内做更多的事情,因此就锻炼了能力,增长了阅历,积累了经验,
成功的几率就会很高,更容易得到信任,受到重用。而这样的人的人
生定然充满生机,充满活力,充满理想,绽放出最最美丽的生命光芒。
因此,效率就是生命的确是金科玉律,至理名言。
看了以上两篇文章,用自己的话简述一下:
(e)无视时间的流逝所带来的可怕后果;
(0提高效率与珍惜生命之间的关系。
(字数:250字左右)
(内容:15)
(语言的质量:10)
(总分:25)
阅读训练(四)
第一部分:仔细阅读下面的文章,然后回答问题。
带三句话上路
李小刀
你将要远行,孩子。将有一生的岁月等你去走。我送你三句话
带在身边
----爸爸
(1)要保持快乐,孩子。这是我们穷人最后的奢侈,不要轻易
地丢掉快乐的习惯,否则我们将更加一无所有。
(2)你要快乐,在每一个清晨或傍晚。你要学会倾听万物的语
言,你要试着与你身边的河流、山川、大地交谈。在你经过的每一个
村庄,你要留下你的笑声作为纪念,这样当多年以后人们再谈起你时,
他们也会记得当年曾有一个多么快乐的小伙子从这里经过。
(3)快乐是一种美德。你要把它像情人的手帕一样带在身边。
无论你带着多少行李,你也不要把它扔到路边的沟里。即使你的鞋子
掉了,脚上磨出了血,你也要紧紧地攥着快乐,不和它离开半天。
(4)快乐是一种美德,孩子,这是因为快乐能够传染。你要把
你的快乐传染给你身边的每一个人,无论他是劳累的农夫还是生病的
旅人;无论他是赤脚的孩子还是为米发愁的母亲,你都要把快乐传染
给他们,让他们像鲜花一样绽开笑脸。
(5)孩子,在你经过的每个村庄,人们都会像亲人一样待你,
他们给你甘甜的水,给你的包裹里塞满干粮。你就给他们快乐吧,记
住,快乐是一种美德,它能让你在人们的心中活上好多年。
(6)在你的旅途上,孩子,会有许多你没有见过的鲜花开在路
边。它们守在溪流的旁边,在风中唱歌跳舞。
(7)不要忽略它们,孩子,我们的眼睛永远不要忽略掉美。你
要欣赏它们的身姿和歌声,你要因为它们而感到生活的美好。不管你
的行途多么遥远,不管你的道路如何艰险,你都要和鲜花交谈,哪怕
只用你喝点水、洗把脸的时间。
(8)不要看不见满径的鲜花。但我要告诉你,当你沉浸在花香
中的时候,不要忘记赶路,不要为一朵花停留太久。
(9)你只是一个过路的人,孩子。你要去的是前方,你的旅途
依旧漫长,你的鞋子依然完整,你的双眼依然有神,你属于远方,而
不是这里。
(10)不为一朵花停留太久。相信这条路的前头还有千朵万朵花
在等你。你要知道自己究竟要去哪里,在你没到之前,孩子,不要为
一朵花停住脚步。
(11)你去的地方是远方,孩子,你要知道,那是很远、很远的
地方。
(12)你会在某一天踩着满地阳光到达目的地。孩子,只要你的
身体里流着奔腾的热血,只要你举着火把吓退野兽,你就早晚会抵达
那个你想要去的地方。那是远方,那是幸福之乡。
(13)就在你打点行装,准备返回的时候,我要对你说,孩子,
别忘了为那些帮过你的人准备一份礼物。
(14)你要记住在旅途上你喝过别人给你舀来的泉水;你吃过别
人给你送上的食物;你听过一位姑娘的歌声;你问过一个孩子路;你
在一间猎人的小屋中度过一个漫漫黑夜。要记住他们,孩子,你要记
住这些人的声音、容貌。在你返回前,你要为他们准备好礼物。
(15)你要把几块丝绸、几块好看的石头细心地包好。你要给姑
娘准备好鲜花;你要给老人准备好烟丝;你要想着那些调皮的孩子,
他们的礼物最好找也最难找。
(16)这些就足够足够了。再带上你在路上看过的风景、听过的
故事,再带上你的经历和感触,在燃着火的炉边,讲给他们听。
(17)告诉缺水的人们前头哪里有水,告诉生病的人哪种草药可
以治病,把你这一路的经验告诉他们,把前方哪里有弯路告诉他们。
(18)这些都是最好的礼物。
(19)不要忘了给帮过自己的人准备一份礼物,孩子,只有这样,
你的这次远行才算没有白走。
(h)文章的题目是“带三句话上路”,你能从文中找出这三句话吗?
£33
(i)第二段中,作者告诉孩子“你要快乐”,那么如何得到快乐呢?
K33
(j)阅读第一至五段,为什么说“快乐是一种美德"?K3J]
(k)阅读第六至十一段,说说作者主要表达了哪几层意思?K2U
(1)第十二段中,请解释“孩子,只要你的身体里流着奔腾的热血,
只要你举着火把吓退野兽,你就早晚会抵达那个你想要去的地
方”这句话的深层含义。[3]
(m)阅读第十五至十七段,说说什么是“最好的礼物”?R3U
(n)读完全文,请用自己的语言分别表达作者在文中所说的三句话。
K语言的精确:53
K总分:253
第二部分:仔细阅读下面的短文-节选自散文《做一次明朗的航行》,然
后回答问题。
人生好像一只船,世界好像大海。
人生又像是一条水流,历史就像是融合了许多许多水流的大江。
人生又像是一条长路,也许在它快要结束的时候你又发现它其实
是那么短。
人与人的命运是怎样的不同!
有时是无可避免有时则十分偶然的际遇。正像俗话所说的那样,
人的能力有大小,人的遭际有偶然即凭运气的可能,人的地位有高低,
人的财富有贫富,人的寿命有长短,人的体格有强弱,人的社会环境
与自然环境有优劣、美丑、公正与极不公正之分。人比人气死人,人
比人该有多少不平、多少愤懑、多少怨毒与痛苦!
痛苦也罢,怨毒也罢,只要还活着,谁不希望自己的命运能更好
些,更更好些呢?谁不愿意知道并且实行自己对自己命运的积极影响
乃至把命运之舵掌握在自己的手里呢?
对生活应多抱一点希望、一点意愿,那样才能活得更明朗一些。
明朗是什么意思呢?就是说成就有大小,际遇有顺逆,但能不能
生活得更坦然、更清爽、更健康也更快乐一点?只要一点。
快乐、健康、坦然、清爽与光明,不是简单地做到如老子所说的
“复归于婴儿”,而是另一种超越,另一种飞跃,另一种人生境界:
是承担一切忧患与痛苦之后的清明;是历尽至少是遭遇一切坎坷和艰
险的踏实;是不仅仅能够咀嚼而且能够消化的对于一切人生苦难的承
受与面对一切人生困厄的自信;是把一切责任一切使命一切批判和奋
斗视为日常生活的平常平淡平凡;是九死而未悔、百折而不挠的视险
如归,赴难如归,水里火里如履平地;是背得起十字架也放得下自怨
自艾自恋自怜的怪圈的大气;是不单单拥有智慧的煎熬和困惑的痛苦,
而且拥有智慧的澄澈与分明的欢喜,从而是更包容更深了一层的智慧;
是大雅若俗大洋若土大不凡如常人,从而与一切浮躁,与一切大言哄
哄乃至欺世盗名,与一切神经兮兮的自私、小气的装腔作势远离开来。
驾驶着你的人生之船,做一次明朗的航行吧。
驾驶着你的人生之船,使你的航行更加明朗一些吧。
让智慧和光明,让光明的智慧与智慧的光明永远陪伴着人的生活
吧。
永远与智慧和光明为伍,永远与愚昧和阴暗脱离。
看了以上两篇文章,用自己的话简述一下:
(g)生命怎样的一次旅程;
(h)人们应该如何对待自己的生命旅程。
(字数:250字左右)
(内容:15)
(语言的质量:10)
(总分:25)
阅读训练(五)
第一部分:仔细阅读下面的短文,然后回答问题。
好吃的苹果平凡的脸
(1)我的汉语学生杰克是医科大学中医专业的H国留学生。
(2)素闻H国人是苛刻挑剔的,择师条件也十分离奇:首先人
要漂亮;然后才是中文好。
(3)初次见面,简单的介绍后,杰克勉强地点了点头,就不再
讲话。我知道,除了他自身固有的高傲外(这是这所公寓里所有留学
生的通病),还有一点很重要的原因——我远没有达到他所谓的“漂
亮”标准。但我没有妄自菲薄,我暗暗对自己说:我要做得最好,让
他的高傲见鬼去吧!
(4)4月的一天,雨哗哗地下了一整天。街上的水很多,路面
低洼处水可没过脚面。舍友们都仰倒在床上,高唱着“下雨天,睡觉
天”。在那样一个滂沱大雨的鬼天气里,谁愿意一脚泥、一身水地出
门呢?眼看快6点,又该去上课了。舍友们都说雨那么大,路又难走,
别去了,一次特殊情况,杰克应该能够理解。我笑着摇摇头,撑开伞,
出了门。
(5)街上风裹着雨,手中的伞握不稳,身上湿了大半。路比想
象中要难走得多。红旗大街正在扩建,路边的土被冲得到处都是,一
踩一脚泥,裤脚上已溅了不少泥点子。红旗大街与新石南路的交叉处,
已不见路,只有一片汪洋的水。鞋子里外都湿了,走起路来,噗哧噗
哧地响,一阵冷风吹来,我直打寒颤。
(6)到了杰克的房间门口,脱下鞋子抬起脚,水滴滴答答地往
下淌。我飞快地脱下袜子,拧了拧水,又飞快地穿上。我以最快的速
度做完这一切,然后敲门。
(7)开门的一刹那,杰克的脸上写满了惊愕。接下来的一个半
小时格外漫长。半温的衣服贴在身上,粘粘的、潮潮的,感觉就像掉
进沼泽中一样。尽管如此,我脸上始终保持着平和自然的微笑。我知
道我不需要无谓的同情,我只有做得更好,才能击溃杰克的高傲和他
对中国人的偏见。
(8)打那以后,杰克表现得不再那么难以接近。他的高傲像一
只鸡蛋被我击开了狭小的裂缝。
(9)杰克的中文进步很慢,尤其是在念绕口令时,他发音含糊
不清,听上去像酣睡的小猫打呼噜。杰克的高傲随着他的一次次失败
而一点点减弱。我无意也无暇嘲笑他。相反,我一直鼓励他不要气馁,
不要懈怠。每次,我在讲课时,总穿插一些文字游戏和课外知识,诸
如名胜古迹、文化典籍、风味特产、天文历法等。课前我不断充实自
己,课上我俨如一位真正的老师,旁征博引,娓娓道来。我的只有一
个学生的课堂充实而富有趣味。终于有一天,杰克竖起大拇指说:“老
师棒!中国棒!”语气中有着不可置疑的肯定。
(10)我笑了。许多日子以来,我嘴里衔着一枚青橄榄,酸酸的、
涩涩的,而此时却嚼出了丝丝甘甜。
(11)“杰克,给你这个。”一次课后休息,我伸手递给杰克一
个外表光滑的苹果。凭我的经验,这个苹果肯定少汁、青涩,极为难
吃。而我啃起了那个不太光滑的苹果。果真如此。“老师,为什么你
给我的这个这么难吃?”他看着吃得津津有味的我。我晃了晃手中带
有伤疤的苹果说:“你不是喜欢外表漂亮的吗?那个苹果可是这一堆
中最好看的!”说完,我和杰克相视一笑。“谢谢,”他友好地向我
伸出手,“你教给我一个十分重要的道理。”至此,他的高傲被我彻
底击碎。
(12)初为人师,我深深地品味了其中的苦与乐。我知道我贫穷、
低微、不美,但我拥有坚毅,拥有真诚。它们会伴我跨过人生道路上
的坎坎坷坷,让我得到人生最重要、最宝贵的东西。
(a)阅读第一段至第三段,说说你对两位人物-杰克和“我”的第一
印象?£43
杰克:
“我”:
(b)第五段是什么属于什么描写,在文中有什么作用?
(c)第七段中写道:“开门的一刹那,杰克的脸上写满了惊愕”,请
补充说明杰
克“惊愕”的内容。H23
(d)请补充解释第八段中“他的高傲像一只鸡蛋被我击开了狭小的
裂缝”这句话的含义。R2R
(e)从第九段的描述中,可以看出“我”是怎样的一位老师?R2]
(0第十段中,作者把许多日子以来的感受比喻成“衔着一枚青橄
榄”,请说明这个比喻的含义。K33
(g)阅读十一段,思考这一段是否多余?它在文中起什么作用?£43
K语言的精确:53
K总分:253
第二部分:仔细阅读下面的短文,然后回答问题。
汉语,我为你不平
最近,一则关于汉语的消息让人百感交集。
上海举行的一项翻译大赛爆出冷门:由于缺乏最好的译文,大赛
不仅一等奖空缺,还将二等奖颁给了一位土生土长的新加坡人,其原
因不仅在于他突出的英文水平,更在于他“流畅、优美的中文表达”。
相形之下,国内选手提交的相当多的作品言不达意,其中用词不精当、
标点符号误用等小错误“更比比皆是”。
这则消息让人隐约看到汉语的处境。
身为一个中国人,让我们能时时牢记自己身份的,除了身体发肤
之外,就该是我们的母语了。在无数中国人心里,古老优雅的汉语是
我们五千年文明最美丽的组成部分,也是我们之所以成为我们的文化
标记。横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水,化为不尽的纸
上烟云。音分四声,律有平仄,构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复
的音韵之美。千百年来,隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维,
我们依靠它倾诉,运用它思想,通过它记载,凭借它穿越五千年历史
文化隧道。
然而,在我们的生活中,汉语正面临着危机。一方面,在“全民
学英语”的热潮中,以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表
达能力严重退化。托福成绩考试的高分可以一再打破,但即使是在高
学历的青年中,也出现了中文水平滑落、日常语言单调的现象。
应当承认,在经济全球化的背景下,外语教学十分重要。但这并
不意味着我们可以放弃母语、消解母语;不意味着我们可以将汉语视
为不学自能的天赋。诗人余光中说得好:英文充其量是我们了解世界
的一种工具而已,汉语才是我们真正的根。事实证明,忽视母语修养
所导致的结果是十分严重的。它不仅造成了书写语言的失范,生活用
词的平庸乏味,也让母语中独特的文化意韵在我们生活中日渐消褪。
我们的后辈可能不再会用“恻隐之心”,不懂“虽千万人吾往
矣”,不知道“执子之手,与子偕老”,只会说“我看你可怜”、“老
子跟你拼了”、“我要和你结婚”。试想,一个将列祖列宗写成“劣
祖劣宗”的人,怎能理解中国文化的丰富内涵?一个不懂得“虽不能
至,心向往之”的人,又怎能感受精神世界的宏大深远?在我们这个
时代,该如何守护那曾经被庄子、屈原、李白、杜甫骄傲地向世界展
示过的、绵延着几千年文化命脉、最切近我们心灵的母语?
发人深思的是,当汉语在故乡受到冷落时,全球“汉语热”却在
持续升
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